基于文化资本理论的文化产业产融结_省略_以_云南映象_挂牌_新三板_为例_蔡晓璐.docx
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1、 产业 中国发展观察 No.11 基于文化资本理论的文化产业产融结合研究 以云南映象挂牌 “ 新三板 ” 为例 蔡晓璐 2014年 3月 25日,文化部、人民 银行、财政部联合发布了关于深 入推进文化与金融合作的意见 . 鼓励大力开拓文化金融市场 .最大 限度发挥金融推动文化产业发展的 作用。在政策的支持下 .探索文化 与资本融合的创新研究将成为新一 轮文化产业发展研究的主要方向。 政策导向证明文化产业与金融资本 有效对接的产融结合发展模式,是 促进文化产业发展并成为国民经济 支柱性产业的重要路径。 本文以 “ 文化资本 ” 理论为基 础,从理论上阐明文化资本向经济资 本的转换,并以云南映象挂
2、牌 “ 新三板 ” 为例,阐述了杨丽萍个人 的艺术价值作为云南映象个人化 的文化资本,舰现阶业化诚转 变为产业形式的文化资本,再通过创 业投资、新三板挂牌以及股票定向增 发等金融手段不断增值,从而完成向 证麵经济资本的转变。 文化资本向经济资本转换理论 1. 个人形式的文化资本 法 国 社 会 学 家 布 尔 迪 厄 (Bourdieu,P.)在资本的形式 (1989)这篇论文中,首次提出了 完整的文化资本理论。并在教育 社会研究与理论 手册的 “ 资本的 形式节中,把资本划分为经济 资本、文化资本和社会资本三种形 式。其中文化资本又分为具体的、 客观的和体制的三种存在形式。其 一,具体的状态
3、,以精神和身体的持 久“ 性情 ” 的形式;其二 .客观的状 态,以文化商品的形式,图片、书 籍、机器等 .这些商品是理论留下痕 迹或理论的具体显现,或是对这些理 论、问题的批判等;其三,体制的状 态,即合法化的学术资格。虽然布尔 迪厄提出了 “ 文化资本 ” 的概念 .并 对文化资本的存在形态进行了一些描 述,同时他也认为文化资本在某些条 件下能转换成经济资本,但觸文化 资本如何转化为经济资本并雜续进 行深入研究。 本文主要研究的是具体形式的 文化资本,即个人形式的 “ 文化资 本 ”及其向经济资本的转换。布尔迪 厄认为具体形式的文化资本,形成 于以个人为单位的具体状态之中。 “ 文化资本
4、” 的个人形式是指,行动 者舰家庭环觀報教育获得而成 为个别人的精神与身体一部分的知 识、教养 技能、趣味及感性等文化 产物。这种个人化的文化资本,以我 们称之为文化、教育、修养等无形的 形式体现,并与产生这些形式的人自 身的具体活动相联系,并在这些具体 活动中进行文化资本的生产与再生 产。以个人状态存在的文化资本是 无形的,与个人的成长过程息息相 关,它是个人在长期的时间积淀过程 中逐渐积累而成。即使在科技发达的 今天,我们也不可能依靠机器生产和 其他外在力量来积累文化资本。 2. 产业形式的文化资本 继布尔迪厄之后,澳大利亚经济 学家戴维 索罗斯比 ( Th osby, 1999 根据文化
5、价值和经济价值之间的关 系,重新给出了文化产业中所涉及的 经济意义上的 “ 文化资本 ” 的定义 . 认为 “ 文化资本 ” 是以财富的形式具 体表现出来的文化价值的积累。 文化产业形式的文化资本具有 双重特性。其一 .文化资本 的经济 价值 .在于文化产品的文化价值。 英国学者贾斯廷 難纳 ( Justin 0 Connor)认为,文化产业所经营的符 号商品的经济价值,就在于它的文 化价值。这种文化价值因具有符号 性,能够被生产与被复制。其二,文 化资本以产业形式的増值,即文化产 品的生产与复制,要靠现代工业化组 织方式进行生产,同时也要細代企 业运营方式进行管理与销售。这种产 业化的结果是
6、建立起实行现代生产与 管理制度的文化企业,即产业形式的 文化资本的载体。 3. 文化资本与经济资本转换路径 文化之所以能被称为资本,是 因为在文化与资本之间有着某些共有 的一般属性。这就为文化资 #变为 经济资本娜了理论雄。个人形式 的文化资本,能够通过现代企业生产 运营方式向文化产业形式的文化资本 转变,继而嫁接金融手段,完蚊化 资本向证券化经济资本的转型。 资本的一般属性是指资本具有 增值性、运动性、价值性。资本的 一般属性是商品经济共有的范畴, 它存在于商品经济的任何阶段,任 何领域。文化从某种角度来说 .也 73 2015 中国发展观察 产业 具有资本的这种一般属性。从劳动 积累的角度
7、来看,文化来源于人类 的精神劳动,是人类精神劳动积累 的结晶,它的传承是通过教育和学 习把知识固化于人脑中的劳动,是 一种积累或未被消费掉的精神劳 动。文化的运动过程就是精神生产 过程,通过这种抽象劳动能实现价 值转移,创造出新的价值,使自身 增值,这也正是文化与资本在 -般 属性上所具有的相通之处。 文化资本在其初期形成的状态 中,是以人的精神生产为根本的。人 的精神生产通过抽象的劳动形式,创 造出非物质性的一系列审美旨趣、行 为取向、思维文倾、价值观 等个人的内在文化价值。这种文化价 值的积累 过程,舰产业化运营形成 了文化产品,继而因文化产品和服务 的不断流动耐成经济价值,进而以 财富的
8、形式表现而形成文化资本,并 在新一轮的流通过程中得到増值,从 而具备了经济资本的特性,再舰金 融手段进行经济资本运营的増值运 动,完成文化资本向证券形式的经济 资本的转变。 经过产业化的文化资本,主要 以文化企业为载体,在向证券形式的 经济资本转变的过程中,所涉及的 金融手段主要是以种子期、天使期 的创业投资为进入方式,以成长期 的 PE (私募股权)投资为产业化方 式,以成熟期的么研发行股票为经济 资本扩大方式。 由于文化产业的轻资 产特性,这些文化企业往往呈现出信 用能力低、产出规模小、获得市场信 息的能力弱、市场开发投入有限,以 及缺乏资金等一系列问题。创业投资 正册对这機于起步阶段的文
9、化企 业,它不仅向企业注入资金,而且以 赋于资本信誉、组建现代企业公司治 理结构、制定企业发展战略、提供管 理协助,以及挑选管理人员等多种形 式全面介入创业企业,其目的在于帮 助 iblk成长,从鐘的成长中分魏 益。创业投资的重要退出方式之一就 是所投企业公开发行股票,同时这也 是文化资本向证券型经济资本转变的 最重要的一步。 在云南映象的文化资本运 营案例中,杨丽萍自身的文化资本作 为核心价值,完成了以个人艺术价值 为文化资本,通过建立现代企业,进 行产业化生产、管理与运营,再嫁接 金融手段,进行文化资本向证券化 济资本转变的全过程。 云南映象文化资本 运营案例分析 从 2003年杨丽萍自编
10、自导自演 的云南映象首演到 2014年 “ 云南 文化 ” 挂牌新三板,正是杨丽萍个 人艺术价值作为文化资本的初始状 态,耐现代产业化方式转变为文化 产业形式的文化资本,再舰创业投 资、新三板挂牌以及股票定向増发等 金融手段不断増值,从而完 成云南 映象个人形式的文化资本向产业形 式的文化资本、再向证券形式的经济 资本的转变。 1. 杨丽萍作为个人形式的文化 资本 杨丽萍,白族人。中国舞蹈家 协会副主席、国家一级演员、享受国 务驗猶擁聿贴,中国第 4举办 个人舞蹈晚会的舞蹈艺术家。 杨丽萍个人形式的文化资本的 形成,来源于她自幼的生活环境、 与生俱来的天赋以及坚持不懈的努 力,这三方面息息相关
11、、缺一不 可。杨丽萍是云南白族人 ?罙受当地 生活习惯与环境的影响。云南少数民 族人民能歌善舞,歌舞存在于当地人 们的祭祀、生产、生活、娱乐、节庆 等方方面面中。换言之,歌舞是云南 少数民族生活中不可或缺的重要部 分。杨丽萍自幼沉浸于这样处处离不 藤蹈的成餅境中,因而她的舞蹈 往往与云南当地人民的日常生活、习 俗紧密相连,并且在最大程度上保 留了当地舞蹈的地域特色和民俗风 貌。与此同时,她对舞跑有一种独特 的天赋与热情,她从未受过正规的舞 蹈培训和学习,却凭借自身极高的悟 性和天赋积累了舞蹈表演和创作的能 力。她富有情感和技巧的表现方式也 给较为原始的舞蹈增添了更多的艺术 性和观赏性。此外,多
12、年以来她一直 持之以恒的练舞、编舞、排舞,她自 编自演的成名 之作一 孔雀舞雀之 灵,获得了 1994年中华民族 20世纪 舞蹈经典作品金奖,在当时引起了广 泛的关 f主和好评。 2003年,杨丽萍又 凭借其自编自演的歌舞剧云南印 象,再次弓丨起了人们对云南原生态 舞蹈的关注,剧中她以优美灵动的姿 态,展现出了云南人民在原始的自然 环境下生活生产的场景,不仅充分体 现出了舞蹈的美感,还揭示了人与自 然和谐相处这一永恒的视: 2. 云南映象作为文化产业形 式的文化资本 杨丽萍个人本身就是云南映 象最有价值的文化资本。她亲自参 演与执导的云南映象孔雀等 优秀剧目 自公演以来,在国际国内 均取得了骄
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