【高中语文】《赤壁赋》作业+统编版高中语文必修上册.docx
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【高中语文】《赤壁赋》作业+统编版高中语文必修上册.docx
16.1赤壁赋作业一、文言文阅读阅读下面文言文,完成下面小题。赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属 客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江, 水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎 如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀, 望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉; 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之祭妇。苏子愀然,正襟危坐而问客日:“何为其然也?"客日:"'月明星稀,乌鹊南飞', 此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎 者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,驰胪千里,旌旗蔽空,酿酒临江,横槊赋诗, 固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁 舟,举匏樽以相属。寄蜉螃于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长 也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之 清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者 之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。1.下面各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是()A.苏子愀然/何为其然也 B.寄蜉蟒于天地/吾与子渔樵于江渚之上 C.侣鱼虾而友麋鹿/逝者如斯,而未尝往也 D.此非曹孟德之诗乎/耳得之而为声 2 .下列各句中,没有词类活用现象的句子是()A.西望夏口,东望武昌。B.顺流而东也。C.侣鱼虾而友麋鹿D.是造物者之无尽藏也3 .下列各句中,全都不含古今异义词的一项是()赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属 客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江, 水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎 如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀, 望美人兮天一方。''客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉; 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇。苏子愀然,正襟危坐,而问客日:“何为其然也?“客日:"月明星稀,乌鹊南飞, 此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎 者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,独游千里,旌旗蔽空,骊酒临江,横槊赋诗, 固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁 舟,举匏尊以相属。寄蜉螃于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长 也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之 清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者 之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 30.下面字词解释错误的一项是()A.清风徐来徐:缓缓地B.浩浩乎如冯虚御风 冯:通“凭”,乘C.而吾与子之所共适 适:享用,享有*D.舞幽壑之潜蛟舞:起舞*31 .下列关于文化常识的表述有误的一项是()A.美人:代指有美貌的人。古诗文多用以指自己所怀念向往的人。B.赋,原指铺陈描写的手法(诗经六义),以文体雏形出现的是屈原的辞赋, 唐以后出现的文赋,是散文化文体,用韵自由,句式参差,清新流畅,如杜牧的阿 房宫赋及苏轼的赤壁赋。C.壬戌,中国传统纪年方式,按天干和地支组合而成,前面的“壬”是天干,后面的“戌''是地支。天干一共十个,地支十二个。D. ”永和九年,岁在癸丑”,这两句说的是同一时间,只是前者用的是年号纪年法, 后者用的是天干地支纪年法。32 .对赤壁赋第二段内容理解和分析不正确的一项是()A.本段可分两层:第一层,写客人的歌声;第二层,写作者的箫声。B.本段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。C.本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷而歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,这样 写可为下层转“悲”形成更大的反差。D.本段的“悲”从客人悲凉的箫声中体现。作者借助夸张、想象,运用精细的刻画 和生动的比喻,化抽为具体,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。33 .翻译下面的句子。(每小题4分,共8分)(1)少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(2)东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?34 .简述文中作者情感的变化?阅读下面的文言文,完成下面小题。【文本一】于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:"桂掉兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮子怀, 望美人兮天一方。''客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉; 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇。苏子愀然,正襟危坐而问客日:“何为其然也? “客日:“月明星稀,乌鹊南飞。' 此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎 者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,触胪千里,旌旗蔽空,酿酒临江,横槊赋诗, 固一世之雄也;而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁 舟,举匏樽以相属。寄蜉螃于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长 也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之 清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者 之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。【文本二】于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾 日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履崂岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙, 攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风 起水涌。予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也反而凳舟放乎中流听其所止而休焉时夜 将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳镐衣,戛然长鸣,掠子舟而西 也。须史客去,予亦就睡。梦一道土,羽衣编跄,过临皋之下,揖予而言日:“赤壁之 游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼嚏嘻!我知之矣!畴昔之夜,飞鸣而过我者,非 子也耶?'道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。(苏轼后赤壁赋)35 .对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()A.泣孤舟之蔑妇 泣:使哭泣。B.山川相缪缪:同“缭”,盘绕,围绕。C.而吾与子之所共适 适:享有。*D.道土顾笑顾:环顾。36.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也/反而登舟/放乎中流/听其所止而休焉/ B.予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也/反而登舟/放乎中流听其所/止而休焉/ C.予亦悄然而悲/肃然而恐凛乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流/听其所止而休焉/ D.予亦悄然而悲/肃然而恐凛乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流听其所/止而休焉/ 37.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.文本一以作者情感变化为线索贯穿全文,具体表现为“于是饮酒乐甚”“托遗响于 悲风”“客喜而笑”,由乐而悲,由悲而喜。B.文本一由眼前的自然景色联想到曹操、周瑜两个英雄人物,再回到现实,表明 了作者追怀古人、渴望建功立业的思想感情。C.文本二是文本一的姐妹篇,以登岸履险为主,对踞石攀木、俯江长啸的细致描 写,真切地表达了作者月夜登临的意趣。D.文木二道土化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想,梦幻之境使文章再起跌 宕生姿的波澜,为下文写梦埋下了伏笔。38 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(2)畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒 属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江, 水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽 化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予 怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如 诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇。苏子愀然,正襟危坐而问客日:“何为其然也?“客日:“月明星稀,乌鹊南飞, 此非曹孟德之诗乎?而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾 一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之 无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。"苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消 长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无 尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上 之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物 者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。材料二:宋史苏轼传节选徙知湖州,上表以谢。又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定、 舒亶、何正臣摭其表语并媒蕖所为诗,以为讪谤,逮赴台狱,欲置之死。锻炼久之,不 决。神宗独怜之,以黄州团练副使安置。轼与田父野老,相从溪山间,筑室于东坡,自 号“东坡居士。”39 .下列句中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.固一世之雄也固:本来 *B.正襟危坐而问客日 正:端正C.举匏樽以相属 举:举起、端起D.托遗响于悲风遗响:余音,指箫声 40.下列加点虚词意义和用法相同的一项是()A.苏子愀然何为其然也 B.扣舷而歌之侣鱼虾而友麋鹿 C.惟江上之清风 锻炼久之,不决 D.寄蜉蟾于天地筑室于东坡 41 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、 白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。8. 一曲洞箫,凄切婉转,其悲切低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化, 由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。C.主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,客人的回答表现了一 种浪漫主义思想,这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。D.第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解,以宽解对方,实则 也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。42 .将文中画线的句子翻译为现代汉语况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。43 .请以赤壁赋第段为例,说说作者是从哪三个方面说服客人使其从“悲”转为"喜 而笑的?阅读下面的文言文,完成下列小题。赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒 属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江, 水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎 如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予 怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如 诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇。苏子愀然,正襟危坐而问客日:“何为其然也? “客日:“'月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困 于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,驰胪千里,旌旗蔽空,酿酒临江,横 槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾 一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之 无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消 长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无 尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上 之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物 者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 44.下列加点词解释有误的一项是() A.方其破荆州,下江陵(向下)B.举匏樽以相属(用葫芦做成的酒器) C.托遗响于悲风(余音,指箫声) D.相与枕藉乎舟中(互相枕着垫着) 45.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是() A.赋,古代一种文体,用韵严谨,句式整齐,内容上侧重写景状物以抒情或说理。B.壬戌,前面的“壬”是天干,后面的“戌”是地支,天干一共十个,地支十二个。C.美人,本指容貌姣好的女子,古诗文多代指自己倾慕、怀念的人,本文指君王。D.孟德,是曹操的字,孟仲叔季指兄弟长幼顺序,“孟”排行最长,“季”为最幼。 46.下列对第段选文的理解和赏析,不恰当的一项是() A.主客问答是赋常用的传统手法,作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感 情。8. “寄蜉蟒于天地”体现了作者善用比喻手法,将人生短暂的感叹表达得具体可感。C.第段实质是苏轼苦闷心绪的流露,但纵观全文,苏轼并没有沉浸在这种苦闷 中。D.作者描绘了“触船千里横槊赋诗”的景象,意在抒发“一世之雄”的豪情。47 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?(2)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。48 .结合文章内容,作者是怎样劝慰客人使他从悲伤中解脱出来的?阅读下面的文言文,完成下面小题。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属 客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江, 水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎 如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀, 望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇。苏子愀然,正襟危坐而问客日:“何为其然也?"客日:"'月明星稀,乌鹊南飞', 此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎 者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,触游千里,旌旗蔽空,骊酒临江,横槊赋诗, 固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁 舟,举匏樽以相属。寄蜉螃于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长 也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也,而又何羡乎!且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取。惟江上之清风, 与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽 藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(苏轼赤壁赋)49 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.且夫/天地之间/物各有主/苟非吾之所有/虽一毫而莫取/B.且夫天地之间/物各有主/苟非吾之所/有虽一毫而莫取/C.且夫/天地之间/物各有主/苟非吾之所/有虽一毫而莫取/D.且夫天地之间/物各有主/苟非吾之所有/虽一毫而莫取/50.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.壬戌:天干地支纪年法,此指宋神宗元丰五年。B.既望:农历每月十五日为望日,十六日为既望。C.斗牛:指二十八宿中的斗宿和牛宿。D.美人:文中指称容颜美丽的女子。51 .下列对选文第三段文字的理解和赏析,不恰当的一项是()A.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法,一般说来,作者 往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。B.作者善于运用比喻的手法,将抽象而不易捉摸的感情和思想变化,写得具体可 感,如“寄蜉蟒于天地”。C.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露, 但从全文来看,苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。D.作者描绘了“触胪千里,旌旗蔽空,牌酒临江,横槊赋诗”的景象,意在抒发自 己才智过人、完全可以称为“一世之雄”的豪情。52 .把下列句子翻译成现代汉语。(1)客有吹洞箫者,倚歌而和之。(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。阅读文段,完成下面小题。赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属 客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江, 水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀, 望美人兮天一方。'客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇。苏子愀然,正襟危坐而问客日:“何为其然也?“客日:"月明星稀,乌鹊南飞,此 非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者 乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,船游千里,旌旗蔽空,酉丽酒临江,横槊赋诗, 固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁 舟,举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长 也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之 清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者 之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。53.下列各句中加点词语意思解释不正确的一项()A.凌(越过)万顷之茫然B.倚(循,依照)歌而和之C.苏子愀然(容色改变的样子) D.知不可乎骤(暂时)得*54 .下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。赤壁赋“壬戌之秋”中的"壬戌嘱于干支纪年法。B.二十八星宿是中国古代天文学的重大发现。赤壁赋“徘徊于斗牛之间”中的“斗 牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。C. “七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来记日,农历每月初一为朔,十五为望, 十六为既望,农历每月的最后一天为晦。D.诗经中的名句名篇常常被后代的文学作品引用,赤壁赋中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”“月明星稀,乌鹊南飞,都化用了诗经中的句子。55 .下列对文章内容分析恰当的一项是()A.作者运用对话,打破了赋的传统语言表达形式,新颖独到。B.通过“变”与“不变”的哲理,表达了作者企盼纵情山水,做赤壁隐土的愿望。C. “苟非吾之所有,虽一毫而莫取”一句,用侧面暗示的手法,表达了作者厌恶从 前官场腐败,希望清明政治的思想。D.主客问答,实际上表明了作者内心激烈的矛盾冲突,冲突的结果是旷达的一面 战胜了消极悲哀的一面。56 .翻译句子。况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟、举匏樽以相属。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。二、选择类57 .下列句中加线的词语与现代汉语意思相同的一项是()A.白露横江B.渺沧海之一粟C.凌万顷之茫然 D.望美人兮天一方58 .比较下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是() 相与枕藉乎舟中则物与我皆无尽也,而又何羡乎自其不变者而观之是造物者之无尽藏也*A.两个“乎”字相同,两个“之”字也相同B.两个“乎”字相同,两个“之”字不同C.两个“乎”字不同,两个“之”字相同D.两个“乎''字不同,两个"之''字也不同59 .下列句子中,含通假字的一项是()A.触胪千里,旌旗蔽空B.浩浩乎如冯虚御风C.知不可乎骤得D.相与枕藉乎舟中三、情景默写60 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼在赤壁赋中发议论说,江水不停地流去,“";月亮时圆时 缺,“”。(2)苏轼在赤壁赋中以“, ”两句,写出了婉转悠长、 延绵不尽的乐声之美。(3)苏轼赤壁赋中描写明月初升的句子是“,:(4)在赤壁赋的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下,朗诵诗经陈风中的月出篇,即文中所谓“, (5)赤壁赋中,用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句 子是“,:(6)赤壁赋中写作者荡漾江中,与水中的生物和岸上的动物为伴的句子是(7)赤壁赋中,可以看出苏轼是一个明智之人,他深知自己的想法不可能经常得到, 只好通过箫声寄托在悲凉的秋风之中的句子是“, :四、小阅读-课内B.杯盘狼籍;如怨如慕D.驾一叶之扁舟;白露横江()B.相同,不同D.不同,不同A.徘徊于斗牛之间;虽一毫而莫取C.凌万顷之茫然;客亦知夫水与月乎4 .下列对语句句式的判断,正确的一项是月出于东山之上客有吹洞箫者相与枕藉乎舟中而今安在哉A.相同,相同C.不同,相同5 .把下面的句子翻译成现代汉语。(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属(2)取之无禁,用之不竭,是造物主之无尽藏也,而吾与子之所共适。阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)苏子愀然,正襟危坐,而问客日:“何为其然也? “客日:“月明星稀,乌鹊南飞。' 此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎 者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,触舲千里,旌旗蔽空,骊酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁 舟,举匏樽以相属。寄蜉螃于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟.飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长 也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之 清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者 之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(乙)苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成 败,辄能语其要。程氏读东汉范滂传,慨然太息,轼请日:“轼若为滂,母许之否乎?” 程氏日:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史。嘉佑二年,试礼部。以春 秋对义居第一。后以书见欧阳修,修语梅圣俞日:“吾当避此人出一头地。”知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,城将败,富民争出避水。轼日:“富民出,民皆 动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能攻城。''驱使复入。轼诣武卫营呼卒长日河将害城 事急矣虽禁军且为我尽力卒长日太守犹不避涂潦吾侪小人当效命。雨日夜不止,轼庐于61.从赤壁赋第二、三段的内容看,客人之悲从何而来?参考答案:1. B 2. D 3. B 4. B 5.(1)何况我和你在江边砍柴打鱼,把鱼虾当作伴 侣,把麋鹿当作朋友,驾着一艘小船,拿起葫芦做的酒杯相互劝酒。(2)拿不完,用不尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享有。6. C 7. A 8. D 9. B 10. A 11. (1)面对大江斟酒,横执长矛吟诗, 木来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?(2)雨日夜不停,苏轼天天住在城上,即使经过家门也不入,派官吏们分别在城墙各处守 卫,终于保卫了徐州城。12. D 13. B 14. A15. (1)何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(2)苏轼天天住在城上,即使经过家门也不入,派官吏们分别在城墙各处守卫,最终保全 了徐州城。 16. (1)安定民心。及时阻止富裕的百姓出逃,安定了民心。(2)动员各方力量,齐心协力,抗洪保城。(3)科学施策,责任明确,率先垂范。17. D 18. B 19. C 20.任凭小船在茫无边际的江上漂荡,越过苍茫万顷的江面。21. D 22. C 23. A 24. (1)使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇 落泪。(2)哀叹我们生命短暂,羡慕长江流水无穷无尽。25. BDF 26. C 27. D 28. (1)何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾 为伴侣,以麋鹿为朋友。(2)扬雄竟然因贾谊作过赋便鄙视他,甚至把他同司马相如一样看待。扬雄见识浅陋象这类的例子很多。29.符合。(1)条理自如:前赤壁赋写苏轼被贬黄州夜游赤壁。先写泛舟赤壁时所见之景引发的人 生感慨,再写赤壁之水月变化规律给予的人生启示。(2)姿态多变,不受拘束:前赤壁赋不受赋的拘束影响,主要抒发了夜游赤壁之时,被 贬黄州的内心的矛盾心理与最终的纾解。30. D 31. A 32. A 33. (1)不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间 来回移动。(2)向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德 被周瑜所围困的地方么? 34.与众友人观月色下江景,风景秀丽,作者的情怀是欣喜 的;想望美人而不得见,加之客吹洞箫,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,对人生 短促无常的感叹;最后作者想通了天地总是在变化的,我们也不必羡慕永恒的事物,能拥有自然美景,也是 很幸福的,最后情绪又转为喜。35. D 36. A 37. B 38. (1)何况我和你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋 鹿为朋友,驾着一只小船,举起用葫芦做成的酒器互.相劝饮。(2)昨天夜晚,边飞边叫着从我这里经过的人,不就是你吗?39. B 40. D 41. C 42.何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以 麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。又因为有些事对百姓不利而不敢说,用诗来讽刺,以求有益于国家。43.从“变”与“不变”的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,人类代代相 承,有时永恒的。物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。大自然中拥有无尽宝藏, 故吾与子共同享用这份天然的馈赠。44. A 45. A 46. D 47. (1)向西望夏口,向东望武昌,山川缭绕,郁郁苍苍, 这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?(2)江水总是不停地流逝,但它们始终并没有流走;时圆时缺就像那月亮,但它终究也没 有增减。 48.从变与不变的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人的生老病死总在 变化,但人类代代相承却是永恒的。物各有主,人不可有非分之想,僭越之心。大自然 中有无尽宝藏,吾与子共同享用这份天然的馈赠,要懂得知足常乐。49. D50. D 51. D52. (1)有个会吹洞箫的客人,按着歌的声调节拍与之相应和。(2)何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为朋友。53. D 54. D 55. D 56.何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴, 与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,在这里举杯互相劝酒。取用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,我和你可以共同 享用它们。57. B58. D59. B60. 而未尝往也 而卒莫消长也余音袅袅 不绝如缕 月出于东山之上徘徊于斗牛之间诵明月之诗 歌窈窕之章 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之蔑妇 况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿 知不可乎骤得 托遗响于悲风61. 从歌声中来(仕途失意),从箫声中来(箫声幽怨),从历史人物中来(人生无常),从个人境 遇中来(生命短暂)。其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。(选自宋史苏轼列传,有删改)6 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.轼诣武卫营/呼卒长/日/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长日/ 太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命B.轼诣武卫营呼/卒长日/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长日/太 守犹不避涂潦/吾侪小人当效命C.轼诣武卫营/呼卒长/日/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长日/太 守犹不避涂潦/吾侪小人当效命。D.轼诣武卫营呼/卒长日/河将害城事/急矣/虽禁军且为我尽力/卒长日/太守 犹不避/涂潦吾侪小人当效命7 .下列对文中加点词解释全都正确的一组是()A.方其破荆州(当) B.正襟危坐(端正) *C.知不可乎骤得(得到很多) D.比冠,博通经史(等到)山川相缪(盘绕、围绕) *举匏樽以相属(嘱托)吾与子之所共适(适合)知徐州(知道、了解)*8 .下列文言句式与例句相同的一项是()例句:客有吹洞箫者A.苏子与客泛舟游于赤壁之下B.渺渺兮予怀 C.此非孟德之困于周郎者乎 D.凌万顷之茫然9 .下列加点词语的用法相同的一组是()月明星稀,乌鹊南飞侣鱼虾而友麋鹿苍山负雪,明烛天南崖限当道者,世皆谓 之天门云下江陵,顺流而东也舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之婺妇歌窈窕之章 A.B.C.D.10 .下列对文化常识的解说,不正确的一项是()A.既望,“望”一般指农历每月十五,“既望”是指农历每月十五的前一天。B.斗牛,指二十八宿中的斗宿和牛宿,斗宿和牛宿是北方玄武七宿中二宿。C.壬戌,中国传统纪年方式,按天干和地支组合而成,前面的“壬”是天干,后面的“戌''是地支。天干一共十个,地支十二个。D.古人常用“阴阳”作为山水方位的代称,“阳”指能见到太阳的一面。“泰山之阳”意为山的南面。11 .请把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)酉丽酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(2)雨日夜不止,轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。阅读下面的文言文,完成下面小题。(文段一)苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?“客曰:"月明星稀,乌鹊南飞', 此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎 者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,触胪千里,旌旗蔽空,骊酒临江,横槊赋诗, 固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁 舟,举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”(文段二)苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成 败,辄能语其要。程氏读东汉范滂传,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否 乎?“程氏曰:"汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读庄子,叹曰:“吾昔 *有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。'嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜, 主司欧阳修思有以救之,得轼刑赏忠厚论,惊喜。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾 当避此人出一头地。“闻者始哗不厌,久乃信服。徙知徐州。河决曹村泛于梁山泊溢于南清河汇于城下涨不时泄城将败富民争出避水 轼日:“富民若出,民心动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。''驱使复入。轼诣武 卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。“卒长曰:“太守犹不避涂 潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚铺以出。筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。 *雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复 请调来岁夫,增筑故城为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。(选自宋史苏轼传) 【注】范滂:东汉人,曾任汝阳太守属吏,因抑制豪强,反对宦官,33岁死于狱中。其母深明大义。涂潦:泥水。锚(cha):锹。12 .(文段二)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.河决/曹村泛于梁山/泊溢于南清/河汇于城下/涨不时/泄城将败/富民争出避水/B.河决曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/汇于城下涨/不时泄/城将败富民/争出避水/C.河决/曹村泛/于梁山泊溢/于南清河汇/于城下涨/不时泄城/将败富民/争出避水/D.河决曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/汇于城下/涨不时泄/城将败/富民争