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    文言文阅读训练:苏轼《范增论》(附答案解析与译文).docx

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    文言文阅读训练:苏轼《范增论》(附答案解析与译文).docx

    文言文阅读训练:苏轼范增论(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成1014题。汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有和 稍夺其权。增大怒日:“天 下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”未至彭城,疽发背死。 苏子日:“增之去,善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何 事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当于是去耶?日:“否。增之欲 杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。增曷为以此去哉?易日: “知几其神乎!'诗日:“如彼雨雪,先集维霰。”增之去,当于羽杀卿子冠 军时也。”陈涉之得民也,以项燕、扶苏。项氏之兴也,以立楚怀王孙心;而诸侯之叛 之也,以弑义帝。且义帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦 增之所与同祸福也;未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义 帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之; 人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉?吾尝论:义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于 稠人之中,而擢以为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪, 非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。 中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀 其所立,羽之疑增,必自此是始矣。方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能 诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年已七十合则留不合则去不 以此时明去就之分而欲依羽以成功名陋矣。虽然,增,高帝之所畏也;增不去, 项羽不亡。呜呼!增亦人杰也哉!(选自苏轼范增论,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.增年已七十合/则留/不合则去/不以此时明/去就之分/而欲依羽以 成功名/陋矣B.增年已七十合/则留/不合则去/不以此时明去就之分/而欲依羽以成 功/名陋矣C.增年已七十/合则留/不合则去/不以此时明去就之分/而欲依羽以成 功名/陋矣D.增年已七十/合则留/不合则去/不以此时明/去就之分/而欲依羽以 成功/名陋矣11 .下列对文章加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.论,一般是学士、大夫议论古今时世人物或评经史之言,如过秦论。 书,有的指随事谏净、议论政务的奏疏,如答司马谏议书。B.卒伍,秦时乡里基层组织,“卒伍”也指古代军队编制,五人为伍,百为 卒,泛指军队。文中指家乡。C.子,一般用于对男子的尊称或美称。文中“苏子”是苏轼自称,“卿子” 犹如公子。烛之武退秦师中“吾不能早用子”的“子”也是尊称。D.高帝,刘邦的谥号。谥号就是地位较高的人去世后对其进行褒贬是非功过 的文字,有官谥和私谥之分,“私谥”是由死者的亲友或门生议定的谥号。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.苏轼认为范增不明去就之分,却想依靠项羽来成就自己的功名。他极力劝 谏项羽杀刘邦,只是尽臣子的本分而已,却不为项羽为君的气量考虑,可谓见识 浅陋。B.苏轼认为立义帝一事,范增是主谋。义帝的存亡,不仅关系到楚国的盛衰, 也和范增的祸福密切相关。苏轼认为后来项羽杀义帝并非范增本意。C.苏轼认为范增离开项羽是明智的,因为范增若不离开,必然逃脱不了被项 羽杀害的悲惨命运,遗憾的是范增离开项羽太晚了。D.苏轼称赞范增是人中豪杰,肯定范增的谋略才干就是否定项羽不能知人善 用。全文论的是范增,实际意在批评项羽不善用人,终必败亡。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。译文:(2)羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也,岂 必待陈平哉?译文:14 .苏轼认为义帝是天下贤主的依据何在?请简要概括。(3分)【答案解析】10. C解析:范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开,不在这 个时候弄清去留的分寸,却想依靠项羽来成就功名,浅陋啊!11. A解析:“奏疏,如答司马谏议书”错误,答司马谏议书是王安石给 司马光的回信,不是奏疏。12. A解析:“却不为项羽为君的气量考虑,可谓见识浅陋”错误,原文为“不以 此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣”,“浅陋”指的是范增弄不清去留 的分寸,想依靠项羽来成就功名。13. 解析:(1)汉王采用陈平的计策,离间楚国君臣,项羽怀疑范增与汉王 有密谋之事,渐渐削减他的权力。(“间疏” “有私” “稍”各1分,句意1分)(2)项羽杀卿子冠军,就是谋杀义帝的先兆。他杀义帝,就是怀疑范增的 根源,难道还要等到陈平(出反间之计)吗?(“兆” “本”省略句式各1分,句意1分)14.解析:义帝心存善念,关爱人民,派遣刘邦率兵入关而没有派遣残暴 的项羽;义帝知人善用,慧眼识珠,赏识并提拔卿子冠军做上将军。(答出一 点2分,两点3分)【参考译文】汉王采用陈平的计策,离间楚国君臣,项羽怀疑范增与汉王有密谋之事,渐 渐削减他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王您自己处理 吧。希望能让我告老还乡。”(他)回乡还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。 苏子说:范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。(我)只遗憾他没有早 早离开而已。既如此,那么(范增)应当在什么时候离开呢?(当初)范增劝项 羽杀沛公,项羽不听,最终因此失去天下。(那么范增)应当在此时离开项羽吗? (苏子)回答说:不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀(刘邦), 还显得有君王的度量。范增怎能因此离去呢?易经说:”知道事情将要发生 的预兆,大概是大神人吧! ”诗经说:”就像下雪,在此之前会降下小雪珠。” 范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。陈涉能够得民心,是凭借楚将项燕、扶苏的旗号。项氏的兴盛,是因为拥立 了楚怀王的孙子熊心;而诸候背叛他,是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范 增是主谋,义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰,范增也与此祸福相关。绝没有义 帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军,就是谋杀义帝的先 兆。他杀义帝,就是怀疑范增的根源,难道还要等到陈平(出反间之计)吗?物 品必定先腐烂,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听人。 陈平虽说智慧过人,哪里能够离间没有疑心的君主呢?我曾经评论:义帝,是天下的贤君。(他)只派遣沛公入关,却不派遣项羽, 在众人之中赏识卿子冠军,并且提拔(他)做上将军,若不是贤明之君能这样吗? 项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍,(因此,)不是项羽 谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁 拥立义帝,诸侯因此而服从,中途谋杀义帝,必不是范增的主意。其实何止不是 他的主意,(他)必然力争却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他拥立的人, 项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军时,项羽和范增共同侍奉义帝,君臣的名分没有确定。如 果替范增考虑,(应当)有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,难道不 是坚韧果断的大丈夫吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合 就离开,不在这个时候弄清去留的分寸,却想依靠项羽来成就功名,浅陋啊!即 使这样,范增还是被汉高祖所畏惧顾忌,(如果)范增不离去,项羽就不会灭亡。 唉,范增也是人中的豪杰呀!

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