当前我国公民道德建设探析.docx

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1、 分类号： _ 学校代码 ： 10165 密级： _ 学 号 ： 201010005 遣掌坪範大學 硕士学位论文 当前我国公民道德建设探析 Analysis of Chinas current program for civic morality 作者姓名： _ 尹思迪 学科、专业 ： 伦理学 研究方向： 公民道德 导师姓名： 周育国教授 二 三年四月 学位论文独创性声明 本人承诺：所呈交的学位论文是本人在导师指导下所取得的研究成果。 论文中除特别加以标注和致谢的地方外，不包含他人和其他机构已经撰写或 发表过的研究成果，其他同志的研究成果对本人的启示和所提供的帮助，均 已在论文中做了明确的声明

2、并表示谢意。 本学位论文作者完全了解辽宁师范大学有关保留、使用学位论文的规 定，及学校有权保留并向国家有关部门或机构送交复印件或磁盘，允许论文 被查阅和借阅。本文授权辽宁师范大学，可以将学位论文的全部或部分内容 编入有关数据库并进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、 汇编学位论文，并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后使用本授权书。 学位论文作者齡： 子葱速 - 学位论文版权的使用授权书 签 名 日 期 ： A年 f月 /+日 改革开放三十多年来，社会经济生活、价值观念等等发生了很大的变化。社会生活 中出现了道德的失范、价值观念的错位等一系列问题。而

3、公民道德建设己成为中国特色 社会主义建设的重要组成部分。本文通过对公民道德中出现的问题及原因分析，提出对 我国公民道德建设具有建设性的对策。 首先，在阐释社会主义社会公民道德的内涵和道德建设的目标的基础上，指明加强 公民道德建设具有更加现实的意义。通过对公民道德的界定，指出公民道德的具体内容， 同时为我国公民道德建设指明了方向；其次，全面分析当前我国公民道德的现状，指出 在公民道德建设 中取得的成绩和存在的一些不足之处。尽管在现实社会的具体行为上有 道德沉默、有道德回避，但民众内心对良好道德风气的渴望并没有泯灭，而且有许多平 常百姓用自己平凡的行为或善举坚守道德规范、呼唤或赞美道德风尚、助推道

4、德建设。 这正是我们能够推进道德建设的内在确信和有生力量；再次，透过现实社会中的一些现 象，细致挖掘公民道德失范问题的深层次原因。一是制度不完善和不健全对公民道德的 影响，二是传统社会中道德经验已经不适用于当前公民道德的发展，而在社会不断的发 展中还出现了一些消极的因素，这也是公民道德发展的不利原因之 一，三是对公民不道 德行为舆论监督不利；最后，对公民道德建设提出建设性的对策，合理借鉴国外公民建 设的优秀经验。培养公民的道德责任感、主体意识，为公民道德建设打下坚实的基础。 为道德建设提供制度保障，提供强有力的法律支持，并完善制度中不合理、不公正的部 分。优化社会道德环境，为公民道德建设营造一

5、个良好的社会氛围，加强道德的舆论导 向和监督，同时提倡各种形式的社会公益活动，净化人们的心灵，为公民道德建设引领 正确的航向。 关键字：公民道德；道德现状；道德失范；道德建设 Abstract Since the past 30 years of china9s reform and opening up, great changes have taken place in social economic life and values etc. A series of problems such as moral anomie and dislocation of values are em

6、erging in our social life. However ,the citizen moral construction has become an important part of developing Chinese characteristic socialism. This thesis proposes constructive countermeasures to our citizen moral construction by analyzing citizen moral problems and its reasons. First of all, based

7、 on expounding the connotation of civic morality and the aim of moral construction ,this thesis shows clearly that strengthening the construction of civic morality has more realistic meanings. Through the definition of civic morality, it points out the specific content of civic morality as well as t

8、he direction for our citizen moral construction . Secondly, this thesis indicates the achievements and deficiencies in the construction by making a comprehensive analysis of the current citizen moral construction. In spite of moral muteness and moral shunning， peoples inner desire for good morality

9、mode does not vanish and there are a lot of ordinary people using ordinary behaviors to stick to ethics ,calling and praising morality and promoting the morality construction. This is what we need during the moral construction. Thirdly, finding the underlying reasons about the moral anomie through s

10、ome phenomena in our society. One of the reason is the system is not perfect. Another is the traditional moral experience are no longer apply to the current development of civic morality. At the same time, it also appears some negative factors in the development of society. Third, supervision about

11、the unethical behavior by public opinion is not severe. Finally, we should put forward some constructive countermeasures and learn some reasonable construction experiences from other countries. On one hand ,we shall cultivate the moral responsibility and subjective consciousness of our citizens in o

12、rder to lay a solid foundation for moral construction. On the other hand, to provide institutional guarantee and powerful legal support for moral construction and perfect the unreasonable and unfair parts in this institution. And then, optimizing environment of social morality so as to build a good

13、social atmosphere for moral construction. Last but not the least ,we should strengthen the direction and supervision of social morality. At the same time, to promote various forms of social public welfare activities. Only in this way can it purify peopled hearts and lead the right direction for citi

14、zen moral construction. Key Words： Civic Morality; Current Moral Situation; Moral Anomie; Moral Construction II 目 录 +对輕 . I Abstract . II 弓 言 . 1 (一） 研宄背景和意义 . 1 (二） 研宄现状 . 2 (三） 研宄方法、创新点与不足等内容 . 3 一 、 公民道德的界定 . 5 (一） 公民道德的内涵 . 5 1什么是道德 . 5 2什么是公民道德 . 5 (二） 公民道德的目标和具体内容 . 6 1公民道德的目标 . 6 2. . 公民道德的具体

15、内容 . 7 二、 当前我国公民道德的现状 . 1 (一） 当前我国公民道德的良好态势 . 1 1. 民族自信心不断增强 . 10 2. 公民的法制观念不断增强 . 11 3. 公民的契约意识、平等交换、合作互利观念不断加强 . 11 4. 道德意识增强道德模范不断涌现 . 12 (二） 当前我国公民道德失范的表现 . 13 1. 道德观念方面一一道德评价歪曲、价值取向紊乱 . 14 2. 道德行为方面 一一 道德行为失范、道德责任旁落 . 14 3. 道德情感方面 道德情感冷漠、同情感丧失、良心休眠 . 15 三、 我国公民道德失范的原因分析 . 17 (一）缺乏制度的保障 . 17 1.

16、制度缺失阻碍公民道德发展 . 17 2. 制度不公平不利公民道德的提升 . 17 m (二） 传统道德观念的消极影响 . 18 1. 传统道德中重义轻利观念的影响 . 18 2. 传统道德中不平等观念的影响 . 19 (三） 舆论导向与监督不利 . 19 1对假恶丑现象否定力度不够 . 20 2对社会中真善美宣传力度不足 . 20 3. 对社会中存在的不道德行为监督不力 . 20 四、加强公民道德建设的对策 . 22 (一） 加强公民道德建设的制度保障 . 22 1. 加强社会主义的法制建设 . 22 2. 完善制度中不合理、不公正的部分 . 23 3. 健全道德行为激励制度 . 24 (二）

17、 培养公民正确的道德观念 . 24 1. 培养公民维护道德权利和承担道德义务的观念 . 24 2. 培养公民的平等观念、自我权利意识与自主意识 . 25 (三） 营造良好的社会道德环境 . 26 1. 提倡社会公益活动净化人们的心理 . 26 2. 加强大众传媒的正向舆论引导 . 27 3. 利用互联网实施有效监督 . 27 (四） 借鉴国外公民道德建设的积极经验 . 28 5：、会吉新吾 . 29 銷 . 30 至夂 i射 . 32 IV (一）研究背景和意义 改革开放以来，随着中国社会政治经济的飞速发展，多元化的生活方式己成为现代 社会的发展趋势；在经济体制深层改革的推动下，正在发生经济、

18、政治、文化等多方面 全方位的变化。然而近年来公民道德问题越来越受到全社会的关注，虽然道德建设取得 不少成绩，但道德建设与社会高速发展的要求来说，还存在相当大的距离。建设社会主 义和谐社会是长期的奋斗目标，公民道德意识増强及道德水平的提高有助于建立公正理 想的社会环境，从而促进中国社会主义社会朝着更加和谐、更加富裕的目标前进，因此， 深入探析公民道德建设问题，这对构建社会和谐，推进社会全面进步具有重大的现实意 义。 在社会转型时期，中国面临着许多亟待解 决的社会问题和道德问题。如贫富差距过 大、贪污腐败、人们的道德行为的失范、情感冷漠等问题。现代社会已经告别了以往的 政治无所不管、无所不辖的年代

19、，为人们的行动给予了空前的自主和自由。社会生活中 的私人领域正在形成，人们的政治空间、公共空间和私人空间越来越清晰，这是前所未 有的。现代社会已经不再是传统的依附关系，人们间处于独立自主、自由平等的地位。 在过度强调社会利益而抹杀个人利益的历史时期，道德对人的约束主要来自社会和他 人，而现在道德的约束力主要来自道德主体的内心，而不再是外部力量。社会道德要求 人们从他 律性向自律性转化。人的自觉和良心起着决定性的作用。在这个意义上，中国 的道德生活处在一个危机与希望并存的时期。 然而市场经济体制的建立，带来的不仅仅是经济的长期高速增长，更重要的是，它 改变了我国经济生活模式，它促使经济生活的主体

20、从传统的自然经济以及半自然经济向 现代经济转变。经济主体关系也从原来的服从关系转变为现代的平等尊重或契约关系。 随着经济主体关系的转变，人们的精神生活也在不断的变化，道德体系也由原来的以忠 诚为核心转变为以诚信为核心。因经济领域转变所带来的动荡、混乱以及秩序的紊乱， 道德生活秩序的 转变也带来了道德的失范、价值观念的错乱以及道德生活上的衰败。传 统的道德观念受到了前所未有的冲击，公民道德也因此受到了更多的关注。 现代社会对公民道德的研宄是必不可少的，公民道德建设是现代化建设的重要组成 部分。因为我国经济体制的转变，是一场深刻的社会变革。在这场变革中，大大增强了 人们的自主意识、竞争意识、平等意

21、识、契约精神和民主法制意识，充分调动了人们的 积极性和创造性，推动了社会的进步和发展。同时，市场经济的确立也给我国带来了前 所未有的挑战，人们开始关注个人利益，但这也容易引发拜金主义、享乐主义和极 端个 人主义等现象。因此，对公民道德的研宄及建设就更加重要。 2001年 9月 20日，公民 道德建设实施纲要的颁布，为我国公民道德建设注入了更强大的动力。虽然近几年我 国在公民道德建设方面取得了一些成绩，但同时也受到一些负面因素的冲击。社会中道 德失范、诚信缺失、形式主义、官僚主义、奢侈浪费的现象比较严重。想要解决这些方 面的不良问题，公民道德建设就显得十分必要，也十分紧迫。因此，分析当前我国公民

22、 道德的现状并通过社会上的一些现象，来深层次的探析产生的原因，对我国的道德发展 具有更加现实的意义。 (二）研究现状 近些年来，国内学者对公民道德建设问题给予了前所未有的关注。 罗国杰、何怀宏、张晓东、龚群等学者都对公民道德建设问题提出了自己的看法。 其中，何怀宏的中国的忧伤，揭示了中国现阶段存在的问题，中国虽然在近几年取 得了举世瞩目的成绩，但所取得的成绩，是需要血与火的种种教训，很不容易。在成绩 的背后，还存在很多问题，如果问题不得到解决，中国只能是一个 “ 跛足巨人 ” 。他通 过揭示中国的问题，来探讨解决 的途径。张晓东在中国现代化进程中的道德重建中 提出了，我国在改革开放以来，伴随着

23、社会结构和利益格局的深层次变革，人们的思想 道德和价值观念也发生了一定的转变，正所谓体制的转变和道德的嬗变相互交织，导致 社会道德出现了异常的现象，出现了一些新的矛盾和问题。通过对新问题的深刻剖析， 揭示其本质，提出解决的建议。于振梅在中国社会转型期的道德困境及重塑中，进 一步指出社会转型期道德的问题，表现为道德评价扭曲、价值取向紊乱、道德行为失范、 非道德主义泛滥、社会道德控制机制弱化和道德教育扭曲变形等几个方面。同时 ，我国 初步建立的市场经济所带来的负效应，文化的变迀、文化的交融与冲突及道德主体自身 的选择也是导致当前中国社会道德危机的重要原因。并按照社会主义制度的本质要求， 通过改革开

24、放以推进社会主义现代化建设事业出发，重塑社会主义道德价值体系是当前 道德建设的核心。吸收、借鉴传统道德和外来道德的精华、加强道德立法、着力强化道 德调控机制则是道德建设和强化道德作用的主要途径。冯俊、龚群主编的东西方公民 道德研宄，通过对东西方一些有代表性的国家进行分析、研宄，寻求一条适合我国国 情的公民道德建设之路。罗国杰的道德 建设论、田秀云的社会道德与个人道德、 龚群的社会伦理十讲等，都在不同程度研宄了公民道德问题。此外，许多公开发表 的论文也对公民道德建设中的道德底线、道德困境等方面问题进行了探讨，提出传统伦 理道德在面对现代社会发展中无法的避免的道德困境，同时指出人们应该如何走出这种

25、 道德困境，坚守道德的底线。代表性论文有，何怀宏的底线伦理是建设公民道德的可 行之路、李振刚的现代中国人面临的道德困境及其补救、张振球何怀宏 “ 底线伦 理 ” 思想刍议等。 总的来说，国内学者关于公民道德的研宄，都认识到了公民道德 建设的重要作用， 也分析并提出了许多关于造成公民道德现状的原因并提出了公民道德建设的建议。但 是，这些学者对公民道德中出现的问题没有做出更深层次的分析，没有深刻挖出道德出 2 现问题的本质，没有从现实的成因中剖析，所以没有提出更加行之有效的解决办法。因 此，就需要我们对公民道德现状的成因做出更加细致深刻的研宄，从而提出更具有建设 性的意见或办法。 在西方，长期以来

26、都十分重视公民的道德教育。但对公民道德的研宄著作相对较少， 主要是从各个细节中对公民道德教育不断的渗透 。公民道德渗透在人们生活中的各个细 节中。国外的公民道德教育体现在家庭、学校及教会中的各个小细节上。其中（英） P 怀 特公民品德与公共教育中，作者探索把人们维系在一起，讲宄文明，讲宄以一种民 主的生活方式共同生活、相互影响的一些品德和素质。她探索了希望、信任、勇敢、自 尊、自爱、友谊、依赖、诚实和正派。如杜威的道德教育原理、（美 ） 科尔伯格道 德教育的哲学，其中科尔伯格在其书中主要表达了作者思想的文章有道德教育的认 知一一发展探讨、道德发展与道德教育、道德阶段与道德化一一认知发展探讨 等

27、。 通过对道德教育的研宄，解决公民在社会生活中存在的道德问题。西方学者的很多著作 中都渗透着公民道德建设的理论依据，如亚当 斯密道德情操论、罗尔斯正义论、 哈贝马斯公共领域、乔万尼萨托利民主新论等著作。 总之，在对公民道德问题的基本概念与理论的研宄以及公民道德研宄方法方面，西 方学者做出了巨大的贡献，也为我国公民的伦理道德问题的研宄提供了重要的理论依据 与方法论上的参考。 (三）研究方法、创新点与不足等内容 本文遵循提出问题、分析问题和解决问题研宄方法，通过现实生活中出现的道德现 象出发，揭示人们道德生活中的现状，虽然人们的自信心、法律观念在不断的增强，但 在现实的道德中，还存在道德评价的扭曲

28、、道德行为的失范、逃避道德责任及道德情感 的冷漠的现象。本文力求在分析导致道德缺失的原因的基础上，解决公民道德存在的一 系列问题。 本文坚持从当前我国社会存在的真实问题入手，通过对案例的分析，揭示社会公民 道德中的优势及现存的问题，并以此为论证的依据。再大量的收集相关的文字性资料， 查阅相关书籍、报刊、相关论文、网上查阅；通过收集资料，整理资料，对公民道德中 的现象有了更深层的了解。也使得本文论 据比较充实。 创新之处在于，本文主要是从伦理学的角度，利用伦理学的概念、术语和研宄方法 来研宄公民道德建设问题，深刻的分析公民道德问题出现的本质原因，同时关注了公民 道德建设的积极方面，进而提出更加具

29、有针对性的意见和解决途径，希望以此来解决我 国社会上出现的不道德现象。 本文的不足之处在于，由于我国社会的道德问题在近几年才不断凸显，许多学者多 在关注公民应具备的道德素质，而并没有从现实的成因中剖析，因此对这方面的著作类 资料比较少。以及本人能力的有限，理论深度不够，对问题的把握和分析不够全面和深 3 入，在资料的推敲和掌握程度上也有一定的难度。本文的研究尚显表面，还不够全面。 4 一、公民道德的界定 () 公民道德的内涵 公民道德是从个体道德的角度来谈论道德建设，公民道德是社会道德内化为个体道 德的一个重要层面。公民个体道德的养成和素质的提高，对一个国家的整体道德水平和 综合国力的提高都具

30、有十分重大的意义和作用。 1. 什么是道德 道德是社会制定或认可的关于人们具有社会效用的行为应该而非必须如何的非权 力规范。换言之，道德是具有社会效用的行为应该而非必须如何的规范，是具有社会效 用的行为应该如何的非权力规范。 王海明强调道德属于规范范畴，道德即是道德规范。 道德规范是人为的，是人制定、约定和认可的。人们是根据行为事实的某种效用，即行 为事实对于道德目的的效用，来制定行为应该如何的道德规范。而行为应该如何，也就 是道德价值。所以说，道德或道德规范就是根据道德价值来制定或认可的。这意味着， 道德或道德规范是道德价值的表现形式，道德价值是道德或道德规范所表现的内容。 道德或道德规范，

31、就其本身来说是一种形式，它包 容和表现着道德价值。换言之， 道德具有形式与内容的结构，它是道德规范形式和道德价值内容的集合体：它的形式是 道德规范，而内容则是道德价值。 一方面，道德既具有适用于一定社会的特殊性、相 对性，因而存在特殊的、相对的道德，又具有适用于一切社会的普遍性、绝对性，因而 存在共同的、绝对的道德。另一方面，道德就其自身来说，是主观的、以人的意志而转 移的；就其基础和根本内容来说是客观的、不以人的意志而转移的：道德规范的正确性 取决于是否与行为事实相符，而不以人的意志而转移。 2. 什么是公民道德 研宄 “ 公民道德 ” 首先要理解什么是 “ 公民 ” ，因为公民道德存在的前

32、提是作为主 体的公民的存在。公民的概念起源于古希腊，它是与古希腊的民主城邦同时产生的。亚 里士多德在政治学一书中指出 ： “ 公民的本质，犹如城邦问题，也常常引起争辩； 至今还没有大家公认的定义：可以在民主政体中作为公民的人，在寡头政体中常常被摈 于公民的名籍之外。 ” 现在的 “ 公民 ” 是指具有一个国家国籍，并根据该国的宪法和法 律规定，赋有权利并承担义务的人。我国宪法规定： “ 凡具有中华人民共和国国籍 的人都是中华人民共和国的公民 ” ，“ 中华人民共 和国的公民在法律面前 ，一 律平等，任 何公民享有宪法和法律规定的权力，同时必须履行宪法和法律规定的义务。 ” 从公民的 王海明著：

33、伦理学原理 （ 第三版），北京：北京大学出版社， 2009年版，第 78页。 王海明著：伦理学原理 （ 第三版），北京：北京大学出版社， 2009年版，第 79页。 古希腊 亚里士多德：政治学，北京：商务印书馆， 1965年版，第 110页。 5 概念可以看出作为公民的个体之间，也就是社会成员之间的完全平等关系，他们具有相 同的身份，一个人无论出身 如何，从事何种工作或担任何种职务，他们之间都是平等的。 法律上也不承认任何高于其他公民之上的特殊公民。公民的概念就意味着公民的权利受 到法律的保障，现代意义上的公民概念更强调的是公民的权利，而非公民的义务，把权 利看成是公民概念的基石。 关于 “

34、公民道德 ” 概念的界定，不同的学者有着不同的定义。美国学者，把公民道 德分为公德和私德，公德中包括：公民道德和公共道德。区别在于公民道德涉及的作为 公民个体与国家的关系，公共道德包括所有与他人交往中的公共场所、公共领域中的行 为规范。公共道德可以理解为近代培养国家公民的 政治意识和公民组成的部分。公共道 德的外延比公民道德要大一些，齐家、治国、平天下都可以归为公共道德的领域。伦 理学大辞典中对公德和私德给出的解释：公德，道德概念，相对私德，是指人们在涉 及对社会集体（包括正式和非正式的）具有相应义务和责任的行为活动中，应当遵循的 道德规范和准则。它有两种含义：（ 1)指人们在一些事关重大的社

35、会关系，社会活动和 社会交往中，应当遵守并由国家提倡或认可的道德规范。我国现行宪法所提倡和认可的 “ 五爱 ” ，就是这种意义上的公德，也称作社会公德或 “ 国民公德 ” 。 （ 2)指人们在日常 的公 共生活中所形成的起码的公共生活规则。是社会全体居民为了维持正常生活秩序， 必须遵守的简单道德准则，并往往通过风俗习惯的形式表现出来。对这种意义上的公德， 有人也称为社会公德 。一 般地说，在社会生活的道德评价中，应当更注重于公德。但还 应当指出，公德和私德的划分是相对的，两者在不同范围和处境中会发生相应的转化。 作为个人来说，应当严格要求自己，努力做到公德好，私德也好。& 可见，公民道德就是一

36、个国家所有公民都必须遵守和履行的道德规范的总和。它是 公民在社会生活中所应遵守的基本道德，也是每一个公民在享有社会权利的 同时对国家 和社会所应履行的基本道德义务。公民道德主要包括三个方面内容：一是公民在与国家、 政府交往的过程中应当遵循的道德要求，二是公民之间相互交往应当遵循的伦理道德要 求，三是公民在与自然交往中应当遵循的道德要求。 (二）公民道德的目标和具体内容 1.公民道德的目标 在公民道德建设实施纲要中明确提出 “ 爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭 自强、敬业奉献 ”20 个字的基本精神。努力提高公民的道德素质，促进人的全面发展。 从公民道德建设实施纲要中可以看出要培养什么样的公民

37、，公民道德的目标是怎么 样的。 公民道德建设的总体目标是要使每个公民都有平等参与社会事务的机会，充分发挥 自身的潜力，从而促进经济发展，并保持社会的稳定。每个公民都生活在社会中，人要 (1)宋希仁，陈劳志，赵仁光主编：伦理学大辞典，吉林：吉林人民出版社， 1989年版，第 176页。 冯俊，龚群主编：东西方公民道德研宄，北京：中国人民大学出版社， 2010年版，第 200页。 想全面的发展，主要是社会稳定、法律健全，为人的发展提供合适的土壤。而公民道德 最直接的目标就是要培养好的公民，让更多的 人有公民意识的自觉，让更多 “ 潜在的 ” 公民成为“ 现实的 ” 公民，甚至提升到 “ 理想的 ”

38、 公民。通过对公民道德的培养，使每 个人做一个好人、有道德的人、高尚的人。 随着社会主义市场经济的不断深化，政治体制的不断改革，显而易见公民的道德水 平并未跟上改革的脚步。我国公民道德建设既要体现优良的传统，又要反映时代的特征， 始终充满生机和活力。无论是公民道德的总体目标还是直接目标，都是为公民道德的最 终目标服务的。 公民道德的最终目标，是想要满足个人的需要、增进个人的利益、实现个人的幸福。 道德最终的起源就是源于人对道德的需要，道德的最终目的就是要满足人的需要。道德 作为人的内在尺度，主要关注的是人 “ 应该做什么 ” 与 “ 不应该做什么 ” ，并以善与恶、 正义与非正义、诚实与虚伪为

39、判断的标准，同时束缚和引导着人的价值判断和行为选择。 公民在道德的活动中，增强自身的主体意识，提高参与社会生活和管理公共事务的能力， 从而提高自身的道德水平。可以说，公民道德是使公民在促进人自身、人与社会、人与 自然的和谐中实现自己的价值。 2.公民道德的具体内容 在我国，要想更好地践行公民道德，有必要对公民道德的具体内容有个 整体的概括 和了解，以便从整体上认识和把握公民道德各方面的关系和总体要求。从公民道德的概 念中我们可以看出公民道德要求每个公民在享有社会权利的同时也要对国家和社会履 行相应的道德义务。从这个层面上看公民道德的内容包括两个方面：公民道德权利和公 民道德义务。 “ 道德权利是道德权力者基于一定的道德原则、道德理想而享有的能使其 利益得到维护的地位、自由和要求 ” 。道德权利的意义在于依据道德应该得到的东西， 是作为道德主体的人应该享有的道德自由、道德利益和道德对待，其中包括道德选择的 自由，在一定道德关系中人的地位、尊严和受惠性以及对道德行为的公正评价。同样的 公民道德义务作为公民道德的内容也十分令人关注。康德指出，义务是从 “ 善良意志 ” 出发的 “ 绝对命令 ” ，与人们的现实利益无关。因此，