2022年名著读后感2000字3篇.docx

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1、2022名著读后感2000字3篇名著读后感20xx字1水浒传是我国施耐庵写的第一部古典长篇白话小说。这一书记述了以宋江为首的一一百零一零一零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完它，我充分相识中国这部古代名著的社会意义在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶，体现了官逼民反，民不得不反的社会现实。水浒传刻画了一一百零一零一零八位英雄。这一一百零一零一零八英雄都有自己独特的特性。但他们性格上又有共同特征，那就是爱打抱不平，重友情，讲义气。书中英雄嫉恶如仇、侠肝义胆、粗犷豪放的精神深深打动了我。比如，鲁智深替金氏妇女打抱不平，三拳打死

2、镇关西用智逃脱;杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首;宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国赤胆忠心。我又禁不住感慨，在我们当今这个提倡和谐文明的国度里，却又有多少人能像梁山英雄那样，义无返顾地、英勇地与邪恶势力作斗争呢?前几天我电视上看了一则新闻。新闻讲的是某公寓里有很多侨胞一而再、再而三地被抢劫。这些侨胞就像一群生活在狼身边的羔羊，随时随地可能被狼吞噬。但这栋公寓楼内是全有摄像系统的。只要有人报案，警方完全可以调出视频画面来辨识作案强盗的面孔和身份。而且这四位强盗事实上就居住在此公寓楼的旁边。公寓内的华侨完全可以出来指认他们。但是完全出人意料，没有一个被抢的

3、华人敢站出来报案和指认。原来，这四个强盗很了解这些华人的这种心态，他们有恃无恐，原先是四人持一把手枪入室抢劫。到后来抢了钱又添了武器，变成每人均有一把枪。他们知道这些中国人软弱，胆小怕事，不敢报警，更不会担忧有警察会来抓他们。我看了心情既难受又愤慨。住在这公寓中可怜的华人呀，当你们面对邪恶，只有站出来报案，帮助警方把罪犯绳之以法，才是解决被抢的根本之道啊!你们怎么那么麻木不仁呀，不懂用法律武器爱护自己的权利呢?这是为什么呀?我们国家是一个讲法制讲公允公正讲正义的社会，为什还会有这么荒谬的事情发生呢?那些华侨胆小无能和水浒中一一百零一零一零八英雄高大形象相比，他们着实让人感到悲伤呀!所以，我更加

4、佩服一一百零一零一零八英雄个个是讲仗义、肯为挚友赴汤蹈火，两肋插刀的一群英雄。你看，朱仝两次义释宋江，宋江义释双抢将;朱仝因放走雷横而刺配沧州。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，救人于危难之中不是谁都可以做到的。因为它须要有相当的志气，甚至还要有一命换一命的决心。只有具有剧烈的正义感、具有高尚品行的人，才能算是一个真正的英雄英雄，他才能被人们牢记心中。所以，现代的董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，他们犹如水游英雄，为了正义，为了真理奋不顾身，因为他们有剧烈的正义感，他们完全清晰什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。这些现代英雄，谁

5、能不说他们不是炎黄子孙大义的持续，谁能不说他们不是中国历史上挥之不去的光辉!当然，对一个没有正义感、自私自利的人来说，是不能理解这些的。因为他们的正义已被麻木所吞噬，奋斗的激情被冰雪冻结，而他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化罢了。读完水浒传，我又不禁想到了张天晓。他是我特别佩服的一个人。他身兼法国卡通人动画公司的美术总监和今日动画老板的双重身份。张天晓特别的境遇在于他是一个特别敢于冒险、又很讲义气的人。他的创业得到一些法国动漫公司的支持，这成就了他的水螅型的成长。因为讲义气，他回到上海救火，由此发觉了市场机会;因为义气，他被迫创办自己的公司，却由此闯出一片天地;因为义气，他确定投资合拍片，最终

6、打进了国际动漫原创市场。由于张天晓特别讲义气，乐于助人，加上扎实的基本功，所以在法国的动漫界建立了深厚的人脉。可见，讲义气的人能够获得很大的胜利。常言道，话说过了，就要算数!这本是天经地义的事情。可世上偏偏就有很多说话不算数的主。大家经常拿他没方法，但只能多加当心就是了!因为当今这个困难社会网里，什么人都有，有的人是话箩子，早上眼一睁，嘴巴就闲不住。唾沫星子四喷，大嘴呱呱叫，无话找话讲。他看似很讲义气，似乎恨不得为挚友两肋插刀，巴不得桃园结义。他认为反正自己没在对方面前留下白纸黑字，你没凭没据别人不能拿他怎么样。尤其是只有你我二人在场时说的话，他更是赖得义正词严，因为他认为当时没有旁证呀!这种

7、人要是赖起来，脸不红，心不跳。神态自若，弄不好，来个贼喊捉贼，把你装进去。搞得你沾了一身腥，生了一肚子气。这种人有的还会找出各种借口，不管借口合适不合适。有的找了借口还振振有词，似乎理站在他那一边。我想，这样的人是最不讲义气的，要是他们和水浒英雄相处，肯定会遭英雄们唾弃甚至被灭亡的。当然，这些说话不算数，没正义感的没良心的人，他们最终会受到伦理道德及或法律惩处的!读完水浒传，我更加明白了：作为青少年中的一员，我今日最主要的就是好好学习，将来把我们的祖国建设得更加旺盛昌盛。因为我懂得让我们的国家国福民强是我们民族大义的根本所在。我肯定要学会做一个忠义两全的人!名著读后感20xx字2侬今葬花人笑痴

8、，他年葬侬知是谁?这黛玉低吟着的悲凉试句始终被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，好像也示意着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。记得很小的时候就起先读红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与热闹好像就是儿时对红楼梦的理解。宝玉的轻浮，黛玉的愁闷，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，苛刻，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。可再细致品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它起先有了更深远的寓意，那故事背后所

9、揭示的那些不为人知的哀痛与凄惨，也让我领会到了曹雪芹这个明珠暗投的文学者的深刻思想和反叛观念。宝玉曾说：女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯净，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。宝玉为何有此感?这也不正示意着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中哀痛，愁闷的心境。而其他的像凤姐之类人物的苛刻尖酸也正是那个年头猥亵小人的真实写照。也有和善的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，和善的一面，这也正是作者心中的和善和祥和

10、激发的片刻。然而，悲剧的色调仍覆盖着这个漂亮切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明白作者内心对社会的极度悲观和那看破红尘的一分潇洒与伤感，令读者不觉为之一颤。虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有漂亮的，和善的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的喧闹，快乐，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会

11、直指人们内心的最深处，如此伤感。读完红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢?身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢?所以，每当读完一遍红楼梦,那在读之前的惊慌，压抑，好像都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对幻想的追逐也更加执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不行避开的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有实力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，莫非不值得庆幸吗?靠在书架上的

12、红楼梦,静静地散发着淡淡的芳香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵;它，传承着深刻的思想;它，透散着醉人的感伤红楼梦，一部含笑的悲剧。红楼梦不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪欲、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定崩溃和死亡，同时也示意了这一家族所属的阶级和社会的必定崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创建和酷爱的主子公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所怜悯悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会

13、下必需追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的红楼梦为我们呈现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，质本洁来还洁去，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会融合，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的起先。红楼梦中她葬花的一段情节，是她的特性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的葬花词中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?一年三一百零一六

14、十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻找。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天终点。天终点!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。一个世俗之人无法明白她的思绪，尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，

15、而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人和善孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是懦弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，静默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。名著读后感20xx字3中国是一个泱泱大国，上下有着5020xx年的历史，是世界四大文明古国之一。西游记，红楼梦，三国演义和水浒传这四部书，能让我们更好的了解中国的历史。其中以西游记是我的最爱。本书作者罗贯中为读者讲解并描述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经验了九九八十一难取得了真经的故事。这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时

16、获得不同的感受和启示。有人喜爱它显明的人物特性;有人喜爱它奇丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的语言我则是喜爱其中的四个主子公。西游记塑造了四个显明的人物形象：唐僧诚意向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本事超群是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地和善、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了显明的对比。其下面就让我来一一详细介绍。唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。他胸怀天下，惠及黎民一百零一姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。他坚决不移，一百零一折不挠，遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。佛祖如来和观世音菩

17、萨的庇佑;和唐僧的三个高徒，让唐僧虽然经验诸多磨难而总能化险为夷。但他也有不好的一面。事实上他却是特性儒弱。他为人虽然和善慈爱，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔阴谋的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊悟空，救我!孙悟空不仅他神通广阔、技艺超群，一路爱护唐僧胜利地取得了真经，还是一个酷爱自由的人。悟空其实就是自由的化身，它破土而出，不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束，闯龙宫，闹冥府，在花果山自由称王。他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个形象会赐予我们一种找寻自由、追逐自由的力气和志气。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，主动乐观的斗争精

18、神。孙悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真实面目。虽然我们没有火眼金睛，但是我们也要学习他擅长辨别真假善恶，不要被社会上形形色色的妖魔鬼怪所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。而孙悟空的缺点就是不服管教，脾气急躁，动不动就要赌气，回花果山，所以才让菩萨给了他紧箍咒。猪八戒是名副其实的好色贪财，当时就是因为调戏嫦娥被贬下凡间。不过猪八戒很忠诚，自从做了唐僧的徒弟，就再没有三心二意，放弃了在高老庄做女婿的满意生活，随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷，经验了多少风雨，度过了多少艰难，直到帮助师傅取得了真经，做了净坛使者。并且在路上受了大师兄孙悟空数不清的窝囊气，所以说他忠诚，当

19、之无愧。猪八戒还有一个优点就是心宽。西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏他，他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货，人家老猪一回也没有生气过，依旧是一口一个师兄地叫。但留给我印象最深的是沙和尚。他就像一头老黄牛，与世无争，任劳任怨，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就须要他来爱护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。他比孙悟空更和善，也比猪八戒更忠诚、更勤快像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很敬佩。但沙僧太缄默了，缄默的让人简单把他遗忘。其实，我们学习也像取经，有些人像西游记中的猪八戒，懒散，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐性。有的人像唐僧，坚决

20、不移，一百零一折不挠。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，肯定要不断地演算，哪怕到最终算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，恳切醇厚，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好!有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特殊聪慧，对学习有很强的爱好，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。唐僧四人也都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒散，沙悟净的缄默，唐玄奘的软弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这又说明任何人，任何事都不是完备的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!这些，就是我读完西游记的感悟。第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页