[“非遗”视域下的民间美术传承与当代大学生素质教育研究]民间美术的传承.docx

“非遗”视域下的民间美术传承与当代大学生素质教育研究民间美术的传承 非物质文化遗产是中华民族文化的精华，民族才智与精神的结晶，也是民族身份的象征，民族历史的见证。民间美术是手与心灵的结合，是才智与肢体技能的融汇，体现了传统民族的精神和文化。远在距今6000年前新石器时代的彩陶艺术就闪烁着民间艺术的光线，民间美术的创建者是广阔人民群众和民间匠师，绝大多数作品是在劳动生产的业余时间创作的。民间美术、宫廷美术、宗教美术、文人士大夫美术，是中国美术史四大部分。其中民间美术是后三者的基石，即“母体艺术”，它是中华文化血脉传承不行分割的部分，作为母体艺术，她培育和滋养了中国广袤地域的各民族的文化艺术。其品类丰富，形态纷繁，与民族文化心理及民俗紧密相连。民间美术以其主动健康、朴实、达观的人生观，和本真的表现形式，绽放出了中华民族艺术的独特魅力。民间美术在“非遗”中占有很大份额，分布于全国各地区，它涉及面广、种类繁多，主要包含：1.绘画：版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面等。2.雕塑：彩塑（奇观彩塑、泥人）、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。3.玩具：泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具等。4.刺绣染织：蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。5.服饰：民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。6.家具器皿：日用陶瓷器、木器、竹器、漆器、铜器及革制品、车马具等。7.戏具：木偶、皮影、面具、花会造型等。8.剪纸：窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。9.纸扎灯纸：花灯、各种纸扎。10.编织：草编、竹编、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编、纸编等。11.食品：糕点模、面点造型、糖果造型等。值得留意的是，西方的文化价值观等随着流行文化传播到我国，从沿海城市扩散到内地乡村。高校生受到各种思潮、理念和行为的影响，审美价值长期被日韩、欧美流行文化吸引，从穿着到日用品许多都贴有“洋标签”，对我国传统的“非遗”民间文化的较为淡漠。一些高校生不知道“嘉兴灶头画”“瓯塑”“龙凤戏服绣袍”等这些国家“非遗”和省级“非遗”民间美术的经典作品，有的学生甚至认为“洋”更前卫时尚，符合潮流，追“洋潮”现象逐步扩散。另一方面，学校“非遗”民间美术教化也不容乐观，有的省份在学生培育问题上，过分强调量化的数据指标等，而忽视综合素养教化。也有些省份、地区虽重视“非遗”民间美术在学校中的教化，但“一刀切”填充式的教化，忽视了高校生个体的阶段性差异化审美特征，这些都造成了“非遗”传承和爱护工程中的高校生参加严峻不足现状，“非遗”民间美术教学也很难真正融入课堂，很难真正做到“零距离”。重新唤起当代高校生的民族审美记忆，建立起完全的文化认同感，高校传承责无旁贷。“非遗”民间美术土壤的爱护，重要的是由人的价值观念和审美取一直确定，而影响人的观念和审美取向的，是人所受的教化与传媒的导向。高校是“非遗”教化和普及传统文化的重要领地，在高校生心中播下“非遗”民间美术的种子，传承民俗文化的样式，就能更好地复原“非遗”存留下去的文化土壤。高校生是相识新事物、接受新事物最敏感、最快捷的群体之一，正处在思想意识的形成阶段。因此，在高校校内中传播优秀的民族传统文化，宣扬中华民族真、善、美，确立健康向上的审美志向，也是摆在我们面前的一个特别现实的问题。高校阶段是人生形成审美观、人生观和价值观的关键时期。高校教化不仅是要给学生传授专业学问，而且应培育的是高校生高尚的道德品质。正确引导高校生的艺术审美和价值志向，是关系到社会文明进步的一个重要标记。民间美术为高校生素养教化供应大量的学问来源和创建素材，为他们的人文教化增加了丰富的内容，其文化内涵是中华民族长达数千年的历史文化沉淀。因此，不仅具有艺术价值，还具有丰富的考古学、历史学、民族学、社会学和人类学等多学科的文化价值，是中华民族文化形态中历史最悠久、群众性最广泛、地域特征最显明、历史文化内涵最丰富的源远流长的文化形态之一，民间美术为中国亿万劳动群众创建的民间文化艺术，是群体文化艺术，它融于民族群体的衣食住行、节日风俗、人生礼仪和信仰禁忌的社会生活之中。从这个意义上讲，“非遗”民间美术传承实质上是高校素养教化的重要一环，成为高校素养教化的重要拼图。作为人文素养教化的重要部分，民间美术教化传承不仅有助于我国素养教化改革的详细推行，也是对我国丰富的文化遗产的传承和爱护。（转第页）（接第页）随着人们对民间文化的日益关注，民间美术传承探讨也进入了全新阶段。在高校生中选用适当的方式，有选择、有针对地进行民间美术方面的差异化传承，对拓展审美视野，完善当代高校生主动健康的审美志向，促进当今的艺术创建具有重要意义。在高校里既要让学生通过教化学习到一种传统手工艺技能，更要让他们感受到一种传统文化的精神，体会其中的文化内涵，让高校生加深对文化厚土的情感，通过对学生进行田野教学的现场实践，让学生体会到传统文化博大精微之处，尤其在目前的社会环境中，显得尤为迫切。民间美术传承对高校生素养教化的意义重大在于：首先，对树立当代高校生主动向上的人生观、价值观、审美观都有不行替代的作用。学生阳光成长须要“非遗”民间美术教化，其教化与传承强化着社区成员的言语和生活方式，传递着一个社区群体或国家的文化心理和情感，有助于爱国主义思想的培育，是弘扬中华文化、建设中华民族精神家园的表现。“非遗”民间美术教化在塑造民族性格、推动民族文化创新等方面，具有不行替代的重要作用。其次，能够提升高校生的审美实力，传递中华民族的审美情趣。非物质文化遗产中的民间美术生于自然，产于劳作，其中存在着“气”“韵”“风骨”等美学概念，融会贯穿的乡土、乡情、乡音等一百零一姓审美追求，这些都构成了中华民族的审美观，体现出中华民族特有的审美意识。最终，有助于传统文化的爱护与传承。“非遗”是传承民族文化的文脉，是民族精神文化的重要标识，内含着民族特有的思维方式、想象力和文化意识，承载着一个国家一个民族或族群文化生命的密码。因此，把民间美术传承和当代高校生人文素养教化紧密结合，把民间美术的教学与实践更好地纳入学校的日常教学体系，探讨我国“非遗”中民间美术在高校传承与素养教化的关系，形成具有民族特色的差异化教学思想，打造出更多的符合新时代需求的人文素养教化教学模式。探讨“非遗”民间美术教化思想的基本规律与脉络，有助于进一步促进当代“非遗”民间美术在高等教化学科体系中的和谐建构，形成具有民族特色的教学思想，孕育出更多的符合社会主义需求的人文素养教化教学模式，培育出更多的具有优秀人文素养的一专多能的综合人才，实现高等院校人才培育模式的突破，具有深远的意义与学术探讨价值。（注：本文为浙江省教化科学规划 2022年度探讨课题成果，项目编号：SCG24）注释左汉中.中国民间美术造型M. 湖北美术出版社，2022 ：59.参考文献：1冯骥才.鉴别草根：中国民间美术分类探讨 M. 郑州：中州古籍出版社，2022.2潘鲁生.民艺学论纲M. 北京：北京工艺美术出版社，19101.3靳之林.中国民间美术（英文版）M. 金蓓，译.北京：五洲传播出版社，2022.4邱观建.面对21世纪高校素养教化新体系 M. 武汉：武汉理工高校出版社，2022.5李振宏.历史文化论丛M. 开封：河南高校出版社，2000.作者单位：杭州师范高校美术学院（责任编辑：曹宁） 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页