2022年归雁杜甫其一-杜甫《归雁》原文欣赏推荐.docx
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2022年归雁杜甫其一-杜甫《归雁》原文欣赏推荐.docx
2022年归雁杜甫其一|杜甫归雁原文欣赏推荐 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代宏大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为诗圣,其诗被称为诗史。 归雁 唐代:杜甫 东来万里客,乱定几年归? 肠断江城雁,高高向北飞! 译文及注释 译文 春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我哀痛的是,连那江城的大雁都可以逍遥自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。 注释 此二句,自问自。客,指自己。几年,犹几时。东,一作春。 末句正是申明肠断之故。 鉴赏 东来万里客,乱定几年归?点明白时间和客居状况,表达急迫渴望回来家乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中东来二字亦作春来。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了打算,准备由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老挚友严武其次次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。万里客三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平静,按说应当回家了。他在不久前写的生平第一首快诗(浦起龙语)闻官军收河南河北中,就满怀激情地表示过:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。 正值诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。高高有逍遥自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者家乡的所在地,也是唐王朝中心政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到家乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。 这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这缘由,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着剧烈的激情。另一方面,写归雁的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发争论,然而这首诗却是先写思归的心情,一起先就直抒胸怀,先给读者一个思乡的剧烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。 不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为剧烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采纳了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任自然。这样,在形式上把精致与自然二者有机结合起来,读来节奏美丽,神味高远(浦起龙语)。杜甫经常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不阻碍他在形式上有意识进行多种尝试。(周啸天唐绝句史)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫语不惊人死不休的创作看法。 创作背景 此诗作于公元764年(广德二年)春暮,在成都草堂。浦起龙注:神味高远。旧编广德二年(七六四)自梓、阆还成都作,则东来’字不合。当是大历三年(七六八)出峡后诗。信如浦说,则此乃杜甫最终的一首五言绝句。 杜甫 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代宏大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为诗圣,其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区分开来,杜甫与李白又合称大李杜。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 诗歌意象 杜诗对意象选择的特性化,是杜诗语言的基础。常在杜诗中出现的意象,例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观,以及织女、老妇、老农、嫠妇等一般百姓,还有官吏、将军、恶少等权贵势力,都表现了杜甫对中兴济世的热切,对淆乱乾坤的指斥,对横行无忌的愤慨,对漂泊流离的哀痛,对生灵涂炭的悲悯,对物力衰竭的惋惜,对博施济众的赞美,而正是这些沉重情感的表达,使得杜诗的语言趋于沉郁顿挫。吴沆环溪诗话评杜甫晚期诗句恣肆改变、阳开阴合又云:惟其意远,举上句,即人不能知下句。吴沆又说:凡人作诗,一句只说得一件事物,多说得两件。杜诗一句能说得三件、四件、五件事物;常人作诗,但说得眼前,远不过数十里内,杜诗一句能说数百里,能说两军州,能说满天下,此其所为妙。 诗歌风格 杜甫的诗歌在风格上,是兼备多种风格的,元稹这样评价杜甫:至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。秦观也有类似的看法:于是杜子美者,穷高妙之格,极豪逸之气,包冲淡之趣,兼俊洁之姿,备藻丽之态,而诸家之所不及焉。然不集众家之长,杜氏亦不能独至于斯也。例如杜甫也有狂放不羁的一面,从其名作饮中八仙歌就可以看出杜甫的豪气。主流观点认为,杜甫诗歌的风格沉郁顿挫,语言精炼,格律严谨,穷绝工巧,感情真挚,平实雅谈,描写深刻,细腻感人,形象显明。为人性僻耽佳句,语不惊人死不休是他的创作风格。就杜诗特有的叙事风格和争论风格而言,有学者认为是受到诗经小雅的影响,而其悲歌慷慨的格调,又与离骚相近。也有学者认为,杜诗具有仁政思想的传统精神,司马迁的实录精神。还有观点认为杜甫诗作具有人道主义精神。唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说:李杜文章在,光焰万丈长。王安石表彰杜诗丑妍巨细千万殊,竟莫见以何雕锼的成就。陈善扪虱新语卷七:老杜诗当是诗中六经,他人诗乃诸子之流也。蒋士铨忠雅堂文集卷一杜诗详注集成序亦称杜诗者,诗中之四子书也。 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页