2022年教师读论语心得体会3篇.docx

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1、2022教师读论语心得体会3篇，论语是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们仔细阅读、细致品尝。孔子的教化思想是论语中最精华的部分，是一份宝贵的遗产。读后受益无穷。下面是第一范文网带来的老师读论语心得体会，欢迎查看。老师读论语心得体会一：在读罢南怀瑾先生的论语别裁后，可以真实的感受到南怀瑾先生对于论语独到的见解，在学习上，南怀瑾先生对人们关于论语以往的见解进行了论述，并从另一角度来分析，不再是是以往的论述，墨守成规。就例如对学而时习之，不亦说乎的说明，就匠心独运，很干脆的披露了学习其实是不亦苦乎，孔子的这句话事实上重点在于时习，讲求的是学习的方法，而不是违心的高呼学习万岁。对于我们所学的，南怀瑾

2、先生也不是附庸以往的那些所谓的圣贤书，而是讲求书的实际效益，身处在当下，只有那些搞学术探讨的学者才会奋力于古典的著作，我们平常人所求的只是能够生活的一种技艺，一项本事。因此学习不在于书籍，而在于生活。教化应当是传授真本事，而不是传授应试技巧，南怀瑾先生对于这点也有很深刻的见解。他在论述老师和学生的关系时，就曾提到文化道德不实的问题，当一个学生须要老师的帮助时，如写论文，便毕恭毕敬，夸张一点可谓是点头哈腰，结果毕业时，连影子也找不到，当然，这也可以看出现在高校教化的一个失败，学生与老师之间不再是中学时的密切，彼此互无沟通，你可曾试想高校毕业后你能记住几个老师，乃至又有几个老师能知道你。孔子教化门

3、人是依据那个时代的社会现象，我们如今的教化也应当符合当前的国情。读论语，学习的是有用的方法，从中找出适合我们这个时代的东西，这才是学习的真正意义，融会贯穿方能学有所成。论语别裁就是希望我们能走出圣贤经典的误区，看到当下，把握将来。老师读论语心得体会二：孔子是中华民族历史上第一个宏大的教化家，在肯定意义上说，他也是全人类历史上一个宏大的教化家，被后人称为万世师表。孔子首创平民教化，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子弟子三千，贤人七十，足见孔子对当时教化的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在很多方面反映了朴实的辩证法和唯物主义观点。他的教化思想、教学方法、治学看法，

4、以及所提倡的互敬互爱的师生关系，直到今日仍旧值得我们学习和借鉴。(一)学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教化家，在教化方面有许多精辟的言论，他主见有教无类和学而不厌，诲人不倦。从治学的角度看，他强调学而不思则罔，思而不学则殆，认为一个人要增长学问，必需仔细学习并进行思索;他提倡温故而知新，认为时时温习已经学过的旧学问，由此就能获得更深的新学问。特殊是学思结合和温故知新已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了显明的课改理念的最高宗旨，就是以学生发展为本。我们知道老师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化学问，这就离不开学思

5、结合;二是学习如何获得文化学问，这就离不开温故知新。只有这样，才能用所学到的学问去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今日课改新理念其实是对论语中有价值的孔子教化思想的继承和发展。(二)因材施教，谆谆教导。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际状况动身，针对智力的高下不同而因材施教，中人以上，可以语上也;中人以下，不行以语上也。孔子培育弟子学习爱好的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用岁寒然后知松柏之后凋喻指节操，教育学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用逝者如斯夫比方时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的赞扬，颜

6、回说：夫子循循然善迷人。我们通过校本培训，已经确立了新的教化观。新的教化观要求老师面对全体学生，同时注意学生特性发展。老师在教化教学过程中要关注学生的特性差异，依据学生的特点供应特性化教化，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的特性化教化是与因材施教有着亲密联系的。新的教化观还要求老师要敬重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点溶化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严峻，部分学生存在灰心悲观、悲观消极的心态，这就要求老师对学生要谆谆教导，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪慧才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为老师就要

7、因材施教、谆谆教导，发觉每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。(三)擅长启发，触类旁通。孔子特殊强调把握时机，进行启发式教化，事实上启发一词就来自论语。他说不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。只有对求知欲强却一百零一思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是特别高超的，他要求学生主动地思索问题，擅长推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今日新课改的过程中仍有非常重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，许多学问都会快速被淘汰而变得一钱不值。因此，学问本身的获得已经不是最重要的了，重

8、要的是如何去获得学问，如何在学问的获得过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生学问，更应当教会学生学学问。老师举一隅是教给学生学问，学生能以三隅反才算教会学生学学问。要想教会学生学学问，使学生真正把学问学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。(四)相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同探讨，以收到教学相长的效果。论语·学而记载子贡听了孔子的教育后，领悟了如切如磋，如琢如磨的道理，孔子特别兴奋。一部论语，事实上就是记载他们师生之间相互探讨的问答状况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的指责，对于不愿提看法的学生反而

9、要指责。颜回是孔子最赞许的弟子，但颜回对孔子的话句句听从，从来不提看法。因此，孔子指责说：回也，非助我也，于吾言无所不说。意指颜回从来不向他提出不同的看法，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说颜回不是能帮助我的人。可见，孔子是开明、民主的教化家。今日，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。老师不仅教，也要在互动中学;学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力，为我们今日的课改供应了胜利的范例。只

10、有师生互动，才能让师生的创建精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的快乐时间。(五)联系实际，评人评事。孔子评价过的人许多，上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐，下至春秋时期的管仲、子产等各类名人，以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价，教化学生辨别善恶是非，为弟子们修身养性树立了志向人格的典范。孔子生活在一个动荡担心的时代，社会新闻许多，作为一个政治家和教化家，他亲密凝视和关切时事，随时表明自己的看法，宣扬自己的主见。孔子在自己的一生中评论过许多人和事。从这些评语中可以看出他审时度势的胸怀和理想，并且也反映了他通过实例教化学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际，是教学的一条根

11、本原则。今日，联系实际，评人评事，也是各科教学不行或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原则，既能使学生坚固地驾驭学到的基础学问，又能培育学生应用学问去解决实际问题的实力。这次课改明确提出要实现三维目标，即学问与技能、过程与方法、情感看法与价值观，其中就体现了理论联系实际的教学原则。在这一教学原则的指导下，老师既要给学生干粮，还要给学生猎枪。总之，论语是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们仔细阅读、细致品尝。孔子的教化思想是论语中最精华的部分，是一份宝贵的遗产。读后受益无穷。老师读论语心得体会三：一.教学工作须要谨言、慎行在处世之道中有这样一句多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。对于我们老师而言，

12、能做到多听取师傅的看法，多专心视察身边有阅历老师的言行，多进行教学思索必定能帮助自身提高教化教学的实力，此谓多思、多想、多听、多看。而对于谨言与慎行我觉得可以从两方面理解。首先，作为一名老师在与身边同事相处时做到谨言和慎行特别地重要。俗话说三思而后行，无论是言语还是行动都须要经过细致的考虑之后再去实践，在整个团队中我更多地是须要学习、倾听前辈们的阅历之谈，主动的做好自己的工作，多干实事而不是夸夸其谈。融入团队，获得更多老师的指导与帮助。其次，在课堂教学中更应注意谨言、慎行。老师的言行是影响学生学习的重要因素之一。在教学设计中，老师的每一句话、每一个问题都应当经过缜密的思索，要注意课堂提问的设计

13、，问题要有明确的切入点，能激发学生的思维活动，也即谨言。一个激励的眼、一次轻轻的摩挲、一个善解人意的手势都会带给学生无限的学习主动性，因此老师在课堂中的教学行为同样值得谨慎考虑。为此，我将把多思、多想、多听、多看、谨言、慎行作为我为人、为师之道，信任它能让我不断提升自身的内在修养、增加为人师表的人格魅力。二.老师应是仁者与智者的结合体在于丹看来，论语中的仁指的是关爱别人;而了解别人就叫做智。她指出在现代社会中的为人必不行少的就是仁和智。我想在我们教学实践中更应当提倡仁与智，通俗的说就是老师要懂得了解学生、关爱学生。老师要了解、关爱学生就应当站到学生中间来，擅长从学生的角度思索问题，这也体现在两

14、个方面。首先，老师在课堂教学中要充分解读学生，关爱学生。新课程标准下我们提倡老师应当是课堂教学的组织者、引导者，课堂教学要让学生主动主动的参加，充分体现民主与同等。老师在课堂中应敬重学生，多激励孩子思索，使每个孩子在老师的期盼中、激励中去求知，去创新。其次，老师在课下要做到走近一点、蹲下一点、微笑一点，专心的去了解、爱惜学生。多参加孩子们的活动，多和他们谈心，听取学生的看法，让学生评说自己，给自己的教学提出看法，建立一种民主、同等的师生关系。我想了解和关爱学生将是做一名老师永恒不变主旋律，就看你是如何专心去做课上和课下的仁者与智者。应当说阅读本书自己的感受是比较深的，给我的启示也许多。我想一本

15、好书需反复研读，才能更好地把握其中的精髓，有时间我将再次细心研读一番，希望与读过此书的挚友们可以一起来品尝。本期，我教高一语文，运用的是一般中学课程标准试验教科书语文(必修1)。这本教科书第4部分是名著导读，导读的内容是论语。老师要求学生读论语，必需首先自己读论语。为了激发学生的阅读爱好，培育学生良好的阅读习惯，提高学生思索实力与观赏水平，我在网上阅读了有关孔子的一些专著，如孔子评传、孔子才智等，并且找出了一本论语通译重新读了一遍。论语通译是由徐志刚译注，人民文学出版社出版。这本书，对于我们读论语能够给以很大的帮助，发挥应有的作用。我借助论语通译读论语，的确很便利。我重点是了解论语中孔子丰富的

16、教化思想，并且将它与课改新理念及其在教学中的应用价值联系起来思索。读过之后，获得了一些心得体会。根据语文组教研活动支配，我在此作一些简洁的沟通。孔子在春秋战国的诸子一百零一家中，无论在当时或后世，在国内或国外，都是影响最深最广的人物，是个言行一样、学识渊博、品德高尚的宏大思想家、政治家、教化家。他集以往文化思想之大成，开后世儒家学术之先声。他的思想学说，经过两千多年的潜移默化，有的已成为中华民族的道德意识、精神生活和传统习惯的准则，构成了有别于西方国家的中国式的社会风俗，而且在肯定程度上也影响了东方国家，远及欧美，在世界文明史上占有重要地位，成为我们民族的傲慢。后世流传的天不生仲尼，万古长于夜

17、和半部论语治天下的话有些夸张，但它从一个侧面反映出孔子和论语在中国古代社会所发挥的作用和影响之大。孔子是中华民族历史上第一个宏大的教化家，在肯定意义上说，他也是全人类历史上一个宏大的教化家，被后人称为万世师表。孔子首创平民教化，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子弟子三千，贤人七十，足见孔子对当时教化的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在很多方面反映了朴实的辩证法和唯物主义观点。他的教化思想、教学方法、治学看法，以及所提倡的互敬互爱的师生关系，直到今日仍旧值得我们学习和借鉴。(一)学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教化家，在教化方面有许多精辟的言论，他主见有教

18、无类和学而不厌，诲人不倦。从治学的角度看，他强调学而不思则罔，思而不学则殆，认为一个人要增长学问，必需仔细学习并进行思索;他提倡温故而知新，认为时时温习已经学过的旧学问，由此就能获得更深的新学问。初中教材中论语十则就是孔子对学习看法和学习方法的论述。特殊是学思结合和温故知新已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了显明的课改理念的最高宗旨，就是以学生发展为本。我们知道老师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化学问，这就离不开学思结合;二是学习如何获得文化学问，这就离不开温故知新。只有这样，才能用所学到的学问去解决面临的各种各样

19、的问题。所以，我个人认为今日课改新理念其实是对论语中有价值的孔子教化思想的继承和发展。(二)因材施教，谆谆教导。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际状况动身，针对智力的高下不同而因材施教，中人以上，可以语上也;中人以下，不行以语上也。孔子培育弟子学习爱好的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用岁寒然后知松柏之后凋喻指节操，教育学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用逝者如斯夫比方时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的赞扬，颜回说：夫子循循然善迷人。我们通过校本培训，已经确立了新的教化观。新的教化观要求老师面对全体学生，同时

20、注意学生特性发展。老师在教化教学过程中要关注学生的特性差异，依据学生的特点供应特性化教化，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的特性化教化是与因材施教有着亲密联系的。新的教化观还要求老师要敬重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点溶化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严峻，部分学生存在灰心悲观、悲观消极的心态，这就要求老师对学生要谆谆教导，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪慧才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为老师就要因材施教、谆谆教导，发觉每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。(三)擅长启发

21、，触类旁通。孔子特殊强调把握时机，进行启发式教化，事实上启发一词就来自论语。他说不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。只有对求知欲强却一百零一思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是特别高超的，他要求学生主动地思索问题，擅长推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今日新课改的过程中仍有非常重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，许多学问都会快速被淘汰而变得一钱不值。因此，学问本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得学问，如何在学问的获得过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生学问

22、，更应当教会学生学学问。老师举一隅是教给学生学问，学生能以三隅反才算教会学生学学问。要想教会学生学学问，使学生真正把学问学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。(四)相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同探讨，以收到教学相长的效果。论语·学而记载子贡听了孔子的教育后，领悟了如切如磋，如琢如磨的道理，孔子特别兴奋。一部论语，事实上就是记载他们师生之间相互探讨的问答状况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的指责，对于不愿提看法的学生反而要指责。颜回是孔子最赞许的弟子，但颜回对孔子的话句句听从，从来不提看法。因此，孔子指责说：回也，非助

23、我也，于吾言无所不说。意指颜回从来不向他提出不同的看法，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说颜回不是能帮助我的人。可见，孔子是开明、民主的教化家。今日，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。老师不仅教，也要在互动中学;学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力，为我们今日的课改供应了胜利的范例。只有师生互动，才能让师生的创建精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的快乐时间。(五)联系实际，

24、评人评事。孔子评价过的人许多，上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐，下至春秋时期的管仲、子产等各类名人，以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价，教化学生辨别善恶是非，为弟子们修身养性树立了志向人格的典范。孔子生活在一个动荡担心的时代，社会新闻许多，作为一个政治家和教化家，他亲密凝视和关切时事，随时表明自己的看法，宣扬自己的主见。孔子在自己的一生中评论过许多人和事。从这些评语中可以看出他审时度势的胸怀和理想，并且也反映了他通过实例教化学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际，是教学的一条根本原则。今日，联系实际，评人评事，也是各科教学不行或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原则，既能使学生

25、坚固地驾驭学到的基础学问，又能培育学生应用学问去解决实际问题的实力。这次课改明确提出要实现三维目标，即学问与技能、过程与方法、情感看法与价值观，其中就体现了理论联系实际的教学原则。在这一教学原则的指导下，老师既要给学生干粮，还要给学生猎枪。总之，论语是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们仔细阅读、细致品尝。孔子的教化思想是论语中最精华的部分，是一份宝贵的遗产，对于我们今日的课改仍有肯定的借鉴作用。由此看来，作为老师有必要读一读论语。假如我们老师能够精读细研论语这一千古不朽的名著，肯定会受益无穷。第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页