江苏省仪征市初中语文八年级期末评估提分题详细答案和解析.docx

【羿析】【小题1】本题考查信息筛选与概括。由文章第段'、先民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能”可以筛选出：玉的功用为修补苍天；由文章第段,、玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足日常生活、原始审美的需要”对 应了 ：作为生产工具和装饰物；由文章第段''这一时期的玉器是，神器,基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的,事神玉"可以筛选出： 玉的功用为用于祭祀或与天神沟通；由文章第段''这一时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。可以说，它是王权国家形成的见证者”可以筛 选出：玉的功用为作为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。【小题2】本题考直内容理解.A.根据第段总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位,'可知，、'起到决定性的作用”表述绝对，与原文不 符；B.根据第段“从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆洼文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各类玉 器。这一时期的玉器是，神器基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的,事神玉可知，”兴隆洼文化、石 家河文化都有祭神、标识身份的作用”与原文不符；C根据第段“没有任何古器物能哆和玉器相比”可知，“玉器和其他古器物一样'.与原文不符；故选D.【小期3】本题考查说明顺序的分析理解.由第段,'他们以玉琮、玉钺和玉璧代表神权、军权和王权.反映了政教合一的早期国家形态”可知，该段主要说明良渚文化 时期独特的用玉体制，反映出政教合一的早期国家形态.由第段''夏商周时期是中华文明，大一统,格局建立并不断巩固的关键时期。这一时期，玉器作为国家祭祀等重要政治活动中 的礼器历代统治者都视玉为,国之重器可知，该段主要说明在中华文明，汰一统'格局建立并不断巩固的夏商周时期，玉器 被视为,、国之重器） 这和第段的说明中心，即玉是',早期国家开始形成到,走向F化王朝文明”这一历史演进的“见证者,相 一致，也和第段的首句形成照应，所以第段和第段不能互换。【答案】【小题1】B【小题2】偶遇老人，始终不离开；给母亲打电话，相信明年会更好。【小题3】内容上，写三年'、我”三次告别父母，三次创业失败，内心失望、难过。结构上承上启下，为下文写拾荒老人用雪地 一晚的守候换来了三个易拉罐作铺垫.【小题4】运用动作描写，生动形象地写出拾荒老人用雪地一晚的守候，换来了三个易拉罐的不易，为下文，、我“给母亲打电话， 相信明年会更好作铺垫.【小题5】无论在生活中遇到多么巨大的挫折与失意，都不能失去对未来的美好希望和人生斗志。【笄析】【小题1】本题考直对文章内容的理解和分析.B.结合内容'，我''三次创业失败后内心悲伤与凄凉可知，小说开篇写雪花，重在渲染凄冷的氛围，烘托人物失意的心理。选项”强调说明了 ,我,对雪花的观察、体味之细，暗示我,是一热爰生活的人''的表述不正确； 故选民【小联2】本题考直对文章内容的梳理和概括。第一空：根据第段到第段记叙的是正在“我“独自喝酒之时。对面坐下了T立老人，',我.'与老人长时间对坐，对于老人的身 份，'、我”有了多种猜想，而老人一直等到'我''离开后，才捡起地上的易拉罐。可概括为：偶遇老人，始终不离开；第二空：根据第段'、我拨通母亲的电话，告诉她，今年生意没做好，但自己所在的城市下了一场大雪，老人们常说，瑞雪兆丰 年，明年一定会是一个好年成”的内容可知，这位老人是一位拾荒老人，他与'、我”长久对坐，只是为了-我''的三个空啤酒罐，老 人的坚忍让,、我”从创业失败的沮丧里走出来，拨通了母亲的电话，坦承相告，交对明年充满了希望。可概括为：给母亲打电 话，相信明年会更好.【小款3】本题考直对文章语段作用的分析.内容上一、三年了，一千多个日夜，我三次告别父母，远走他乡，在这个城市开始自己的事业.但最终，三次创业换来的结局， 是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱”的内容交代了''我"三年内三次告别父母，三次创业失败的事，“我淡淡发 笑，索性把这十五块钱，再换成三罐啤酒，一无所有，大概，不过如此吧”的内容则表现了“我一面对失败后郁闷、失望的心情； 结构上：承接第段，写出“我”独自在雪夜的原因，同时此处写、,我''的不易，为后文写拾荒老人用雪地一晚的守候换来了三个 易拉罐作铺垫.【小题4】本题考查对文章语句的赏析.根据画线句中'、步履蹒助地走到长椅旁”弯腰，捡起地上的三个空啤酒罐”安静地离开了公园”的内容判断可知，此句',步履蹒跚 地走“弯腰"捡起''运用了动作描写，生动形象地写出了老人年迈和行动不便，表现拾荒老人为了三个啤酒瓶在雪地守候一晚的 不容易；通过老人的坚忍让“我”从创业失败的沮丧里走出来，为下文'，我"拨通了母亲的电话，坦承相告，对明年充满了希望作 铺垫.【小题5】本题考直对文章主旨的理辫和分析.从全文看，小说写“我”因创业失败而消沉颉废，在公园喝酒时遇到一位拾荒老人为了等我丢下的三个拉罐坚守了一个晚 上，'、我"深受启发进而重新振作奋发。根据第地段电话的内容中”今年生意没做好，但自己所在的城市下了一场大雪”说明要敢 于直面生活中的困难挫折，,、瑞雪兆丰年，明年一定会是一个好年成”说明面对生活要充满信心、迎难而上、永不放弃，就能够 取得成功.、【答案】【小题I】作者从空间的隔离、联络的断绝、时间的久远三个角度来写，强化和加深了作者贬居期间的孤苦情绪.（意思相近 即可）【小题2】表达作者因等待团聚过久.在团聚即将来临之际，突发不祥之感，深怕出现意外而团聚不得的复杂心理。（意思相 近即可）【鲜桥】【小题1】本题考查语句赏析.,、岭外音书断”的、外指的是岭南，在当时是蛮荒之地，穷僻之所音书断,'的',断''字写出了笔者困居贬所时那种与世阻遏的苦 闷处境和失去任何精神慰藉的生活情景。,、经冬复历春”的，复,、字写出了笔者困居贬所时度日如年、难以忍受的精神痛楚，表达 出对家乡、亲人的深切想念之情这三个词，从空间的隔离，联络的断绝,时间的久远三个角度来写，加深了作者贬居期间的 孤苦愁绪。【小题2】本题考查对诗人心理活动的把握.''近乡情更怯，不敢问来人”意思是：离故乡越近心中越胆怯，不敢询问从家那边过来的人。一怯“不敢”将欲问又不敢问，复杂 微妙的心理极真切地表达了出来.离家越近，越想早点知道家乡事，等待团聚过久，在团聚即将来临时又怕听不到好消息，故 诗歌将诗人担心出现意外而团聚不得的矛盾复杂的心情准确地表达了出来.【答案】【小题I】味美(2)勉励(3)同改,教导(4)喜欢，喜爱【小题2】(I)虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处.(2)不学就不能提出疑难，不问就不能增加知识【小题3】而或不知其细舍问/其奚决焉【小题4】【甲】文启示我们：学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。 同时，学习中还有注重互动交流.有时候，我们可以采用教的方式来学习；【乙】文启示我们： '、问"和'，学''是相辅相成的，在 学的同时，要注意多问，只有这样，才能不断增长知识.【小题1】本题考直重点文言词语在文中的含义.解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意：就不知道它味道甘美。旨：味美；(2)句意：这样以后才能自我勉励.自强：勉励；(3)句意：教人是学的一半.学：同，教' 教导；(4)句意：君子做学问必然喜欢向别人提问请教.好：喜欢，喜爱.【小题2】本题考查学生对句子翻译能力.我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒 装句就要按现代语序疏通，如遇省路句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：(1)虽：虽然；至道：最好的道理；弗：不；善：好处；(2)无以：没有办法、不能；致疑：提出疑难；广识：增长知识.【小题3】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句.句意：可是还可能不了解 那些细节，(对于这些问题)除了问，怎么能解决问题呢？ ,、舍问”是除了问的意思，,其焉,、是反问句，故断为：而或不知 其细，舍问其奚决焉。【小题4】本题考杳阅读启示.甲文''是故学然后知不足，教然后知困.知不足，然后能自反也”，启发我们应该重视学习，通过学习增长知识，弥补不足，不 断完善自己； ,、教然后知困”教学相长也二启发我们学习时注意交流，可以通过“教”的方式来巩固所学。乙文、问与学，相辅而行者也' 启发我们问和“学是相辅相成的，相互促进； ''非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者 也”，启发我们通过叶可'的方式增长知识。【点法】参考译文：(甲)虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习 以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通.知道自己不足之处.这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方， 这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的.教别人，也能增长自己的学问.兑命上说： ''教人是学的一半.”大 概说的就是这个道理吧？(乙)君子做学问必然喜欢向别人提问请教问和'学'是相辅相成地进行的，不，学就不能提出疑难，不、问就不能增 加知识.喜爱学习却不多问，不是真的喜爰学习的人.道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的(原则、纲领、 总体)，可是还可能不了解那些细节，(对于这些问款)除了问，怎么能解决问题呢？【答案】庄子经典中，庄子认为,、出游从容”的鱼儿很快乐，这其实是他愉悦心境的投射和反映，人乐鱼亦乐，体现了庄子“无所谓物 我' 即物我交融、顺应自然的思想，与经典常谈中谈到的连人“无论处在什么境遇都能保持安然自得的心态一致。【详典】本题考直内容理解和语言表达能力.,、庄子与惠子游于濠梁之上.庄子日稣鱼出游从容，是鱼之乐也。'惠子日： '子非鱼，安知鱼之乐？庄子日：，子非我，安知 我不知鱼之乐？:意思是庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鳏鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊.”惠 施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？ ”庄子说：、,你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？,'庄子认为“出游从容'的鱼儿很快 乐，这其实是他愉悦心境的投射和反映，人乐鱼亦乐，体现了庄子'、无所谓物我、即物我交融、顺应自然的思想。根据经典常谈的''与自然打成一片，成为，无入而不自得,的至人.、可知，庄子智辩，重美学上的观赏,对于外界的认识带有 欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让 人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染.与经典常谈中谈到的,'至人”无论处在什么境遇都能保持安然自得的心态一 致.据此总结作答即可。【答案】示例：整体构图为心的造型，同时也是英文“青年”的第一个字母Y；图案中央既是手，也是鸽子的造型。【详室】本题考直图文转换。认真观察图形象，写一段解说文字.示例：图案整体是个，,心"形，、,心''的中央是一只鸽子造型，鸽子的尾部像四根手指，与像拇指的头部又形成了“手的造型' 从 小指延伸出来的''鸽子脚' 联系整体看，更像一个字母71【答案】例文：向阳而生阳光照耀着大地，万物被温柔的春风唤醒。此时的我却垂头丧气地坐在桌前，望着那惨不忍睹的分数，只能缓缓地叹气. 我的心里蒙上一片挥之不去的阴霾。一双手轻轻推开房门，''走吧，出去散散心.“我望着妈妈，心里有一种说不出的愧疚感。来到公园，迎面扑来了沁人心脾的香味.活泼可爱的迎春花争相开放，冷艳高贵的玫瑰花娇嫩欲滴，粉妆玉砌的杜鹃花芳 香扑鼻，洁白无瑕的桅子花惹人怜爱看这些花花草草，心里自然十分满足.但我还是提不起兴致，心里的那片阴影也依然 堆积在心里。''瞧，那是什么？ “妈妈惊喜地说。我循声望去，一朵朵白色的花映入我的眼帘。小小的白色的花嬲，点缀在绿草丛中，虽 然并不起眼，但又充满着活力生机. ''这是白色的小波斯菊！它不仅有这么美丽的外表，还有那种乐观坚强的性格。白波斯菊可 以在十分贫瘠的土地上生长。到了秋天，各种花儿都渐渐凋零，而它却还在凉风中傲然挺立，用自己顽强的生之意志努力开出 最美的小花，成为春天里一处独特的风景.”听了妈妈的话，我久久地伫立在它们面前，若有所思：是什么样的力量支撑它度过严冬？是毅力！是它们心中的阳先而 我呢，这次的成绩下滑，并不代表永远！如果一直向失败低头，那我的人生何以迎来芬芳？我明白了妈妈的良苦用心，心情逐渐起来.在这个春光明媚的日子里，我也要像小波斯菊一样坚强，一样乐观，绽放出自 己最艳丽的花朵，成为最亮丽的风景！春暖花开，我心向阳！心怀阳光，向阳而生，才会有更美好的明天.【详弊】本题考查材料作第一，审题立意。“心中有阳光”意思是，心向着朝阳，即向着温暖的、充满希望的地方，告诉我们人的希望不灭，有了不懈追 求的目标，动力就能源源不绝，自然一切安好.材料中的提示语，为我们快速审题立意了帮助.可以写,、心中总要有光明也 可以写.、我们在阳光下茁壮成长”。立意上可以写自己以阳光的心态对待生活和学习中的困难和挫折。第二，选材构思。本题可以写成记叙文，选取生活和学习中几个表现出自己阳光面对的片段，用阳光的心态战胜困难的经历， 表现自己习得了经验，获得了成长.也可写议论文，通过对比论证，论述内心坚定、积极，就不会一直身处黑暗，最终会迎来 成功.选取有说力的事实论据，运用对比论证，举例论证等论证方法，安丹将文章的顺序和逻辑.做到语言简洁有力，观点 明确。D.元旦放假期间，前往园博园的游客络绎不绝。4、下列各句中没有语病的一项是（）A.有效的科学探测数据对于科学研究来说非常重要。B.北京冬奥会开幕式于2022年2月4日20： 00在国家体育场鸟巢举行。开幕式时长约为100 分钟左右，共有3000多人参与演出。C.新公布的学生管理条例得到大家拥护的原因，是因为其尊重学生学习和生活的规律。D.人脸识别技术可以很好地解决身份证、学生证、银行卡等容易丢失和被盗。二、古诗文默写5、请将下列诗文语句补充完整。（1）日暮乡关何处是？ o （崔顺黄鹤楼）（2） ,铜雀春深锁二乔。（杜牧赤壁）（3）吴均在与朱元思书中借, 两句，用蝉与猿的鸣叫创造了奇特而优美的境 界。（4）采桑子一词中写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点 的句子是, 。三、综合性学习6、随着新年的到来，新兴中学悦读悦美系列读书活动也相继拉开了序幕，活动主角正是同学 们读得热火朝天的红星照耀中国昆虫记。请完成下列任务：任务一：读新闻，做编辑。请为以下这则消息拟写一个标题。（不超过16个字）12月31日下午，我校品读经典放飞青春经典诵读比赛在学校多功能厅举行。根据参赛作品的 内容，比赛分为传承跨越展望三个篇章。有学生朗诵、师生合诵等22个诵读节目。师生合 作的朗诵相信未来获得最佳风采奖。本次比赛由学校语文组主办，部分学生家长应邀观看 了比赛。（2）任务二请找出任务一中划线句子的主干。四、现代文阅读7、阅读下面的文字，完成下面小题。石之路孑L德懿中华文明源远流长。就其起源来说，从新石器时代中晚期到夏商周时期是中华文明诞生和早 期国家形成的关键阶段。这一时期也是中华玉文化的形成和初步发展阶段。在中国传统文化中，玉文化独具魅力。石之美者为玉，是华夏先民对玉石的最基础认知。 在石器时代，先民发现了玉石这种特殊的材质。玉石的颜色比普通石头漂亮，色泽温润，硬度高 于一般石材，具有韧性，不易断裂。特别是大部分玉石具有与天类似的颜色，如青玉、白玉等。 因此，玉石在先民的想象中一开始就和天有联系，在原始宗教信仰中占据了显著位置。据淮南 子记载，女蜗炼五色石以补苍天。五色石就是玉石。先民认为，玉石具有修补苍天的神奇 功能。玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足日常生活、 原始审美的需要。自新石器时代中晚期开始，玉器在华夏大地上大量涌现。有学者把这一时期称 之为玉器时代，作为连接新石器时代与青铜器时代的一个完整时代，时间跨度长达4000年左 右。从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆洼文化到距今4000年左右的石家河文化， 都出土了大量各类玉器。这一时期的玉器是神器，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭 祀或与天神沟通的''事神玉。玉器时代对于中华文明的诞生具有重要意义。这一时期，社会阶级开始出现，成组的玉器 出土于大墓中。与之相伴，还出现了更大的人群聚落，意味着城市初现规模，同时出现了青铜冶 炼技术，产生了最古老的文字。可以说，玉器是中华文明的催生者。特别重要的是，根据学者研究，这一时期还存在北玉南传（从北方到广东地区）、东玉西 传（从东部沿海地区到河西走廊）的玉文化传播，以及以新疆和田玉为代表的西部玉石资源"西 玉东输等现象。这些''玉石之路串联起了中华文明的版图。新石器时代末期，巫觐集团通过对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的政权、军权，大巫 与王的身份合二为一。王权开始崛起，早期国家开始形成，华夏大地由多元化的邦国文明走向一 体化的王朝文明。这一时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。可以说，它 是王权国家形成的见证者。1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用玉器，形成独 具特色的用玉体制。他们以玉琮、玉钺和玉璧代表神权、军权和王权。良渚文化中的部落首领, 头戴大巫的标志玉冠饰，身挂玉管、玉珠串，臂戴玉镯，彰显通神能力。这说明当时玉器既用以 祭神，也用于标识身份、区分等级，反映了政教合一的早期国家形态。夏商周时期是中华文明大一统格局建立并不断巩固的关键时期。这一时期，玉器作为国家 祭祀等重要政治活动中的礼器，历代统治者都视玉为国之重器。文献中也多次记载了王朝最 高统治者与玉有关的事件。特别是在改朝换代的战争中，玉器的归属是一个重大问题，史记 也进行了专门记载。总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、礼仪、宗教、 信仰、习俗、审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比。玉文化经久不衰，自新 石器时代一直绵延至今，而且随着中华文明长河的延伸，其生命力会越来越旺盛。【注释】巫觌：巫师。4 ,阅读全文，请把玉的功用历经的阶段补充完整。(1) 玲(2)作为生产工具和装饰物玲(3) 玲(4) 5 .下列对文本有关内容的理解，正确的一项是()A.玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生和早期国家形成起到决定性的作用。B.兴隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、标识身份的作用。C.玉器和其他古器物一样，在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位。D.史记专门记载玉器的归属问题，说明玉器在当时政治活动中的重要性。6 .文章第段和第段能不能互换？请说明理由。8、雪夜的老人雪花平平仄仄落下来，散在我的脸上，像针，刺入肌肤，这痛告诉我，自己还在这个城市活 着。寒冷，是这个城市，在这个夜晚，留给我唯一真实的印记。三年了，一千多个日夜，我三次告别父母，远走他乡，在这个城市开始自己的事业。但最终， 三次创业换来的结局，是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱。我淡淡发笑，索性把 这十五块钱，再换成三罐啤酒，一无所有，大概，不过如此吧。我拿出手机，突然有倾诉的欲望。但打给谁呢？爸妈？万万不能。朋友？能说真心话的又有 儿人？不如，就跟眼前的夜相对无言吧，何必倾诉，谁愿倾听？我坐在公园的长椅上，看着这个 城市的灯火，突然忘了，在这个世界上有一种东西，你捂住嘴巴，它们就会从眼睛里跑出来。夜越来越深，气温几乎跌至冰点，整个公园除了自己这个失意人，已经找不到其他行人。我独自对着这茫茫夜色，雪花漫天飞舞。不知道什么时候，对面的长椅上来了一个老人。老实说，一开始，我并没有注意到老人的到来。兴许，他恰巧从这里路过，或是心里也藏着 一点儿心事：而我，一个年轻人在这里坐着，他干脆也坐上片刻，这么冷的天，他不会待得太久。我沉浸在三年创业的岁月里，分不清哪是雪，哪是泪。老人一直在我对面坐着，偶尔用目光 打量一下我，像问候，像关怀，似乎也没有离开的意思。我渐渐对这个老人有些好奇，不知道他这样跟我面对面坐着，是巧合，还是另有用意。我前几天看报纸，说这附近的一个社区成立了一个老年服务队，专门给需要帮助的陌生人提 供力所能及的服务。莫非，他是这个服务队的成员，怕我一时想不开，做出什么傻事？或者，是我长得像他的孩子，而他也曾在深夜里，看见自己的子女在生活面前声泪俱下、遍 体鳞伤，眼前的这一幕勾起了他内心深处的回忆？抑或，他是自己一个远方未曾谋面的亲人，我不认得他，而他记得我，这个孤独的夜晚，是 他无声的陪伴？我黑色幽默般地放飞想象，希望求得一丝慰藉。但最终，悲伤如雪花般向我袭来，生活的痛 楚，再次将我包围。终于，夜色已深，是离开的时候了。眼前这个老人到底是谁，又何必在意。我站起身，朝自己的出租房走去。没走几步，我隐隐察觉到，身后的老人也站起了身子。我转过头，恍惚中，看见老人步履蹒跚地走到长椅旁，弯腰，捡起地上的三个空啤酒罐，微 微向我致意，然后，安静地离开了公园。我怔怔地站在原地，突然明白过来，却怎么也不敢相信一一这是一个拾荒老人，他用雪地一晚的守候，换来了三个易拉罐。我望着老人远去的方向，蓦地记起他坐在公园长椅上，任由雪花飘落的那份倔强。或许，在 他的一生中，还经历过无数个这样的夜晚，雪花可以落在他的头上，可以刺进他的肌肤，但大雪， 从未将他掩埋。风雪愈紧了。我拨通母亲的电话，告诉她，今年生意没做好，但自己所在的城市下了一场大雪，老人们常说， 瑞雪兆丰年，明年一定会是一个好年成。8 .下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者采用第一人称的叙事视角，有利于展现我的心理活动，增强小说的真实性和感染力， 更容易引起读者的共鸣。8 .小说开篇写雪花平平仄仄落下来，强调说明了我对雪花的观察、体味之细，暗示我是 一个热爱生活的人。C.第到自然段连用三个问句，想象老人可能的身份和用意，引发我对老人身份的三次误 会，推动情节的发展，激发读者的阅读兴趣，增强了小说的可读性。D.小说以雪夜的老人为题，却突破了关爱同情等常规主题及构思模式，给人耳目一新之 感。9 .根据提示，请用简洁的语言把下面的梳理补充完整。创业失败，雪夜独自喝酒起身离开，看见老人捡走易拉罐10 .请从内容和结构上分析小说第自然段的作用。11 .赏析第自然段画线句的表达效果。12 .研读小说结尾中我打给母亲的电话内容，说说其中揭示了什么人生道理。五、诗歌鉴赏9、渡汉江宋之问 岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。【注释】这首诗写于作者贬谪岭南逃归途中。14 .前两句中的外断复，有什么表达效果？15 .一般人是"近乡情更切，急欲问来人，但本诗的后两句不同，这表达了作者怎样的复杂心理? 简要分析？10、六、对比阅读【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰学 学半，其此之谓乎！（虽有嘉肴）【乙】君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问, 非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细舍问其奚决焉？（刘开问说）17 .解释下列加点词的意思。（1）不知其旨也（2）然后能自强也（3）学学半（4）君子之学必好问18 .将下列句子翻译成现代汉语。（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）非学无以致疑，非问无以广识。19 .请用/给【乙】文中画线文字断句，限划两处。而或不知其细舍问其奚决焉20 .【甲】【乙】两文给我们在学习上分别带来怎样的启示？11、阅读表格内容，完成下列习题。庄子经典庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： 鲸鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子 曰：子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子曰: 子非我，安知我不知鱼之乐？ 七、名著阅读经典常谈相关内容宇宙万物都是自然的凡天下之物都无不好，凡天 下的意见都无不对，无所谓物我，无所谓是非。甚至 死和生也都是自然的变化，都是可喜的。明白这些个, 便能与自然打成一片，成为无入而不自得的至人 了。（节选自诸子第十）请结合庄子经典及经典常谈中的相关内容，谈谈你对“无入而不自得，的至人的理解。八、语言表达12、发挥想象，为下图写一段解说文字。九、写作13、有人说：人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。这句话带给你怎样的联想和感悟？请自选角度立意，写一篇文章。要求：自拟题目；自选文体(诗歌除外)，文体要明确。全文不少于600字，但不要超出 所给字格；文中如出现校名，请用育英学校、思齐学校代替；如出现人名，请用小刚、小志、小 芳、小晶代替。参考答案与解析【答案】C【详解】c.苍劲(jin)Jing,彷徨为昔(fang) pang.故选C。【答案】B【详笄】考直字音字形.A.难辞其救难辞其咎;C 娉婷(pin) pTng； D.不记其数不计其数; 故选B。【答案】C【详筹】本题考直成语的使用。A.因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法；符合语境，使用正确；B.别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思；符合语境，使用正确；C巧妙绝伦：灵巧高明，无与伦比；符合语境，使用正确；D.巧妙绝伦：指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的；与句中“黄山以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世,'的语 境不符合； 故选C。【答案】A【洋鲜】考查病句的辨析.B.语意重复'约，和''左右”不能同时用，应去掉一个;C.句式杂留应把"的原因"去掉；D.成分残缺，应在句末补上”的问题”；故选A.【答案】烟波江上使人愁东风不与周郎便弹则千转不穷猿则百叫无绝微动涟漪惊起沙禽掠岸飞【洋驿】默写题解题时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审款，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、 不漏字、不写错别字。本题的,、猿、涟漪、禽、掠”等字词容易写错。【答案】")示例：新兴中学岩亍经典诵读比赛。(2)比赛分为篇章。【洋零】(1)本题考查拟写新闻标题.解答此题，先从新闻中找出关键语句“我校，品读经典放飞青春,经典诵读比赛在学校多功能厅举 行，由题干可知,、我校"为，新兴中学:将以上信息进行概括，即可得出答案：新兴中学举行经典诵读比赛。解答时，要注意字 数要求。(2)本题考查提取句子主干.该句主语中心语是,'比赛:“根据参赛作品的内容”是状语，谓语中心语是吩为:传承跨越展望'三个”是定语一篇章、'是宾 语中心语.句子主干是：比赛分为篇章。【答案】【小题I】修补苍天用于祭祀或与天神沟通作为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器【小题2】D【小题3】不能.第段主要说明良渚文化时期独特的用玉体制，反映出政教合一的早期国家形态。第段主要说明在中华文 明''大一统"格局建立并不断巩固的夏商周时期，玉器被视为一国之重器; 这和第段的说明中心，即玉是“早期国家开始形 成"到''走向一体化王朝文明”这一历史演进的“见证者,相一致，也和第段的首句形成照应。