河南省郑州市六校联盟高二下学期期中联考语文试题（含答案）.docx

河南省郑州市六校联盟高二下学期期中联考语文试题 （含答案）20222023学年下学期期中学业水平测试高二年级语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：讲好中国故事本质上是一种跨文化传播，国家间的语言障碍和经 验障碍等一定程度上堵塞了中国故事的传播渠道，造成传播路径不畅。 将本土表达与精准送达相结合，是拓展中国故事传播路径的有效手段。本土表达就是在了解国际受众思维方式、接受习惯和理解框架的 基础上，针对不同的国家和地区，适时适地地调整传播路径，通过采 取针对不同国家的本土化表达，构建起中国故事的国内外对话体系， 增强传播的针对性。一方面，要深入目标传播国的文化背景，准确把 握其接受特点，以寻求中国故事传播的突破点，为调整传播路径做好 准备；另一方面，针对国别差异，用目标国听得懂、易理解的故事话 语和表达方式讲好中国故事，让双方在互通的基础上开展互动交流。精准送达就是运用以数据为核心的算法技术，将中国故事融入高 效的传播载体和平台，分析受众的个性需要、喜好和习惯，有选择性、 有针对性地实施定向推送和个性化传播，以提高讲好中国故事的精准 度。一方面，要开发运用国内外受众使用率高、表现力强的载体，以 高效的载体助推中国故事的精准送达；另一方面，用适宜的表达方式 推送故事内容，以个性推送实现精准送达，满足个体的差异性需求。（摘编自吴倩倩、张一讲好中国故事：展现大国精彩的三大着 力点）材料二：随着媒体融合发展不断深入，其对我国国家软实力建设，特别是 国际传播能力的提升作用日益显现。内容融合是媒体融合中最直观的层面。在国际传播中，媒体可以 利用自身特点，对内容进行充分挖掘，从多角度满足国际受众的分众著为券/民持去不复争/D.会河决/王陵端水去而土肥/失阡陌/田讼不能决/讽分别疆畔/ 著为券/民持去不复争/12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3 分）A.进士，在中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷 考试的人，被称为进士。B.博士，指古代学官名。秦汉时是掌管书籍文典的官职，后为 从事教授生徒的官职。C.谥，谥号。古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称 号，如武帝、哀帝、炀帝。D.权，暂时代理官职的意思。我国古代暂代官职的词语有“署、 假、摄、兼、行”等。13 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.范讽才能出众。黄河决口后，他采取措施予以解决；他办事 有主见，下属官吏不敢欺骗他；他用严厉的法令来治理强横的富豪。B.范讽体恤百姓。百姓为躲避水灾住在堤上，他让在官府服徭 役的人都回去护家；山东饥荒时，他从家中拿出几千斛的粮食来救济 灾民。C.范讽敢于担当。他在淄州任职，发生蝗灾，百姓想种蝗虫不 吃的豆类，却没有种子，他不顾县令反对，打开官仓借粮食给百姓。D.范讽不畏权贵。他请求罢免钱惟演，皇帝不同意，他以不任 御史中丞迫使皇帝接受他的意见；他还敢于弹劾不守规矩的权臣。14 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）即出贷三万斛；比秋，民皆先期而输。（2）倘内修百度，躬节俭，如祖宗故事，则疆事不足忧。15 .治理黄河水灾时，官府向民众征集草把、竹木土石等物，城 镇居民和农民缴纳的数量相同，范讽为什么反对？请简要说明。（3 分）（二）古诗词阅读（本题2小题，9分） 阅读下面的词，完成16、17题。水龙吟西湖怀古（宋）陈德武东南第一名州，西湖自古多佳丽。临堤台榭，画船楼阁，游人歌 吹。十里荷花，三秋桂子，四山晴翠。使百年南渡，一时豪杰，都忘 却、平生志。可惜天旋时异，藉何人、雪当年耻。登临形胜，感伤今古，发挥 英气。力士推山，天吴（1）移水，作农桑地。借钱塘潮汐，为君洗 尽，岳将军泪。注释：（1）天吴：古代中国神话故事中的水神。16 .下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A. “东南第一名州，西湖自古多佳丽”由杭州在中国东南部的历 史地位，引出与杭州紧密相关的西湖，同时引出了怀古思绪。于大处 落笔扣题，气势十足。B. “临堤台榭”承开头“多佳丽”三字而来，至“四山睛翠” 一气直贯，从人为与自然两个角度展开对西湖风光的铺叙，寥寥几笔, 写尽西湖之美。C. “登临形胜，感伤今古，发挥英气”三句将上片的怀古与下片 的伤今联成一气，对后文进一步抒发感伤今古之情起到了过渡作用。D. “力士推山，天吴移水，作农桑地”三句通过浪漫主义手法写 出了为百姓造福的强烈愿望，同时也将作者充满郁愤的爱国哀思表达 得委婉深刻。17 .“十里荷花”与“三秋桂子”在柳永的望海潮和本词中 都有出现，它们在这两首词中所起的作用一样吗？请结合两首词的词 意简要分析。（6分）18 .理解性默写（8分）（1）离骚中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无 路的两句是“, J（2）李白蜀道难中，诗人想象自己在星星中间穿行，心惊 胆寒，徒然长叹的诗句是“,（3）扬州慢中用拟人手法形容战乱的残酷和破坏之严重，从侧面反映出人们对战争痛恨厌恶的词句是：“V（4 ）陆游临安春雨初霁中“, "两句写出诗人客居京华，闲极无聊消磨时光的生 活状态。三、语言文字运用（13分） 任务一：阅读下面的文字，完成1921题。在外漂泊的游子，若与故乡人，欢喜之外又会勾起几分落寞，这便是乡愁。在漫长的历史中，战乱、动荡、天灾往往就是一种最基本的社会 形态，乡愁也就成了那个时代的普遍情感。难怪在中国的文化史中, 乡愁始终是个庞大的文学命题，由此留下的乡愁文字。故乡是人类建造并寻找的第一个家园，人们在此繁衍生息，几乎 培育了人类的全部文化与历史。人都是恋家的，故乡是生命的根。然 而有史以来，迁徙却是人类发展的常态，人们背井离乡，为开辟新的 美丽家园而 ，成为了社会发展繁荣的强大动力。在今天奔小 康的宽阔道路上，大多数人并非是无奈的出走，悲情的离别，而是漫 漫长路上的圆梦，但一旦远离家乡，乡愁也就来了。很多人已经在城 市住了几十年，成为地道的城里人，过着富裕的日子，可故乡的山川 草木仍然 。更让人想不通的是，也是这十来年，在生活的快速发展变化中，（）,乡游成了有情的旅游，乡愁气氛越来越）（3分）A.B.C.D.萍水相逢不期而遇萍水相逢不期而遇浩如烟海 浩如烟海 灿若繁星 灿若繁星宵衣阡食 废寝忘食 宵衣阡食 废寝忘食20.下列在文中括号里补写的语句,记忆犹新历历在目记忆犹新历历在目最恰当的一项是（）（3分）浓。乡愁正在成为一种大众的世纪情绪。19 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（A.乡味成了大众喜爱的味道，尽管人们的小日子越过越红火美 好B.不管人们的小日子是否越来越红火美好，乡味已经成了大众 喜爱的味道C.乡味成了大众喜爱的味道，人们的小日子也越来越红火美好D.人们的小日子越来越红火美好，乡味却成了大众喜爱的味道21 .文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分)A.故乡是人类建造并寻找的第一个家园，人们在此繁衍生息, 它几乎培育了人类的全部文化与历史。B.故乡是人类建造并寻找的第一个家园，人们在此繁衍生息, 它几乎孕育了人类的全部文化与历史。C.故乡是人类寻找并建造的第一个家园，人们在此繁衍生息, 它几乎孕育了人类的全部文化与历史。D.故乡是人类寻找并建造的第一个家园，人们在此繁衍生息, 几乎培育了人类的全部文化与历史。任务二：22 .在不同语体和语言环境中，同一内容的表达方式往往不同。 假如由你负责策划一场讲座，为了邀请社会各界人士到场，需要将“欢 迎对方按时参加”的意思按下面的限制条件表述出来，每句不超过 10个字。(4分)(1)在给兄弟单位的请柬中：(2)在给下级的通知中：(3)在给专家的邀请函中：(4)在邀请朋友捧场的口头约定中：四、写作(60分)23 .阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)(1)曾子“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重 乎死而后已，不亦远乎”自强不息，厚德载物，这是儒家的担起。(2)法句经“胜者生怨，负则自鄙。去胜负心，无逢自安J 鼓励摆脱外物的束缚，所谓“一念放下，万般自在”，这是佛家的放To（3）庖丁解牛：“依乎天理，批大郤，导大莪，因其固然 恢恢乎其于游刃必有余地矣。”依道而行，顺应规律，这是道家的看 开。担起，放下，看开，儒佛道三家的思想对于我们颇具启示意义。 请任意结合两家的观点，或综合三家的观点写一篇文章，体现你的感 悟与思考。要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套 作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.1 （A “不能够表现”表述错误，原文信息“还可以改变以往单 一媒体、单一形态的传播局限”；B “诉诸文化符号”表述错误，原文 信息“不能停留在一些表层的文化符号输出上“；C “针对我国现实” 表述错误，原文信息”针对不同国家的本土化表达”）（3分）1.8 （“中国故事对外传播的的最终落脚点”表述错误）（3分）1.9 （侧重“修辞叙事”不属于材料二的观点）（3分）4 .论证层次清晰。采用总分总结构，从内容、渠道和平台三个 方面，论证了媒体融合对提升国际传播能力的重要作用。论证方法 多样。运用比喻论证、举例论证等论证方法，论证了渠道融合、平台 融合的发展不断深入的特点。（4分。每点2分，总括1分，具体阐 释1分。如果只答总的特点仅给1分；如果只答具体阐释，可给2分）5 .案例呈现了中国自然风光，增强了观众对中国风景名胜的兴趣 （1分）；中国式亲情、友情等元素，唤起了中外观众的情感共鸣（1 分）；通过视觉图像向国际社会传递中华优秀传统文化和当代价值， 是国际传播的优秀案例（2分）。6 .C （A项”缺少安全感”推论错误，他们只是急切地想知道接 下来的行程而已，B项从后文得知，阿张看书，不是内心的紧张和焦 虑的表现。D项“太过散漫'错，应该是“容易暴露目标7 .B “都有”有误，文中没有阿张和那大孩子的心理描写。8.大孩子（1分），在残酷的战争中快速成长的革命战士，代 表青年一代，是国家的未来和希望（身份界定1分）。阿张（1分），在广州沦陷后毅然参加革命的南洋华侨，代表有召必回、赤诚肝胆的爱国侨胞（身份界定1分）。五位客人（1分），需要被保护、善于观察反思的外江佬，是 身兼特殊任务的知识分子，也是革命的重要力量（身份界定1分）。群像特征：文中人物都没有具体姓名（1分），但都有沉着冷 静、聪明机智、细心体贴、勇敢无畏、丰富的作战经验、强烈的家国 情怀、保家卫国的志向等特点（只要答到其中一个形容词都给1分）， 他们是无数普通革命战士的缩影。（评分细则：第至每点2分，答对其中任意两点得4分；第 四点2分，共6分。意思答对即可；其他答案言之成理，可酌情给分。）9 .节奏紧凑，层层推进。从出发前的全副武装、周全部署, 到行军过程的快慢行止，最后一道封锁线的严阵以待，叙事节奏加快。突出人物形象。封锁线上，遍布敌人哨位，战士们步步为营, 小心谨慎，可见训练有素，能力出色。突显主题。护送任务困难重重，更能突出队伍久经历练强大, 表达了作者的崇高敬意。紧张的氛围更容易调动读者的情绪，带给读者惊心刺激的阅读 体验。（评分细则：第点：答出"情节节奏紧凑，层层推进"、"情节 张弛有致”等给1分，结合文本分析1分；第点：答"突出人物形 象”给1分，结合文本分析人物形象给1分，除参考答案外，答到勇 敢机智、富有斗争经验等都可给分；第点：答出"凸显主题"得1分， 结合文本分析1分；第点：答“紧张的氛围更容易调动读者的情绪， 带给读者惊心刺激的阅读体验”给2分，其他跟读者阅读体验有关的 答案也可酌情给分。每点2分，答到任意三点给6分，意思答对即可； 其他答案言之成理，可酌情给分。）10 . B前句是去掉，革除，后句是距离。11 . C原文：会河决王陵墉，水去而土肥，失阡陌，田讼不能决， 讽分别疆畔，著为券，民持去不复争。12 .D兼：兼任；署、假、摄、行指代理官职。13 . B原文“时山东饥，宰相王曾，家积粟多”，范讽是调宰相王 曾家的粮食救济百姓。14 .【答案】（10分）（1）（范讽）立即借出三万斛粮食。到了秋天，百姓都提前偿还。（2）如果对内整顿各项制度，亲自做到节俭（厉行节约），按照 祖宗的旧例，就不用担心边患了。（1） “出贷”，借出。“比”，到了。“输”，偿还（交出）。句意 2分。（2） “百度”，各种法度。“如”，按照。“故事”，旧例。句意2分。）15 .贫富不同而负担相同，农民会非常困难。（1分）朝廷是 让官府衡量百姓的承受能力，等同征收是懒政，是主管官员的失误。（2分）【参考译文】范讽，字补之，因先辈功劳补任将作监主薄，任平阴县知县。恰 逢黄河在王陵瑞决口，大水退去后田地肥沃，原有的田界消夫，田地 诉讼无法裁决，范讽划分田界，写在地契上，百姓拿去不再争执。范 讽辩才出众，爱出风头，但是处理问题能自己做主，属吏不敢欺骗他， 任知县时照顾贫弱的人，至于强横的大户人家，则用严厉的法令来治 理。考中进士，升任大理评事、淄州通判，当年发生干旱，蝗灾严重， 别的作物都不能成活，百姓认为蝗虫不吃豆类，还可以种植，却担心 没有种子，范讽巡视到邹平，打开官仓借粮食给百姓。县令争论说不 可以（这样做），范讽说：“有责任，与县令无关。”立即借出三万斛 粮食；到了秋天，百姓都提前偿还。调任梁山军知军，因母亲年老没 有赴任，获任郭州通判。朝廷下诏将黄河决口处填堵，州中征集百姓 上缴（堵塞决口用的）草把和竹木土石，而城镇居民与农户（数量） 相同，范讽说：“贫富不同而负担相同，农民会非常困难。况且诏书 让官府衡量百姓的承受能力，现在却等同征收，这是主管官员的失误。” 立即改动布告，让富人交纳三分之二，并请朝廷下令各州以郛师为表 率，朝廷听从了他的意见。调任广济军主管，百姓躲避水灾，住在堤 上，凡是在官府服徭役的，范讽都让他们回去保护自己的家，并上奏 朝廷免除他们的租赋。连续升迁至太常博士，出任青州知府，两次提 升担任了户部郎中。当时山东闹饥荒，宰相王曾，家中存粮很多，范 讽从他家拿出几千斛救济饥民，并奏请朝廷派出使者安抚京东。进入 京城任右谏议大夫，暂代御史中丞。钱惟演提议献、懿二位太后应树 祭祀真宗庙中，范讽上书弹劾钱惟演，请求将他罢免。宋仁宗不听, 范讽拿着委任状对皇帝说：“陛下不听我的话，希望交还奏任状，不 敢再担任御史中丞了。”皇帝不得已同意他的提议，范讽才告辞出宫， 于是将钱惟演贬到随州。当时拟定章懿皇后谥号，宰相张士逊、枢密 使杨崇勋中午时分仍不肯到场，范讽弹劾张士逊和杨崇勋，二人都被 撤职。调任保信军，允许他在舒州居住为母亲守丧，又允许他回到齐 州。服丧期满，升任光禄卿、陕州知州。进京见皇帝说：“元昊不可 攻打，只派兵守住要害之处，抵抗侵犯、掠夺，时间长了（元昊）自 会臣服。如果整顿内政，厉行节约，按照祖宗的旧例，就不用担心边 患了。”又任给事中，去世。16 . C【解析】“登临形胜”三句，一方面将上片的怀古与下片的 伤今联成一气；另一方面又用“发挥英气”将“感伤今古”之情陡然 刹住，为后面拓展新的词境留下余地。下文的颂扬与抨击政治态度明 朗，气势磅礴，激荡人心，主要是“发挥英气”的内容，故而“进一 步抒发感伤今古之情”说法有误。17 .参考答案：不一样（1分）。柳词中，它以“有”字带起，用 铺陈的手法，表现湖山之间美丽的景色（2分）；而本词中在突出湖 山景色之美、展现西湖的“佳丽”外（1分），更以乐衬哀，表达了 对豪杰们沉溺享乐、消磨志气、不图奋进的悲慨与沉痛。（2分）（1）他郁邑余伟僚兮，吾独穷困乎此时也（2）扪参历井仰胁 息，以手抚膺坐长叹（3）废池乔木，犹厌言兵（4）矮纸斜行闲作 草，晴窗细乳戏分茶B【解析】本题考查辨析近义成语的能力。第一处，萍水相逢： 比喻素不相识之人偶然相遇。不期而遇：指意外碰见，没有指定的时 间、地点，让人感觉突如其来。此处是说在他乡与故乡的人意外碰见， 选用成语“不期而遇”更合适。第二处，浩如烟海：形容文献、资料、 书籍等多得无法计算。灿若繁星：比喻才能出众的人很多。此处用来 形容表达乡愁的文字之多，选用成语“浩如烟海二第三处，宵衣阡 食：形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。废寝 忘食：形容非常勤奋专心。此处和“处理国事”没有关系，选用成语“废寝忘食”。第四处，记忆犹新：过去的事，至今印象还非常清楚， 就像刚才发生的一样，比喻记忆深刻。历历在目：指远方的景物看得 清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。根据语境确定对象 是景物，应该搭配成语“历历在目”。故选B。D【解析】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。本题 应注意前后文衔接，结合括号前”成为地道的城里人，过着富裕的日 子”“生活的快速发展变化”，括号后“乡游成了有情的旅游，乡愁气 氛越来越浓。乡愁正在成为一种大众的世纪情绪”可知，括号之前的 内容讲人们生活变好，括号之后的内容讲乡味，据此推出所填写的内 容的第一句要与生活相关，讲人们生活怎么样，第二句讲乡味。据此 排除A、C两项。根据前文“很多人已经在城市住了几十年，成为地 道的城里人，过着富裕的日子，可故乡的山川草木仍然历历在目。更 让人想不通的是”推断此处应该是转折关系。B项的关联词是“不 管”，是条件关系。还有根据前文可知，此处“生活的快速发展变化” 应该是向好的方向发展，B项是“小日子是否越来越红火美好”，不 确定人们日子是否向好的方面发展，与前文语境不符合，排除B项。 故选DoC【解析】本题考查病句辨析与修改的能力。画线句子有三处错 误，首先句子中“建造并寻找"语序不当，应该先寻找，再建造，改 为“寻找并建造“；最后一个分句缺主语，加上“它”；“培育文 化和历史”搭配不当，将“培育”改为“孕育”。故选C。参考答案：（1）敬请届时光临指导；（2）务必准时出席；（3）期待您拨冗 莅临；（4）到时候一定要来啊！（符合语用环境，意思对即可）23.【写作指导】曾子的话讲的是儒家的进取精神。所谓“担起”就是要自强不息， 厚德载物。法句经的话告诉人们要去除胜负心，不要沉溺于纷争 之中。所谓“放下”就是要摆脱私心的困缚超脱对外物的追逐。庖 丁解牛的话告诉我们要顺其自然，按规律行事。所谓“看开”，就 是要“依道而行，顺应规律”。担起，放下，看开，虽是三家所言，但它 们其实是各有所长互为补充的。写作提示已经说明，要综合三家观点 或是任意组合两家观点进行写作，因此，学生写作时切不可只谈一个 方面，也不要局限于材料本身而大谈儒释道三家文化，要论述担起、 放下、看开，对于读书治学、成才修身等的启示意义。【参考立意】1.人生须有能担起、能放下、能看开的智慧；2.自强不息，顺势 而为，有时放下;3.放下助力担起，看开让人成功；4.担得起，也要放得 下；等等。【参考范文】勇担起，能放下，应看开弘毅任重，儒家启人担起，担起仁、义、礼、智、信；抛却怨鄙， 佛家示人放下，放下痴、嗟、嗔、怨、怒；依天顺理，道家醒人看开， 看开成、败、得、失、错。担起，放下，看开，人生漫漫，一路逶迤， 或或花繁。智者乐水。自强不息，厚德载物。担起，是一份社会责任、家国 担当。士不可以不弘毅，任重而道远。儒家讲求入世，“为天地立心， 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平二担起，以梦为马，逐 梦韶华。你看那，“国家杰出贡献科学家”钱学森，担起强国任，“我 的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”誓言铮铮；你看 那，擦亮北斗“国家名片”的谢军，担起飞天责，功成有我实现“三 年一腾飞，十年一跨越二担起，我辈青年应以萤烛之光增日月，微 尘之力崇峻极，己力助国家。水随方圆。一念放下，万般自在。放下，是一份坦荡淡泊、涅槃 寂静。去胜负心，无净自安。佛家讲求修心，非淡泊无以明志，非宁 静无以致远。身如菩提，心似明镜。放下，大道如砥，行者无疆。担 责还需放下。功成必定有我，放下名利，以我之岂邀名、不图利热忱 奉献，助力国兴。你且看，“千年沙丘无觅处，百里河堤尽绿洲”, 人民的好书记焦裕禄放下了名和利；你且看，“冲天云雷震世界”，时 代楷模林俊德赤诚一片，放下一生的荣与誉。我辈青年亦需学习他们, 放下，愿作天上星星火，化作人间万丈光。上善若水。依道而行，顺应规律。看开，是一份道法自然、致虚 守静。因其固然，游刃有余。道家讲求无为，“天地有大美而不言， 化需求。与此同时，还可以改变以往单一媒体、单一形态的传播局限， 利用新技术加强与国际公众的互动，增加趣味性。同时，充分利用新 技术实现传播交互，提升国际舆论场的活跃度。在新技术助力下，国 际传播不再是传统的单向传播，而是能实现与受众互动的多向传播。 国际受众在接触网上信息时，拥有跟帖、留言等表达的机会，可获得 更多的参与度和体验感，这能增强国际舆论场上相关议题的活跃度。在国际传播中，不仅需要有优秀的作品和丰富的内容，还需要有 完善的信息传播载体或渠道，才能将我们精心烹饪的“精神大餐”送 达国际公众手中。多样化的终端连接增加了国际传播的途径。这些终 端设备能适用于多样化的情景，发挥其独特作用，各司其职又融为一 体。国际受众在不同的生活场景，甚至是碎片化的时间里，也都全天 候、全方位地被纳入国际传播的网络。在此意义上，渠道融合极大增 加了我国国际传播的空间和规模。平台融合是渠道融合的升级阶段，一个成熟的平台往往运营多个 渠道。在国际传播中，可以建设自己的平台“造船出海”，也可与成 熟的平台合作“借船出海”，通过吸引多种传播主体的广泛参与，进 行模式创新，将中国的故事和声音传得更远更深。当前，要加强国际 传播，除了传统的官方对外媒体，还要强调其他行为主体的积极作用， 如政府部门、高校、企业、非政府组织、公众等。平台融合为多元主 体参与、形成矩阵化传播提供了可能。如CGTN （中国国际电视台） 不仅自建平台，还在全球十多个社交平台上运营了 20多个官方账号, 其在脸书上的账号拥有7000多万粉丝。当今，“西强我弱”的国际传播格局并未发生根本改变，但在移 动互联网时代，在媒体融合快速发展的背景下，这种“传播逆差”拥 有不断缩小的可能，中国面临赢得国际传播战略主动的历史机遇。未 来，我国的国际传播体系必然与媒体融合的大势相适应，无论在内容、 渠道和平台方面，我们的国际传播能力都拥有极大的提升潜能。（摘编自张明新、文子玉媒体融合促进我国国际传播的功能探 析）材料三：讲好中国故事，在当前西方话语霸权语境下，必须寻求并获得在 四时有明法而不议，万物有成理而不说”。看开，大音希声，大象无 形。渐冻症张定宇院长，看开，让他笑谈不治之症，签下遗体捐献书， 由“小我”走向“大我”；排雷英雄杜富国，看开，让他忘记伤痕累 累，肢体的残缺，以军人的傲骨投身时代、建立新功业。莫做神州袖 手人，笑看人生多不平。我辈青年多一份平和坦荡，少一份纠结牵绊， 看开，寄言燕雀莫相口卓，自有云霄万里高。仁为己任，死而后已，儒家讲求谋义而后动，勇担起；普济天下， 诸法无我，佛家笃信诸行无常无害为道，能放下；天得一清，地得一 宁，道家崇尚水善利万物而不争，应看开。时序流转，星燧贸迁，我 辈于奔涌的时代大潮中，当担起，放下，看开。国际场域的传播力。要想国际社会了解和接受我们，就要主动把我们 的想法说清楚，让真实的声音先入为主。中国故事内容上丰富多彩， 但在精神内涵和价值立场上，我们必须根植于中华民族传统文化，充 满自信地向世界介绍中华文明为世界带来的丰富历史智慧和历史贡 献；必须围绕新中国成立70多年来所取得的辉煌成就，向世界讲好 中国人民砥砺奋进、自强不息建设新中国的故事，讲好中国坚持和平 发展，与世界各国合作共赢的故事。如果说中国故事是中国话语、中国立场的形象化表述，那么，修 辞手法就是对中国故事表述系统的加工和装饰。修辞手法包括语言修 辞和视觉修辞。语言修辞强调使用语言符号及对比、隐喻、象征等修 辞策略，以讲述真实感人的个案、生动有趣的故事等。视觉修辞则是 用图像化的方式讲述中国故事，要求必须了解目标受众的视觉文化心 理。运用视觉修辞，不能停留在一些表层的文化符号输出上，而应将 中华优秀传统文化和当代价值内嵌于视觉图像中，以有效的视觉修辞 策略向国际社会传递中国声音。在跨文化传播实践中，情感认同往往是达成意义认同的有效手段, 当我们被一个故事所感动时，往往也就潜移默化地接受了故事所承载 的价值观。中国故事的对外传播，必须能够塑造唤起国外受众情感认 同的叙事语境。一方面个人了解他人的独特经历，并设身处地地体会 和理解他人的思想和感受；另一方面，要寻求在特定议题上的共同见 解，秉持“求同存异”的精神，寻找中外共同的情感认同点。当然， 中国故事的对外传播，不能为讲故事而讲故事，而是要经由故事引人 入“道二入“道”就是经由中国故事的对外传播，向世界提供全球 公共事务和公共议题的中国方案、中国价值、中国智慧。（摘编自连子强中国故事对外传播叙事的体系性规定）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.单一媒体不能够表现一个好故事的诸多要素，因而需要借助 全媒体、融媒体等。B.修辞手法诉诸文化符号，从而能让外国人更好地“听得懂、 听得进”中国故事。C.本土表达需要针对我国现实，寻找与不同文化间的契合点， 进而开展互动交流。D.精准送达主要针对个体受众，既离不开高效的载体，又要选 择恰当的表达方式。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.真实客观、积极主动对外传播中国故事是对抗西方话语霸权 的有力手段之一。B.情感认同是达成意义认同的有效手段，也是中国故事对外传 播的最终落脚点。C.增进理解、寻求共识，能唤起国外受众情感认同，提升我国 对外话语感召力。D.根植于中华民族传统文化，围绕新中国建设取得的巨大成就， 讲好中国故事。3 .下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）（3分）A.中国国际电视台在移动客户端上打造了聚合新闻、社交、直 播、视频等多渠道的平台，吸引了海外数百万用户的参与。8 . “一带一路”沿线国家主题影像展，善用隐喻、映衬、双关等 修辞叙事，设计出“一带一路”动漫、吉祥物、表情包等。9 . “这里是海南”系列活动聘请多种语言的运营人员与不同国家 的粉丝进行线上互动，及时回复各国粉丝的提问。D.中国日报网推出系列视频，在主流社交媒体平台上针对不同 国家和地区、不同需求的公众推出分众化账号，实现精准传播。10 材料二在论证上有何特点？请简要分析。（4分）11 请依据三则材料中的观点，对下面这则国际传播案例进行简 要点评。（4分）案例：动画片雪人奇缘在全球46个国家上映。影片中雪人 大毛的冒险之旅途经千峰竞秀的黄山、波光澈能的千岛湖、临江危坐 的乐山大佛让海外观众足不出户游遍大美中华；片中大毛对家的 渴盼与期待，奶奶的操心与唠叨，伙伴们的团结与勇气，都让观众倍 感温暖。现代文阅读n （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。过封锁线茅盾昨夜朦胧的月光下只觉得这大房子像个堡垒，今天白昼再进来一 看，嘿，这简直可以说是一座要塞。那一圈围墙，团团四周全是上下两层枪眼，门楼顶上居然雉堞式， 而且是平顶，必要时这就是机关枪阵地。说它像一座城，实在不嫌夸 大。现在这“城”中就住了十几家老百姓。他们腾出一间招待那五个 客人一一逃难的外江佬。五个客人洗过脸，都坐在阔大的木板铺上，看一个十六七岁的大 孩子擦步枪的机件。而那大孩子是被派来招呼他们的。他们要问的话 很多。最要紧的一件事是今晚能不能走。他们还想多知道一点路上可 能遇到的困难，过去两个晚上的夜行的经验，特别是行列常常脱节， 走不快的人急得要命一一这一些不大好的秩序，使得他们想起了就满 心不安，问话就多了。但是这大孩子只能说客家话。客人中的老徐能 说半生不熟的广府话。和这大孩子双方都半懂不懂地攀谈了好一会儿, 仿佛弄明白了：今晚走的路要通过敌人在公路上的两道封锁线。一个年青人带着个墨水瓶走进房来，就在靠近窗洞的桌旁坐下， 在一本笔记簿上写起什么来。客人们认识这面孔。昨夜在半山松林里，他是彻夜担任警卫的。 虽然看样子他并不有闲，可是五个客人不肯放过他，谈话就开始了。这青年懂得国语，也能说几句，虽然十分生硬。他告诉他们：今 晚能走，不过要通过两道封锁线。“是不是你送我们去？ ”“现在还没晓得J“我们希望你能去。因为你能说国语，我们路上方便些。”他点一下头，不说什么，谈话暂时中断。他拿出一本相当厚的书，很用心地读着，时时在笔记簿上记下些 什么。客人们瞥见了这书名是论民族民主革命，话题又来了。客人们一次一次追问，才知道他是南洋华侨，在新加坡做机器工人，广州 失陷以后和许多热血的华侨子弟跑回祖国来，参加了抗战的阵营，他 姓张。下午三时许，客人们看见阿张还是捧着那本厚书，坐在窗洞下的 桌子旁边。离动身还有两小时，那个大孩子早已全身披挂，一一军毡，粮袋， 胸前交叉的子弹带，手榴弹两颗，一支长枪则斜挂在肩头。跟他那矮 小的身材很不调和。“你也去吗？ ”客人之一好奇地问了一句。他笑嘻嘻点着头。“还有谁是去的？阿张呢？ ”又问。他很快的说着客家话。“他说什么？ “客人之一问他的同伴。“他说，路上如果碰到了敌人，就请他们吃手榴弹。”勉强能听 懂的老徐回答。“不要只顾快走，以至失了联系”这是客人们向姓张的青年 提出的要求。阿张都答应了。可是他再三叮嘱：“不可以打手电，不可以吸烟， 不可以谈话。昨晚我们看见远远有火光，还当是敌人呢！”太阳快落山的时候，阿张的肩头斜挂着卷成一团的军毡，腰间是 手榴弹，手电筒，手里是一支手枪。开路是四支长枪，压队是两支, 他自己和另一支长枪则在中间，五个客人紧接着他，两副挑子放在他 的前面。他撮口吹了一声，这一行人就在夕照中移动。第一次休息以后，月亮已经高挂天空，照的田野里一片苍白。这 对于通过封锁线，是一种威胁。“不要作声，不要吸烟”的叮咛又重 复了一次，“不要太走快”的要求也重复了一次，于是又上路了。一 片树林横在前方，疏疏落落的，但月光已被遮去了不少。穿过这树林， 又走过一大片旷野，猛看见远处有像高墙一般的东西，却是连绵的山 冈。一行人和这遥远的山冈平行而进，又走了若干时，便见白森森地 横在前面的像是一条河。队伍先头的人忽然步子加快了。客人们跟着, 不多会儿，已经走近那“河”边，这才知道原来是一条公路，“这该 就是所谓封锁线罢？ ”客人们心里这样想。然而队伍还是不停地走, 而且还是急急地走，终于又遇到了树林，这才停下来休息。“刚才走过的就是封锁线罢？ “客人们问。“不是，下去才是封锁线。不过这里两边山上全有敌人的哨位, 这里是危险区域。“神情又紧张起来了。可是不慌。因为客人们最怕 在这陌生地方掉了队，可是今晚的秩序很好，整然是行军的姿态，就 增加了他们不少勇气。上路的时候，客人们又看见他们这休息的地点原来也是经过选择 的；不但有树木隐蔽，而且还是个洼地。在他们休息的时候，还有两 个瞭望哨在两三丈树林外的高地上呢！一小时以后，所谓的封锁线也平安通过了，然而队伍忽在旷野中 停止。阿张和其他的队员聚在一处，悄悄地说了一些话，便又发令再 走。大概十多分钟以后，队伍又停止了。这回是在平坦的旷野里，远 远近近有些矮小的松树。他们采了些松枝，插在白色的衣包上，阿张 将他的手电筒也藏在衣襟里。“前面的山头，就有敌人的哨位，”阿张悄悄地对客人们说，“我 们要从山脚下偷偷地过去。不要作声，连咳嗽也要耐住。脚步也要轻 些。二十多分钟就可以过去。”这是第二道封锁线了。月光很好。前面那山头看的很清楚。队伍 靠紧着走，不太快，也不太慢，沿着山脚，像一条蛇，轻轻溜过去。当人们躺在树下休息时，树荫外的斜坡上，有一个蹲着的黑影, 枪托在手里。这就是那个大孩子，现在担任了瞭望哨。客人想起出发以前这大孩子说的，要是遭遇了敌人，就请他们吃 手榴弹，都不禁微笑。“今晚过封锁线，然而没有昨晚路上那样慌乱，无秩序客人 之一自言自语地，“可见调度是不可少的。”（写于1942年11月，有删改）12 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.五个客人不断找机会跟人对话，主要是因为他们在陌生的地 方缺少安全感。B.文中两次写阿张在桌旁看书的画面，以此来表现他在掩饰内 心的紧张和焦虑。C.小说提到那大孩子和阿张身上的“装备”这一细节，暗示了 过封锁线的危险。D.阿张再三叮嘱客人们三个“不可以”，是因为他们昨晚的三种 行为太过散漫。13 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.开头写像“堡垒”的大房子，极具地方特色，也体现游击队 的选址用心，为人物出场和情节展开提供场景14 小说以全知视角进行叙事，无论是对五个客人，还是对阿张 和那个大孩子，都有语言、动作、心理的描写。C.小说在处理过封锁线这一情节时，未写敌我双方的火力交锋， 但情节张弛有致，给读者极好的阅读体验。D.小说以时间为序，讲述了游击队护送五个客人过封锁线的故 事，写出了游击队勇敢机智、富有战斗经验。15 在人物形象塑造方面，过封锁线如同荷花淀，小说也 没有交代革命者的具体姓名。过封锁线塑造了哪些革命者？请结 合文本赏析革命者群像特征。（6分）16 文中没有写与敌人正面交锋，但笼罩着紧张的氛围，这种氛 围的逐步强化带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（42分）（一）文言文阅读（本题5小题，25分）阅读下面的文言文，完成1015题。范讽，字补之，以荫补将作监主簿，知平阴县。会河决王陵隔水 去而土肥失阡陌田讼不能决讽分别疆畔著为券民持去不复争。讽辨数 激昂，喜为名声，然亦操持在己，吏不敢欺。为县存视贫弱，至豪猾 大家，峻法治之。举进士第，迁大理评事、通判淄州。岁旱蝗，他谷 皆不立，民以蝗不食菽，犹可艺，而患无种，讽行县至邹平，发官縻 货民。县令争不可，讽曰：“有责，令无预也。”即出贷三万斛；比秋， 民皆先期而输。徙知梁山军，以母老不行，得通判郛州。诏塞决河, 州募民入刍械，而城邑与农户等，讽曰：“贫富不同而轻重相若，农 民必大困。且诏书使度民力，今则均取之，此有司误也即改符， 使富人输三之二，因请下诸州以郛为率，朝廷从其言。徙知广济军, 民避水堤居，凡给徭于官者，讽悉纵使护其家，奏除其租赋。累迁太 常博士，出知青州，再迁户部郎中。时山东饥，宰相王曾，家积粟多， 讽发取数千斛济饥民，因请遣使安抚京东。入为右谏议大夫、权御史 中丞。钱惟演倡议献、懿二太后宜树真宗庙室，讽弹奏之，请纳去。 仁宗不听，讽袖告身以对曰：“陛下不听臣言，愿纳此，不敢复为御 史中丞矣。”帝不得已可之，讽乃趋出，遂贬惟演随州。时上章懿皇 后谥，宰相张士逊、枢密使杨崇勋日中不赴慰班，讽弹士逊与崇勋, 俱罢。徙保信军，听居舒州持母丧，又许归齐州。服除，迁光禄卿、 知陕州。人见帝言：“元昊不可击，独以兵守要害，捍侵掠，久当自 服。倘内修百度，躬节俭，如祖宗故事，则疆事不足忧。”复给事中， 卒。17 .下列句中加横线词语解释不正确的一项是（