身体美论_郁美净身体乳.docx
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1、身体美论_郁美净身体乳 摘要:身体既是审美的主体和对象,也是创建美的源泉和动力。身体乃美之最;美即身体的快感和强力。不仅身体本身是最具魅力的艺术品,一切美也都须要通过身体去体验、领悟和感受。正是基于身体美及其审美功能,才产生出丰富多彩的艺术形式;升华诞生活美、身体美和体育美。既然身体与美如此紧密,整个美的世界都是源自活生生的身体,那么体育作为培育、训练和推动身体成长与强健的事业,当然要从身体的体态、体型、体格、容貌、力气、意志、耐力、激情、协调性、柔韧性、整体性、平衡性、对称性、超群精湛的技巧、令人惊艳叫绝的艺术表现力等诸多方面展示、创建、维护、延长和塑造身体美和人类美。关键词:身体;审美主体
2、,审美对象;体育美;创建美中图分类号:G80 文献标识码:A 文章编号:1014-4590(2022)04-0045-04尽管青山绿水、湖光山色会令人心旷神怡;千姿万态的动物世界也会尽显身体之美,令人沉醉,然而全部这些自然之美和生命之艳都不如人之身体最具魅力。这不只因为“整个世界的构成,全在于活生生的身体”,更重要的是,全部世界之美也都是源自人的身体。美是人之身体的感知和感受,是人之身体快感的升华和渴求,是人之身体的审美官能的潜移默化、模拟和建构。正因为如此,不同的人作为不同的审美主体,才会有人观赏威猛的雄狮;有人宠爱戏水的鸳鸯;有人惧怕蠕动的毒蛇;有人厌恶飘舞的蝇虫。一句话,动物界中的美丑善
3、恶都是人的给予、赏识和鉴别。在这里,正是人的身体始终担当着人之行为、谋生、审美和感受生活的主体。它既是审美主体也是审美对象,既是创建艺术的主体也是创建艺术的基础、对象和源泉。不仅身体本身是最美艳、最迷人的艺术品,比如从来的人生欢愉和苦痛都是纠缠于自身和异性的身体,而且一切美也都须要通过身体去操作、运行、体会、领悟和品尝。没有身体就没有人类的审美实践和对美的观赏。正是基于身体美和身体的审美功能,人类社会才产生和创建出丰富多彩的艺术形式;升华诞生活美、身体美、欲望美和体育美等诸多审美门类,使人的审美观发生革命性裂变,从外部返回自身,徜徉自怡于身体的家园。也正是在这个意义上,尼采才立足身体一元论,发
4、出“只有人的身体才是最美的”绝唱与感叹。1 身体乃美之最尽管“爱美之心人皆有之”,但原委何谓美?迄今,至少在概念层面人们还是各有所论。这里既有“客观美”、“主观美”,也有“情感美”和“理念美”。然而,尼采却凭借来自身体的感觉、知觉和体验,由衷地认为“人之身体乃美之最”。至于克尔凯郭尔也认为:最美、最华蜜的存在,就“是一个16岁少女的青春年华。”1这不只因为世界之美是人的给予,还因为感受美的我“全是身体”,而且其中“最优秀的公众性的身体,乃是世界的尺度。”2与人的身体相比,其他全部审美对象都可以忽视不计。因为身体作为审美主体能够接收最多的审美形象;作为审美对象也能够放射最多的审美信息。当然在现实
5、生活的审美实践中,人们可以使低于人的客体变得楚楚动人和赏心悦目,但这并非在客观上它真的就是如何的明丽秀美,而全在于古往今来的审美主体、文人骚客对它的发觉、体验、相识、描绘、想象、构造和讴歌。就像那妩媚奇秀的庐山虽然客观地存在着连连瀑布、莽莽云雾,但真正使文化匡庐、艺术圣地具有无比魅力者,还是那些富有人文寓意的诸多景观。一句话,一切客观美都是属人之美。就像音乐旋律犹若“身体的着陆”,演员登场有如睡眠的身体“醒来的一动”。3也正因为其他审美对象都是身体美感的附属物,只有人对人、身体对身体才可能产生“感同身受”的美感和快感,所以至少自古希腊时代就产生的奥林匹克运动会,其最初的身体运动形式实质上就是青
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- 身体 净身
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