2022年100句国学经典名人名句及译文赏析.docx

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1、2022年100句国学经典名人名句及译文赏析 篇一：国学经典100句 孩子必知的100句国学经典名句 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很安逸吗？有挚友从远方来，不也很欢乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”论语 孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求安静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。” 3、有子曰：“礼之用，和为贵。” 有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。” 4、子曰：“不

2、患人之不己知，患不知人也。”论语 孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。” 5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”论语 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了学问而不致怀疑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以为所欲为，又不超出规则” 6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”论语 孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论语 孔子说：“只读书而不深化思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就

3、会产生怀疑。” 8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”论语 孔子说：“望见贤德的人就要想着向他看齐，望见不贤德的人就要反省自己。” 9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”论语 子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都望见了；改正的时候，人人都仰视着。” 10、子曰：“德不孤，必有邻。” 孔子说：“有道德的人不会孤寂，肯定会有志同道合的人和他做伙伴。” 11、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”论语 子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。” 12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 孔子说：

4、“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。” 13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”论语 孔子说：“对于任何事情了解它的人不如宠爱它的人，宠爱它的人不如以它为乐的人。” 14、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”论语 孔子说：“把所学的东西静默地登记来，不断学习而不厌烦，教育别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？” 15、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。” 子夏说：“普天下的人都应是兄弟。” 16、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”论语 孔子说：“干不义的事得到了财宝和地位，对我来说，就如同浮云一样。” 17、子曰：“三

5、人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”论语 孔子说：“几个人一起走路，其中肯定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。” 18、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”论语 孔子说：“仁德莫非离我们很远吗？我须要仁德，那仁德就来了。” 19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”论语 孔子说：“君子胸怀宽敞坦荡，小人恒久局促忧愁。” 20、曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”论语 曾子说：“学问分子不能没有宽敞的胸怀和坚毅的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很

6、重大吗？对这一志向的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？” 21、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”论语 孔子说：“巧语花言，装腔作势，这样的人很少有仁义之心。” 22、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”论语 孔子在河岸上感叹说：“时间的消逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。” 23、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”论语 孔子说：“在上者自己要行得正，不用吩咐在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。” 24、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”论语 孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。” 25、子曰：“君子泰而不骄，小人

7、骄而不泰。”论语 孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。” 26、子曰：“君子耻其言而过其实。 孔子说：“君子以言过其实为耻辱。 27、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”论语 孔子说：“贫困而没有怨言很难做到，富有而不傲慢简单做到。” 28、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”论语 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有实力。” 29、子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 孔子说：“君子端庄而不争吵，会群而不拉帮结伙。” 30、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”论语 孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。” 31、子曰：“人无远虑，

8、必有近忧。”论语 孔子说：“一个人假如没有长远准备，肯定会有眼前的忧患。” 32、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”论语 孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。” 33、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”论语 孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。” 34、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”论语 子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是恕道吧！我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。” 35、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”论语 孔子说：“巧语花言能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事

9、情。” 36、子曰：“道不同，不相为谋。”论语 孔子说：“主见不同，不能在一起相互谋事。” 37、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”论语 孔子说：“有益的挚友有三种，有害的挚友有三种。结交正直的挚友，诚信的挚友，学问广博的挚友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交擅长巧语花言的人，是有害的。” 38、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”论语 孔子说：“有益的欢乐有三种，有害的欢乐也有三种。以节制礼乐为欢乐，以宣扬别人的特长为欢乐，以广交贤良的挚友为欢乐

10、，是有益的。以骄恣淫乐为欢乐，以放荡无度为欢乐，以宴玩荒淫为欢乐，都是有害的。” 39、孔子曰：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”论语 孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。” 40、孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”论语 孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清楚，脸色要考虑是否温煦，看法要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人

11、请教，心里不平常要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。” 41、泛爱众而亲仁有余力则学文弟子规 和大众相处时要同等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不行的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应当好好的学习六艺等其他有益的学问。 42、财物轻怨何生言语忍忿自泯弟子规 与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包涵忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消逝不生。 43、父母教须敬听父母责须顺承弟子规 父母教育我们做人处事的道理，是为了我们好，应当尊敬的倾听。做错了事，父母责怪教诫时，应当虚心接受。 44、称尊长勿呼名对尊长勿现能弟子规

12、 称呼长辈，不行以直呼姓名，在长辈面前，要虚心有礼。 45、不行以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时弟子规 早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴简单消逝，少年人一转瞬就是老年人了，所以我们要珍惜现在珍贵的时间。 46、衣贵洁不贵华上循份下称家弟子规 穿衣服需留意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。 47、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑弟子规 青少年未成年不行以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？ 48、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略弟子规 做事不要急连忙忙慌惊慌张，因为忙中简单出错，

13、不要畏苦怕难而迟疑退缩，也不行以草率，随意应付了事。 49、用人物须明求倘不问即为偷弟子规 借用别人的物品，肯定要事先讲明，请求允许。假如没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。 50、凡出言信为先诈与妄奚可焉弟子规 开口说话，诚信为先，允许他人的事情，肯定要遵守承诺，至于欺瞒或巧语花言，更不能运用。 51、见未真勿轻言知未的勿轻传弟子规 任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表看法，对事情了解得不够清楚明白时，不行以随意传播，以免造成不良后果。 52、见人善即思齐纵去远以渐跻弟子规 望见他人的特长或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前实力相差许多，也要下定决心，渐渐赶上。 53、己有能勿

14、自私人所能勿轻眦弟子规 当你有实力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。假如别人有实力，不能轻视，更不能嫉妒。 54、凡是人皆须爱天同覆地同载弟子规 只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应当不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。 55、闻过怒闻誉乐损友来益友却弟子规 假如一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人赞扬自己就高兴，那么坏挚友就会来接近你，真正的良朋益友反而渐渐疏远退却了。 56、言之者无罪，闻之者足戒。经 进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。 57、言之无文，行而不远。左传 说话没有文采，就传播不远。

15、58、前事不忘，后事之师。战国策 常用来表示记取过往的阅历教训，以作为后来行事的借鉴。 59、亡羊而补牢，未为迟也。战国策 丢失了羊，抓紧修补羊圈，还不算晚。比方失误要后刚好补救。 60、鹬蚌相争，渔翁得利。战国策 指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。 61、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。周易 慈爱的人视察事物，望见的是其“仁”的一面；才智的人视察事物，望见的是其“智”的一面。 62、天行健，君子以自强不息。周易 天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。 63、满招损，谦受益。尚书 傲慢自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。 64

16、、凡事预则立，不预则废。礼记 不论做什么事，事先有打算就会胜利，否则就会失败。 65、玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记 玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。 66、学然后知不足，教然后知困。礼记 学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。 67、大道之行也，天下为公。礼记 只要做人光明正大，那么到哪里都有公允。 68、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。中庸 广博的学习学问，细致地询问学问，谨慎的思索学问，明确地辨别学问，一心一意地用学问。 69、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。礼记 接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。

17、礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。 70、水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记 这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就简单使大家因胆怯而不情愿与之打交道，就像水过于澄澈养不住鱼儿一样。 71、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子 上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内伤心苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。 72、生于忧患，死于安乐。孟子 忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致

18、灭亡。 73、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 敬重自己的父母和老人，同时也敬重别人的父母和老人；爱惜自己的幼小儿女，同时也爱惜别人的幼小儿女。 74、不以规则，不能成方圆。孟子 没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形态来。比方做事要遵循肯定的法则。 75、得道多助，失道寡助。孟子 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 76、富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。孟子 富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能变更他的操守，威猛不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。 77、锲而不舍，金石可镂。荀子 篇二：国学经典名句100条 国学经

19、典名句100条 正文1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”论语 孔子说：“学习并且不断温习与实习,不也很开心吗?有挚友从远方来,不也很欢乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2、子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”论语 孔子说：“君子饮食不求满意,居处不求舒适,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了.” 3、有子曰：“礼之用,和为贵.” 有子说：“礼的应用,以和谐最为重要.” 4、子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”论语 孔子说：“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别

20、人.” 5、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩.”论语 孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十驾驭了学问而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以为所欲为,又不超出规则” 6、子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”论语 孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人.” 7、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”论语 孔子说：“只读书而不深化思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生怀疑.” 8、子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”论语 孔子说：“望

21、见贤德的人就要想着向他看齐,望见不贤德的人就要反省自己.” 9、子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”论语 子贡说：“君子的过错,就像日食和月食一样啊：有了过错,人人都望见了；改正的时候,人人都仰视着.” 10、子曰：“德不孤,必有邻.” 孔子说：“有道德的人不会孤寂,肯定会有志同道合的人和他做伙伴.” 11、子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕.”论语 子夏说：“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了.” 12、子曰：“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”论语 孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华.文彩与质朴搭配适中,

22、才能成为君子.” 13、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”论语 孔子说：“对于任何事情了解它的人不如宠爱它的人,宠爱它的人不如以它为乐的人.” 14、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”论语 孔子说：“把所学的东西静默地登记来,不断学习而不厌烦,教育别人而不感到疲乏,这些我做得怎么样呢?” 15、子夏曰：“四海之内皆兄弟也.” 子夏说：“普天下的人都应是兄弟.” 16、子曰：“不义而富且贵,于我如浮云.”论语 孔子说：“干不义的事得到了财宝和地位,对我来说,就犹如浮云一样.” 17、子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”论语 孔子说：“几个人

23、一起走路,其中肯定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且 向他学习,看到其中不好的就改正过来.” 18、子曰：“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.”论语 孔子说：“仁德莫非离我们很远吗?我须要仁德,那仁德就来了.” 19、子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”论语 孔子说：“君子胸怀宽广坦荡,小人恒久局促忧愁.” 20、曾子曰：“士不行以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”论语 曾子说：“学问分子不能没有宽敞的胸怀和刚毅的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远.以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一志向的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?” 21、子曰：

24、“巧言令色,鲜矣仁.”论语 孔子说：“巧语花言,装腔作势,这样的人很少有仁义之心.” 22、子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜.”论语 孔子在河岸上感叹说：“时间的消逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌.” 23、子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”论语 孔子说：“在上者自己要行得正,不用吩咐在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从.” 24、子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”论语 孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐.” 25、子曰：“君子泰而不骄,小人骄而不泰.”论语 孔子说：“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方.

25、” 26、子曰：“君子耻其言而过其行.” 孔子说：“说得多,做得少,君子以此为耻辱.” 27、子曰：“贫而无怨难,富而无骄易.”论语 孔子说：“贫困而没有怨言很难做到,富有而不傲慢简单做到.” 28、子曰：“不患人之不己知,患其不能也.”论语 孔子说：“不怕别人不了解自己,只怕自己没有实力.” 29、子曰：“君子矜而不争,群而不党.” 孔子说：“君子端庄而不争吵,会群而不拉帮结伙.” 30、子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”论语 孔子说：“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德.” 31、子曰：“人无远虑,必有近忧.”论语 孔子说：“一个人假如没有长远准备,肯定会

26、有眼前的忧患.” 32、子曰：“君子求诸己,小人求诸人.”论语 孔子说：“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人.” 33、子曰：“君子不以言举人,不以人废言.”论语 孔子说：“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论.” 34、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其怨乎！己所不欲,勿施于人.”论语 子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说：“那就是恕道吧！我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人.” 35、子曰：“巧言乱德.小不忍则乱大谋.”论语 孔子说：“巧语花言能败坏德行.小事不能忍耐就会败坏大事情.” 36、子曰：“道不同,不相为谋.”论语 孔子说：“

27、主见不同,不能在一起相互谋事.” 37、孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”论语 孔子说：“有益的挚友有三种,有害的挚友有三种.结交正直的挚友,诚信的挚友,学问广博的挚友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交擅长巧语花言的人,是有害的.” 38、孔子曰：“益者三乐,损者三乐.乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣.乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣.”论语 孔子说：“有益的欢乐有三种,有害的欢乐也有三种.以节制礼乐为欢乐,以宣扬别人的优点为欢乐,以广交贤良的挚友为欢乐,是有益的.以骄恣淫乐为欢乐,以放荡无度为欢乐,以宴玩荒淫

28、为欢乐,都是有害的.” 39、孔子曰：“君子有三戒；少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗.及其老,血气既衰,戒之在得.”论语 孔子说：“君子有三戒：年轻时,血气未定,要戒女色；到了壮年,血气方刚,要戒争斗.到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得.” 40、孔子曰：“君子有九思：视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义.”论语 孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清晰,脸色要考虑是否温柔,看法要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平常要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义

29、.” 41、泛爱众而亲仁有余力则学文弟子规 和大众相处时要同等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不行的事,假如做了之后,还有多余的时间和精力,就应当好好的学习六艺等其他有益的学问. 42、财物轻怨何生言语忍忿自泯弟子规 与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起.言语能够包涵忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消逝不生. 43、父母教须敬听父母责须顺承弟子规 父母教育我们做人处事的道理,是为了我们好,应当尊敬的倾听.做错了事,父母责怪教诫时,应当虚心接受. 44、称尊长勿呼名对尊长勿现能弟子规 称呼长辈,不行以直呼姓名,在长辈面前,要虚心有礼,不行以

30、炫耀自己的才能. 45、朝起早夜眠迟老易至惜此时弟子规 早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴简单消逝,少年人一转瞬就是老年人了,所以我们要珍惜现在珍贵的时间. 46、衣贵洁不贵华上循份下称家弟子规 穿衣服需注意整齐,不必讲究昂贵、名牌、华丽.穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道. 47、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑弟子规 青少年未成年不行以饮酒.成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非? 48、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略弟子规 做事不要急连忙忙慌惊慌张,因为忙中简单出错,不要畏苦怕难而迟疑退缩,也不行以草率,随意应付了事. 49

31、、用人物须明求倘不问即为偷弟子规 借用别人的物品,肯定要事先讲明,恳求允许.假如没有事先征求同意,擅自取用就是偷 窃的行为. 50、凡出言信为先诈与妄奚可焉弟子规 开口说话,诚信为先,答应他人的事情,肯定要遵守承诺,至于欺瞒或巧语花言,更不能运用. 51、见未真勿轻言知未的勿轻传弟子规 任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表看法,对事情了解得不够清晰明白时,不行以随意传播,以免造成不良后果. 52、见人善即思齐纵去远以渐跻弟子规 望见他人的优点或善行义举,要立即想到学习看齐,纵然目前实力相差许多,也要下定决心,渐渐赶上. 53、己有能勿自私人所能勿轻眦弟子规 当你有实力可以服务众人的时候,不

32、要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出.假如别人有实力,不能轻视,更不能嫉妒. 54、凡是人皆须爱天同覆地同载弟子规 只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱.同是天地所生万物滋长的,应当不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体. 55、闻过怒闻誉乐损友来益友却弟子规 假如一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人赞扬自己就高兴,那么坏挚友就会来接近你,真正的良朋益友反而渐渐疏远退却了. 56、言之者无罪,闻之者足戒.诗经 进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒. 57、言之无文,行而不远.左传 说话没有文采,就传播不远. 58、前事不忘,后事之师.战国策 常用来表示记取过往的

33、阅历教训,以作为后来行事的借鉴. 59、亡羊而补牢,未为迟也.战国策 丢失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚.比方失误要后刚好补救. 60、鹬蚌相争,渔翁得利.战国策 指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人. 61、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知.周易 慈爱的人视察事物,望见的是其“仁”的一面；才智的人视察事物,望见的是其“智”的一面. 62、天行健,君子以自强不息.周易 天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息. 63、满招损,谦受益.尚书 傲慢自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处. 64、凡事预则立,不预则废.礼记 不论做什么事,事先有打算

34、就会胜利,否则就会失败. 65、玉不琢,不成器；人不学,不知道.礼记 玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器；人若不学习,就不会懂得道理. 66、学然后知不足,教然后知困.礼记 学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方. 67、大道之行也,天下为公.礼记 只要做人光明正大,那么到哪里都有公允. 68、博学之,审问之；慎思之,明辨之,笃行之.中庸 广博的学习学问,细致地询问学问,谨慎的思索学问,明确地辨别学问,一心一意地用学问. 69、礼尚往来.往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也.礼记 接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为.礼,原是礼节礼貌.现在人们通常指礼物. 70、水至清则

35、无鱼,人至察则无徒.大戴礼记 这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就简单使大家因胆怯而不情愿与之打交道,就像水过于澄澈养不住鱼儿一样. 71、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为孟子. 上天将要下达重大使命给这样的人,?定要先使他的内伤心苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业.人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼. 72、生于忧患,死于安乐.孟子 忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡. 73、老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼

36、.孟子 敬重自己的父母和老人,同时也敬重别人的父母和老人；爱惜自己的幼小儿女,同时也爱惜别人的幼小儿女. 74、不以规则,不能成方圆.孟子 没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形态来.比方做事要遵循肯定的法则. 75、得道多助,失道寡助.孟子 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多.不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少. 76、富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈,此之谓大丈夫.孟子 富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能变更他的操守,威猛不能压服他的意志,这才叫作大丈夫. 77、锲而不舍,金石可镂.荀子 不停地刻,金块和石头都可以被雕刻.比方做事只要持之以恒,再多的困难也能克服. 78、青

37、,取之于蓝,而青于蓝.荀子 青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比方后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈. 79、驽马十驾,功在不舍.荀子 马不停地走十天（也能走很远的距离）,他的胜利在于不断行走.比方先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就. 80、水则载舟,水则覆舟.荀子 水既能托载着船前进,也能使船倾覆.这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果. 81、天网恢恢,疏而不漏.老子 天道公允,作恶就要受惩处,它看起来好像很不周密,但最终不会放过一个坏人.比方作恶的人逃脱不了国法的惩处. 82、信言不美,美言

38、不信老子 真实可信的言词不美丽,美丽的言词是不真实可信的. 83、吾生也有涯,而知也无涯.庄子 我的生命是有限的,而学问是无限的. 84、君子之交淡若水,小人之交甘若醴.庄子 君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡.小人以利为先,他们 篇三：100句千古名句及译文 100句千古名句及译文 100句千古名句及译文 1天行健，君子以自强不息。 -周易 译：作为君子，应当有坚毅的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙赐予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 -三国志刘备语 译：对任何一件事，不

39、要因为它是很小的、不惹眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 -论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立即离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 -论语 译：干活抢重的，有过失主动担当主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会相互怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 -论语 译：君子总是从和善的或有利于他人的愿望动身，一心一意促使别人实现良好的意愿和正值的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或

40、是生怕天下不乱，不会在别人有失败、错误或苦痛时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 -论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的特长和优点，就虚心请教，仔细学习，想方法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 -论语 译：自己不想要的（苦痛、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 -论语 译：遇到应当做的好事，不能迟疑不决，即使老师在一旁，也应当抢着去做。后发展为成语 义不容辞。 9君子欲讷于言而敏于行。 -论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却灵敏灵活。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 -周易 译：同心同德的人，他们的力气足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一样的看法，劝服力强，人们就像嗅到芳香的兰花香味，简单接受。 11君子藏器于身，待时而动。 -周易 译：君子就算有卓越