2022年中华传统美德演讲稿.docx

2022中华传统美德演讲稿希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个旺盛的将来?任何事物都是美的，只是有时人们缺少了一双发觉美的眼睛。美是无处不在的：自然的风景美、华丽的建筑美、繁华的街道美。但是我信任我们的心更美。山美、水美、人更美。一百零一善孝为先，在外地工作时，给父母打个电话，给他们报个平安，让他们不再为你担忧，不再孤独。在日常生活中，没事回家多陪陪父母。在周末、休息的时候为父母揉揉肩膀、捶捶背，在空闲时可以帮他们泡杯茶。当你为他们烧第一次饭，他们尝完之后会觉得美味又欣慰。泡杯茶给他们时他们会觉得你长大了。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下全部子女应遵循的道德规范。这是美，无法衡量的美。帮助别人始终是中华民族传统美德。在公路上扶老奶奶，老爷爷过公路，或许有人认为这是一件小事，可是我却不这么认为，任何事都要从小事做起。从这件小事就可以望见这个人是否具有和善的心。在公交车上为老、弱、病、残、幼让座，虽然人们时常这么说，但是当真正在公交车上时就没有多少人能够做到了。可以从这几件事中以小见大。所以我们肯定要做好每一件小事。这是美，无法衡量的美。某天，我在去图书馆的路上，乘着公交车，因为那时人特殊多，公交车来了之后人们都一拥而上，而导因为老年人行动不便，所以被挤在在最终面，始终到人们都上完车他们才能渐渐的走上车去。等到老年人走上车后，车上的座位早就被抢光了。有一位中年妇女见有一位老奶奶站着，非常吃力，所以就把座位让给了老奶奶。这让我很是感动，那位中年妇女因该年纪也不小了，所以更加衬托出了她的乐于助人，她的心地和善。这是美，无法衡量的美。让我们大家共同努力，从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德。我们始终与美在一起。中华传统美德演讲稿今日我读了传统美德，诚信这篇文章。这篇文章让我受益非浅。这篇文章主要说了：传统美德博大精深，涉及到生活的方方面面。归纳起来可分为修身，齐家，治国三方面。修身是指通过修养使个人具备美德。高校，圣经中说：身修而后齐家，家齐而后国治。齐家指家庭具有的美德。治国是指处事应具备的美德，古往今来，成信始终是取得他人信任的基础。是做人的根本和道德要求。我认为做人应当有成信。成信是做人的基础。是做人的道德底线。俗话说的好：人无信不立，言必行;行必果。君子一言，驷马难追。只有有了诚信，别人才会信任你。反之，一个人没有诚信，就等同于失去了道德低线人们就不会信任他。在现实生活中有很多诚信的故事。不古代还是现在，诚信表现在生活的方方面面。秦朝，商鞅起先之初商鞅说若有人将木头移至北门，赏金50两后来有人将木头移至北门商鞅果真赏金50两，现在仍有人不诚恳守信。有的人在好酒里掺假失去了信誉最终导致破产，做任何事千万不要拿别人的信任开玩笑，否则吃亏的是自己。传统美德诚恳守信这篇文章不仅内容丰富，而且让我们受益非浅，让我们明白了成信乃是做人之根本。中华传统美德演讲稿俗话说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之.这或许就是道德的宗旨吧!有些人每天都在说肯定要有道德不能贪赃枉法,要实现三个代表思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?今日我听到一条新闻:一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员.8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散.只为人民服务,在采访他的时候他说:我身为一名共产党员,我应当以身作则,为人民服务,让人民过上好日子.这便是反腐败与腐败之间的道德差距.就象莎士比亚说的:仅仅一个人独善其身,那实在是一种奢侈.上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样.中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德.人自我完善的过程是:自我-格物-致知-诚意-正心-修身-齐家-治国-平天下.所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,明哲保身的廉洁精神,物物相依的群体精神,杀身成仁的献身精神和杀身成仁的牺牲精神.作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰视!中华传统美德演讲稿今日，看到着名画家华君武的一幅假文盲的漫画，使我感受很深。来源:作文网这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。一天傍晚，在公路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的母子上车处显得非常惹眼。母亲望了一下，咦?母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢?莫非他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着装扮，怎么也不像一个文盲呀!母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的外套。他眯缝着双眼微微一抬，又低垂下眼皮，没有丝毫反应。再看看其次个人，戴顶军帽，穿着军外套，双手x进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶非常时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最终一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。母亲提着嗓门儿，大声说：莫非你们不识字吗?这里是母子上车处呀!可是，他们一点反应都没有。这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得颤抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。英国的弗o培根先生讲过：假如有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培育出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明相识字，为什么要装成文盲呢?莫非他们早已把中华民族尊中华传统美德演讲稿我要在这儿呼吁：让这样的假文盲消逝吧，让世界变得更加美妙!中华传统美德演讲稿中华民族的宏大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教化，这是公民道德教化的重要组成部份。要进行道德教化就无法离开中华传统文化的教化。中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，敬重自然，而不是去破坏自然，去人定胜天。我们把天地比作父母，感恩大自然给予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然给予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类许久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必需从两千多年前的中国孔老夫子那里吸取才智;二十世纪70年头，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安家立命、修身、齐家、治国、平天下的才智与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。大爱无疆、大道至简、大恩不言谢;要真知和践行感恩，莫过于孝。假如说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难信任他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说兴于诗、立于礼、成于乐。就是告知人们要从真诚起先，独立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母起先尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对全部的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待全部的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。孝的持续，不仅爱现在的大众，还要爱将来的大众。我们要关照将来，不能因为眼前的享受而把子孙将来的资源糟蹋了。假如为了眼前短暂的利益，造成严峻的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必定是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要许久发展，就要对自然有尊敬心、感恩心。在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：夫子之道，忠恕而已。何谓忠恕?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力仔细对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;恕寓意如心，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了忠恕之心，就能仔细对待工作，处理好各种关系，就能够团结干事。如此，我们才能更好地独立于社会，成就于和谐。第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页