2022年中国传统文化手抄报作文素材.docx

2022中国传统文化手抄报作文素材【范例1】中国是一个古老的国家，传统文化源远流长，丰富多彩，有民间工艺品陶瓷，民族艺术戏曲，国画，端午赛龙船，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。剪纸是中国的珍宝，是艺术的一朵奇葩，看了让人艳羡不已、啧啧赞扬。剪纸的内容包含着深厚的气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木亭桥风景。这些人们熟识而又酷爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“?帧薄靶钡忍?诖盎?稀派侠幢硎厩旌亍!?BR>瞧，这幅剪纸作品多好玩呀。一只穿彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛圆滚滚地搜寻着四面八方，生怕被人发觉它在偷灯油。可是老天像和它作对似的，葫芦里的灯油全流到了地上，小老鼠以最快的速度从灯台上跳下来趴在地上，伸出那尖尖的舌头贪欲的舔着灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!剪纸艺人剪得十二生肖也是活灵活现、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来相识中国博大精深的剪纸文化。作文剪纸体现出民间艺人的心灵手巧，也是劳动人民聪慧才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精致绝伦的剪纸作品，送给外国的小挚友，让剪纸成为中外文化沟通的桥梁。【范例2】中华传统文化汉字汉字，是中华民族几千年来文化的结晶。点，横，竖，撇，捺，每一笔都至关重要。作为一个中国人，我们应当写一手中国字。小时候吧，用铅笔写字，我不是班级中写字好的。那是我常常埋怨：这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法好像有些大逆不道，况且用上了钢笔，字歪的不那么厉害，也就不那么厌烦了。现在，我爱汉字，虽然我的字照旧歪歪扭扭不好看，虽然老师已经让用可擦及中性，但是我照旧喜爱用钢笔，因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着亲密的联系。早晨起来读着课文，我爱课本上的汉字。中午，打开练习册，做着题，我爱练习册上的汉字。晚上，打开电视，我爱电视上的汉字。整整一天，我都爱汉字!追遂汉字，从甲骨文，金文，小篆到隶书，楷书，草书，行书，有8000多年的历史。至于汉字的个数，没有人细细的统计，但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的仓颉、博学起先，一共有3300字。有人统计过十三经(易经、尚书、左传、公羊传、论语、孟子等十三部典籍)，全部字数为589283个字。汉字在时代的不断改变中也在不断改变，这种改变大致可以分为改革和自然流变。汉字的改变似乎路的改变一样，路是人们走出来的;路走出来后，人们隔一段时间就得修缮一次;修缮之后，路又慢慢发生一些改变，如变宽、变直、损毁，或者出现新的分支，须要再次修缮。此外，随着时代的发展，以前的路慢慢不能满意时代发展的须要，须要建设新的道路，如铁路、高速马路等等。从繁体字到简体字，汉字经验了多少蜕变啊!我爱汉字。因为它飘逸，它整齐。我爱汉字。因为它轻快，它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人，坚韧不拔，端端正正，因为它是中国千一百零一年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人，我们不但要牢记历史的耻辱，更要感谢祖先为我们创建了汉字。做一个中国人写一手中国字!【范例3】在我国漫长的历史长河中，酒的精神、酒神的精神，以道家哲学为最初的源头。庄周主见：物我合一、天人合一、齐一生死。庄子高唱肯定自由之歌，提倡“乘物而游”、“游乎四海之外”，这种忘却生死、忘却短暂荣辱的肯定自由追求，就是我国酒文化真精神的精髓所在。酒神精神，喻示着心情的宣泄，是抛弃一些无谓、僵化的束缚，回来原始状态的生存体验，获得生命极大的欢乐。古今第一醉鬼、竹林七贤之一的刘伶，在酒德颂中曾如此言道：“有大人先生，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。”这种自然、真人的境界，就是我国酒文化精神在文人意识觉醒的魏晋时期最酣畅淋漓的行为体现。传统文化、文人精神，与酒的精神有着特别缘分。一方面，文化界人士大多嗜好酒。酒可以激发灵感、活跃形象思维，酒后吟诗作赋会表现出意想不到的夸张手法。另一方面，饮酒本身，也往往成为创作素材。从某种意义上讲，一部中国文学史，几乎每一页都散发着特有的酒精神。西汉汉赋大家扬雄的酒赋，用诙谐的语言阐明白酒的社会地位和身份价值。此文虽只有寥寥一百零一余字，却引发后人一连串的反思。曹植的酒赋、张载的酃酒赋，以至于明朝大文豪袁宏道的觞政，均认为文明饮酒很重要，喝酒不能是简洁的买醉，而肯定要喝出文化来。酒令是酒文化的一种特别形态，是对人们的聪慧才智、学问水平、文学修养和应变实力的检验。没有满腹的诗书和机敏的睿智，难逃临场被逐的命运。从酒令的起源来看，“曲水流觞”和“投壶”应当是酒令最为原始的行为方式。所谓“曲水流觞”，就是一群志同道合的高人雅士，在自然山水之间选择一段曲折的小溪，大家围坐两边，从上游放下一只酒杯，顺流而下，停到谁面前谁就要饮酒赋诗，违者罚酒。这种尽情山水的饮酒作乐行为，源自自然又还于自然，为历代文人所推崇。而“投壶”则是起于春秋战国，兴于汉唐，至宋亡佚的一种饮酒嬉戏。先秦时期，武将宴饮往往以比试弓箭取乐，文臣认为射箭不雅，改为执箭投壶。后来“投壶”嬉戏渐渐传播开来，成为贵族宴饮消遣一种流行的助兴方式。可以说，传统文化把酒的文化运用到奇妙和极致，一百零一家词曲、歌谣谚语、典故对联等各种文化内涵，无不出神入化地蕴涵于酒令当中，为饮酒给予了优雅的书卷气和文化意蕴。让人们在品尝美酒的同时，也领会了文化的清爽。古代文人饮酒时追求的清雅意境，我们今日已无法再亲眼见识了。幸运的是，从红楼梦、镜花缘等小说和记载酒令的书籍中，我们尚可略见端倪。中国的酒文化，彰显着独特的品位、风格和神采，彰显着特有的境界和风光。其中最精彩的部分，早已成为文化中的珍宝。酒文化的真精神，与中国文化的真精神一脉相承。只有在中国文化宏大的背景下，去领会、鉴赏和品尝酒文化的真精神，才能使酒文化弘扬、光大。第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页