2019年高考语文全国1卷答案详解.docx

2019年全国一卷答案IB解析:A项，第二段“只有与身处的时代积极互动，才会获得艺术创作的蓬勃生机”，选项中，“作家树 立了与时代积极互动的理念，就能做到以人民为中心”强加因果了；C项，第四段“一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者”，选项说“因为普通劳动者才是文艺最理 想的读者”语义相反。D项，第五段“诚然，娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分”可见选项中“无须考虑”过于绝对 了。2D解析:第四段“我们有责任通过形象的塑造”可见，选项中“正面人物的塑造”缩小了语义的范围。 3D解析：第五段”而是好不好，精不精的问题”，并没有提到“少”。4A 解析：A进行受潮处理符合材料一中“治理是为了消除外界环境”“治理技术可以分为杀虫、 去酸、脱水、清洁等类型”。修复是作用于文物自身。B是修复的第一个方面，C、D是第二个方面。5C解析：纸浆补书机与修复纸张酸性无关。6档案文件形成的年代久远：档案文件的纸张严重酸化；毛里求斯的气候湿热多雨，不利于档案文件 的保存。7D解析：选项中“颠覆了大禹治水的严肃性与真实性,传达出历史的虚无感”说法有误，应当是在历史中加 入了现实的元素，更具有时代感和现实意义。8形象描写，将禹及其随员描写为“乞丐似的大汉”，写出坚苦卓绝的实干家形象。言行描写，文中的禹坚毅寡言，一但说话，则刚直有力。对比手法。始终在同众大员的对比中塑造禹及其随员，从而凸现其“中国的脊梁”形象。补充：艰苦卓绝：卓绝，超出一般。形容斗争十分艰苦，超出寻常。常用于形容斗争环境艰苦。坚苦卓绝：指坚韧刻苦的精神超越寻常。两词使用对象不同，艰苦卓绝指环境，坚苦卓绝指精神。9大禹治水的“故事”本身于史有据，作品查考典籍博采文献，富有历史韵味；“新编”表现为新的历史讲述方式，如细节虚构、现代汉语掺入、杂文笔法使用，作品充满想象力及创 造性：对“故事”进行“新编”，着眼于对历史与现实均作出观照，作品具有深刻的思想性。10C11A影响最大的三家应是“儒家、道家、法家”。12C”对贾谊的回答很满意，于是又”前句强加因果，后句时间顺序颠倒。13 （1）于是便在皇帝面前诋毁贾谊说：“他这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，使事情变得复 杂混乱。”（“短”，诋毁，诽谤，说坏话；“专”，专门，专一，一门心思；“纷乱”，使动用法。）贾谊屡次上奏，说有的诸侯封地太多，接连多个郡县，不符合古代的制度，可以逐渐削减其封地。（“数”，多次，屡次；“非古之制”，不符合古代的制度；“稍”，渐渐，逐渐。） 参考译文：贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时， 听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，对他非常器重。汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著， 为全国第一，而且和李斯同乡，乂常向李斯学习，于是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊年轻有才， 能精通诸子百家的学问。这样，汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。当时贾谊二十有余，在博士中最 为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答， 人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，自己的才能比不上他。汉文帝也非常喜欢 他，咐他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太 平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他详细草拟了各种仪法， 崇尚黄色，遵用五行之说，创设宫名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。 但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们商 议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个 洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采 纳他的意见，任命他为长沙王太傅。贾谊向文帝告辞之后，前往长沙赴任，（他听说长沙地势低洼，气候潮 湿，自认为寿命不会很长，又是因为被贬至此，内心非常不愉快。）在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊 屈原。一年多之后，贾谊被召回京城拜见皇帝。当时汉文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感 于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机周详地讲述了为什么会有鬼神之事的种种情形。到 半夜时分，文帝已听得很入神，不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后，文帝慨叹道：“我好长 时间没见贾谊了，自认为能超过他，现在看来还是不如他。”过了不久，文帝任命贾谊为梁怀王太傅。粱怀 王是汉文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他老师。汉文帝又封淮南厉王的四个儿 子都为列侯。贾谊劝谏，认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地 太多，接连多个郡县，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力，但是汉文帝不肯听从。几年之后， 粱怀王因骑马不慎，从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任，非常 伤心，哭泣了一年多，也死去了。14 C 解析:诗歌内容的具体理解。诗人领略许道宇的画作所表现的辽阔万里的意境，“透过一扇小窗远距 离欣赏这幅画作”的解释不符合生活情景和实际逻辑。“向来万里意，今在窗间”所表达的意思应该是这 样的：许道宁画作中那种辽阔万里的意境，我仅仅通过距离画作一窗之距就领略到了。15第一问：画中蕴含着诗意，但无法用语言准确表达。第二问：这幅画意境深远，韵致悠长，令人玩味不已。【诗歌简析】陈与义，字去非，号简斋，河南洛阳人，两宋间杰出诗人。2014年高考语文（山东卷） 诗歌鉴赏曾考过他的寻诗两绝句。刚刚结束的2019年高考语文全国卷一又考查了他的另一首诗题许 道宁画。这首题画诗出自陈与义简斋集卷九，是为北宋画家许道宁画所题。原画废存不可考，但有今人陈 半丁据此诗创作的诗意画存世（见题图）。原诗为：满眼长江水，苍然何郡山。向来万里意，今在一窗间。众木俱含晚，孤云遂不还。此中有佳句，吟断 不相关。A.这首题画诗写景兼抒情，并未刻意进行雕琢，却能够于简淡中见新奇。析：写了江山淡远之景，抒了悠然心会之情。写水“满眼”，写山“苍然”，写林“含晚”，写云“不还”， 简淡而不事雕琢，肯定错不了。如果说首、颈联重在写景的话，那么颔、尾联重在抒情。而抒情也含蓄有 味，因为这四句的情是隐藏在对画作的评价中的，这在分析C项与简答题时再说。B.山水是这幅画的主要元素，特别是江水，占据了画面上大部分的篇幅。析：这是为首联的赏析。诗人观画，首先看到的是盈目的江水，不管原画留白也好，毂纹满纸也好，“满 眼”即可证实。而山应该占据画幅上端，不知道是什么地方的山，但“苍然”。一个“苍然”，就写尽了山 之远，有树而不可细辨。C诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作，领略其表现的辽阔万里之势。析：错在“透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作”。根据陈半丁的诗意画，是画中有一屋，屋间开一窗， 人在窗中。其实半丁老如此理解当是落了下乘。诗人应是把对画家的评价和赞美写进了诗中。“向来万里意， 今在一窗间”是说，画家构图多么精妙啊，这幅图就像为我们打开了一扇窗子，让我们从中领略到了一直 存在着的山水渺远的画意。（另一版本：解析说“C项的解释不符合生活情景和实际逻辑”。其所表达的意思应该是这样的：许道 宁画作中那种辽阔万里的意境，我仅仅通过距离画作一窗之距就领略到了。这就让人奇怪了，什么是一窗之距？窗是个竖着的平面，有谁会用一窗来形容距离，合适吗？我只能 理解为隔着窗户去看，这就更奇怪了，为啥要隔着窗户看？所以我认为这句诗可以有这样两种解释：一窗 指的是这幅画的尺幅和一扇窗差不多大，或者是说画中有一个人透过窗看到了山水风光。你认为怎么解释 更恰当呢？）D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云也蕴含了欣赏者的主观感受。析：为什么说含了欣赏者的主观感受呢？树在远山，其色苍苍，不可细辨，一在远端，二在“含晚二 “含晚”什么？含晚霭，含晚籁。诗人似乎看到了暮霭在林间游荡，似乎听到了傍晚林中的各种自然之声， 这是诗人发现了画外意。而“孤云遂不还”，更是诗人新奇的诗性的想象。或许画中真的有一片云，或许纯 是从诗人的心中飘来了一片云，但这片云徘徊留连在这片山水间，似是不舍，似是被山水吸引一一山水有 情，云也有情说到底还是诗人动了情。尾联被设置成了一个简答题一一诗的尾联有什么含意？从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价？ （6分）析：“此中有佳句，吟断不相关:诗人是个诗痴。这从他的寻诗两绝句中就能看出。楚酒困人三日醉，园花经雨百般红。无人画出陈居士，亭角寻诗满袖风。爱把山瓢莫笑侬，愁时引睡有奇功。醒来推户寻诗去，乔木峥嵯明月中。诗人爱酒与诗，特别是酒后更“诗一旦酒后，诗兴一起，“亭角寻诗”、月下寻诗成为寻常。而面对 许道宇的佳山好水，诗人怎不画中寻诗呢？于是他兴致勃勃想吟得佳句，但“吟断”一一即吟煞、吟尽心 中所想，写出来总觉和画“不相关”。“不相关”，即不合画意，即不合心中理想的诗句。什么意思？画的太 好了，我这个好诗的人也无法形容画的好。试整理答案如下：（1）含意：诗人觉得从画中能寻找到绝好的诗句来，但吟来吟去，总觉得不符合画意。（2）评价：画家画的太好了，好到用诗句都无法形容。这是用衬托的手法，表达对画家作品的由衷赞 叹。两次考到陈与义诗，说明陈的诗还能够入高考专家的法眼。陈与义在两宋文学上的地位我们也可以间 接地认识到了。16 （1）不过数仞而下翱翔蓬蒿之间（2）地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连（3）浊酒一杯家万里燕然未勒归无计解析:近年全国1卷默写填空，更倾向于情境式，给出特定的语境，要求考生不仅会背诵默写古诗文原句，更要理解句子含义及其背后的语用价值。因此，考生必须做到学用结合，方 能在考试中灵活自如。17 D解析:本题考杳语言表达简明、连贯、得体。由第一空后面句子”甚至被社会遗忘”，可排除私人化一 词，排除掉BC选项，第二空与“生机”搭配的应为“焕发”，可推知选项为18 .D解析:本题考察语言表达的连贯。由括号后面的句子可以看出句子叙述的主体对象为“古琴”，可以确 定括号内容也应以古琴作为主语，可先排除BC。由后文“但是”，可推知括号内句意应与其相反，故选择D“ 19.C20示例:（1）人们所承受的压力与肥胖有一定联系（2）本来应该是低谷时（3）压力产生的时间点解析:本题考察语言表达的连贯。第空由前面句子推断，主要内容为压力影响糖皮质激素水平，关键词为 压力。由后面句子内容可知，关键词为肥胖。而本句前面的“所以” 一词，可以推知该句为总起句，所以 判断该句应为“人们所承受的压力与肥胖有一定联系”。21关键信息：中英联合考古研究；中欧陶究贸易起始时间不晚唐代；“海上丝绸之路”在唐代已 延伸至西欧。22【权威专家解析】此题是可看作是任务驱动型材料作文，体现“立德树人”思想，也表现社会主义核心价值观对“敬业” 的倡导。在立意上，注意突出“劳动”这个主题。写作形式上，考生要注意突出演讲稿的文本特征，即针 对性、可讲性、鼓动性。文本整体构思时，首先要对文本“民生在勤，勤则不匮”热爱劳动这个中华民族优秀传统以及目前有 的人对劳动消极看法进行评述，引出劳动的概念性的阐述。而从''为什么”的角度阐述劳动的意义，这一部分可供选用的素材较为宽泛，诸如：习近平总书记所 言“人民创造历史，劳动开创未来”、“中华民族由千千万万劳动者组成，他们是新时代中国特色社会主义 伟大事业的胜利之本，是推动我国社会全面进步、开创民族复兴伟业的根本力量”、“幸福都是奋头出来的”、 “摺起袖子加油干”。再者，材料中有对劳动的消极说法和认识，可以结合这些现象，做一些分析，比如可结合国家提倡的 “工匠精神”以及“职业教育”来探讨，进而论述我们该“怎么做”。同时还要注意试题要求写作对象是中 学生，所以应有呼告、倡议的要素。此处有一个隐性的素材必须关注一一 “复兴中学”，因而可以把劳动 与中华民族的伟大复兴联系起来，既切题又是对写作主旨的升华。总之，本文要注意“就事论事”的特点与演讲稿这个形式的结合，若再列举身边有典型性的事例，演 讲稿就不会干瘪无味，感染力也会自然提升。2019全国I卷作文：“劳动最美，从我做起”看河南名师怎么说？怎么写？北京大学中文系教授汪锋说：全国I卷涉及到的考生量最大，其正向引导作用是应有之义。今年的命题在写作主题明确限定为“劳动”, 意在重申这一基础概念的重大意义，同时呼应了中小学加强劳动教育的时代呼唤。命题者不仅明确给出了 写演讲稿的文体限制以及本校同学的写作对象，还给出了明确的表达主旨：“热爱劳动，从我做起”，甚至 还给出了演讲稿的结构模式，先讲认识与思考，再谈希望与建议。在这样的框架之下，集中突出的就是考 生的认知和表达能力了，题干中给出了一些对劳动的说法，有狭义的理解，将劳动仅限于体力劳动，也有 故意将学习和劳动对立起来的观点，甚至将人工智能和劳动并置，这些自然是给考生提供了反面素材，但 如何将之厘清则很见思辨功力。河南一线名师怎么说？河南省中学语文中心组成员，开封市基础教育教研室高中语文教研员高红霞老师说：作文材料先给对劳动的正确认识，是财富和幸福的源泉，是中华民族的优秀传统。又给错误认识，学 习忙，没时间劳动；科技进步快，不需要劳动；劳动苦，让别人干；不尊重劳动。然后明确写作要求，倡 议热爱劳动，从我做起。谈认识和思考，再谈希望和建议。河南省中学语文中心组成员，开封市二十五中督学王娅老师说：高考I卷作文具有最平易的论题，最深刻的思考。纵向开掘，从中华民族优良传统谈劳动的作用意义, 横向展开，从各种劳动形式谈它们的价值影响，联系自身，从表现说根源，有反思有醒悟，真情呼吁，并 关注演讲稿的形式，关注受众，关注语言的风格，不难成就好文！河南省杞县高中高三语文组段现凤说：读懂政策，就把握住了方向长期以来，我们在实践中有意无意地对德智体美劳全面发展的理念有所忽视，“劳”被丢掉了，变成了 “德智体美"，我们很长一段时间不讲劳动教育了。新时代引路人在今年全国教育大会上的重要讲话中指出， “要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系，形成更高水平的人才培养体系”；“要在学生中弘扬劳动精 神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理， 长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”。讲话非常明确提出了要加强劳动教育的要求，特别是提出 了 “要在学生中弘扬劳动精神”的号召。而2019年全国高考语文作文试题“热爱劳动，从我做起”立足于中华民族热爱劳动的优秀文化基因, 歌颂劳动价值，弘扬劳动精神，展现劳动美好，引导考生热爱劳动、崇尚劳动、尊重劳动。这正是强化体 美劳教育引导，贯彻全面发展理念，落实劳动育人理念。同时，在材料选择上既着眼于劳动思想的历史溯 源，也关注问题的现实呈现，以中国传统文化中关于劳动的箴言、警句和新时代引路人对新时代劳动精神 的深刻阐释作为总领，将中华民族热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏差认识、错误态度进行 对比，引导青年学生对这一现象及劳动本身进行深入思考，自觉弘扬劳动精神，充分发挥高考作文在推动 劳动教育方面的导向功能。最后，“热爱劳动，从我做起”要求考生“面向本校同学”写一篇演讲稿，将作 答要求与人生体验相结合，创设真实的任务情境，正是强化写作的实际应用导向，适应现实生活需求。总之，2019年高考语文试题全面贯彻党的新时代教育方针和全国教育大会精神，鲜明体现“培养德智 体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的教育目标，落实立德树人根本任务，适应新时代高素质人 才需求，紧密衔接高中课程标准，探索高考德智体美劳全面育人方法，持续推进高考语文内容改革，积极 服务高校科学选才，积极引导基础教育改革方向。看河南一线教师怎么写？教师下水文一感受劳动之美亲爱的同学们，大家好：现在，我们坐在干净整洁的大礼堂里，畅谈着青春和梦想。可是，我们想过没有，这宽阔明亮的大礼 堂，是建筑工人的劳动换来的：我们手里的大米饭、白馒头是农民伯伯的劳动换来的；我们用的课桌、文 具是工人叔叔们的劳动换来的。劳动创造了物质基础，劳动也创造了美。“茅檐长扫净无苔，花自成畦手自栽”，湖荫先生的劳作带来了环境的清静和物质的富足：“晨兴理荒 秽，戴月荷锄归”，陶渊明的劳作换来了他心灵的宁静和精神的愉悦；“一屋不扫，何以扫天下”，劳动可 以带来境界的提升和品质的修炼。走向田野吧，田野里摘的野花，要比花店的玫瑰更芬芳。陶渊明采菊东篱下，悠然见南山，陶渊明的 菊花里有更多的清风和阳光。走进厨房吧，自己制作的饭菜更香甜。苏东坡独创的东坡肉，具有自己的特 色，符合自己的口味。亲手为奶奶擦手，洗脸吧，看看那双手的斑点，触摸那张脸上的皱纹，感受岁月， 因而珍惜青春；亲自到田地里劳作吧，贴近泥土，锄禾日当午，汗滴禾下士，感受烈日，珍惜粮食。孔子曾被荷栋丈人嘲笑，说他四体不勤，五谷不分。圣人如此，我辈何以堪!让我们辛勤劳动，去体验 一颗麦子如何被撒入土地，如何破土而出，吸收阳光雨露，成长，翠绿，饱满，金黄。让我们学会自己打 扫房间，享受自己创造的窗明几净，享受劳动的快乐。日之夕矣，牛羊下来，牧童在夕阳下，牧笛横吹，那笛声中饱含着劳作一天之后的愉悦；“竹喧归浣女， 莲动下渔舟"，那欢声笑语中饱含着劳作后收获的满足。没有劳动，就没有了生活，也没有了美好的想象。愿大家，不做“四体不勤，五谷不分”的寄生者，做一个热爱劳动，创造美好的劳动者！杜克，女，南阳市五中高三语文老师。多次获得市级优质课一等奖，多篇散文随笔见诸报端，并有多 篇文章发表在各级语文刊物上。是一名有才华有温度有追求有情怀的语文教师，每次考试都会写下水文， 是一枚脚踏实地又追求诗和远方的文艺女青年。教师下水文二人生在勤不索何获复兴中学的同学们：大家好！很荣幸能作为学生代表给大家做今天的演讲，我今天演讲的主题是“热爱劳动，从我做起”。大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并 存，与日月同光。是什么，让我们中华民族历千万祀，民族之花常开，民族之树常青？答曰：勤劳是中华 民族的传统美德。撑一支长篙，在历史的长河里漫溯，勤劳一直是我中华民族的绵延不绝优良传统。上古之世，有巢氏构木为巢以避群害，燧人氏钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下。中古之世， 天下大水，而鳏、禹决渎，而民说之，使王天下。由此可见，劳动的人是最受尊敬的人，最伟大的人。君 不见愚公“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，君不见精卫“口穿岂为空衔石，山中草木全无枝。朝在树头暮 海里，飞多羽折时堕水。"，君不见牛郎织女“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。这一个个神话故事的背 后，无不闪烁着劳动的光辉，传达出我们中华民族朴素的价值观：劳动最光荣，劳动者最伟大。往事越千年，萧瑟秋风今又是，换了人间。然而，劳动依然是我们这个时代最响的号角。你看，“万丈高楼平地起”那是建筑工人抛洒汗水劳动的结晶。你看，“一桥飞架南北，天堑变通途” 港珠澳大桥连通港澳台三地，那是路桥工人和设计师们劳动的心血。如今“朝辞白帝彩云间，千里江陵一 日还”不再是梦想，那是高铁工人们辛勤劳动的结果。粉墙黛瓦，小桥流水，那是农民们用自己的劳动建 设的最美乡村。足不出户，快递小哥们把商品送至千家万户。大街小巷干净整洁，那是清洁工人劳动的成 果。一言以蔽之，是各行各业人们的劳动，让我们的生活更美好。然而，正如太阳上也会有黑子，白壁上也会有微瑕，当今社会也存在着一些不尊重劳动者，不愿意劳 动的不和谐音符。有人鄙夷的把守卫我们家园的保安称为“看门狗”，也有人鄙夷的把建筑工人称为“泥腿子”，有人对 迎面走来的农民工“退避三舍”，也有人指着清洁工对孩子说：“不好好学习，将来只能扫大街有人大学 毕业不出去工作，在家安心做“啃老一族”，也有高中生回家“衣来伸手饭来张口”，亦有佛系青年抱着凡 事无所谓的态度，不愿意通过劳动创造幸福的生活见贤思齐，见不贤而内自省也。热爱劳动，从我做起。同学们，凡所过往，皆为序章。i代人有一代人的使命，一代人有一代人的传承。如今，热爱劳动的 接力棒己经传到了我们这一代人的手中。大道至简，劳动为先。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。” 不要说什么“大丈夫当扫除天下，安事一屋？ ”热爱劳动，从小事做起。从“黎明即起，洒扫庭除”做起， 从自己的衣服自己洗做起，从“洗手做羹汤”做起，从“锄禾日当午”做起，从走上街头进行志愿服务做 起同学们，让我们铭记“民生在勤，勤则不匮”，让我们铭记“人生在勤，不索何获”，让我们铭记劳动 是幸福的源泉，劳动是财富的源泉，劳动的人生最充实，劳动的人生最美丽，劳动的人民最伟大！同学们，你所站立的地方，正是你的中国。你怎样，中国便怎样！你爱劳动，我爱劳动，我们的祖国 便更有力量，我们的民族一定会越来越富强！我的演讲到此结束，谢谢大家！2019年6月7日