2022年人与人之间的争论作文.docx

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1、2022年人与人之间的争论作文 篇一：材料作文 材料作文“父子协议”写作导引 发布时间：2022-12-31 阅读人数：64819 本文编辑：高考学习 阅读下面的文字，依据要求写一篇文章。 据报载，一位父亲与儿子签订了一份“父子协议”，主要内容是：儿子全部自筹高等教化经费，自己解决谋业，创业，结婚等一系列人生大事；父母要自己解决养老费，自己料理日常生活等各种事宜。这一样协议在社会上引起了激烈的争辩。有人说，这个协议违反了我国传统的父母抚养子女，子女赡养老人的伦理道德；也有人说，传统的双向依靠的亲情与孝道是建立在农村社会多子多女的人口基础和小农生产的经济基础之上的，随着时代的发展，已经成为一种消

2、极因素，应当有一种新型的父代与子代之间的关系来代替。 要求：全面理解材料，但可以选择一个角度构思作文。自主确立体意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文。 这是2003年8月号北京文学杂志上刊登的报告文学家庭革命中讲解并描述的一个真实的故事。 父亲，郝麦收，1944年生，18岁参军，1986年转业，曾在沈阳军区现代管理学院任正团级教员，转业后在天津市社会科学院社会学所工作，专攻老年问题探讨。2004年退休后，仍担当天津理工高校兼职教授。 母亲，孙子芬：1949年生，长期从事企业政工工作，曾担当天津某工厂党支部书记，1997年退休。 儿子，郝丁，1976年生于天津，1996年中专毕业后被父

3、亲逼向社会。 央视新闻调查栏目就已经对此事进行了报道。“父子协议”事务经媒体披露后，马上在社会引起了广泛的关注，曾经被探讨过多数次的独子生女的教化问题再次成为社会焦点。几经磨难与波折后，郝丁由一个“不疼惜东西”、“动手实力差”、“没有自制力”、“不负责任”、“不知深浅，胡作非为”的独生子，变成了一个“可以战胜苦难，享受苦难”，敢说自己“是我们这一代年轻人中最棒”的成熟青年。 郝麦收的试验并没有结束，郝丁还要独自去面对生活中各种各样的问题。发生在郝麦收 家庭内部的一次亲子关系试验至今仍旧有许多人持反对或其它不同的看法。有人说，郝麦收的做法是有点过激，也有人说，这样的做法不切实际，没有推广的价值。

4、但在培育孩子们的独立意识和独立实力上，大家的观点却非常一样，方法并不重要，重要的是应当从小培育孩子的独立独立实力。 我们这样去写这篇作文。 改革开放,社会发展,外国思想做法进入国内,但父子协议明显与中国的传统美德相冲突相碰撞。 确定这种做法： 1、传统的双向依靠的亲情和孝道是建立在农村社会多子女的人口基础和小农经济的基础之上的，随着时代的发展，已经成为一种消极因素，应当有一种新型的父与子代之间的关系来代替。一纸协议，儿子脱离了父亲的庇护，在竞争如此激烈的商海中，摸爬滚打。扛起解决高等教化经费等一系列人生大事的责任。一纸协议，父亲要自己解决养老费，料理日常生活等名项事宜。就是这一纸协议，儿子学会

5、了自强独立，自食其力，在绝境中奋勉向上。 2、随着时代的发展，我们应当有一种新型的父代与子代之间的关系。而那位父亲与儿子的协议就带了一个好头，引导人们接受新的观念。其实，在别的国家早已有父子签约式的做法。例如在美国，父母只负责孩子到成年的相关费用。甚至孩子们的零花钱必需自己用劳动换得。所以美国的孩子很早就有独立意识。他们懂得钱来之不易，他们知道父母的辛苦。所以他们不乱花钱，他们不像中国的孩子花钱大手大脚，过一个生日，要宴请全班同学在豪华酒店狂一圈。另不会像中国孩子不会捡路边的一杖硬币。所以他们从小学会怎样支配自己的钱财。他懂得独立的重要，懂得如何独立，所以美国才会如此发达。 3、在我们的生活中

6、，有从小独立意识就很强的人。例如，正在中南高校就读的洪战辉，例如被哈佛高校录用的刘亦婷。只因他们有很强的独立意识，所以胜利了。那些独立意识不强的人，往往没有主见，他们只会依靠亲人来完成自己的人生道路。有些人因此断送自己的生命，例如程维高和他儿子。所以我们必需有独立意识，才会让自己的人生更加完备。 4、我们须要独立、国家须要独立。只有具有了独立意识，街上就不再有衣衫褴褛的乞丐；有了独立意识，社会才会发展进步；有了独立意识，国家才会变得更加强大。让我们都成为有独立意识的人，让我们为国家的发展奉献我们的力气吧！ 5、父母要舍得放手 可怜天下父母心。这位父亲不简洁，为了断绝孩子依靠父母的念头，使孩子走

7、上独立的道路，不惜冒天下之大不韪，和儿子签订独立协议，也可谓是费尽心机。可值得庆幸的是父亲最终达成了使儿子独立的愿望，儿子也最终理解了父亲的一片苦心。 父母之爱子，则为之计深远。这是古人就明白的道理。一位名人曾经说过，爱孩子是动物的本能，是母鸡都会的事，可只有人才能给孩子理智而有益的爱。 6、亲缘关系不妨让位给契约关系 这则父子协议表明传统的亲缘关系让位给契约关系已有了先例，这种让位对于像中国这样一个重亲缘关系轻契约关系的国度来说，其显在意义在于： 第一，规则意识能得以确立。国人一向看重人情，在事关原则问题的处理上，常会受到感情因子的困扰，往往让一个“情”字和了稀泥，以致是非不分，黑白颠倒。这

8、则父子协议派生的规则意识不正是现代社会所须要的吗？ 其次，责随意识能得到强化。既然在协议上签了字，肩上就多了一份沉甸甸的责任。责任在心，便懂得节约，便知道以自己的劳动来减轻家里的负担。从媒体上常常看到高校生生活奢侈的报道，究其缘由，现在的独生子女高校生缺少的正是这样一种责随意识。 第三，信用意识能得到培育。现代社会是契约社会，也可以说是信用社会。由协议所表征的契约，其核心精神就是信用。通常，人们只看重交易双方或者人与人之间交往的诚信，并不将家庭内部亲人间的诚信问题当一回事。其实，这种相识有偏误。讲诚信首先就要从家庭内部讲起。因为家庭作为社会组成的最小细胞，假如亲人间都不讲诚信，焉能对别人讲诚信

9、呢？切不行忽视在亲人间信用意识的培育。 否定这种种做法： 1、这是一种铤而走险的试验 父子协议只是一种教化子女的形式，希望家长、社会都能借这件事情来关注和思索独生子女的问题，用不同的激励方式让孩子学会自强、独立、不依靠家庭，并不是让全部的家长都和子女都来签这种苛刻“四不管”的协议。 2、这个协议不讲情 真是世界之大，无奇不有。想不到竟有父子之间签订协议的事。不是说，一切为了下一代吗？这个父亲的行为好像太偏颇。 中国终归有中国的国情，不能和欧美国家比。培育孩子的独立实力，大道理谁都会说，可是社会现实是客观存在，谁也无法否认。大家看看我们的四周，孩子升学，就业，哪一样不是父母的较量，这里面的关系错

10、综困难，单靠孩子自个怎么行呢？ 在我们社会主义国家里，助人为乐，亲情无价；小有所养，老有所托，这正是太平盛世、社会文明的象征，所以中国才有那么多几代同堂的家庭，这也正是中国最受西方国家老人艳羡的地方。 3、我们应当如何对待中华民族的传统道德 取其精华，去其糟粕，批判继承，接着创新。 中华民族的传统道德是几千年传承下来的，但随着时代的不断改变、发展，传统与现代有着不行替代的关系，我们更应当理性的理解传统，遵循现代的生活理念，不能自私地、狭义地、片面地去理解传统。上面描述的父亲正是将传统与现代做了一个很好的接合，一方面表现了父亲对独生子的关爱，另一方面也让儿子有了一个独立面对去完成其人生的志气，做

11、为一个现代人，我们更须要这样的志气、挑战生活中所遇到的各种困难。 运用协议”这个方法，或许会起到作用，但也是因人而宜，假如是品质过差的人，估计也起不到什么作用，反而会加深对父母的怨恨，过于冷情的处事手段，不是每个人都可以接受的。 人之所以区分于其他动物的主要缘由，是因为人有各种深深的情感维系着关系，因为爱所以会在一起，我们爱父母，爱亲人，爱伴侣，爱孩子，爱挚友，这些是人的本性，人的本能会让我们接着爱下去，假如一味用冷酷手段破坏我们的本性，再加上社会上各种压力的综合因素，或许这份情这份爱则会渐渐变浅变淡，以至于会麻木无情，当然这是我们不情愿看到的。所以我认为用更温柔的方法，或许会效果更好。 协议

12、带来的正面效果很好，它很好的抑制了“啃老族”的现象。相反，它带来的负面影响却违反了道德观念，一张强制性的协议，未必会让全部的年轻人学会真正的“孝”的含义，这种行为还是不宜广泛提倡。 4、父子关系岂能一纸摆平 要培育自己的独立意识，不肯定要签定合同，断绝亲子关系。只要自己在生活中有这个意识，到处自己动手，自己的事情自己做，不偷懒，长期坚持。你也会胜利为一个有独立实力的人。当然，单靠个人的力气是不够的。我们的父母要能给孩子一个环境。我认为只要我 们共同创建出一个自强独立的环境。即使不采纳那种极端的方式，我们也会培育出具有自强独立意识的人。 中国是礼仪之邦。父母有教化、抚养子女的义务，子女有赡养老人

13、的义务，这是法律规定的，协议是没有法律效力的，无法约束双方的关系。父子关系是事实上存在的血缘关系，不仅仅是一纸协议就能摆平的。这个父亲的动身点是好的，想要培育儿子的独立精神，可培育儿子的独立精神有许多种途径，靠的是教化，用不着非得订这么一纸协议，假如孩子在成长过程中出了问题，莫非父亲真的可以甩手不管吗？十指连心，手伸到别人家照样是自己的手。协议不能解决实际问题，却减弱了父母子女之间的血缘亲情。我觉得这种做法没有普及意义，也没有效仿的必要。 5、不变的是亲情 围绕孝的含义去写，孝不是建立在物质基础，而是建立在道德与人性上。 父子子经济上的独立是符合当今社会的发展须要的，但是经济上的独立并不意味着

14、亲情的泯灭，父母与儿女之间不相互依靠的是经济不是感情 中华文化源远流长，博大精深，家庭父子间（包括其他成员）的道德规范，早已经国家法律形式规定双向责任，我实在看不出有任何签订“父子协议”之必要。而事实上，这一协议也仅仅是一种形式，他们父子之间的责任并没有实质的变更，也不行能有实质的变更。如为了学习，郝家儿子先后向父母借了两万元，6年后又一次还给了父母，而且还表示并不准备让父母履约，他要尽赡养老人的义务，为父母养老送终。 当今，中国仍以家庭养老（特殊是在农村）为主。随着经济和社会的发展，因地制宜逐步发展社会养老，是社会发展进步的必定，但也是一个渐进的漫长过程。因此，在强调更新观念和自食其力的同时

15、，不能忽视亲情和赡养老人的法律义务。不要把亲情交付协议，协议任何时候也代替不了亲情。 6、协议代替不了亲情 一分耕耘一分收获，只有付出才有得到。父母对孩子的付出，总有一天会有回报的。不要让亲情交付协议，协议任何时候也代替不了亲情。尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们还是不要丢弃了的好。 1、父子协议引发家庭革命 篇二：小学：人与人之间相互关爱 人与人之间相互关爱 生活中，人与人之间相互关爱的事情许多许多，比如家里没人，邻居做饭给自己；摔破了胳膊，同学给自己止血；下雨时，自己没带伞，别人借伞给自己。这些小事虽然微乎其微，但有时却能使别人受益无穷。 那次，我们楼下的纸花店着火了，爸爸是第一个察觉

16、到的。那时，全楼的人都睡着了，爸爸便挨家挨户地打电话，很快，全楼的人都到了楼下。这时，人们才想起了拨打119，不知是谁刚说了一声，大家使纷纷拿起了手机。那时，天气很冷，可家家户户的房子里都是烟雾笼照，就在这时，其它纸花店的店主便把门打开，点起炉子给大家取暖。我和楼下的哥哥困了，一位叔叔便把我们送进宾馆。类似于这样的事情还有许多许多就比如： 暑假过后，正是核桃成熟的季节，妈妈使买来了大包的核桃，一有空使给我剥，一连一个月都是这样，每天我一回家总能吃到大把大把的剥过皮的核桃，直到有一天，我突然发觉，由于每天给我剥核桃，他*的拇指已经发黑了，并且也不像以前那么光滑了，到了这个月，她又每天耐性地给我剥

17、石榴。 不是有句歌是这样唱的吗“只要人人献出一点爱，世界将会变成美妙的人间”。是啊！何常不是这首歌所说的那样，每个人都献出一点爱，即使不是那震天动地，人人皆知的大爱，世界也会变得更加美妙。 篇三：人与人之间 人与人之间，总有邂逅；心与心之间，总会生情。一种感情，无关年龄，只与倾心有染；一种思念，无关距离，却可以海枯石烂。感情，没有模板，只要感到心暖；相处，没有形式，全凭轻松自然。只要，说出的话，有人情愿听，就是暖和；只要，心里的事，有人情愿懂，就是真情。最深的爱，总是风雨兼程；最浓的情，总是冷暖与共；最懂的人，才是最暖的伴。人生，半梦半醒之间，才华蜜；生活，半清半醉之间，才欢乐。爱的世界，难免会有损害，爱时，没有理由；不爱时，都是理由。缘分，牵引了两个人；懂得，眷恋了两颗心。爱，没有密码，只有专心；没有方法，只有真诚；没有时间，只有恒久 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页