苏辙《六国论》与李桢《六国论》对比阅读（附答案与译文）.docx

苏辙六国论与李桢六国论对比阅读（附答案与译文）阅读下面的文言文，回答问题。材料一：夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊。秦 之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫 天下之所重者，莫如韩、魏也。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而 攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵， 未尝有韩魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于 其间，此岂知天下之势邪！夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西， 故莫如厚韩亲魏以挨秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、 燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏 无东顾之忧。若此，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败 约，以自相屠灭。秦兵未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其国可不（节选自苏辎1六国论） 材料二：夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为， 未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也。其溺于攻伐， 习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之 利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒 自弱，而取夷灭。所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独 为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱 无辜之民，以终戮于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝， 则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之 也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！（节选自李桢六国论）10 .文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的 答案标号涂黑。秦兵未出A而天下诸侯B已自困矣C至于秦D人得伺E其隙以取F其国G 可不悲哉！11 .下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.疾，在古代，“疾”指小病，“病”则比较严重；现在常把“疾病”并作 一个词用。B.道，文中意为规律，与庖丁解牛“臣之所好者道也”中“道”意思相 同。C.山东，文中指嵯山以东地区，与鸿门宴“沛公居山东时”中“山东” 意思相同。D.迄，文中意为至、至U，与成语“迄今为止”中的“迄”意思相同。12 .下列对两则语段及课文六国论有关内容的概述，不恰当的一项是（3 分）A.苏洵总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国，假设这三国反 其道而行之，那么胜败存亡的命运就不能被轻易判定了。B.苏辙认为韩、魏是不能单独抵挡秦国的，其他诸侯必须靠着他们去隔开 西边的秦国，所以其他诸侯国应该亲近韩、魏来抵御秦国。C.苏辙认为六国的君主目光短浅，为贪图边境上些微土地的利益，违背盟 誓、毁弃约定，互相残杀，从而加速了六国的灭亡。D.李桢认为山东各国在实力上比不上秦国，但是他们沉溺于武力攻打，习 惯于尔虞我诈，弱肉强食，与秦国的做法相比没有什么不同。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧。译文：（2）惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。译文：14 .李桢说：“后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！”苏洵是不是偏 爱六国？请结合苏洵六国论简要分析。（3分）【答案】10. ACG11. B12. A13. （1）凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、 魏没有防备东边各国的忧虑。（2）只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此（六国）是自己削弱（自 己），而导致灭亡的。14.苏洵不是偏爱六国。苏洵分析六国灭亡的原因，是以 史为鉴，针硬当时的统治者，希望他们汲取六国灭亡的教训，改变贿赂敌国的政 策，以免国家败亡。【参考译文】材料一：秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在 韩、魏的边境上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样；韩、 魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着靖山东边的所有国家，所以全天下特别 看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。秦国要对燕、赵两国动用兵力，这 对秦国是危险的事情；越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它， 韩、魏就从后面偷袭他，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不 曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的 屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗？ 韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边 的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨域韩、魏，来图谋齐、 楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没 有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的 忧虑。像这样，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只 贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦 国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了，直到让秦国人能够趁虚 而入来吞并了他们的国家，怎不令人悲哀啊！材料二：后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六 国都想做秦国所做的事，不能只把历史罪过归于秦国。在那个时候，山东诸侯六 国中，没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的啊，他们沉溺于武力攻打，习惯 于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同，战争连续不断，战祸 连年不绝。假使以前拥有的地理形势有利如秦国（那样有利），并且得到上天的 帮助，那么六国当中的一国也可以像秦国一样统一中国。只是他们最终没有能够 做秦国所做的事，因此（六国）是自己削弱（自己），而导致灭亡的。这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事.六国都想做秦国 所做的事，而秦国独做了，而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉！ 从春秋以来，战祸一天天地严重；到战国，老百姓被残害的情况，有的（已经） 到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊！难道它能使六七个君王，凌驾于人民之 上，天天驱赶无辜的人民，最终被虐杀吗？它一定不这样啊！因此秦国不太强盛, 秦王就不能灭六国而称帝，不称帝，那么他的罪恶（就）不能达到极点，秦王没 有恶贯满盈，秦国也就不会迅速灭亡，这一切，都是天意，也是秦国和六国自己 造成的结果啊，后人的评论，为什么偏爱六国，而一定要他们存在呢！