2022年巴金的作品-《巴金自传：文学生活五十年》阅读答案.docx

2022年巴金的作品|巴金自传：文学生活五十年阅读答案巴金自传：文学生活五十年阅读答案巴金自传：文学生活五十年我是一个不擅长讲话的人，唯其不擅长讲话，有思想表达不出，有感情无法倾吐，我才不得不求助于纸笔，让在我心里燃烧的火喷出来，于是我写了小说。我不是文学家，但是我写作了五十多年。每个人会从不同的道路接近文学，我从小就喜爱读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣，我做梦也想不到自己会成为小说家，我起先写小说，只是为了找寻出路。我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富有的环境里我接触了听差、轿夫们的凄惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的苦痛呻吟。我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清晰病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着很多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有华蜜，最终惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的状况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，似乎落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心安静，我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小公寓的五层楼上，一间充溢煤气和洋葱味的小屋子里，我孤独，我苦痛，在阳光难照到的房间里，我惦念祖国，惦念亲人。在我的祖国正进行着一场geming与反geming的斗争，人民正在遭遇屠杀。在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，他们是沙柯（NSacco）和樊宰底（BVanzetti），他们被诬告为盗窃杀人犯，在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年，在我常常走过的街上到处张贴着为援救他们实行的“演讲会”、“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”，里面有这样的话：“我希望每个家庭都有住宅，每个人都有面包，每个心灵都受到教化，每个人的才智都有机会发展”。我特别激烈，樊宰底讲了我心里的话。我的住处就在先贤祠（Pantheon）旁边，我每天都要经过先贤祠，在阴雨的黄昏，我站在卢梭的铜像前，对这位“幻想歼灭压迫和不同等”的“日内瓦公民”诉说我的无望和苦痛。回到孤独冷静的屋子里，我坐下来求救似地给美国监狱中的死刑囚写信（回信后来最终来了，樊宰底在信中写道：“青年是人类的希望。”几个月以后，他给处死在电椅上，五十年后他们两人的冤案才得到昭雪，我在第一本小说灭亡的序上称樊宰底做我的先生。就是在这种气氛、这种心情中我听着巴黎圣母院报告时刻的沉重的钟声，起先写下一些类似小说的场面（这是看小说看多了的好处，不然我连类似小说的场面也写不出），让我的苦痛，我的孤独，我的热忱化成一行一行的字留在纸上。我过去的爱和恨，悲伤和快乐，受苦和怜悯，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火慢慢地灭了，我才能够安静地闭上眼睛，心上的疙瘩给解开了，我得到了挽救。这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，劝慰我这颗年轻的孤寂的心。其次年我的处女作完成了，八月里我从法国一座小城沙多吉里把它寄回中国，给一个在上海开明书店工作的挚友，征求他的看法，我准备设法自己印出来（当时印费不贵，我打算翻译一本小说卖给书店，拿到稿费来印这本书），给我的大哥看。等到这年年底我回到上海，挚友告知我，我的小说将在小说月报上连载，说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它确定把它介绍给读者。小说月报是当时的一种权威杂志，它给我开了路，让我这个不懂文学的人顺当地进入了文坛。（节选自巴金自传）（1）下列对文章信息的分析和概括，不正确的两项是（）（）（5分）A巴金是一个不擅长讲话的人，心中剧烈的感情不能表达出来，苦恼之余不得不求助于纸笔。B作者诞生在富有家庭，亲眼看到了老百姓的生活境况，看到了社会的黑暗，萌发了救人、救世、救自己的思想。C巴金从小就喜爱小说，写了五十年，最终成为小说家。D先贤祠旁边的生活经验，激发了作者写作的热忱，写出了第一部小说灭亡。E叶圣陶慧眼识才，对巴金顺当走上文坛赐予了帮助。（2）文中对1927年巴黎拉丁区居住环境的描写有什么作用。（6分）_（3）简述当时巴黎掀起的援救两个意大利工人的运动对巴金的影响。（6分）_（4）作者在第段中说“想找寻一条救人、救世，也救自己的路”，接着又说“说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话”但事实上巴金的文学创作不仅挽救了自己，也的确起到了“救人救世”的作用。结合巴金的经验，谈谈你对“救自己”与“救世界”的关系理解。（8分）_参考答案：（1）AC（2）运用了烘托（或衬托）手法，以冷清、孤独的环境描写烘托内心的孤独，表现巴金当时的无望和苦痛。（3）巴黎援救意大利工人的运动进一步唤起了巴金斗争的愿望与热忱，而樊宰底说出了巴金心理的话，让巴金看到了斗争方向，他的回信干脆促使巴金起先写作。（4）、示例1：只有挽救自己才能挽救世界：巴金走出了富有的家庭，走向了寻求挽救自我灵魂的道路，使得自己不断思索、不断变更，理性地用自己的激情完善了自我，成就了自我；在“救自己”的过程，巴金也用文学唤醒了一批又一批中国民众，让他们相识到了封建思想的毒害和压迫。示例2：有挽救世界的志向才能有挽救自己的详细行为：巴金正是因为有挽救长期被封建礼教戕害的中国民众的雄伟志向，才有了走出富有家庭、走出国门的实际行动，去寻求自身的革新；而在实现“救世界”志向的过程中，巴金通过一系列的活动完成了自我灵魂的挽救。第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页