2022年北京四合院作文400字.docx
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1、2022年北京四合院作文400字 篇一：北京四合院的特点及文化内涵 北京四合院的特点与文化内涵 提起四合院, 人们首先想到的还是北京的四合院。北京四合院是老北京的主要建筑形式，始于12世纪，是中国传统居住建筑的典范。 所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部都形成了京师特有的京味风格。 北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西
2、房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。 四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，特别适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可共享大自然赐予的一片美妙天地。 四合院是北京人的居所，它既有突出的特点也有丰富的文化内涵。 家庭的伦理道德和宗法观念在四合院中有充分的体现，早在周代，住宅建筑的功能就与礼
3、制融为一体。北京的四合院，包括较大规模的由多个四合院组套而成的王府，甚至故宫，都是礼制的反映，是礼制最充分的体现。 所谓宗法，是指一种以血缘关系为基础，标榜尊崇共同祖先，维系亲情，而在宗族内部区分尊卑长幼，并规定继承秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权力和义务的法则。宗法制度有两大原则：一是嫡长子继承制，即严格区分庶嫡，只有正妻所生长子即嫡长子，才是唯一有权继承父亲地位的人。二是在宗族内区分大宗和小宗，都以正嫡为宗子，宗子具有特权，宗族成员必需尊奉宗子。同时，大宗对小宗有统辖权。 而北京四合院内外宅的划分就将这两大原则奇妙地结合在一起。“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”的位置序列支配
4、，完全是父慈子孝、夫唱妇随、长幼有序的宗法伦理观念的现实转化。故宫的朝廷于前，宫寝为后，文左武右的规划布局也正合天地之道，阴阳之理。正院的正房是主子住的，也就是老爷太太住的，后面的后院的一排房子是后照房，后照房是少爷少奶奶住的。东西厢房一般是少爷小姐住的。另外还有外院的倒座房是下人住的。在东南角上一般是厨房，一个四合院一般是住一家人。为了标记不同的辈份，在家政的不同地位，四合院北屋、东屋、西屋尺寸都是不一样的，高度也是不一样的。正房是全院中最高，面积最大的房屋，以基台柱石增加其高度，以使重心突出，主次分明，井然有序，借以体现人伦关系和辈分。从这一点上来说，北京四合院可谓是封建社会的缩影。 北京
5、的四合院不仅反映着中国传统的宗法制度，也体现出“天人合一”的思想。“天人合一”的思想，揭示了人与自然、精神与物质、社会秩序与自然秩序、道德理性与自然理性、思维规律与自然规律的统一性。张载在正 蒙乾称中说：“因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣，得天而未始遗人。”四合院符合自然规律的结构体现了这种天人合一的思想。得天时，有地利，材又美，工又巧，合此四者，才能称为良居，而四合院正是这样的良居。中国人居住的一个空间里边必需包含着一部分没有房子的庭院，这个院子是可以直通宇宙空间的，所以整个人生活在一个和大自然特别亲近的一个环境里边，也就是说，上升到哲学观点上，中国人对大自然的看法，天人合一的
6、观念，确定了中国人住的是院子。清代有句俗语形容四合院内的生活：天棚、鱼缸、石榴树，老爷、肥狗、胖丫头，可以说是四合院生活比较典型的写照。这句话也体现出那种天人合一的思想境界。 在中国历史上，对门是特别重视的。从大门的形式便可看出户主的等级和社会地位，因为历代的典章制度对门是有严格规定的。北京四合院的大门，在民国以前无论是样式、大、小、颜色或装饰都有严格规定，民国以后才取消。 四合院的大门分为广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门等多种。大门开在倒座房的偏东部位，一般占一间房的宽度，但房顶比左右房略高，大门两侧的墙壁也向外突出一些，以便装饰。大门的地面是被垫高的，这样进入四合院便有步步登高的感觉。当
7、然，大门的高度或台阶的层数也要按规定设置，所以旧房子从大门就能估计出院主子的地位。 广亮大门一般是贵族住宅的大门。它的大门安装在屋脊正下方，即大门的通道里外各占一半。门为两扇，门下是门槛，门槛可以抽出，为的是便利车辆出入。一般不吊顶或只在门扇内侧做天花吊顶（称为半吊顶）。门扇内外两侧的墙面俗称邱门，分为软心和硬心两种。门扇外设抱鼓石一对（雕成鼓形），抱鼓石是从古代仪仗的形式中发展而来的一种装饰物，一般百姓的大门只放长方形门墩一对。无论抱鼓石或门墩都雕有精致图案进行装饰。比广亮大门更讲究的是金柱大门，即门框和门扇安放在金柱的位置。一间房屋屋脊下的柱子叫中柱，位于最外侧的柱子称为檐柱，在中柱与檐柱
8、之间的柱子是金柱。金柱大门的门扇就位于外侧金柱的位置，所以大门的外过道浅而内过道深。金柱大门的其他方面与广亮大门相同，但多数是吊顶的。尤其是门扇外侧的吊顶、檐檩、额枋之间的垫板上常绘有特别精致的彩画。 门框和门扇按装在外檐柱的大门称为蛮子门。级别比广亮大门底，但总体上与广亮大门、金柱大门是一样的。由于门的位置靠外，所以气概不如前面两种，但门内侧的空间与一间房相等，因而比较好用。 级别再底一些的是如意门。如意门是在蛮子门的基础上将门两侧的木结构部分以砖墙代替，砖墙的高度一般到门框，上面仍留有木质构件，或饰以精致的砖雕。以上几种大门都占据一开间的宽度，基本属于同一类型，可称为屋宇式大门。若大门的宽
9、度占不到一整个开间则称为窄大门，这种门的前面只留门框和两个门扇，两侧的木结构或砖结构部件都省略了，门内侧的过道也较窄。 对于一般百姓来说，若经济不太富裕则建小门楼。这是在院墙上开一大门，然后在上部加以装饰，基本上是做一个屋顶的造型，例如元宝脊、清水脊、鞍子脊等。改造后的平安大街两侧建了一些类似小门楼的临街院门。 不论什么大门，四合院的主子总是要尽力美化的，因为大门是脸面，它代表了主子的身份和社会地位。严格的等级制度已经一去不复返了，但它在北京四合院中的遗迹却依旧存在，从这个意义上来说，北京四合院就是一部由砖石写就的史书，可以读出很多东西来。 四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建
10、筑的详细尺度，都要按风水理论来进行。 风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分，这种风水理论，千百年来始终指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外，四合院的装修、雕饰、彩绘也到处体现着民俗民风和传统文化，表现肯定历史条件下人们对华蜜、美妙、富有、祥瑞的追求。 在北京传统的四合院住宅装修中有一种最一般、最常见的图案就是“步步锦”，这种图案的基本线条是横线和竖线，按肯定的规律组合在一起，四周嵌以简洁的雕饰。将这种装修花纹冠以“步步锦”的美称，反映出人们渴望不断进取，一步步走上锦绣前程的美妙愿望。以八角或六角几何图形为基调的装修棂条图案，称为“龟锦纹”或“龟背锦”。龟在
11、古代是长寿的象征，用龟背纹作装修图案，有希望健康长寿之寓意。 梁柱门窗及檐口椽头都是重点装饰的部位，常饰以精致的雕刻和五彩缤纷的油漆彩画。砖雕的题材有鹤鹿同春、子孙万代、玩器博古、文房四宝、富贵牡丹、梅兰竹菊、麒麟卧松等等。戗檐下依次设盘头、枭混、炉口等线脚及荷叶墩，这组雕花盘部常用一个花蓝垫花作为结束。 祥瑞的装饰图案，在北京的四合院中比比皆是，而且形式更加多样，寓意更加丰富，人们用寿字或桃子图案寓意长寿，用罄的图形寓意喜庆或庆祝，用梅、兰、竹、菊图案借喻清高和超凡脱俗，用牡丹、玉兰表现高雅富贵?等等。如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”。 装
12、饰物在四合院建筑中起到了画龙点睛的作用，极其丰富、剧烈的反映出人们对人生的祈求与憧憬和对生活的酷爱之情，同时它也是华蜜、长寿、富贵、志向的化身。而整个四合院也正是因为它的存在，更加显示出才智、朴实和民风习俗的美。北京四合院的文化是北京文化的一个重要组成部分。 北京四合院讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。院中植被讲究颇多，前庭一般种海棠、玉兰等以求“金玉满堂”，后院多种石榴、葡萄等以求“多子多福”。也有一些禁忌：如桃同“妖”、槐同“鬼”，都是不吉之兆。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、石榴树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、
13、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。 过去老北京人把所喜爱饲养和赏玩的种种动物多称为“玩物”，而很少用时下最流行的“宠物”一词。说起老北京四合院里的“玩物”实在是不少， 大致分起来有四类，一是鸟类、二是虫类、三是鱼类、四是兽类。饲养宠物既是老北京人的一种嗜好，也是四合院文化的重要组成部分。人们在玩赏宠物之中得到的是一份精神上的愉悦与享受，使四合院里的生活更富情趣。 四合院里的人养鸟儿，图的就是一乐，每天一大早，人还没起床，那鸟就先叫早儿了，一声声嘹亮的叫声，使小小的四合院里充溢了朝气。说起玩虫儿， 也是老北京人的一个乐儿，而且不分
14、地位凹凸，都有玩趣。虫的种类不少，其中最受青睐的是蝈蝈儿和蛐蛐儿。北京人饲养金鱼已有数百年之久。因“鱼”与“余”谐音，有“年年有余”之意，所以被视为吉利之物。养鱼既是一种乐趣，更能养性逸情。夏日里以“天棚、鱼缸、石榴树”为四合院里最和谐的景致。在兽类宠物中， 老北京人过去饲养较多的是猫和狗。 没有花草鱼虫来增加生气，四合院也就索然无味了。 这小小的四合院在封建社会是以家族的伦理道德、宗法观念、等级礼制、堪舆风水、对华蜜人生的追求、憧憬和艺术美学为蓝图建筑起来的！是中国传统居住建筑的典范。北京四合院的建筑装饰具有极高的艺术价值和欣赏价值，它反映出中国传统民居建筑艺术的成就。 篇二：难忘的一件事作
15、文400字 难忘的一件事作文400字 难忘的一件事作文400字（一） 我做了一件好事，那是前些天，午饭过后我返回校内，当我蹦蹦跳跳地路过操场时，在操场发觉了一叠钱，打开一看是两张伍拾圆100元钱，啊！这些钱能办许多事呢！失主得多焦急呀！平常我很喜爱唱“我在公路边捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里边”今日捡到了100元钱更要交给警察叔叔了，正想到这里，我看到校内里有值周生，便坚决果断地把钱交到了校值周生那里，他们把我的名字记在本子上，我特别兴奋，觉得自己做了一件好事。 放学回到家里，我把捡钱的经过告知了妈妈，妈妈问我当时没人望见你为什么不把钱自己留着，我说，一年级时，我在操场把保温杯丢了，心里很焦
16、急，这回人家把100元丢了，能买多少个保温杯呀，那他心里会更焦急的。妈妈笑了，说我这种拾金不昧的做法是对的。 每当妈妈与别人谈及此事，我总说，这是一件很平常的事，以后我还会这样做的。 这虽然是一件小事，但给我留下了深刻的痕迹，要想做一个好孩子要从生活中的点点滴滴做起！ 难忘的一件事作文400字（二） 去年12月25日，我和爸爸、妈妈一起去了北京，这是我最难忘的一次旅行。 我们先将行李打包，然后乘公交车到火车站等车，等了几非常钟，火车最终到了站台。我们通过天桥来到火车那里，上到我们所坐的十三号车厢，火车经过一天一夜的长途跋涉，在其次天的下午5时15分到达北京。吃过晚饭，我们就快马加鞭的参观了清华
17、高校和北京高校这两首我国的最高学府。其次天早上，我们乘车去了颐和园，我一路上蹦蹦跳跳，不料走过湖面冰上时，我突然肚子痛，爸爸说这是药起的作用，因为胃里没有什么东西可以消化了，所以肚子痛。接着，我们就去看鸟巢和水立方。鸟巢就像鸟的巢一样，它高大威猛，宏伟极了！水立方看上去只是一个个方块，其实不然，它是由很多凹凸不平的小方块组成的。我们还去了长城，长城特别像一条巨龙，它全长六千三百千米，它有的地方坎坷陡峭、有的地方却很平坦，使我想起了“不到长城非英雄”这句话。天安门广场在北京的中心，红墙、黄瓦，又庄重，又漂亮。我还登上了天安门城楼，我非常骄傲！ 我6岁就到了首都北京，看到了清华高校、北京高校、天安
18、门、长城、鸟巢等这些风景名胜，我感到特别荣幸，同时，也更加坚决了我要考取清华高校的志向。这次北京旅行是我最难忘的一件事。 难忘的一件事作文400字（三） 有一天我的爸爸、妈妈都在上班不在家，只有我一个人在家里。 我觉得没意思，我打开冰箱拿出橘子一边看电视节目一边吃橘子，吃着吃着吃出了一座“果皮山”我想下楼去扔又怕看不了电视节目。所以看了看楼下四周没人，我就赶快扔了出去。突然，外面发出了发诞生气的尖叫声：“这橘子皮谁扔的”？我把头伸出来看了看连忙缩回来了，啊！不妙原来是我爸爸，我爸爸生气地跑上楼来说：这橘子皮是不是你扔的？我低声说“不是”，爸爸声音大了十倍说：“有错就该认错”。声音又微微地说：“
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