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    河南省信阳市高中高一下学期6月月考语文试题(含答案).docx

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    河南省信阳市高中高一下学期6月月考语文试题(含答案).docx

    河南省信阳市高中高一下学期6月月考语文试题(含答 案)信阳市高中2022-2023学年高一下学期6月月考语文试题注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考 生号填写在答题卡上。2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题 目的答案标号涂黑。如需改力,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标 号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1 (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:(一)左传和史记中都没有直接出现对"扎"之金的描迷,但从 文本表现来看则可以推出一二。左传中的"礼"比史记中的" 礼”含义更为广总加昭公五年)记鲁昭公到普国,从郊劳到赠购,礼 的地方。女叔齐却说鲁昭公不知礼,并对此做出解释,他认为鲁昭公 遵循的并不是"礼二“是仪也,不可谓礼。礼所以守其国,行其政令,无失其民者 也"左氏评论女叔齐"知礼",由此可以看出,(左传)中“礼"和仪" 是有所区别的,左氏所说的"礼”具有主观和客观的双重性内涵,不仅 包括仪式、条祀、人的动作规范等容观的外在表现,还含有道德、法 律等主观的社会意识观念层面的含义,所以才能做到"守其国,行其 政今,无失其民"。而在史记)中"礼"和"仪”的含义类似,大多仅作为容观的外在 表现出现,如"礼下贤者""不"受下师之礼""鸭享之礼"等,与"德"关 系不大。含义的相对较为单海,可以说是司马迁不如氏重视"礼"的原 的演苦悲伤。C."行人"即作者的朋友,作者以"莫叹""应无惆怅"劝解其要有乐 观的心态。D.颈联遥想友人回乡,上句突出了气候的变化,下句则明显地写 出了友人的心情。16.作者表达了对朋友来年怎样的期望是怎样表达的请简要分 析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1 )荀子劝学)中以蚯蚓为例,说它之所以能做到”,”,是用心专一的缘故。(2)阿房宫赋中用明星来比喻镜子,表现出官人进行流妆的 盛况的句子是“ , 二(3)鸡鸣狗状在田园生活中代表着安宁和谐,古代诗文中提到 这两种动物的句子有“,三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用1 (本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成1820题。一盏孤灯一刻刀,一杨标尺一把坐,构成一个匠人的全部世界。 别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世 界:不仅赋子器物以生命,更刷新着社会的审美追求,才充着人类文 明的边。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现 实力量。回溯中国历史,追求专注而极致的工匠精神。解牛的 厄丁、削木为钱的梓庆、操舟若神的津人早在两千多年前,庄子 笔下”与物同化”的匠人们,就已展现出专注守心、执着枝艺的精神境 界与风骨。尔后,这种境界与风骨又分别演化为景德镇千年不熄的窑 火、不用一钉而"天衣无缝"的棒卯、华服冠绝的刺绣.悄然融进千 年不衰的民族精神中。炉火纯将一门技术掌握到 ,这固然是工匠精神,但工匠精神的内 涵远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的 确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有 、尽心竭力 的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出类拔萃、巧夺天工 的卓慈;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实 地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学, 也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神, 见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品 质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的 践行者。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19 .请将文中画波浪线的部分改成双重否定句和设问句。可以改 变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)双重否定:设问句:20 .文中画横线的句子连续使用五个"一",具有怎样的表达效果 (4分)(二)语吉文字运用II (本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成2122题主持人,据说当村官之前,他说有过挺好的工作和收入,那么是 什么因未让您放弃了大城市的优越生活, 。实计武:做出这个选择还是源子一份"三农"情节,始终对农民有 一份感思和槐孩之心,之前始终有一个信念,无论做什么工作,都会 以自己的方式来回馈"三农"的发展。主持人:2012年8月,您来到武汉江夏区金水镇武当村,做的 是村主任助理,?霍计武:差距比较大。我被分到武汉市江夏区最为偏远的一个移 民村。当时村的移民未适应新家园的环境,心态不稳,各种矛盾隐患 突出,需要村干部8小时全部在岗,24小时有人值守村部。村民把 我当作外来的刚毕业的大学生,根本不指望我能有什么作为,好像是 可有可无的一个人。主持人:?霍计武:我刚来武当村做"村官"时知该如何融入百姓、开展工作, 也有过迷茫和失落。如何进入"村官"工作角色,曾经很困扰我,后来 得到村民迫依换和信任主要通过两点;一是发自内心地尊重周边的每 一个人,二是基于民需,帮他们多做好事、实事。比如,2013年中 秋节那天,我一大早就看到社区副主任张宗参阿城,她看起来特别高 兴,便纳阿地问她有什么喜事,张阿姨说她收到一条办事处通讯员发 来的节日视福短信。一条简单的节日短信,竟会让她如此高兴。这也 直接触动正在发愁如何着手工作的我,让我深深地感到,每一个人是 多么希望被别人尊重。日常生活中,我仔细观察、思考,用心去尊重 每一个人。比如,节日发视福短信,平姿夜前给大家送平安果,自己 做了北方的包子、饺子后,送给同事、孤寡老人们吃。21.访谈结束部分,主持用一个对偶句概括程让武的特点,请选 出最恰当的一项(3分)A.践行人生信念,回馈三农发展B.于日常中观察生活,从细微处关心百姓C.繁实孤独皆须尊重,好事实事为民所需D.感恩三农回馈三农,基于民需服务民需22 .精在带线处卧写恰当的语句,将主持人的问题补充完整,使 整段访谈语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 (6分)四、写作(60分)23 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“普信”,网络流行语,顾名思义,指普通又自信的人,起源于 吐槽大会杨笠的话“他那么普通,却那么自信。”有人说:普通人为什么就不能自信,自我欣赏会让生活更美好。 有人说:普信是一种对自我态度的自由,无关他人。也有人说:普通人自信可以,就怕是迷之自信。对于"普信",众说纷红,我们也应有自己的辨识与思考。请结合 以上材料写一篇文章,讲述故事或发表见解,体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作, 不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。信阳市高中2022-2023 学年高一下学期6月月考语文答案1 .A【解析】“可以推出“礼的完整内醉”错误,原文是“从文本 表现来看则可以推出一二”.2 .C【解析。史记删去它们缘于反对儒学"于文无据,原文没有 论及原因,只是说明删减前后的区别及表达效果的改变。3 . D【解析火史记中的“礼”指的是礼夜,透项中“奉卮酒为寿” ”兄事之,“再拜,都是表示尊敬对方的礼仪,但“范增数目项王”说 的是范增多次给项羽使眼色,不是礼仪。故选D项。4 .【答案)】首先论述左传人物对话中有关礼的内容,介绍 其种类、来源、价值。(1分)然后指出史记在采用左传的 相关材料时,有规律地对这些内容进行删减,并举例论证。(2分)最 后对例子进行分析,总结删减后艺术效果的变化。(1分)(意思对即可)【解析】“左传人物对话中有关礼的内容”是第一段的总括句, “或劝谏,或讽议,或评论”分析了对话的种类或性质,”经常引用尚 书诗经等文献”说明有关礼的内容的来源,“进步思想""智慧的结 晶""儒家思想的根源之一”等说明其价值意义。整合后可得到第一点 答案。第三点答案可依据原文中“不但弱化了也大大削弱了 血肉就被抽除了”等得出,这是从各个角度说明删减后表达效果 受到的影响。5 .【答案】司马迁与左氏对“礼”的含义理解不同。司马迁理 解的“礼”含义单薄,仅是客观的外在表现。司马迁与左氏写作目 的不同。左氏是为解挣行秋,故对“礼”的解释性文字较多:可马 让作生史记”是为“究天人之际,通古今之变”,故不再收录对“礼” 的解释性文字。(每点2分,意思对即可)【解析】题干明确要求概括“两个”原因,材料一由(一)(二)两 部分组成,因此可以从两部分各概括一点。(一)中高频词是“含义”, 共出现了四次,另外还有“概念""内涵”"“含有”等词语,结尾的总 结性句子更是直接给出了答案。(二)中要注意两个“是为“,它们表 明了两位作者的写作目的不同。6 .B【解析】与读者面对面交流,使感情抒发得淋漓尽致”错误, 在这里使用“您”不是为了淋漓尽致地抒发感情,而是为了更好地描 述契卡玛索娃见到陌生人的反应。7 .D【解析】“旨在肯定他的俭朴“错误,旨在说明他由表到里都 一成不变,生活无比单调乏味。8 .【答案】“我”是故事的见证者,增加了小说的真实性,2“我” 是线索人物,文章以“我”的三次所见所闻所感组织情节。“我” 的感受是作者情感观点的载体,写“我”的所思所想能彰显作者对人 物的真实态度、看法。(每点2分,意思对即可。其他答案合理亦可酌 情给分)【解析】本题考在第一人称在文中的作用,第一人称是一种直托 表达方式,不论作者是否真的是作品中的人物,所叙述的都俊是作者 亲身的经历或者是系眼看到、亲耳听到的事情,它的优点是能使读者 产生一种直实、亲切的感觉。从情节上来说,所有人物、故事都是“我” 的所见,所以有一种整体感、紧凑感。从作者方面来说,更便于直接表 达作者自己的思想感情。9 .【答案】夸张,契卡玛索娃见到“我”时的“啊”,运用了 夸张的手法。2比喻。描写小老头“像耗子那样窸窸窣窣地溜过去”, 具有可笑的画面感。反复,描写契卡玛索娃总在做针线活、女儿总 说“绝不出嫁”、小老头总是快速溜走,强化人物的某一特征。(每点 2分,手法和说明各1分)【解析】r漫画式人物的塑造”是指作者通过夸张等手段来突出 角色的某些特征而达到使读者一目了然的效果的人物塑造手法。本文 中,人物的特征都一目了然。比如,母亲与女儿的生活单调无聊,总是 在重复同样的事情;母亲和女儿深居简出、社交极少,因而见到陌生人 一个大惊小怪,一个极度羞涩;而房子里唯一的男人“小老头”更是与 世隔绝,见人就溜.解答此题时,首先找出表现人物特征最突出的相关 描写,然后再针对性地判断分别使用了什么修辞手法.10 .【答案】BFK(每涂对一处给1分,涂四处及以上不给分)【解析】这句话的意思是“孔子说:'捕到的都是幼鸟,偏偏捉不 到大鸟,为什么11B【解析】两个“愀然”均指容色改变的样子。11 .B【解析】“而是忘掉自己的出身”理解错误,原文是“忘之甚 者,忘其身”,身是“自身”的意思,从后文例子看,左师触龙一味阿谀 奉承,导致身死人手,并未涉及他的出身问题。13 .【答案】(1)范氏、中行氏尊重贤才却不能重用,轻视不才的 人却不能斥退他们。关键词“贱”(轻视)、“不肖”(不才的人)各1 分,大意2分(2)君子慎重选择自己要跟从的人,跟从的人不恰当(合适),就会 有进人罗网的祸患。关键词“慎”(慎重、谨慎)、“其人”(指选择 跟从的人)各1分,大意2分14 .【答案】孔子教育弟子不择时择地。(或者孔子随时随地都 会教育弟子)孔子教育弟子不是生硬地说教、灌输道理,而是结合生 活中的一些日常现象随机对弟子进行点拨、启发。(答出一点得2分, 页点得3分。相机点拨、因事教导、善用例子,任意名出两词即可得 3分,其他答案合理亦可酌情给分)【解析】题目问的是“教育弟子有何特点:第三段讲的是孔子 在“行游”时听到丘吾子的肺腑之言然后告诫弟子,除了 “弟子记之, 此足以为戒也“,他没有多说一个字,点到为止,发人深省;第四段讲的 是孔子观看别人捕鸟,受到启发后教育弟子,结合鸟的遭遇告诫弟子, 生动形象。二者都不是专门在课顷堂之士进行教育,又都有其他人物 的“现身说法”,因此体现了孔子注意时时刻刻结合生活现象对弟子 进行教育的方式,而且述避免了枯燥刻板的道理灌输。【参考译文】子路问孔子:“怎样才能治理好国家”乳子回答说;“在于尊重 贤才并且轻视不才的人。“子路说:“范氏、中行氏尊重贤才并且轻视 不才的人,他们为什么还是灭亡了呢”孔子说:“范氏、中行氏尊重 贤才却不能重用,轻视不才的人却不能斥退他们;贤能的人知道自己 得不到重用就怨恨他,不才的人知道自已受轻视就仇恨他。贤能的人 怨恨他,无能的人仇恨他,怨恨和仇恨同时存在,范氏、中行氏想要不 灭亡,可能吗”鲁哀公问孔子:“我听说健忘严重的人,搬家的时候把妻子都忘了, 有这样的事情吗”孔子回答说:“这不是最健忘的人。最健忘的人连 他自己都忘了。”鲁哀公说:“可以说给我听听吗”孔子回答说:“从 前,夏桀责为天子,富有天下,不遵循夏禹的正道,荒淫于声乐,沉醉于 酒宴。他的臣子中有一个左师触龙,不断地阿谀逢迎学商汤杀死了夏 桀,左师触龙也被处死,连四肢都不能埋在同一个坟墓里。这就是连他 自己都忘了的人。”鲁哀公脸色改变,说:“讲得好。”孔子外出游历,半路上听到有人哭泣的声音,声音非常悲哀。孔 子说:“快走!快走!前面有贤人哭泣的声音。”走了不远,看到了,是丘 吾子,拿着.镰刀,带着绳子哭泣。孔子让车停在路边然后下来,问道: 一先生莫非有丧事吗为什么米付这开心伤”丘吾子回答说;“我有 三个过失。”孔子说:“我想听一听您这三个过失。”丘吾子说:“我年 轻时勤学好问,走遍天下,回采后我的义母经大世,这是第一个过失; 我侍举的君王箸侈傲便我班本个成功,这是第二个过失;我重视交朋 友但后来交情断绝,这是第三个过失。想要树平静下来但是风不停止, 儿子想要奉养父母但是双亲却不在世了。一去不复返的,是岁月时光; 不能再次见到的,是去世的双亲。让我从此离开人世吧。”于是自刎而 死。孔子说;“弟子们记住这些话,这些话足以作为自己的鉴成呀 于是回家奉养双亲的弟子有十三人。孔子看见一个用网捕鸟的人,他所捕捉到的都是黄口雏鸟。孔子 说:“捕到的都是幼乌,偏偏捉不到大乌,为什么”捕乌的人说:“大 鸟警惕性高所以难以捕得,小鸟贪吃所以容易捕到。幼鸟跟从大鸟的, 捉不到;大鸟跟从幼鸟的,能够捉到。”孔子回头对弟子说:“君子慎重 选择自己要跟从的人,跟从的人不合适,就会有进入罗网的祸患。”15 . B【解析尹突出了朋友下第的痛苦悲伤”错误,这里突出的是惜 别之情,从首联下句即知。16 .【答案】(1)期望:作者期望朋友及时回京参加科举考试,千万 不要因路途遥远放弃,不要自此隐居不出。(2)方法:用比喻。作者 以“每年春草芳”表明京城每年都会举行科举考试,中举的机会很多。 始这是对友人的鼓励和安慰,希望其不要气馁。2用日,典故。作者认 为“十二玉楼”虽然很美好,但不是应“我们”所居之处,这是对友 人的告诫,希望他切莫隐居不出,而要有积极进取的人生态度。(期望 2分,“参加考试”和“不要隐居”各1分;方法每点2分,意思对即 可)区歌1G1S【解析】试题分两问,第一问要求回答期望是什么,作答时要指出 两个意思:参加考试,不要隐居。第二问要求回答表达期望的方法,“每 年春草芳”运用的是比喻,“十二玉楼”用的是典故,对这两处加以分 析就是答案。17 .【答案】(1)上食埃土,下饮黄泉(2)明星荧荧,开妆镜也公 (3)(示例)狗吠深巷中鸡鸣桑树颠/阡陌交通鸡犬相闻/荒路暧交通鸡 犬互鸣吠(每空1分,有错字、漏字多字则该空不得分)18 .【答案示例)源远流长/经久不衰/历久弥新云宁炉火纯青 /出神入化废寝忘食/呕心沥血/孜孜吃吃/千辛万苦(每空1分,有 错字则该空不得分。如填其他成语,与语境相合亦可得分)【解析】第一空,根据前后文可知,此处是说工匠精神历史悠久, 可填“源远流长”等成语。第二空,根据语境可知,此处是形容技术高 超纯熟的,因此可填“炉火纯青” “出神入化”等成语。第三空,形容 “付出”,且应与“尽心竭力”意思相近,可填“废寝忘食"""呕心沥 血”等成语。19 .【答案】双重否定句:(示例1)没有冰心一片、物我两忘的境界,就不会有雷打不动、 脚踏实地的笃实。(示例2)要想有雷打不动、脚踏实地的笃实,非达到冰心一片、 物我两忘的境界不可。(示例3)要想有雷打不动、脚踏实地的笃实,就不能没有冰心一 片、物我两忘的境界。设问句:(示例)如何才能有雷打不动、脚踏实地的笃实必须先有(这离不 开)冰心一片、物我两忘的境界。(双重否定句和设问句各2分,其他 改写合理通顺亦可给分)【解析】原句的结构是“否定句+反问句”,其本质表达的是肯 定之意,双重否定句是通过“否定之否定”表达肯定之意,设问是通过 一问一答表达出肯定、强调之意;因此原句有变化为双重否定和设问 的逻辑基础。其中改写为双重否定句是难点,双重否定句表达方式多 种多样,常见说法有“不得不、不能不、不会不、不是不、不敢不;无不、无非、没有不、不是没有、不能没有、不可能不;不不、 没有不能,非不可”等.20 .【答案】连用五个“一”,突出了匠人生活的简单,也突出 了匠人世界的孤独,更能表现出匠人的专注。连用五个“一”,将匠 人的生活定格于一个特定的现实场景,表现出匠人简单而完整的生活 环境。3用“一”修饰不同的事物,读起来铿有力、具有一种音韵的 抑扬顿挫感、节奏感。(每点2分,答出两点即可)【解析】表达效果可从内容与形式两方面考虑。从内容方面考虑, “一”突出数量的少,更能突出匠人外在生活与内在精神的特点,且通 过使用“”,简单几笔勾勒出匠人劳作的画面;从形式方面考虑、反复 使用“一”字短语,短语的字数相近,读起来从音韵上和节奏上都会给 人以美的享受。21 . D【解析】A项概括的是第一次回答的内容,B、C两项概括的 是第三次回答的内容,D项最全面,故选D项。22 .【答案1示例)做出这个选择的/选择做村官的出M藏村 里情况与你想象的有差距吗你是如何逐渐适应村官工作的/你是如 何融入百姓开展工作的你是如何进入“村官”工作角色的/你是如何 嬴得村民依赖信任的(每空2分,意思对即可。超过字数扣1分)【解析】由上文“放弃了大城市的优越生活”可知,第一空应填 写“来到农村” “做村官”之类内容,由下文”做出这个选择”可知, 第一空中还应出现“选择”这个词语,综合二者,可填写“选择做村官” 之类内容。由回答“差距比较大”可知,第二空应该填写“某某与某 某有差距吗”,有的同学可能会写“城市与农村差距大吗”,但根据后 乂有;.士安与的是“村里的移民"”"村民”的心态和对“找的念度, 开木出现城市民出与农村的比较,因此应孩从与的是攻想与现实的差 距。第三处,根据后文“不知该如何融人白姓、开展工作”"如何进人 '村官工作角色"”得到村民的依赖和信任”等句子可推知,应填写 “你是如何逐渐适应村官工作的/你是如何融人百姓、开展工作的/ 你是如何进入:“村官江作角色的/你是如何赢得村民依赖信任的”等 内容。23 .【写作指导】普信”是“普通自信”两个词的缩写,所以谈对 于“普信”的看法,本质上是让谈对“普通”与“自信”关系的看法。 写作时,应注意思考二者关不系。材科后半部分对“信”进行了不同 角度的解读,陈:有人认为“信”代表着自我欣赏,有人认为它代表着 一种自我态度,有人认为它代表着毫无根据的自信;即自负。写作本文, 可分析普通人为什么可以自信、普通人应如何培养自信、自信为普通 人带来怎样的好处等;也可以辩证思考普通人自信、自负的联系与区 别,普通而又自负产生的原因、可能的危害、后果等等。要多角度思 考、辩证分析,展示出思维的广度和深度。参考立意:用自信点亮普 通人的不普通。普通不等于没有优点,目信个是专网于伟人。3普 通人的自信,应有据、有度。每一个普通人有自信,汇成民族自信。 普通人切不可:”迷之自信二普通却自负,认识的错位。因之一。(二)左氏的春秋左氏传是为解释(春秋而字较多,对于左氏颇为 重视的礼",自然更为突出。而司马迁作(史记)是为"究天人之际, 通古今之变"使后人可以以古为镜,因此,重在描写事件的客观联系, 且(史记)记录的历史跨时更长,值得收录的材料要比(左传多,因 此,这此解释性文宇都不再收录,以省略篇幅。例如,左传襄公二十八年记齐庆封逃亡,庆封逃亡前就曾因 贪财失礼:"齐侯将行(朝晋),庆封曰:"我不与盟,何为于晋"陈文子曰: "先事后贿,礼也。小事大,未获事焉,从之如志,礼也。"在左传中,左氏显然是以失礼作为底封不得安逸的原因。而 史记中,关于庆封逃亡一事白记栽,则没有收录上文左传的 这些材料,而是对庆封专权、家族内部矛盾激化以至于庆封弃鲁,又 奔吴进行简练的叙述。(摘编自朱玉纯于"礼"之基异及原因材料二:左传人物对话中有关礼的内容,多数是各国贤德育人所发表 的有关义的讲论,赵动谋,或这议,或评论,经常引用尚书诗 经等文献,其中许多观念带有重视社极、民心、怎行,道义等进步 思想。这些进步思想是早期华夏文明的踪迹、先民智慧的结晶,也是 佛家思想的根源之一。史记在采用左传的相关材料时,很有规律地刑改了一些 有关礼的内容。从我们的调查来看,几乎所有来自左传的与礼相 内容,史记都会有所删节。例如:a.冬,秦饥,使乞于晋,晋人弗与。庆郑曰:"背施,无亲;辜 灾,不仁;贪爱,不祥;怒邻,不义。四德皆失,何以守国"我射日: "皮之不存,毛将安傅"庆郑曰:"弃信背邻,患执恒之无信,患作; 失援,必毙。是则然矣。"我射日:"无损于怨,而厚于寇,不勿与。 "庆郑曰:"背施幸灾,民所弃也。"近犹仇之,况怨敌乎"弗听。退 曰:"君其悔是哉!"(左传 售公十四年)b.十四年,秦饥,请栗于晋。晋君谋之群臣。镜射曰:"因其饥 伐之,可有大功。"晋君从之。(史记 秦本纪)从上面的例子我们可以看到,左传中那些有关周礼的劝谏之 语,总是被史记或删除或构括或别用他语来表述。上例是一个典 型的例子,庆郑是一个忠诚、耿直而且有见识的大臣,他的话和左 传中其他一些贤能君子的言论一样,有对职守的基谨、对国家的忠 诚,且又不失其个人的性格特点,和石错、赵盾这样的名臣相比具有 鲜明的个性色彩。但是史记只是突出了晋对秦的信弃义,而略去 了晋国内部守信与背施的排论,不但弱化了晋惠公失败和灭的真正原 因,也大大削弱了左传原本的对道义的坚守和教化的思想。史 记还把有关庆郑的其他重要言论也都刑除了,其中多是很有见地的 言论,这些言论放在一起,庆郑的形象才完整,晋惠公作为一个晋君 的形象以及他和晋文公重耳的巨大差异才能凸显出来。失去了这样的 文字,春秋"礼"的血肉就被抽除了,变成比较单调单一的标签和概念。 左传一直在勾勒义、礼、德信、文等理念,但它不是罗列死板的 救条,而是通过人物形象的塑造、人物的言论记录,相关材料的择取 等方式全面地呈现出来。(摘编自郭浩瑜从(左传)史记)异文比较看周礼的衰落)1.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是(3分)A.依据左传史记中关于"礼”的相关史料记述,我们可以 推出"礼"的完整内涵。B.左。传中"礼"和"仪"的区别主要在于:"礼"具有双重性内 涵,"仪"仅是客观外在表现。C.史记删改性地采用(左传)的相关材料,使春秋之"礼" 变成了比较空洞的标签和概念。D.左传通过塑造人物形象、记录人物言.论、择取相关材料 等,全面呈现义、礼、德、信、文理念。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.材料-与材料二都谈到了左传和史记的差异,但二者 论述重点有所不同。B.史记重在描写事件客观联系,且记录的历史跨时长,收录 的材料多,因此解释性文字被有意省略。C.左传人物对话中有关礼的进步思想是儒家思想的根源之一, 史记删去它们缘于反对儒学。D.史记略去庆郑关于守信与背施的劝谏及其他有见地的言论, 弱化了其忠君爱国、洛尽职的人物形象。3.下列选项中,不含有史记中"礼"的内涵的一项是(3分)A.奉厄酒为寿C.再拜献大王足下8 .君为我呼人,吾得兄事之D.范增数目项王9 .请简要概括材料二的论证思路(4分)10 请结合材料一,简要概括司马迁不如左氏重视“礼”的两个主 要原因。(4分)(二)现代文阅读n (本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成69题。嫁妆契科夫这是很小的平房,活一个老太婆,矮小,他楼,头上我着包发帽。 小房子以及它的白灰替、瓦项和灰泥民蒙的烟自,全都感藏在苍翠的 材林里。这条街上从来也没有什么人坐着马车路过,行人也稀少。小房子的百叶窗经常关着,房子里面,夏天又热又词,冬天像澡 堂里那样热气腾腾,有煤气味,而且是那祥孤苦寂寞,枯憬乏味.我头一次访同小房子是很久以前为办一件事而去的:房主人是契 卡玛索夫上校,他托我到那儿去深望他的妻子和女儿。请您想象一下当时的请景:一个矮小虚胖、四十岁左右的女人带 着恐慌和惊愣的神情瞧着您。”讲问,您贵是"上了年纪的女人用颤 抖的声音问您说,而您认出她就是女主人契卡玛索娃。选说出您的姓 名,讲明您的来意。惊楞和恐惧就换成尖细而快活的"啊"的一声喊。 这"何"的一声,像回声一样,从前堂传到大厅,从大厅传到客厅,从 客厅传到厨房传出大门,顺着莫斯科街响下去了。房同里弥漫着除虫粉和新羊皮鞋的气味。窗台上放着天竺葵,挂 着细纱的布条帘子。地板上放着一件黑色女上衣,潦草地缝在一块纸 样上。"请您原谅,这儿凌乱得很!”契卡玛索娃说,一边困磨地斜起眼 睛看房门。不久房门开了,我看见一个又高又瘦的姑娘,年纪十九岁左右、 身穿薄纱的长连衣裙、腰间系着金黄色皮带,地走进来,行个屈膝礼, 监红了。先是她那点给养几颗碎麻子的长算子红起来,然后从鼻子红 到眼睛那儿,再从眼睛红到樊角那儿"这是我的女儿!"契卡马索娃以唱歌段的声音说,"这个年轻人, 玛涅其卡(玛丽雅的爱称),这位青年是"我做了自我介绍,然后我对这里有那么多的纸样表示惊讶。母女 俩都垂下眼睛。每年那稣升天节,我们这儿有一个大市集,"母亲说,"在市集上 我们总是买些衣料,然后做整整一年的针线活,直到下个市集为止。"可是谁要穿这么多的衣服呢""0. .这不是现在穿的1这是擦 妆!""哎呀,妈妈,您在说些什么呀!"女儿说养,脸上泛起红举,我绝不出嫁!绝不!"地嘴上这么说,可是说到"出"两个宇时,她的眼 睛亮了起来。吃晚饭的时候,我听见有个男人在隔壁房间里大声打呵欠。"那是我丈夫的弟弟叶果尔谢敏内奇契卡玛索娃解释说, "他从去年起就住在我们这儿。他不能出来见您。他是个不大懂礼貌 的粗人.着生人就难为情他打算进修道院去 "境饭后,母亲邀我跟她一起去肥藏室。在那儿,我见到五口大箱 子和许多小箱子、小盒子。"这就是嫁妆!"母亲对我小声说,"这些衣服都是我们自己做的。”我看了看那些令人忧郁的箱子,就开始向两个殷勤好客的女主人 告辞。她们要我答应日后有空再到她们家里来。这个诺言,一直到七年以后才履行,当时我作为法院调查员就一 件诉讼案出差来到这里。我走进客厅里,看见母亲长得越发胖了,头 发已经花白,正队在地板上,栽一块蓝色衣料。女儿坐人长沙发上做 针线活。这里仍旧.有纸样,仍旧有除虫粉气味。不过两个女人都穿 着丧服。上校是在提升为将军后过一个星期去世的。将军夫人哭了。"我和女儿成了孤儿寨母。叶果尔谢敏内奇还活 着,不过修道院不肯收他,也好唱酒。我打算到首席贵族那儿去告他 的状。他不止一次地挽开箱子走玛涅琪卡的嫁妆,施舍给各地来的朝圣者。有两口箱子已经拿空了!再这样下去,我的玛涅琪卡 就一件嫁妆也不剩了 ”"您在说什么呀,妈妈!"玛涅琪卡难为情地说,".我绝不出 嫁,绝不出嫁!"玛涅琪卡抬起眼睛来,兴奋而又带着希望地瞧着天花 板。一个矮小的男人往前堂那边溜过去,他头顶秃一大块,穿着棕色 上衣,脚上穿的是套鞋而不是皮靴。他像耗子那样赛蹇察宰地溜过去, 不见了。"这人大概就是叶果尔谢敏内奇吧。"我暗想。我瞧着她们母女俩:两个人都苍老消瘦,女儿萎靡不振,看样子 母亲比女儿至多大五岁光景。老太婆对我说:"叶果尔谢敏内奇把我 们缝的衣服统统拿走,为拯救他的灵魂而不知送给什么人了。衣服我 们只好重新再做,可上帝知道,我们不是阔人!我们是孤儿寨母啊!""我们是孤儿寨母!"玛涅琪卡重复道。去年,命运又驱使我来到那所熟悉的小房子。我走进客厅,看见 老太婆契卡玛索娃穿一身黑衣服,戴着丧章,坐在长沙发上做针线活。 眼她并排坐着的,是个小老头,穿着棕色上衣,脚上澄着套鞋而不是 皮靴。小老头看见我,就跳起来,从客厅里一溜烟跑出去了为了回答我的问候,老太婆微微一笑,说:"现在又见到您,我 很高兴,先生。""您在缝什么"过了一会儿,我问。这是女衬衫。等我做好,就送到神父那儿去,托他代我保管,要 不然,叶果尔谢敏内奇就会把它拿走。"她小声说。她面前的桌子上放着女儿的照片,她看一眼照片,叹口气说:" 要知道我成了孤魂!"那么玛涅琪卡在哪儿呢 我不想问一切都 明明白白,我的心头感到沉重极了。(选自契河夫小说选,有删改)11 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3分)A.小说记录了 "我"三次拜访小房子的经历,作者在叙事策略上采 取相似的叙述方式和不同的叙事详略,使小说形成独特的叙事节奏。B.小说四到六段使用"您"与读者面对面交流,使感情抒发得淋漓 尽致,同时引领读者带着想象进入故事情境,更有身临其境的感觉。C.奥卡玛索娃母女深居简出,准备嫁妆占据了工人的全部生活, 她们没有社交,没有其他追求,嫁妆仿佛"套子",套住了她们的人生。D.女儿说"绝不出嫁"却积极参与制作嫁妆,说到"出好"时眼神发 亮,她的言行不一不仅表现了她的羞涩,也表现出她对婚姻的渴望。12 关于文中人物外貌的描写,下列说法不正确的一项是A.女儿刚出场时身穿薄纱长裙,腰间系着金黄色皮带,可以看出 她爱美、幢憬未来。13 "都穿着丧服""穿一身黑衣服,戴着丧章”暗示契卡玛索娃家庭 不断发生变故。C."女儿萎靡不振,看样子母亲比女儿至多大五岁”为后文女儿去 世地下伏笔。D.反复描写小老头上衣是棕色的,脚上穿套鞋而不是皮靴,旨在 肯定他的简朴。14 "我"在文中有什么作用谈谈你的理解。15 奥河夫幽默该潜的艺术风格很大程度上归功天漫画式人物的 塑造。请结合小说简要说明,作者主要采用了哪些修辞使人物具有漫 画般的效果。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题子路问于孔子日:"治国何如”孔子日:"在于草贤而贱不肖。” 子路日:"范、中行氏草贤而贱不肖,其亡何也”曰:"范、中行氏尊 贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不已用而怨之,不肖者 知其贱已而仇之。贤者怨之,不肖者仇之,怨仇并前,中行氏虽欲无 亡,得乎”鲁哀公问孔子日:"子闻忘之甚者,徒而忘其妻,有诸"孔子对 日:"此非忘之甚者也。忘之甚者,忘其身。"哀公日:"可得闻与" 对日:"散夏桀贵为天子,富有天下,还修禹之道、荒淫于乐,沉酗 于酒。其臣有左师触龙者,谄谀不止。汤诛桀,左师触龙者身死,四 支不同坛而居。此忘其身者也。"哀公愀然变色日:"善!"儿子行游,中路闻哭者声,其音甚悲。孔子日:"驱之!驱之!前 有异人音。"少进,见之,丘专子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下, 问日:"夫子非有丧也 何哭之悲也"丘吾子对日:"吾有三失。"孔子 日:"愿闻三失。"丘吾子日:"吾少好学问,周遍天下,还后吾亲亡, 一失也;事君奢骄,谏不遂,是二失也;厚交友而后绝,三失也。树 欲静乎风不定,子欲养平亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者, 亲也。请从此辞。”则自列而死。孔子日:"弟子记之,此足以为戒也。 "于是弟子归养亲者十三人。子见罗者,其所得者皆黄口也。孔子日黄口尽得大爵独不得何也 罗者对日:"大爵善惊而难得,黄口贪食而易得。黄口从大爵者,不 得;大爵从黄口者,可得。"孔子顾谓弟子日:"君子慎不得其人,则 有罗网之患。"(选自说苑,有剧改)16 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上 相应位置的答案标号涂黑。(3分)孔子A日B黄CDD尽E得F大G爵H独I不J得K何L也17 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确一项是(3 分)A."诣澳不止"与(师说)"官盛则近澳"两句中的"诀"字意思相同。B."哀公傲然变色日"与赤壁赋"苏子慨然"两句中的"揪然" 意思不同。C."吾少好学问"中的"学问”在文中指学习询问知识,现在多用来 指文化知识。D.黄口,雏鸟的嘴,代指锥鸟,指儿童。"黄口小儿"用以讥讽他 人年幼无知。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A子路问孔子如何冶理好国家,得到回答后又追问范氏、中行氏 灭亡的原因。孔子回答正确用人是治国的关键,遭到人们的怨想仇视 就会使国家灭亡。一个勤思好间,一个诲人不倦。B.孔子认为最健忘的人不是忘记妻子,而是忘掉自己的出身,接 着举例:左龙阿谀逢迎昏君夏桀、最终被处死身首异处。他的巧妙进 谏发人深省,得到鲁哀公的赞赏。C.孔子听到丘吾子哭泣,问他原因。丘吾子说没有安在父母身边 直到他们去世,进谏君主而不成功,重视交朋友但后来交情断绝,这 是自己三个过失。最终含悲自刎而死。D.孔子看见捕鸟人捕到的都是锥,感到奇怪。捕鸟的人告诉他, 大鸟警惕性高而难捕捉,但小鸟贪吃,大鸟跟从幼鸟就容易被捉到。 孔子由此联想到做处事也与这个道理相通。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)范、中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也。(2)君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。14 .从三、四两段可以看出孔子教育弟子有何特点 请简要概括。 (3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15城6题。送进士下第归南海 曹邺搅君衣袂更移觞。 上国每年春草芳。 雁回湘浦怨声长。 十二玉楼非我乡。数片红霞映夕阳, 行人莫叹碧云晚, 雪过蓝关寒气薄, 应无惆怅沧波远,注上国:京城。十二玉楼:传说昆仑山有五城十二楼,是 仙人居住的地方,此处借指出:世隐居。15 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.题目交代了写诗的缘由,朋友参加进士考试失败后要回家乡, 作者以诗相送。B.首句描绘了晚霞与夕阳嫣红之景,以景衬情,突出了朋友下策

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