2022年小事情大道理的作文.docx

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1、2022年小事情大道理的作文 篇一：小事情大道理 小事情大道理 那些夜场流连、纸醉金迷的生活莫非真是因为爱好？散场之后更空虚的感受，他们比谁都明白。 学习资料，永久保存。 一位企业家告知我们他最近做了件“坏事”公司要将营销总部搬到该省的省会，一位女员工很抗拒。缘由是男挚友觉得两人不能每天见面了。那位企业家问，你男挚友是干什么的？女员工说，是当地某个机关的。 那你应当和他彻底谈谈，企业家说。你要了解你男挚友这辈子的志向是什么。若是他把过日子等同于混日子了，还是分开的好。 最终，还真分了。 这个故事你怎么看？假如将它的基本面“切”开，角度好像多到可以“喷”出来。追求家的人会说你要追求家你要妥协；追

2、求事业的人会说你要追求事业你要拼搏。孰对孰错呢？就像桥上的风景，即便从同一栋楼望出去，最终因为所在的窗户不同，进入视网膜的东西也会不同。有对错吗？ 人就是这样惊奇。但我们还是想从这位企业家的角度“切”。他打拼了N年最终成为行业第一，他觉得人若是没志向就缺股劲，停留在舒适区的人总有一天会止步于“不想活，又不敢死”。钱倒成了次要的了，他说钱所带给他的兴奋感只是在挣一百万元的时候，到最终员工反而成了动力，他是被企业推着向前走的。 他说的是真话。真正靠自己做企业的人都是为了一股劲而“苟活”着的，其次才是为钱。不是吗？话说大点，这三十多年涌现了太多挣钱挣到“接”不住的人，接不住的缘由是商业在中国几千年来

3、都未能产生文明，没有在精神层面赐予生意人以“根”。那些夜场流连、纸醉金迷的生活莫非真是因为爱好？散场之后更空虚的感受，他们比谁都明白。 欲望就是这样惊奇。人要是没有一股狠劲以钳住内心的欲望，细胞就会虚妄就会充血，继而膨胀继而裂开。同样，人要是没有实力释放欲望，也就没有实力告辞过去，继而守在年龄堆起的舒适区里丝毫不愿再变更自己。 还是回到那位企业家所做的“坏事”。我们原委想要表达什么？ 过日子与混日子的区分其实就是一股劲的区分。买卖人与企业家的区分，其实就是活着和为了活着的区分。 那位女员工没错，那位男挚友没错，那位企业家没有错。你是独立的，我也是独立的。人生，本质上还是你自己的人生。 这个世界

4、不存在所谓的“坏事”。把坏事变成好事是一种实力。 成功者往往是聋子 今日之中国，不同人的视角如同一栋楼里的不同窗户，即便同一件事同一个景，最终得出的观点也会千差百异。不是吗？ 从前，有群青蛙组织了一场攀山竞赛。坡陡峰急，绝大多数青蛙先后退出了竞赛，最终仅有一只到达了山顶。于是，大家跑去请教胜利的技巧，却惊异地发觉，成功者原来是个聋子。一路上关于不行能爬上去的争论，它一句也未听到。 聋子？聋子分为两种：一种是先天性的两耳不闻窗外事，另一种则是即便外界众说纷纭也照旧保持独立推断。今日之中国，不同人的视角如同一栋楼里的不同窗户，即便同一件事同一个景，最终得出的观点也会千差百异。不是吗？ 一千个看客眼

5、中，自然有一千个哈姆雷特。传统的市场理论训导我们要不断调研，去满意消费者潜在需求。可是，消费者往往连自己都不知道自己的潜在需求是什么，怎么去调研呢？乔布斯在掀动智能手机的风潮之前，莫非是因为消费者告知他移动互联网的时代将要到来，继而应当如何做？ 正如汽车业鼻祖福特所说：假如我当年去问顾客想要什么，他们确定会告知我，一匹更快的马。人类文明进程上的任何宏大，无非是能看到其他人看不到的，并坚持而专注地将其变现。而这个过程，注定将承受看不到的大多数人所投来的异议、非议，甚至打击。 在信息疯狂爆炸、资讯日新月异的今日，假如一个决策有70%的员工赞成，那么它很可能是错误的，这意味着你这个领导落后了；但假如

6、只有30%的员工赞成，这个决策很可能正确，因为你跑在了团队的前沿。 许多时候，一项战略功亏一篑、一场愿景半途夭折，并非动身点有错，问题恰恰出在路上。在通向宏大的孤独之路中，你会听见各种千姿百态的声音，于是你起先自我怀疑继而自我否定，最终死在了各种“青蛙”的聒噪声中。 成功者往往是聋子。这并非强调偏执，而是呼喊执着；这并非鼓吹专横，而是勉励专业。这世界最难走的路，是少有人走的路，而能走这条路的人，无一不是懂得守护自己内心的人。于是，仓央嘉措说，在雪域之上，心事太重的人，简单走不动。 成功者往往是聋子。说究竟，其实是坚守个体思想的独立与自由。几千年来的封建专治所带来的奴性，已经让我们习惯从众跟风、

7、听命于人。人性如此，商业亦如此。 做个聪慧的聋子吧！在基本价值观纷繁芜杂的今日中国，在宏大的人恒久是少数的人类社会，学会给各种声音做减法吧。入世而后出世，遗世而独立，心轻的人离天空更近。 盗墓者契约 10多年来，为什么西方管理思想一次次席卷中国却难以生根？我们将组织理论建立在“盗墓者契约”的基础上，而非真正意义上的契约精神。 据说，盗墓行规经过几次调整：起先，盗墓贼打一个洞，一人绑着绳下去取宝藏，一人在上面拉绳接应，但屡屡发生拉绳人见财起意而抛下同伙的事。于是，盗墓团伙起先以父子居多，但也发生了儿子扔下亲爹的事。最终，不得不由老子在上面拉绳，儿子下去盗宝。 这个故事看似令人哭笑不得，实则折射出

8、中国人脆弱的信任契约。为什么中国人的信任关系总离不开血缘关系，有时甚至连血缘关系都会“走形”。 能信任谁呢？在今日的中国商业社会，信任更是不堪一击。老板不信任职业经理人，说职业经理人再好也不是亲生的；职业经理人不信任老板，说老板最爱的人还是他自己；资本不信任创业者，说创业者亵渎规则、胡搅蛮缠；创业者也不信任资本，说资本唯利是图、不顾长远。雷士事务便是一例。 能信任谁呢？伙伴、挚友、亲人还是自己？自己？有时候我们连自己都不能信任。比如，我们一边反感体制，一边却艳羡体制的优越；我们一边抵制垄断，一边却渴求垄断的福利；我们一边抨击不正之风，一边却四处找寻关系办事? 是什么摧毁了我们的信任？说究竟，其

9、实是我们骨子里的自私。自私？自私没错，因为人的天性就是自私的啊，关键在于，要给自私以边界以约束，只有建立在产权清楚基础上的“自私”才不会相互损害。 所以卢梭说：“人人生而自由，但却无往而不在枷锁之中”。这个枷锁，即是契约。 回到企业组织。10多年来，为什么西方管理思想一次次席卷中国却难以生根？我们将组织理论建立在“盗墓者契约”的基础上，而非真正意义上的契约精神。 真正的契约精神体现于发自内心的规则意识，以及对底线的敬畏。社会之所以须要规则，企业之所以须要规则，缘由就在于规则作为人们的一种生活方式，在为社会供应秩序的同时，还在总体上降低了治理社会的成本。 所以，请在引进各种管理思想的同时，先追问

10、企业是否已经给员工的自私天性建立了边界；所以在要求员工遵守规则和契约的同时，先追问自己是否真正做到了言行一样。 信任什么，就会持续什么。契约永恒。正如上帝或许已经不那么信任美元的信用，但每张美钞背面依旧印着“我们信任上帝”。犹如罗纳德里根所说，“美国须要神，多过神须要美国”。 江湖不信任埋怨 纠结政商关系如何搞掂，纠结舆论环境如何公关，纠结上下游怎么都比猴子还“精”。纠结有用吗？纠结产生的心理成本最终只能自己埋单，纠结原来是在手刃自己。 心中怀有不满，进而指责别人，就叫做埋怨。 有媒体采访某位民营企业家问：“作为民企，你怎么看待国进民退？”对方的回答很是别出心裁：“我的看法？我的看法就是不埋怨

11、。” 不埋怨？看透了你就不会再埋怨。诸如服装诸如餐饮，为什么那些充分竞争的“苦生意”，受到政策环境的冲击反而小？相反，那些赚钱多周期性强的项目，反而更多受到政策调控影响？企业做不好了，纷纷指责环境不好政策不好，可当时你赚那么多钱时，为什么要把功劳全都归结为自己的能耐？ 明白了埋怨没有用，你才不会再埋怨。一入江湖深似海，做企业本身就是一种起伏险峻的人生旅途，不然为什么叫江湖？人在江湖身心不自由，凭你一己之力就能变更环境和大势吗？不行。不行你就埋怨。埋怨对手不守规则埋怨行业日落西山埋怨政策难以容人埋怨自己当时为什么会走上这条道路可埋怨有用吗？ 埋怨只会增加组织成本和人际交往成本，埋怨只会衰减你变更

12、的决心，拖住你向前的大腿。埋怨别人，不如打开自己。 打开自己，就是别去纠结。纠结政商关系如何搞掂，纠结舆论环境如何公关，纠结上下游怎么都比猴子还“精”。纠结有用吗？纠结产生的心理成本最终只能自己埋单，纠结原来是在手刃自己。 打开自己？打开自己就是相识自己。我们埋怨员工不努力不像当时做员工时的你，他们工作就像挤牙膏，挤一下跳一下。可是这世界举凡与人有关的事都是相互的，你又是否真心把员工当做了当时的自己？ 江湖不信任埋怨，说究竟就是不要把事情想得太困难。所谓童心统治世界，就是天亮就起床，遇雨就避雨，看到改变，先去适应它，而不是站在那里埋怨。因为当你埋怨的时候那些不埋怨的对手已经超过去了。扎根一个行

13、业就是在这行业获得竞争优势，让供应商、终端、消费者离不开我。商业的本质如此，如此而已。 江湖不信任埋怨，说究竟是你情愿怎么痛的问题。市场趋于饱和，经营面临转折，阅历形成桎梏，模式化为僵局，你是以壮士断臂的志气，剜去成长的“腐肉”轻装上阵，还是用埋怨替代变更，进而让局部的“腐肉”演化成企业的腐朽？ 事业的征途不是欢乐的嬉戏，头顶成功的云彩，满身傲慢的伤口江湖不信任埋怨，就像男人不信任眼泪。 篇二：小事情大道理 引导语：每天一件小事，变更自己的坏习惯；每天一件小事，变更自己的将来。让我们用自己的行动来变更现在这个不够如意的自己，重新起先本色地生活。 Days 1：早睡 最近有一种流行病称之为“晚睡

14、综合症”压力越大心事越多，晚睡综合症的表现就越是明显。所以想要变更自己从减压起先，减压从早睡起先。 Days 2：吃一个苹果很简洁吧？这或许并不太像“大安排”之中的一个环节，苹果或许是你最厌烦的水果。无论怎样，从今日起先，坚持每天吃一个苹果，为减肥、为养生，也为了一个坚持的起先。 Days 3：戒掉网络 戒掉网络的意思，不是说从今和社会脱节、再不上网了，而是不要再整日泡在网上闲聊嬉戏，给自己一个呼吸的时间。网络的信息量太快太杂乱，不利于养成思索的习惯。短暂告辞网络，你会发觉，除了成天待在电脑前，可以做的事情还有许多，而且多数节奏不那么快。 Days 4：整理房间 你有多久没有整理凌乱的房间和同

15、样凌乱的抽屉了？即使杂物被井然有序地放在一起，你还记不记得它们？其实我们每天都在变更，惰性和旧习惯都是联系在一起的，尝试着把尘封的旧物找出来，分类整理或是淘汰。 Days 5：买一束花给自己 无需太贵，也不必去细究它的花语究竟是志气还是希望。在百花缭乱中选择你第一眼看上去就觉得快乐的那一束。它会让你拥有很久的好心情。 Days 6：晨读或夜读 不管你的习惯是早起还是晚睡，请在早晨或夜晚这两个最宁静的时段任选其一，进行两小时左右的阅读。不要读那些艰涩如民主与专制的社会起源这样的书，读一些故事，或是一些游记，都是读起来不累又可以让你有所收获的好书。当然，假如你选择了夜读，记得别超过晚10点睡觉。 Days 7：学会记录 昨天的书，又或是今日看的电影?试着把自己纷涌的思绪整理成文字，别担忧自己是不是文笔华丽，你须要做的，只是学会用语言以外的方式表述自己的想法。这也是优雅的开端。 Days 8：释放心情 是的，就是我们压抑了许久的心情，比如生气，又比如哀痛。今日给自己一个释放的出口。在无人的房间里尽情喊 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页