2022年做一个有道德的人.docx

2022做一个有道德的人道德是一种美德，是一个的品质的一种表现，而一个具有崇高品质的人必定也同样具备良好的道德，助人为乐，诚恳守信，敬业奉献，尊老爱幼，见义勇为等等，这些都是道德的一种体现。以下是我整理做一个有道德的人演讲稿，以供参考。做一个有道德的人敬爱的同学们：大家好!假如你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说：不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!他把请字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很简单令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达肯定水平，就有了明辨是非的实力;有了辨别是非善恶的实力，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路上一辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?，在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与挚友共享，谦让，吃饭前要洗手我们完善自己的文明修养也一样，并非肯定要有什么了不得的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教化，许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是望见校内中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是语言的巨人，行动的矮人么?明代高校者王守仁说知是行的办法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教化，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教化有什么区分!所以我们要实践社会文明，就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，新世纪新时代，新国家新文明，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主子，让文明与我同行!感谢大家做一个有道德的人敬重的各位领导、老师，敬爱的同学们：大家中午好!我今日给大家演讲的题目是诚信道德我们的将来。当春回大地的时候，重谈道德诚信的话题，感觉既熟识又生疏。终归，道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分别，道德与人类同生，诚信与社会同生。说到诚信，我想起小时候听到的狼来了的故事，从中懂得了做人要诚恳，不能说谎。想到这里，我的心一阵难过，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，还有人为了赚取更多的利润，造假酒;卖假烟在我的身边，也有不诚信的现象，有同学运用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用老师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺瞒家长老师，如此种种，怎不令人寒心。走出校内，充溢耳目的经常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丢失。假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。多数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。和善的群众呼喊着正义现身，呼喊着良知发觉，更呼喊着道德回来。有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不行穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?鲁迅先生曾说过：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?，教授回答说：在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与挚友共享、要谦让、吃饭前要洗手听到这里记者漠然了!我们从小接受社会公共道德的教化，许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是望见校内中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是语言的巨人，行动的矮子么?我们接受社会公共道德教化，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教化有什么区分!所以我们要实践社会公共道德，就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。每一个人都渴望拥有美妙的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，华蜜美满的生活必需创建和拥有以人与人的道德标准为标记的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请信任，蓝天、白云、阳光、雨露、华蜜。和平将恒久与我们同在。我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己起先改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让面包发起来!同学们，让我们每个人都像疼惜生命一样，珍惜自己的诚信和做人的道德，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林恒久旺盛，恒久强大，恒久年轻。让我们坚守诚信坚守道德，致力建设和谐的社会，做一个诚恳的人。做个有良好道德修养的人。做人须要道德，道德赢来尊严。做人须要诚信，诚信赢得将来。做一个有道德的人人们常说：道德是石，敲出希望之火; 道德是火，点燃希望之灯; 道德是灯，照亮人生之路; 道德是路，引导人们走向绚丽辉煌。怎样做一个有道德的人? 首先要做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们假如能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里; 汇小溪，以成江海。我们要擅长由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已济济一堂。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热忱地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座，当然是天经地义的事，但我总觉得在理所与当然之间，好像还少点什么中年妇女是否应当向小伙子道谢呢? 付出，不肯定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话，信任小伙子心里会感到一种付出的欢乐! 芸芸众生，人人都应时时怀着一颗感恩的心：得到了别人的帮助，别吝啬你的感谢; 获得了别人的敬重，也要学着去敬重别人。因为，敬重别人也是一种有道德的体现。其实，道德就是在别人有困难的时候，伸出你的救济之手。在生活中多为他们做出一些力所能及的事情。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。让我们从现在起先，从自己起先，自觉地做道德建设的宣扬者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。做一个有道德的人同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：一个学问不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用学问去弥补。这句话让我深深体会到了道德的重要性。道德，就好像一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们身边，近得触手可得! 道德是最漂亮的花朵，最圣洁的心灵，它让人心安理得，心胸坦荡。在家里帮父母干点力所能及的家务事是有道德的表现，因为这是一片孝心; 帮助同学理解一道题目是有道德的表现，因为那是一份真诚的友情; 捡起地上的一张纸是有道德的表现，因为那是一颗环保之心; 为四川地震灾区贡献一份力气是有道德的表现，因为那是一片爱心; 在公交车上为年迈的老人让座是有道德的表现，因为那是一份敬老之心; 劝阻同学不要欺压别人是有道德的表现，因为那是一份仁义之心一滴水隐藏着大海的本质，一束光反射了太阳的光辉，一件小事也能折射出一个人的修养。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，我们要从自己做起，从小事做起，学会敬重自己，敬重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高辨别是非、区分善恶的实力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为，成为真正有道德的人。道德，是一种美德，是一种财宝，更是一种才智; 道德是最美的花儿，隐藏在人们的心底散发出它那迷人的芳香; 道德是一种爱心，当别人在须要帮助时，赐予最真诚的帮助! 道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。我们播下一个动作，便会收获一个习惯; 播下一个习惯，便会收获一个品行。每个人的举手投足之间都会传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手投足的事做起，养成文明的习惯。这样我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里; 汇小溪，以成江湖。同学们，做一个有道德的人吧! 向着人生的前方大步流星!做一个有道德的人敬重的各位老师，敬爱的同学们：大家好!今日，我演讲的题目是：让道德之光点亮漂亮中国。在中华九州深藏的史册里，有四个大字，它们的墨迹顺龙梯直下，注入到奔腾万里的黄河血脉之中;在华夏苍穹镌刻的云彩里，有四个大字，它们的神采随雨雪而落，滴入到千年开放的旷世牡丹之中。这就是道德修养!道德是一盏明灯，照射我们前行; 道德是一面旗帜，引领时代的方向。当道德的感召力从一个人到一个群体，从独自坚守到一呼一百零一应，从荧幕上的英雄到身边的榜样，层层传递，我信任，就肯定能到达道德层面的最美中国。选择一种有远见的生活方式，这是海南鹦哥岭高校生们的感人行动。六年前，27名高校生来到了鹦哥岭，重建鹦哥岭自然爱护区工作站。他们在与世隔绝的深山密林中生活和劳作，甘于孤独、乐于奉献，带动当地黎苗一百零一姓脱贫致富，创建了自然爱护的奇迹。艰苦的环境不能磨平他们的信念，他们用汗水与执着，为这片原始富裕的雨林保卫了整整6年。这些高校生们不仅是在爱护漂亮中国的自然环境，更是在塑造最美中国的精神世界。几十年来，中国在风雨飘摇中照旧巍然矗立于世界之林，创建了一个又一个中国式奇迹。当世界满怀新奇起先探究中国奇迹的动力源时，只要他们看一看道德精神如何深化民心，就不难找到答案。雷锋奶奶谢清洁静默无闻捐款几一百零一次; 感动中国人物罗阳用生命托起中国歼-15战机; 庄仕华将医术写在天山深处、陈斌强带着母亲去上班，一根绑带系亲情这些普一般通的人，写照着我们民族的精神，凝合起一个时代最强大的正能量。无论是经济日新月异，还是崭新的城市在地震废墟上拔地而起，每一个奇迹背后，都有无私奉献汇聚的力气。道德精神已成为中国人精神世界的一座丰碑，内化到对中国梦的追寻中。 冰心写过一首可爱的小诗，它说：修养的花儿在宁静中开过去了，胜利的果子便要在光明里牢固。这其实算不上一首真正的诗，但它之所以被许多人喜爱，就是因为它让我们明白：道德修养已经深深植根于我们的心中，发芽，开花，吐芯，纳蕊。道德演讲稿不知不觉，我们每个人的内心都早已植下了一朵道德之花。或许你已不曾记得，自己在公交车上的一次让座，给外乡人一次热心的指路，购买一份爱心报纸的举手之劳或许你也不曾记得，自己在走廊上向老师的一句亲切的问好，离开班级顺手关上的电灯，用餐完毕主动端走的餐盘，还有帮同学打的那一杯杯暖和人心的热水这些举动虽然微乎其微，却无不彰显了我们的道德修养。或许，每个人对道德修养的理解不同，但它带来的欢乐却是相通的，那是一种在赠人玫瑰手留余香中收获的欢乐，没有哪一种欢乐能超越这种名贵的情感。xx大，阐释了如何实现中华民族宏大复兴的中国梦，而实现中国梦，不仅要经济发展、国力跃进，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每个人思想道德水平的提升。这个时代，我们须要道德; 这个世纪，我们渴望道德。我们须要道德做指南针，指引我们前行; 我们须要道德做脊梁柱，撑起中华民族不朽的灵魂。请记得，你我所站立的地方，就是中国; 你我怎样，中国便怎样! 同学们，让我们自觉修身，提高素养，以内心之纯净奏响生命的乐章; 心怀美德，行动起来，实现漂亮中国的幻想，让道德绽放光线!第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页