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    部编版八年级语文上册第21课《富贵不能淫》同步练习题(附答案).docx

    • 资源ID:97899934       资源大小:13.37KB        全文页数:4页
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    部编版八年级语文上册第21课《富贵不能淫》同步练习题(附答案).docx

    部编版八年级语文上册第21课富贵不能淫同步练习题(附答案)1 .请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分)2 .请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。(4分)3 .解释下列句中加点词的意思。(4分)妾妇之道()是焉得为大丈夫乎()居天下之广居()无违夫子()4 .下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)()例句:女子之嫁也A.悍吏之来吾乡(捕蛇者说)8 .至之市而忘操之。(郑人买履)C.公与之乘,战于长勺。(曹刿论战)D.如使人之所欲莫甚于生(鱼我所欲也)9 .用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉10 翻译下列句子。(4分)(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。译文:11 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)12 得(1)是焉得为大丈夫乎(2)得志,与民由之戒(3)往送之门,戒之日(4)必敬必戒,无违夫子13 “是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么? (2分)14 .翻译下面句子。(4分)(1) 一怒而诸侯惧,安居而天下熄、。11 .孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近? (2分)12 .孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。(2 分)13 .说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。14 .公孙衍、张仪非大丈夫的原因?富贵不能淫1 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分)1 ,景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。(2分,意到即可, 酌情给分)2 .请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。(4分)2“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦士的意思;“大丈夫 之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所 倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。(4分,意到即可,酌情给分)3 .解释下列句中加点词的意思。(4分)妾妇之道()是焉得为大丈夫乎()居天下之广居()无违夫子()3、(1)方法 这,这样的人 居住 违背4 .下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分) ()例句:女子之嫁也A.悍吏之来吾乡(捕蛇者说)B.至之市而忘操之。(郑人买履)C.公与之乘,战于长勺。(曹刿论战)D.如使人之所欲莫甚于生(鱼我所欲也)4 . A5 .用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉6 .公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉7 .翻译下列句子。(4分)(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。译文:8 .孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此, 不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)(1 分)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。9 .得(1)是焉得为大丈夫乎(2)得志,与民由之戒(3)往送之门,戒之日(4)必敬必戒,无违夫子8 : (1)能够 (2)得到、实现 (3)训导 (4)谨慎9 .“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么? (2分)小题1:一怒而诸侯惧,安居而天下熄、。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。10 .翻译下面句子。(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄、。(1)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。11 .孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近? (2分)11:得志,与民由之;不得志,独行其道。12 .孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。(2 分)12居住在天下最宽广的住宅,仁,里,站立在天下最正确的位置礼'上,行走在天下最宽广的道路'义' 上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。13 .说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。13 .这句话出自孟子,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对 金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正 的大丈夫。14公孙衍、张仪非大丈夫的原因?14 .他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准 不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。

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