2022年《鸿门宴》读后感.docx

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1、2022年鸿门宴读后感 鸿门宴读后感1 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北风萧瑟，英雄末路，垓下歌用短短四句诗唱出了让多数人叹惋的悲歌。那么又是什么样的人，将力能扛鼎，气壮山河的项羽，逼到了这般的山穷水尽呢? 刘邦，一个整日游手好闲，不学无术的无赖，一个48岁才参与起义的落魄的泗水亭亭长，凭什么能从众多起义军中脱颖而出，在兵力，声望，个人实力都不如项羽的状况下，最终战胜项羽，夺取天下?这些疑问其实可以从一个重要的转折点中得到答案鸿门宴，这个项羽最接近胜利的地方。 李宗吾先生在厚黑学中有言道：“古之为英雄豪杰者，不过面后行黑而已。” 面厚，便是不重虚名，不为世

2、俗所累，刘邦可谓是深谙此道。对于项羽手下一个小小的将士项伯都能够“兄事之”“奉卮酒为寿”“结为婚姻”，对项王更是毕恭毕敬，甚至是一心想杀他的范增也是以礼相待，完全不在乎外界对他的评价。而项羽却是黯然失色了，刘邦只是短短几句话就让项羽坚决果断地说“此沛公左司马曹无伤言之”，生怕因此为世人所笑，而樊哙进帐后的几句逼问，更是让项羽无言以对只得让他坐下。两相比较之下项羽像一个心性正直的君子，重义，坦诚。 心黑，便是坚决，俗话说：“当断不断，反受其乱。”项羽在鸿门宴上迟疑不决，明明可以一挥手，皇冠加冕，天下楚姓，立万世之功业。他却因为怕有损自己的名声而迟疑，最终让机会白白流失。而刘邦则却完全相反，做事说

3、话坚决坚决、坚决果断：说前去谢罪就去谢罪，那怕明知九死一生;确定了逃跑就逃跑，一刻不停;甚至到后来刘邦的父亲被项羽抓住以此威逼刘邦之时，刘邦更能说出“分我一杯羹”的话。相比之下，刘邦就像是一个市井无赖，为了成功，手段是无所不用其极。 面厚心黑并非是单纯的贬义词，有时甚至是褒义词。面厚，什么样的人能做到真正意义上的“面厚”呢?我想只有那些内心强大，不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑，什么样的人能做到真正意义上的“心黑”呢?我想只有那些心中有沟壑，懂得取舍的人才能做到吧! 正直，威猛，重义气，这是项羽的优点，然而也是他的缺点。用韩信的话就是“匹夫之勇，妇人之仁”。我们要学的是真正地“正直重义”，而不

4、应做项羽那样的个人的小义。好长时间以来，人们都认为孔子的“以德报怨”便是义，但孔子的原话是“以德报怨，何以报德?以直报怨，以德报德。”假如“以德报怨”给恶人，恶人便更加嚣张，社会正气遭到压制，社会就将会变的混乱;而“以直报怨”，恶人将受到相应的惩处，社会正气得以伸张，社会才会越来越好。相比之下“以德报怨”是个人的小义，而“以直报怨”才是国家大义。同样，项羽的仁义也是小义，他正直，所以帮他的曹无伤死了;他威猛，所以他屠城中那些无辜的妇孺死了;他重义气，于是在他可以一统天下，结束战乱的时候，选择分封28路诸侯，所以百姓在那绵延的战火中也死了。 由此观之，项羽的失败是必定的，他失败的缘由是坐在了与他

5、个人实力，性格都不相匹配的位置上，于是史书上记载的只能是那个在乌江旁悲壮的身影，而不是一统天下，使天下百姓安家立业的帝王。 鸿门宴读后感2 西楚霸王项羽是我国历的悲剧英雄。项羽身为楚国贵族后裔，从24岁起兵反秦起先，到31岁垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的显明印象。 公元前207年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。项羽坚决地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，歼灭了秦军主力，取得了关键性的成功。此时的项羽将他的英雄豪气演

6、绎得淋漓尽致。 公元前202年，楚汉相争已近尾声。项羽到了八面受敌的凄惨境地，不免发出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀叹。但在最终一战中，他孤身奋战群敌，“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”可以想见其多么神勇!但“虎落平阳遭犬欺”，终究摆脱不了受围困的境况，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞美：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东。”一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去? 项羽是英雄，但只是一个失败英雄，只是一个

7、悲剧英雄。 他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。 他自视甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征经营天下”，刚愎自用，不善用人。刘邦能利用项伯来摆脱危机，项羽却轻易出卖曹无伤;刘邦对张良言听计从，项羽有一范增却不用。 他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。 他自封西楚霸王，-天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史车轮拉回到战国时代? 他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么“天亡我，非战之罪也!”拒绝从失败中吸取教训。 他政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于耍弄权术，又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢? 总之，项羽能作一员宏大的军事

8、将领，却不能成为一名杰出的政治家。 屠洪刚在一曲霸王别姬中唱道：“问世间谁是英雄?”后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行为作了的注解。 鸿门宴读后感3 李清照有诗云：生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不愿过江东。在许多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向无敌的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。 然而，项羽终归是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。 项羽性格的魅力在于他的义，而

9、这个义也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云：义者，宜也。又云：行而宜者谓之义。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其义。然而，义是没有一个肯定标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上义，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不义。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最终成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义的本质是南辕北辙的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的悲剧。 项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，言不听，画不用，故倍楚而归汉陈平效力于项王，累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。此二人均有经国之伟，

10、济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，不遗余力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最终，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信;七稀奇计，困项王于垓下的是陈平;十面埋伏，逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，最终让自己饮下了八面受敌的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要缘由。 力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的义，假如项羽那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌大风歌：大风起兮云飞扬，威加四海兮归家乡，安得猛将兮守四方的人，可能就不会是刘邦了。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页