2022年年10月教师党员思想汇报范文.docx

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1、2022 年10月教师党员思想汇报范文范文一尊敬的党组织:中国有句古话知错能改 善莫大焉，佛家有云苦海无边 回头是岸。当一个人犯了错时，我们责令其悔改、补过，希望他重新做人，弥补自己的过错，而当一个国家犯了错，犯了不行饶恕的过错时，我们责令其承认错误，担当后果，这莫非不应当吗?日本，这莫非不应当吗?莫非你要执迷不悟下去吗?一个所谓提倡东亚共同旺盛的国家，一个扬言酷爱和平的国家，一个高呼同等、自由的国家，日本，你对中国做了些什么?你们焚烧中国的文化，你们掠夺中国的土地，你们残杀中国的人民，你们，你们原委做了些什么?一个曾经天真烂漫的孩子被你们当成了杀人工具，一个圣洁的少女你让千万人践踏，一段漂亮

2、的爱情因为你而夭折，一个和善的灵魂因为你而扭曲，你们究竟在做些什么?那场斗争所到来的血腥，何时才能消退?那场斗争所带来的伤痛何时才能抚平?什么叫做哥哥对弟弟的关爱?什么叫做手段只是粗暴了一些?什么叫做为了将满洲人民救出水深火热之中?天下有抢尽，杀尽，虐尽弟弟所珍爱的一切的哥哥吗?天下有杀尽他国几一百零一万人民的只是粗暴了些的手段吗?天下有在其土地上作威作福，奸淫掳掠，无恶不作的挽救吗?日本，你自己摸着自己的胸口好好地问一下自己，你抬起头来问一问世界上全部的人民，有这样的关爱，有这样的粗暴了些的手段，有这样的挽救吗?有吗?这场斗争带给中国人民的是恒久无法抚平的伤痛，带给日本人民的将是恒久不能消退

3、的阴影，它让多少家庭妻离子散，它让多少曾经满怀幻想，诚心报国的热血男儿失去人性，失去灵魂?日本所需担当的不仅是中国人民和其他亚洲国家人民的伤痛，它要担当的是对本国人民文明的扭曲和灵魂的扼杀!广岛，长崎的两颗原子弹成为了日本人民无法抚平的伤痛，你说你们死了几十万的人民，而且大多数是平民，可是你们看看侵华斗争，中国死了多少人民，死了几一百零一万，他们也大多数是平民!日本人民是人，中国人民同样是!一个不敢正视历史的国家是恒久无法进步的国家，因为正视历史不仅是对他国人民的敬重，更是对本国人民的负责。你无视历史犯下的累累暴行，你听不到在斗争中死去的中国和日本人民之魂的哀嚎，你接着宣扬你的军国主义思想，那

4、么，日本，中国人民可以告知你：侵华斗争将不再发生，南京大屠杀也将不再发生，而日本将出现更多的广岛，长崎。我们呼吁文明，我们呼吁和平，我们敬重生命，但这全部的前提就是你们必需敬重我们，否则我们会坚持法官的其次乃至第一席位，我们会坚持对战犯施行死刑，我们会坚持捍卫中国人民的利益。汇报人:xx年10月13日范文二尊敬的党组织：XX年11月，十八大的召开，让诞生91年的中国共产党，又一次站在新的历史起点上，而作为国之大计的教化，在每次党代会上都倍受瞩目。回顾过去，历次党代会都用特地篇幅对教化工作进行了定位和部署：党的十二大、十三大把教化放在经济体制改革部分，提出要把教化作为经济发展的战略重点、放在突出

5、的战略位置;党的十四大把教化列为关系全局发展十方面的主要任务之一;党的xx大、xx大把教化放在文化建设部分，进一步强调要把教化摆在优先发展的战略地位;党的xx大把教化放在民生之首，从建设人力资源强国的角度提出优先发展教化。如今，党的十八大报告则明确提出教化是民族振兴和社会进步的基石，坚持教化优先发展。我们欣喜的看到，改革开放30多年来，教化已经从经济中的一个环节提升至关系全局的基础性工程，从重点发展到优先发展更反映出党对发展教化事业的重要性和迫切性的相识在不断深化。全面实施素养教化，深化教化领域综合改革，着力提高教化质量，培育学生创新精神。十八大报告这一论述，为将来教化的发展指明白方向。那么，

6、作为教化者的老师，我们要如何来响应党在新时期对教化的号召呢?纵观历史，人们对老师的形容主要有这几种：老师、先生、春蚕、春雨、蜡烛、孺子牛、慈母、园丁、人类灵魂的工程师、人梯。这些称谓告知我们：老师不仅是一个岗位、一种职责、更是一种形象奉献的形象，这个形象，是从古至今的教化者们用自己的气节、操守和人格魅力为我们树立起来的。然而，随着改革开放三十多年来社会的发展，经济的旺盛，人们的道德观、价值观早已悄然地发生了改变。特殊是在开放自由，物欲横流，躁动担心的现代社会里，老师的职业更显得清贫与狭隘。那扑朔迷离的现代风景、日益膨胀的高消费就像是一只只诱惑的手，狠狠地撕扯着老师们的心。于是，有些老师迷惑了在

7、这个想象很丰满现实很骨感的社会里，奉献精神还值得我们恪守吗?在回答这个问题之前，让我们来详细了解一下何为奉献精神，打开搜寻栏，一百零一度一百零一科给出的答案是：奉献精神是一种爱,是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要把本职工作当成一项事业来酷爱和完成,从点滴中找寻乐趣，努力做好每一件事、仔细善待每一个人,一心一意为工作服务,履行党和人民给予的光荣职责。简而言之，奉献精神就是职业操守和社会责任感的集中体现。所以，不管时代如何变迁，奉献应当恒久是老师形象的核心。从我们选择老师这个职业起先，我们就同时选择了清贫的生活和平凡琐碎的工作。诚然老师是人，不是神，老师也有七情六欲，但教

8、化是特别的行业，老师是特别的岗位，因为我们从事的是育人的事业。学高为师、身正为范多数教化前辈用行动为我们诠释了这句话的深刻含义，十年树木、一百零一年树人国家的教化政策为我们指明白教化的正确方向。就拿我们试验小学这个教化群体来说，虽然我们不是军人，但我们却在三尺讲台上报效祖国;虽然我们不是钢铁工人，但我们却在为共和国大厦输送栋梁，这就是奉献的力气。作为新时期的教化工，我们应当坚守在自己的阵地上，面对诱惑要学会抵制和拒绝，坚守我们的精神世界，保持特立独行的醒悟与尊严。因为，任何职业，只有首先被其从业者看重，才能引起别人的重视，当全部的老师都把这份工作看得足够尊严的时候，当全部的老师都把它当作生命一样神圣守侯的时候，别人就不能不对它肃然起敬。春天因鲜花而绚丽、秋天因硕果而绚丽，学生因努力而进步、老师因奉献而骄傲。我坚信，生命的意义远不止于功利，敬爱的老师们，让我们放下浮躁，重新整装动身，面对党的呼唤和前辈的踪迹，赐予洪亮的的回答：除了奉献，我别无选择!第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页