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    兰亭集序省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx

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    兰亭集序省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx

    兰亭集序第1页n写作背景n基础知识n全文分析n名家点评第2页写作背景第3页兰亭集序又名兰亭宴集序、兰亭序、临河序、禊序和禊贴。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们诗写序文手稿。兰亭序中记叙兰亭周围山水之美和聚会欢乐之情,抒发作者对于生死无常感叹。第4页王羲之(303361年)汉族,字逸少,号澹斋,因王羲之曾任右将军,世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远,创造出“天质自然,丰神盖代”行书第5页基础知识第6页永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)年号,从公元345356年共。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。暮春:阴历三月。暮,晚。会:集会。会稽(kui j):郡名,今浙江绍兴。山阴:今绍兴越城区。第7页修禊(x)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人一个游春活动。群贤:很多贤士能人。指谢安等三十二位社会名流。贤:形容词做名词。毕至:全到。毕,全、都。少长:如王羲之儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。咸:都。崇山峻岭:高峻山岭。第8页修竹:高高竹子。修,高高样子。激湍:流势很急水。映带左右:辉映点缀在亭子周围。映带,映衬、围绕。流觞(shng)曲(q)水:用漆制酒杯盛酒,放入弯曲水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一个劝酒取乐方式。流,使动使用方法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。第9页丝竹管弦之盛:演奏音乐盛况。盛,盛大。一觞一咏:喝着酒作着诗。幽情:幽深内藏感情。是日也:这一天。惠风:和风。和畅,缓解。品类之盛:万物繁多。品类,指自然界万物。第10页所以:用来。骋:使飞驰。极:穷尽。信:实在。夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间短暂。取诸:取之于,从中取得。悟言:面对面交谈。悟,通“晤”,指心领神会妙悟之言。第11页因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所兴趣事物,寄托自己情怀,不受约束,放纵无羁生活。因,依、伴随。寄,寄托。所托,所兴趣事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。趣(q)舍万殊:各有各兴趣。趣舍,即取舍,兴趣。趣,通“取”。万殊,千差万别。静躁:平静与躁动。暂:短暂,一时。快然自足:感到高兴和满足。然,样子。第12页不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出论语述而:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。所之既倦:(对于)所喜爱或得到事物已经厌倦。之,往、抵达。情随事迁:感情伴随事物改变而改变。迁,改变。感叹系之:感叹伴随产生。系,附着。向:过去、以前。陈迹:旧迹。第13页修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。期:至,及。死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出庄子德充符。契:符契,古代一个信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执二分之一,作为凭证。临文嗟(ji)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。喻:明白。第14页全文分析第15页文描绘了兰亭景致和王羲之等人集会乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”感叹。作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情改变由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以兰亭集序才成为名篇佳作。全文共三段。第16页文章首段记叙兰亭聚会盛况,并写出与会者深切感受。先点明聚会时间、地点、缘由,后介绍与会人数之多,范围之广,“群贤毕至,少长咸集”。接着写兰亭周围优美环境。先写高远处:“崇山峻岭,茂林修竹”;再写近低处“清流激湍”;然后总写一笔:“映带左右”。用语简练。富有诗情画意。第17页在写景基础上,由此顺笔引出临流赋诗,点出盛会内容为“一觞一咏”,“畅叙幽情”,“虽无丝竹管弦之盛”,这是反面衬托之笔,以加张表示赏心悦目之情。最终指出盛会之日正逢爽心恰人天时,“天朗气清”为下文“仰观”、“俯察”提供了有利条件;“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景,使“仰观”、“俯察”,“游目骋怀”、“视听之娱”完全能够摆脱世俗苦恼,尽情地享受自然美景,抒发自己胸臆。至此,作者把与会者感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净,毫无斧凿痕迹。第18页文章第二段,说明作者对人生看法,感叹人生短哲,盛事不常,紧承上文“乐”字,引发出种种感叹。先用两个“或”字,从正反对比分别评说“人之相与,俯仰一世”两种不一样详细表现,一是“取诸怀抱,晤言一室之内”,一是“因寄所托,放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不一样,但心情却是一样。第19页那就是“当其欣于所遇”时,都会“快然自足”,却“不知老之将至”。这种感受,正是针对正文“游目骋怀,足以极视听之娱”聚会之乐而发,侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于其所遇”乐引出“情随事迁”忧,写出乐而生忧,发出“修短随化,终期于尽”慨叹、文章至此,推进到生死大问题。最终引用孔子所说“死生亦大矣”一句话来总结全段,道出了作者心中“痛”之所在。第20页名家点评第21页金圣叹天下才子必读书卷九:“此文一意重复生死之事甚疾,现前好景可念,更不许顺口说有妙理妙语,真古今第一情种也。”李兆洛骈体文钞卷二十一:“雅人深致,玩其抑扬之趣。”第22页吴楚材、吴调侯古文观止卷七:“通篇着眼在死生二字。只为当初士大夫务清谈,鲜实效。一死生而齐彭疡,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余病。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有没有穷逸趣。”浦起龙古文眉诠卷四十二:非止序禊事也,序诗意也。修短死生,皆一时诗意所感,故其言如此。笔情绝俗,高出选体。第23页谢谢观赏第24页

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