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    2022年[大禹治水是民间故事吗]大禹治水的民间故事.docx

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    2022年[大禹治水是民间故事吗]大禹治水的民间故事.docx

    2022年大禹治水是民间故事吗大禹治水的民间故事 大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传闻故事,闻名的上古大洪水传闻。以下是小编为你整理的关于大禹治水的神话故事,希望您喜爱阅读 大禹治水的神话故事 大禹治水(鲧禹治水)是古代的汉族神话传闻故事,闻名的上古大洪水传闻。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。 禹隐去龙身,幻化成一个英姿勃勃的少年,额上长着三只闪光光明的大眼睛。他痛恨天帝残忍无道,滥发大水淹死人民,又杀了自己的父亲。他决心治理好洪水,完成父业,解救人民。水神共工知道鲧的儿子禹又要来治水了,就成心和他作对,掀起了更大的洪波,始终从西方淹到空桑,就是现今山东曲阜的地方。整个中原变成了一片水国。 禹见共工这般凶横,非常生气,感到要治平洪水,必需先除掉这个祸害。于是就召集天下诸神,在东南海岸的茅山,共商讨伐共工的大事。 四方之神应邀而来。众鸟之神伯益,众林之神乌木由,掌管天条天律的天神童律,掌管时辰的天神庚辰,按时到了茅就连天上的夔龙、应龙也瞒着天帝参与了会议。唯有防风氏姗姗来迟。 禹见事情尚未起先,就有人不遵守号令,为严明纪律,就命人把防风氏杀掉。一两千年后的春秋时候,吴王和越王打仗,越王被围困在会稽山。仗打得很激烈,会稽山都被毁平了。会稽山就是古茅山,因禹在这里会聚诸神,计议事情,后就改叫会稽山。 人们从毁坏的山中发觉了一节骨头,这骨头大得稀奇,装满了整整一辆大车,几匹壮马还拉不动。有人请教孔子,孔子考证,这就是大禹治水时杀掉的防风氏的残骨。可见当年禹的神力和威力之大了。 禹率领诸神和共工绽开的激战。共工于的是残害人民的坏事,没有谁情愿帮助忙,很快就被战胜。只得潜水逃跑,再也不敢来捣乱了。 禹为治是洪水做了大量打算工作。为对整个地形:眈势有所了解,使派大神大章和竖亥将土地丈量了一下。大章从东极走到西极,量的结果二亿三万三千五百零七十五步;竖亥从南极走到北极,量的结果也是二亿三万三千五百零七十五步。在:丈量中,他们发觉在广袤的大地上除了多数个犬牙交错的河流之外,还有许多个三百仞(八尺为一仞)以上的深渊。 禹认为要治理好洪水,除了父亲的堵塞法外,还要用疏导法,江河要流通,深渊要填平。他亲自率领人员,跋山涉水,顶风冒雨,察看地形,找寻河源和可以泄导洪水的地方。禹走遍了九洲万国,经验了多数艰难险阻,到过很多无人去过的处所,也见到了很多奇闻异事,驾驭了大量的第一手资料。 于是禹对治理洪水心里有了底。他一方面命人疏通原来堵塞的河道,一方面吩咐应龙走在前面用尾巴划地,在应龙划线的地方,开凿新的河道,导引四面八方的洪水归流东部的大海,挖出来的土由神龟驮运去填平那百仞的深渊。 当时,黄河一带是水灾最严峻的地方,也是治理二作最艰苦的困难的地方。禹带领治水大军,亲自到黄河勘察地形,制定治理方案。 一天,当禹站在高高的山岸上,望着奔涌咆哮的滚滚浊流的时候,忽听水中轰然一声响,一个人面鱼身的怪人从水中跳出来。那怪人双手捧着一块青石板来到禹的面前,自称是黄河之神河伯,特来献图助禹治水。 禹接过石板一看,见上面刻着一些曲曲折折的自然水纹,标记着中原地方大小河道的流向和水势的状况。啊。这是一幅治河图。禹兴奋极了,连忙去谢河伯,河伯已翻身跳入水中不见了。有了治河图的帮助,治理黄河的工作很顺当,速度也加快,不久,就到了龙门山。 龙绵延数百里,横亘在黄河。游,拦住奔腾直一的赞河去路,河水流水这里,又回溯上去,使河水不断增高,泛滥成灾。只有凿通龙门,方能使黄河水畅通无阻。 禹不畏艰难,不怕险阻,带领大家合力开凿龙门。夏天烈日当空,热浪袭人,唇焦口干;冬天,寒风咆哮,滴水成冰.手脚冻裂。整整苦干五个年头,最终,凿开7龙门山,黄河咆哮着穿过龙,一泻千里,直奔大海而去i 新凿开的龙门,从今成一个奇妙的地方。每天眷天,黄河里的鲤鱼都要游到这里聚会,争已恐后地向龙门上游跳去二跳过去的鱼就变成龙,升天而去;跳不过去的往往碰得头破鳃裂。但它们毫不灰心,其次年春天,义会重到这里界跳龙,龙凿通之后,禹的心里顺畅不少。 一次禹在中接着察看地势.偶然发觉一个奇花异草遮掩的洞口,不知洞里自'些什么。通向哪里。禹拨开草丛向洞中走去,洞幽深黑暗,冷气袭人,走小久,氧亮光在前匝出现,越向前走,亮光愈大,近前一年,原来是一条黑蛇,口衔夜!珠在为他引路二他跟随黑蛇来到一座宽广叫亮的殿堂,一个人面蛇身之人坐上面,很多黑衣人分列两旁,那黑蛇也变成黑衣人站在一边。禹人出这人面蛇身之人就是那儿河神殳4#胥氏之子伏羲,忙尊敬地七前问候。 伏羲拿出自己独创的八卦图,交给禹,告知他天、地、风、雷、水、火、土 、泽等各种自然物的性质,和它相互之间的关系,并告知他如何制服相利用这些自然物的途径和方法。伏羲预知禹后将肩负管理国家的重任.故传给他八卦幽,好让他为民造福。 禹得到八卦图后.悉心钻钿,果真在舌的治水工作雨接替舜做天子时,受益匪浅,从中得到很大帮禹治水来到淮河的桐耗队饥尚未驻扎稳当,就见狂风骤起,石滚动,浊浪滔天。人个个被刮得晕头转向,睁不开眼,直不起腰。 禹很是惊奇二不久,在风雨声中一个猴子模样的怪物从水中跃出。这怪物名叫巫支祈,长着白脑袋,青身子,高额头,低鼻染,两只眼睛滴溜溜乱转,放出金光,颈项一伸有几百尺长,身子有九头象那么大,只听他嘶声叫着:禹,你搅得我们元处藏身,我和你拼!说完,像闪电一样向禹扑来。 禹身旁的天神童律疾步上前,长戟一举截住怪物大战起来。那怪物行动快速,步履灵敏,闪挪跳动, 非常敏捷,童律虽把长戟舞得飞转,却战胜不了怪物。禹叫大神乌木由替换下童律。乌木由身高力大,每一刀砍去,都如泰压顶,眼看就要砍倒怪物,又被它灵活地逃开了。直累得鸟木由气喘吁吁,汗流不下。掌管时问的天神庚辰在一旁急,叫声:乌木由,你歇一歇,我来应付它。说完后舞双剑向巫支祈刺去。巫支祈纵身一躲,刚躲过这支剑,另一支剑又刺来。巫支祈也毫不示弱地举刀迎上去。两个都身灵手快,行动迅捷。只见刀来剑往,你越我落,从水里打到陆地,又从地上打到天上。巫支祈虽然行动快速,究竟不如时问来得快,慢慢气力不支,刚想往水里钻,被庚辰一把抓住,掼向岸边。童律和乌木由等大神忙上前紧紧按往,用条大铁链锁住,又在它的鼻子上穿上金铃,镇压在淮阴的龟脚下。 降伏巫支祈,禹带领大家疏川导滞,顺当地把淮水引向大海。当禹治理洪水到达涂 的时候,已是三十岁了。他想:我的年龄不小了。假如我应当结婚的话,就让什么东西来旺示吧!他刚想到这里,就见一头长着九条尾巴的白狐狸出现在禹面前。禹记起涂的一酋民问歌谣: 谁见了九条尾巴的白狐狸, 谁就司以做国王;准娶了涂山的女子;谁就会家道兴盛。禹很兴奋,访得涂 有一漂亮贤慧的女子,名叫女娇,就请人说合,在台桑结子婚。 禹婚后第三天,就离家接着治理洪水。他的妻子女娇甘愿分担丈夫自:劳辛,也跟随禹。禹治水到哪里,她就跟随到郧里。禹治水到河南偃师东南的时候,遇到轩辕的阻挡。轩辕高势险,怪石林立,树林阴森,拦住水的道路。禹为打通轩辕,便化作一头黑熊,运用自己的神力来凿山开路。禹化作黑熊的时候,不巧被给他送饭来的妻子女娇望见了。女娇大吃一惊,丢下饭篮转身就逃。她一面逃一面落泪,不想自己嫁的丈夫竟是一头熊。 禹见妻子跑了,赶忙追去,怨向她说明一下误会,慌张。遗忘了复原自己的人形。 女娇见黑熊追来,心中更加胆怯。虽然她已身怀有孕.行动不便.还是舍命地逃呀、逃逃到子嵩脚下,她实在跑不动了.就站在那里化作一块石头。 禹见妻子化成子石头,扑上去抱住石头哭道:女娇,快变回来吧,我不是熊。我是你的大禹呀! 但是。石头矗立着动也不动,变不回女娇了。禹更加难过地抱住石头哭道:女娇,你变不回来,就把儿子还给我吧: 石头轰的一声裂开了,生出一个白胖胖的婴儿,禹连忙上前接住儿子,紧紧搂在怀里。他无限感谢地对石头说:感谢,女娇你石生子。就给孩子取名叫'启',作为埘你的纪念吧。 禹带领着孩子.走遍了全中国,经过多数的艰难困苦,最终把洪水治理好。 治平子洪水,人民又能安家立业,过上美妙的生活。人民感谢他,诸候们敬重他。当时的皇帝舜见禹有功有德,就把王位传让给他。 禹当了天子之后,克勤克俭,又为人民做了很多有益的事。后来,禹死了,他把尸骸留在大地上,灵魂却飞上了天,仍旧做了神仙。 大禹治水的历史意义 禹是治理洪水的最高领导人,但他为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。 大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,最终取得了治水的胜利。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。 大禹治水的经过 大约在4000多年前,中国的黄河流域洪水为患,尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧实行水来土挡的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。 舜帝说:禹!你也谈谈高见吧。禹拜谢说:是啊,君王,我说些什么呢?我成天考虑的是孜孜不倦地工作。皋陶说:哦,究竟是些什么工作?禹说:大水与天相接,浩浩荡荡包围 了大山,沉没了山丘,民众被大水淹没。我乘坐着四种交通工具, 顺着山路砍削树木作路标,和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。 我疏通了九州的河流,使大水流进四海,还疏通了田间小沟,使 田里的水都流进大河。我和后稷一起播种粮食,为民众供应谷物 和肉食。还发展贸易,互通有无,使民众安定下来,各个诸侯国 起先得到治理。皋陶说:是啊!你这番话说得真好。 以后禹首先就带着尺、绳等测量工具到中国的主要山脉、河流作了一番严密的考察。大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部,以及淮河北部考察。一次,他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山,属秦岭山脉的余脉,始终持续到中岳嵩山,峰峦奇妙,如同一座东西走向的自然屏障。高山中段有一个自然的缺口,涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。 他还发觉龙门山口过于狭窄,难以通过汛期洪水;还发觉黄河淤积,流水不畅。于是禹大刀阔斧,改堵为疏。就是疏通河道,拓宽峡口,让洪水能更快地通过。禹采纳了治水须顺水性,水性就下,导之入海。高处就凿通,低处就疏导的治水思想。依据轻重缓急,定了一个治的依次,先从首都旁边地区起先,再扩展到其它各地。 大禹确定集中治水的人力,在群山中开道。艰苦的劳动,损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大,有的被山石砍伤了,有的上山时摔死了,有的被洪水卷走了。可是,他们仍旧毫不动摇,坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里,大禹的脸晒黑了,人累瘦了,甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了,脚指甲也因长期泡在水里而脱落,但他还在操作着、指挥着。在他的带动下,治水进展神速,大山最终豁然屏开,形成两壁对峙之势,洪水由此一泻千里,向下游流去,江河从今畅通。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页

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