《点亮高考》考点11散文的词句内涵（检测）（原卷版）-高考语文大一轮单元复习（全国）.docx

考点11散文词句内涵膜揪纸1阅读下面的文字，完成文后题目。三月惊蛰春始开雨辰当蓄势已久的第一声闪雷划破早春的夜空，悠荡于旷野中的那一阵阵季风便日渐和畅起 来，薰梅、染柳、催桃，土地变得松软了，冬眠昆虫蠢蠢欲动，“木欣欣以向荣，泉涓涓而始 流”。惊蛰，好似一个万物复苏的动员令，天地之间的浩瀚生机突然勃发，春天也由此拉开了 序幕。在这个时候，天色如孩童变化无常的脸，或阴阴晴晴，或细雨蒙蒙，水汽的悄然升腾驱 散了料峭轻寒，小草为大地铺展了浅浅绿意，一种清新、温润的气息在四周弥漫，让徜徉其中 的你，感觉浑身通泰甚至有些许迷醉。在某些地区，春的步履姗姗来迟，然而“冻雷惊笋欲抽 芽”，地下的植物已被唤醒。这一切无不表明，“春到人间草木知”。在江南水乡，“天开地辟转鸿钧”，万千条抽芽的柳枝经微微春风的吹拂，越发轻盈柔 美，一片片鲜绿从芦苇丛的枯枝败叶中蹿出来，贴地而长的养菜、马兰头、艾草、泥胡菜，仿 佛一个个玲珑的乡村女孩，争相点缀着千里沃野。此时，行走于园林绿化带或杂草丛生之地，还得提防害虫的侵袭。在江浙的某些地区， 惊蛰到来之际有除虫习俗，人们把随带的扫帚插到田间地头，以示驱除虫害保护庄稼之意；或 者在自家墙基、畜栏、厕坑等处撒上石灰末，在果树下洒上石灰水等等。记得少儿时代常听家 母念叨：“金（惊）蛰银蛰，人吃狗食。刚出洞的蛇虫百脚是顶顶毒的！你可要当心哪！”那时候，我们全家居住在一座墙院里，步出后门即是与菜园相连的一个池塘。原本静静 的水面，到了惊蛰，就会稀稀落落地响起蛙鸣，轻轻的，听起来像在敲着蒙布的小鼓。深潜水 底的鱼儿，偶尔也会浮游上来，一甩尾巴又不见了踪影。耕耘菜园，铁耙翻起的蜂窝状泥块上 ,能看到好多条蚯蚓像幼鳍一样激烈地蹿跳。公鸡打鸣似乎也不择时间了，冷不丁会拍动双翅 啼叫起来，跃跃欲飞。在隐蔽的墙脚边，还可发现蛇不知什么时候蜕下的皮，软不拉登的一条 ,孩子们见了惊得大呼小叫。万物跃动争早春的态势正在生动地上演着。向来靠天吃饭的农家，诚然不会在这晴雨交替的时光只顾陶醉于人间春色而坐失耕种的 良机。在长三角地区，此时普遍一派“九九加一九，耕牛遍地走”之光景了。犁田的机器轰鸣 声、锄地的人声、高处的广播声，已在田地里喧腾起来。小麦大多已经拔节，青青油菜即将开培1蟒1一、阅读下面的文字，完成下面的问题。壶口的黄河在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道； 太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应是 黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！车行山谷中，远远听便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其 影，先闻其声，知道壶口到了。天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶 嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来，耳朵渐渐聋了，只 能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的旋涡，像是从河里蒸腾地上 升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒， 碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被 这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧?毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼； 下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚 刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定 还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里 最黄，金黄得如同太阳也落在里面。黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像 高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河。是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重 要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起 雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自 然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真 正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里； 下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了；便也心平气和。 只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了 一直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听 听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一 百七十万年，肯定还有久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？ 易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛 唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还 有什么可怕的呢?还有什么不可征服的呢？路德维希为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传。注：埃米尔路德维希（EmilLudwig, 1881-1948,德国著名传记作家，著有地中海 传、尼罗河传等。1.怎样理解第六段“黄河站立起来也是一个飞跃”这句话的含义？2.文章结尾强调“该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传”，这句话有什么含义?二、阅读下面的文字，完成下面的问题。门开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内，隐藏着何等样的奥秘！没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那是最熟悉的屋子。时钟滴答 响着，天已傍晚，炉火正旺，也可能隐藏着令人惊讶的事情。也许是修管子的工人就在你外出 之时已经来过，把漏水的龙头修好了。也许是女厨的忧郁症突然发作，向你要求得到保障。聪 明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门。门有各种各样。有旅馆、商店和公共建筑的转门，它们是喧闹的现代生活方式的象征。还 有古怪的吱吱作响的小门，它们依然在变相的酒吧间外面晃动，只有从肩膀到膝盖那样高低。 更有活板门、滑门、双层门、后台门、监狱门、玻璃门然而一扇门的象征和奥秘在于它那 隐秘的性质。玻璃门根本不是门，而是一扇窗户。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩 盖，给心儿造成悬念。开门的方式也是多种多样的。当侍者用托盘端给你晚餐时，他欢快地用肘推开厨房的门。 当你面对上门推销的书商或者小贩时，你把门打开了，但又带着猜疑和犹豫退回了门内。彬彬 有礼、小心翼翼的仆役向后退着，敞开了属于大人物的壁垒般的橡木门。牙医的那位富于同情 心然而深深沉默的女助手，打开通往手术室的门，不说一句话，只是暗示你医生已为你作好了 准备。一大清早，一扇门猛然打开，护士走了进来：“是个男孩！”门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子 不是屋子，而是走廊。无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受 拘束。在关着的门内，头脑的工作最为有效。人不是在一起牧放的马群。开门是一个神秘的动作：它包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦琐 仪式的一种新的形式。它包含着人间至乐的最高闪现：重聚，和解，久别的恋人们的极大喜 悦。即使在悲伤之际，一扇门的开启也许会带来安慰：它改变并重新分配人类的力量。然而， 门的关闭要可怕得多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束。在门的关闭 中有着不同程度的悲伤。一扇门猛然关上是一种软弱的自白。一扇门轻轻关上常常是生活中最 具悲剧性的动作。每一个人都知道把门关上之后接踵而来的揪心之痛，尤其是当所爱的人音容 犹在，而人已远去之时。开门和关门是生命之严峻流动的一部分。生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。我们 总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上。一扇门的关闭是无可挽回的。至于另一扇门是不存在的。门一关上，就永远关上了，通往 消逝了时间脉搏的另一个入口是不存在的。3、作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和 “关门”的含意。答：“开门”的含意是：“关门”的含意是:答：“开门”的含意：预示着一个新的发现；“关门”的含意：意味着一个结束。4、请分别说明以下三句话在文中的含意。(1)人不是在一起放牧的马群（2）开门和关门是生命之严峻流动的一部分（3） 一扇门的关闭是无可挽回的花，禾苗茵茵似绿色锦缎，一月又一月，在艳阳的映射下鲜亮夺目。农谚道，“九尽杨花开， 农活一齐来”“到了惊蛰节，锄头不得歇”。此时，施肥、培土、适时灌溉对于农作物的长势 是十分关键的，而同样不能有丝毫疏忽的还有对秧田的防寒措施。如能将这些环节真正把握好 ,加之风调雨顺，农家期盼的一年好收成就不会是梦。惊蛰时节，虽然还没有百花争艳，没有燕舞莺歌，但惊蛰是春天的使者，引领人们去捕 捉春的诗意，去理解生物的奥秘以及“一年之计在于春”的意义。（摘编自光明日报2018年3月10日15版）1 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇，作者借“第一声闪雷”宣告了惊蛰的到来，引出下文对这一时节的描述。B.文章第段，以优美生动的语言描绘了惊蛰到来时，农村生活的恬静与悠然，其目的是表 达作者对这种生活的喜爱与向往。C.农谚，是农民在长期的生产实践中总结出来的经验。本文多处引用农谚，意在说明“惊蛰 ”这个节气对农业生产活动具有重要的指导作用。D.本文综合运用了比喻、拟人、引用等手法，语言准确生动，清新典雅，情感鲜明，富有韵 味。2 . “惊蛰是春天的使者，引领人们去捕捉春的诗意，去理解生物的奥秘以及一年之计在于 春的意义。”结合文本分析这句话的含意。3 .结合本文，谈一谈你对“惊蛰”这一节气文化内涵的理解。阅读下面的作品，完成13题。从音乐和美术认识生命沈从文我有一点习惯，从小时养成，即对音乐和美术的爱好。从四五岁起始，这两种东西和生命 发展，即完全密切吻合。初有记忆时，记住黄昏来临一个小乡镇成卒屯丁的鼓角，在紫煜煜入夜光景中，奏得又悲 壮，又凄凉。春天的早晨，睡梦迷糊里，照例可听到高据屋脊和竹园中竹梢百舌、画眉鸟 自得其乐的歌呼。此外河边的水车声，天明以前的杀猪声，田中秧鸡、笼中竹鸡、塘中田 鸡以及通常办喜事丧事的乐曲，求神还愿的乐舞，田野山路上的嗔呐独奏 一切在自然中与人生中存在的有情感的声音，陆续镶嵌在成长的生命中每一部分。这个发 展影响到成熟的生命，是直觉的容易接受伟大优美乐曲的暗示或启发。到都市中来已三十年，在许多问题上，工作方式、生活取舍上，头脑都似乎永远有点格格 不入，老是闹别扭。即勉强求适应，终见得顽固呆钝，难于适应，意识中有“承认”与“ 否定”两种力量永远在争持，显得混乱而无章次。唯有音乐能征服我，驯柔我。一个有生 命有性格的乐章在我耳边流注，逐渐浸入脑中裳褶深处时，生命仿佛就有了定向，充满悲 哀与善良情感，而表示完全皈依。音乐对我的说教，比任何经典教义更具效果。也许我所理解的并不是音乐，只是从乐曲节 度中条理出“人的本性”。一切好音乐都能把我引带走向过去，走向未来，而认识当前，乐意于将全生命为当前平凡人 生卑微哀乐而服务。笔在手上工作已二十六年，总似乎为一种召唤而永远向前，任何挫折 均无从阻止，从风声、水声、鸟声中，都可以得到这种鼓励与激发。从隔船隔壁他人家常 絮语与小小朗踏中，也同样能够得到。即身边耳边一切静沉沉的，只要生命中有这些回音 来复，来自多年以前的远方，我好像也即刻得到一线微光，一点热，于是继续摸索而前。社会给我的教育太多了，一切由都市文明形成的强制观念，总在迷乱我，压迫我。只有一 件事给我生命以力量和信心回复，即具启发性的音乐。对于生命的欢欣，死亡的肯定，一 个伟大作曲者必然能理解，并理解到这种生命皈依的庄肃，把它当成创造的动力。音乐教 育我，实在比任何文字书本意义都重大得多。我爱美术有相似而不同情形。认识我自己生命，是从音乐而来；认识其他生命，实由美术 而起。就记忆所及，最先启发我教育我的，是黄蜂和嬉子在门户墙壁间的结窠。工作辛勤 结构完整处，使我体会到微小生命的忠诚和巧智。其次看到鸟雀的作窠伏雏，花草在风雨 阳光中的长成和新陈代谢，也美丽也严肃的生和死。举凡动植潜跃，生命虽极端渺小，都 有它的完整自足性。再其次看到小银匠捶制银锁银鱼，一面因事流泪，一面用小钢模敲击 花纹。看到小木匠和小媳妇作手艺，我发现了工作成果以外工作者的情绪或紧贴，或游离 O并明白一件艺术品的制作，除劳动外还有个更多方面的相互依存关系。而尤其重要的， 是这些小市民层生产并供给一个较大市民层的工艺美术，色泽与形体，原料及目的，作用 和音乐一样，是逐渐浸入寂寞生命中，娱乐我并教育我，和我生命发展严密契合分不开的我对于美术的理解，明显即比普通美术理论大不相同，也容易和一般鉴赏家兴致异趣。加 上十年流亡转徙生活教育，自然景物与人生万象，复轮流浸润于生命中。个人生命在这种 错综繁复人生中发育长成，即缺少美术史的严格训练，爱好与理解，自然和普通人已经大 不相同。和音乐关系二而一，我能从多方面对于一件美术品发生兴味。有一点还想特别提 出，即爱好的不仅仅是美术，还更爱那个产生动人作品的性格的心，一种真正“人”的素 朴的心。到都市来，工艺美术扩大了我的眼界。不仅对制作过程充满兴味，对制作者一颗心，如何 融会于作品中，他的勤劳、愿望、热情，以及一点切于实际的打算，全收入我的心胸。一 切美术品都包含了那个作者生活挣扎形式，以及心智的尺衡，我理解的也就细而深。在小小作品中，作者注入崇高的理想，浓厚的感情，安排得恰到好处时，即一块顽石，一 把线，一片淡墨，一些竹头木屑的拼合，也见出生命洋溢。这点创造的心，就正是民族品 德优美伟大的另一面。（取材于沈从文关于西南漆器及其他）1. （2020北京，3分）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）A.作者自幼年起的各种声音记忆，使其日后从直觉上更加容易理解伟大优美的乐曲OB.以小银匠、小木匠、小媳妇为例，文章意在说明制作者在制作过程中需全神贯注C.作者多年流亡转徙，积累了错综繁复的人生经验，其审美眼光不同于普通人。D.作者充分调动感官来捕捉平凡生活之美，并借助生动的细节使之重现于纸上。2 .（2020北京，6分）作者理解的音乐和美术分别包含哪些内容？请概括说明。3 .（2020北京，6分）音乐和美术对作者的成长及认识生命起到了什么作用？提升缔一、阅读下面的文字，完成14题。伤残的葡萄唐兴顺它最初和我交缘时只是一截断根，筷子般长短，拇指样粗细，很不规则地横生斜出， 根须极少，似乎就是光秃的。当时还很小的二弟手持着它，从街上跑来为我祝贺迁入新居 O二弟说它是一株葡萄，会给门前带来绿荫，我将信将疑，匆忙间拿在手里看了看，并无 多想，更没想到我这一拿竟铸成了一个历史性的时刻，标志着一个人与一株植物之间感情 交往的开始。埋在土里没有很久，绿叶便举上来，新枝便抽上来，几个月时间已是青条纵横，浓荫 纷披。每年春节过罢，一方冷土之上的葡萄架就从灰黄的冬色里显现出浅浅的绿意，小蛇 般的藤条粗看仍然套拉着，休眠着，往近处站站细瞧，已洋溢着憋不住的春天的力量。很 快一根根藤条就挂出一串串绿叶，弯弯延延，相勾相离，三月的灿烂阳光里，数这一架葡 萄绿得最浓，绿得最鲜亮。夏日，我常常受不了雷雨对葡萄的打击，乌云速来，天昏地暗 ,电闪雷鸣，倾盆大雨中，葡萄像一个可怜的农妇，披头散发，衣襟扯裂，呼天号地地痛 哭着，好像很伤元气。雨过之后，却发现它并不那么娇嫩，藤条一根也没折断，就是叶儿 也极少被打落。扶起架之后一两日内即新鲜青翠。看似惨烈，实际是它随弯就势的一项自 卫措施。这架葡萄表现最浓的诗意是在秋季,秋季又有两个时日最美。一是旧历七月七日 的晚上，牛郎织女渡河汉。一架青藤似乎成了与男女爱情有关的美物。再一个时日是中秋 节的晚上，家人把平日用餐的饭桌搬到架下当作供桌，上面摆上月饼、黄梨、核桃、山里 红、金黄谷穗等，三炷高香、两炬红烛，我携妻女静候其旁，望天上玉盘款款走，人间清 辉遍地银。最美当是明月透过葡萄架在地上筛落的斑斑丽影，如写如画，看着静止不动， 不待一炷香燃完，丽影已移步换形。冬季到来，万物萧条，花草归隐，但我的葡萄架因为 有筋有骨，有势有形，反倒表现出另一种气象。大枝小枝，没了叶儿，如臂如腿，交错盘 绕，其形其势，酷似龙虎争跃。青藤挂出一串串葡萄果的时候，竟然有些意料之外的感觉。因为在我的印象中，它就 是一架青藤，它就是一团蓬勃昂扬的生命，意识深处未曾要求它结出果来，但是，面对它 一嘟噜一串串由青而紫的果实，我立刻就想起这是它生命的原本之义。只是我平日的思维 太有些抽象了。这使我联想起我曾经很浪漫的青春。不知天高不知地厚，不知山高不知水 长的年龄里，根本就没想过人生的有限和生命的结局，似乎生命一直鲜活，世界永是绿色 O那葡萄的果实很响亮地提醒我，在它的绿架青藤下，我青春已过，由为人子而为人父， 我之父双鬓已白，我之子黄口垂髻，生命之树在新叶摧陈叶中行进着亘古不变的演绎。想 想年近不惑，仍两手空空，无一建树，这才很羡慕地注意起葡萄的果实来。那葡萄一颗颗 地看，个大色鲜，裹着晶晶莹莹的皮儿，很像美女之目，丰硕紧凑，如一堆堆玛瑙。有时 候在架下独坐，默思冥想世间诸般生物生命深处的奥秘，十分惊叹葡萄如此这般的生命形 式和表现状态。但是问题也就出在这个“好”上。邻居见我们从葡萄上获得了这么多的好处，不知在 什么时候也养上了一株葡萄。遗憾是低劣品种。秧长叶薄，果实小，味道酸苦。勉强嚼到 最后剩一嘴咬不烂的厚皮和核籽儿。错就错在这样对比鲜明的两架葡萄不该长在一起，如 果长在远山，说不准会以野味之奇博得某个丽人一笑，更严重的还在于两株植物不晓事理 ,都不甘示弱地疯长，没用多久就互相纠缠在一起难分难解，这就为最终的悲剧埋下了伏 笔。邻居在这种不平衡中忍耐了两年，今年秋色正浓时下定了根除那架葡萄的决心。我看 着邻居动刀动剪，长拉短拽，满以为我们的葡萄会从此挣脱纠缠，获得一个更美好的生存 空间。谁曾想两个体系已经合而为一，利刃之下，劣优并毁。待邻居连根带藤清理完毕的 时候，我的葡萄也仅剩下了几条光秃秃的主干。我认定它生命的能量已经散尽，担心明年春天也不会再吐绿了。就在我这种唏嘘叹息 的常规推论中，它却爆出了奇迹：在旧历十月初的冬寒里，它不仅满身又挂出了绿色的小 伞，而且还梅开二度，摔出了两嘟噜小小的葡萄串，为这从生命的断绝处闪出的奇异之火 ,我又一次十分地感激起这架葡萄来。你曾经教给我在顺境中如何浪漫如何繁华，今天又 启示我，即便误入逆境，也要冲出重围，用全部能量开出生命的灿烂之花。（有删改）1.（3分）下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）A.文章写倾盆大雨中，葡萄像一个可怜的农妇，凄怆万分，是为了和下文描写雨后 葡萄的藤条一根也没折断形成对比，以突出葡萄的坚韧品质。B.作者在文中说“问题也就出在这个好'上"，实际上是讽刺邻居犯了 “红眼病 ”，见不得别人好，存心破坏，也间接表达了自己对葡萄被毁的痛惜之情。C.文章结尾写葡萄再次结果，用“摔出”一词表现出葡萄战胜困难，重新焕发生机的自豪和胜利的喜悦。作者写葡萄实际也是在写人，希望人也能像葡萄一样，不惧艰难。D.本文通过细腻的笔触，对葡萄的多个生长片段进行描绘，抒发了自己对所种葡萄 的喜爱之情，表达了对葡萄表现出的品格的赞颂。2. （6分）结合文意，分析作者为什么说“这架葡萄表现最浓的诗意是在秋季”。3. （6分）综观全文，分析作者笔下的葡萄具有哪些特点。4. （6分）作者通过对葡萄的描述想要表达怎样的人生哲理？请简要概括。二、阅读下面的作品，完成58题。房屋杂谈迟子建人类在结束了风餐露宿、茹毛饮血的时代后，极其聪明地选择了房屋作为自己的安身 之所。房屋可以遮风挡雨，可以分割成无数空间使生活变得更井然有序，于是有了卧室、 厅房、厨房、储藏室、卫生间等格局。人类在发明房屋时最浪漫的一笔就是对窗口的设置 o透过窗口，可以望见森林、原野、河流、动物、花朵、庄稼，等等；更重要的是，窗口 可以感知阳光和月光，因为它更多地承受了人们的睡眠，所以它也是诞生梦最多的场所。房屋不仅仅是人的休息之所，也是人类表达情感的场所。人们需要祈祷，于是有了风 格各异的教堂；人们需要歌声，于是这世界多了一些著名歌剧院的建筑。房屋在不知不觉 中，已经成为人类表达自己精神气息的一种象征。我想天空的飞鸟在掠过人类居住的房屋 时，一定把它们看成了人类的外衣。这外衣有新有旧，有的朴素有的华美，但它们因风格 各异而显得多姿多彩。我没有集邮的爱好，但还是比较喜欢邮政部门发行的一套很普通、大众的民居图案的 邮票。它十分朴素、典雅、浑合，很符合我的欣赏口味。最常见的是那种面值二十分的上 海民居的邮票，灰色的青砖楼上是淡绿色的屋顶，门顶上有半月形的门楣装饰。窗格很碎,仿佛是想轰赶过分炽烈的阳光，它给人一种古老沉凝的感觉。而广西民居的设计则不一 样，它看上去轻隽秀丽，屋檐的斜坡长长的，仿佛那一带的人喜欢坐在屋里听雨水从屋顶 滑过的声音。云南民居散发着红土高原特有的朴拙气息，它们看上去像宫殿一样古色古香 o而四川民居一眼望去给人一种层层叠叠的感觉，仿佛建筑在艰险的蜀道上，房屋看上去 很坚固实用，能想见里面的板凳一定是矮矮的，而茶壶则敦实硕大。这套邮票中没有黑龙 江的民居，若有，我想应该是在大兴安岭漠河一带的木刻楞民居，因为走遍了黑龙江，只 有那里的民居才有特点。木刻楞房子顾名思义就是用木头垒起的房屋。它一般都很高大，房中竖有几根作为支 撑点的圆柱。由于漠河冬季严寒漫长，风烈雪猛，所以木刻楞房屋的外表要糊上厚厚的黄 泥。这种房屋多半不用画蛇添足再加一个天棚，屋顶就算是天棚了，所以在屋中抬头仰望 ,看到的就是斗笠形均匀铺开的红松木，给人一种仿佛置身于森林的感觉，能嗅到木质特 有的气息。房子里至少要砌两面火墙，搭两个火炉，火炉既可用来取暖，又可用来做饭。 这种屋子的地面只有用木板铺就才能与房屋的气氛相得益彰。不用说，家具也都是木质的 了，而且越古旧越好。人们在这样的屋子里可以高声大气地说话。从房屋的外观来看，南 墙上多半挂着东北特有的蒜辫子、菜籽、鱼干等，而西墙则挂着各种农具和捕鱼的工具。 这样的房屋看上去非常浑合大气，可以想见它们是多么适合喝着烧酒、讲着粗野笑话的极 北地区的人居住。冬季的雪花开始拥抱漠北小镇时，这些房屋就更显得无与伦比的沉静。 它们在不知不觉中就已经成为大自然最和谐的一部分。所以无论是在电视还是在画报上看 到木刻楞房屋，都给人一种非同寻常的美感。然而今年3月9日，我因观测日全食再次回到漠河时，发现房屋发生了一些变化，新建 的房子不再是木刻楞的，而是在任何乡镇随处可见的红砖房。那种长方形的、像个红棺材 一样死气沉沉的房屋。据说漠河能建这样房子的多半是比较富裕的人家，这更加使我担忧 不已。因为人的生活总是往好处发展，如果这一带的人把建造红砖房视为一种时髦的话， 木刻楞房屋将会在不久远的将来消失。我讨厌红砖房那种俗气至极的色彩，它对漠北风光实在是一种破坏，它永远无法与那 么纯净的大自然融为一体。我甚至这样想，如果没有了木刻楞房屋，北极村还能称为北极 村吗？假若我有权力，我将下达一道命令，不许那里的人们再建造红砖房，要保持木刻楞 房屋的原始基调。当生活变得越来越好时，我们更应该注意保护一个村镇的房屋的特点， 从某种意义上讲，这也是对文明和文化的一种保护。许多作家和画家都无比钟情于对房屋的抒写和描绘。普鲁斯特的追忆似水年华中 ,就有大段大段的对房屋的描写，他甚至能把每一条回廊都写得光彩勃发。我所崇敬的大 画家凡高和蒙克，他们也在画中动情地描绘教堂和村镇的房屋风景，房屋像精灵一样在画 面中闪烁，它有血有肉，它已经不仅仅是人类的休息之所了。有特点的房屋可以激发人的 想象力。我不敢设想，如果全世界的房屋都成为一种模式，人类的文化是不是会随之急剧地倒退以至衰亡？我们需要在房屋里休息，更需要在它的怀抱中永久地梦想。（有删改）5. （3分）下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）A.作者认为人类发明房屋“最浪漫的一笔就是对窗口的设置”，其“浪漫”最主要 的表现就是可以感受自然，诞生梦想。B.人类因生理和精神的需要建造了风格各异的建筑，这些建筑还与其所处的地理位 置、气候条件有着密切的关系。C.木刻楞房子“非同寻常的美感”在于其独特的结构、建筑材料、木质古旧的家具 ,甚至是房屋外观不经意的布置与陈设。D.作者再次回到漠河时内心充满担忧，这种担忧客观上来说是没有意义的，因为其 与人们对更好生活的追求相悖。6. （3分）下列对文章艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇点题，总领下文，从“遮风挡雨”和“诞生梦”两个角度交代了房屋的 重要意义，这也构成了作者杂谈的主体。B.作者写民居图案邮票既表现了对“房屋”的认知和热爱，又引出文章的重要描写 对象“木刻楞房子”。C.文章善于使用对比的手法，如将各地民居风格进行对比，将漠河民居的今昔变化 对比，更加鲜明地表达了主题。D.文章最后一段与第一段遥相呼应，再次强调作者对房屋功能的认知，也体现出散 文“形散神聚”的特征。7. （4分）作者认为房屋的存在具有多重意义，请结合全文加以概括。8. （6分）文章重点写漠河的木刻楞房，为什么不以“永远的木刻楞房”为题，而以“房屋杂谈 ”为题？请谈谈你的理解。