2022年《昆虫记》读后感(集锦15篇).docx
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1、2022年昆虫记读后感(集锦15篇)昆虫记读后感(集锦15篇)细细品尝一本名著后,信任大家的视野肯定开拓了不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是我为大家收集的昆虫记读后感,希望能够帮助到大家。昆虫记读后感1假期前,好友送给儿子一套法布尔的彩绘版昆虫记,早就知道这是一部传世佳作,真是太好了!但欣喜之余又有些担忧,刚刚5岁的儿子能读懂、会喜爱吗?回到家里,迫不及待的打开包装盒,里面整整齐齐的摆放着十本书:地下毒王(狼蛛)、嗜尸者(麻蝇)、蔬菜大食客(菜粉蝶)光看这些精确生动的名称就一下子吸引了我。再粗略的翻翻内容,首先映入眼帘的是精妙的图画:每页上都有整版的彩图,图画
2、色调显明,绘制细腻,每种昆虫形象都活灵活现,甚至可以透过他们的眼神与姿态看到它们的喜怒哀乐呢!啊,太好了。我是很喜爱的(平日给儿子买书,都是选择我喜爱的内容与图画),起先读吧!“儿子,妈妈给你先讲第一个故事吧?”“好!”在一旁的儿子早已等不及了。“聪慧的猎人节腹泥蜂。法国南部的普罗旺斯有一座山叫冯杜山,是”“加油,加油!用力的挖呀!盖一间美丽的房子,盖一间牢固的房子”“在不久的将来,也会成为像阿布一样的成年节腹泥蜂。”不知不觉中,第一个故事讲完了,在讲解并描述的十五分钟里,儿子的眼睛始终紧紧盯着书本的文字和图画,时时常的向我提问:“妈妈,瞬间是什么意思?蠕动呢?”我在解答儿子问题的同时,和儿子
3、一样,深深地被书中的文字、内容吸引了:整篇文字诗歌一样的句式结构,简洁、生动、美丽,使孩子可以轻松阅读。其中活泼的故事情节描绘了法布尔原著中具有代表性的昆虫,讲解并描述它们的生活,呈现它们的特性,并到处流露出对它们的宠爱。在读故事、看图画的过程中,自然而然的了解了各种昆虫的相关学问。真是一本好书呀!整个假期,这套书深深的吸引了儿子的眼光,他不厌其烦的让我讲给他听,对十本书中介绍的十三种昆虫有了自己的相识和了解。这些奇异的昆虫们始终盘踞在儿子的小脑袋中,他常常会向我自问自答:“妈妈,为什么雌螳螂要咬掉雄螳螂的脑袋?这样全是为了他的孩子,对吧?”“别说苍蝇肮脏,别说蝇蛆恶心,因为有了他们这个世界才
4、会如此干净,是吧?”真是一本好书呀!它深深地激发起孩子对大自然的神奇新奇心,在读书中,培育了孩子敬重生命、亲近自然、酷爱科学探究的精神。我想,这也是昆虫记这部传世佳作,经验一个多世纪仍能启迪多数童蒙稚子的奇妙所在吧!说到这,不禁联想到前段时间自己读过的一篇文章三种教化和三个老师,记述的是关于读卢梭的爱弥儿的体会。卢梭说:“我们生来是懦弱的,所以我们须要力气;我们生来是一无全部的,所以须要帮助;我们生来是愚昧的,所以须要推断的实力。我们在诞生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所须要的东西,全都要由教化赐予我们。”卢梭说的教化,有三个涵义,事实上来自于人的三个不足,教化就是后天对先天的成全:生来
5、懦弱,须要力气;生来一无全部,须要帮助;生来愚昧,须要推断的实力。这就是教化的先天状态,那么,我们所要的这些东西,是我们身体中或者禀赋中原来就有,只是处于隐伏状态的呢,还是在自然之中的呢?这就是教化的条件,也是教化哲学。卢梭说:“这种教化,我们或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。我们的才能和器官的发展,是自然的教化;别人教我们如何利用这种发展,是人的教化;我们对影响我们的事物获得良好的阅历,是事物的教化。”所以,教化有三个:自然的教化,人的教化,事物的教化。而我们今日的教化,也许只是人的教化了,没有了自然的教化和事物的教化!相应的,教化有三个老师:自然的老师,人的老师,事物的老师。三
6、个老师,三种教化,才是完整的教化。昆虫记是法布尔经过三十年的不懈视察撰写的科学巨著,这部巨著的产生,不正是法布尔从自然、人、事物中得到的教化和启发吗?拥有了三个老师、三种教化,法布尔才实现了他探讨自然科学的愿望,使自己生活得很有意义,赢得了世界上响彻一百多年的赞誉,成就了十卷本的昆虫记!透过这本书,我最为感动的是他用自己充溢爱心的视察、充溢诗意的探讨告知全部的读者们:不要厌恶这些小东西,这些微乎其微的小小虫有着很多奇妙的本事,它们勇于接受大自然的考验,要在这个世界上争得生存的空间。这不也正是在教化我们要敬重生命吗?透过这本书,我不禁思索:作为母亲,身为老师,我能带给我的孩子、学生们的是什么?仅
7、仅是拘泥于书本、受制于人的“人的教化”吗?我想,我还应有责无旁贷的责任,那就是:要引导他们学会从自然、从事物中去学习;为他们创设更多、更广袤的自由空间去接触另两位老师,尝试着让他们同时拥有自然、人、事物这三位老师,使他们成长为实现自己目标,生活得有意义的人!一套好书,真的可以给我们带来许很多多的感悟。同样是读者,儿子和我收获的是迥然不同的。我想,这也正是读书的乐趣所在吧!在与儿子共同读书的过程中,我们之间多了一份共同拥有的天地,多了彼此沟通感悟和理解的内容。对于我,更多了一份对于教化的自我理解与感悟。我爱和儿子共读一书!昆虫记读后感2我喜爱昆虫记的缘由不是因为浮夸的写作而是对人性的探究昆虫记是
8、法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著。闻名作家巴金说:“它熔作者毕生探讨成果和人生感悟于一炉,以人性视察虫性,将昆虫世界化作供人类获得学问,趣味,美感和思想的美文。”作者把毕生从事昆虫探讨的成果和经验用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得学问,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高超的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此坚韧的法布尔,我们的世界也就恒久读不到一部昆虫记了。说我们
9、幸运,还有更深的道理。法布尔之所以坚韧,是因为他有着某种精神。假如他放下了,丢失了自己那种精神,这世界同样不会出现一部昆虫记。昆虫记中对昆虫的细微环节描述更是令人不得不佩服法布尔超人的视察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋写你所感,读后所想,称之为读后感。每个人的感想都不一样,但是假如你不明白怎样写或者须要找点范文来参考的时候,您能够参考读后感栏目为您带给的超多范文,总有一篇是您所须要的,期望您阅读开心!我喜爱昆虫记的缘由不是因为浮夸的写作而是对人性的探究昆虫记是法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著。闻名作家巴金说:“它熔作者毕
10、生探讨成果和人生感悟于一炉,以人性视察虫性,将昆虫世界化作供人类获得学问,趣味,美感和思想的美文。”作者把毕生从事昆虫探讨的成果和经验用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得学问,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高超的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此坚韧的法布尔,我们的世界也就恒久读不到一部昆虫记了。说我们幸运,还有更深的道理。法布尔之所以坚韧,是因为他有着某种精神。假如他放下了,丢失了自己那种精神
11、,这世界同样不会出现一部昆虫记。昆虫记中对昆虫的细微环节描述更是令人不得不佩服法布尔超人的视察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。”这段乞讨的描述真是惟妙惟肖。更令人赞美的是,法布尔对昆虫倒挂姿态的描述:如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿态始终如一,毫不变更。它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,文风不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿态是如此艰难,然而苍蝇的
12、倒挂姿态却迥然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随意飞一飞,操起正常姿态走一走,肚皮贴地,肢体伸展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描述,真是细致入微,令人赞美。试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿态,但又有谁去留意它呢但法布尔在昆虫记中对上千种昆虫进行了细致入微的描述,这也正是法布尔的胜利之处。然而,法布尔的胜利不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫困”。法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农夫后代变成一位中学老师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余视察探讨昆虫及植物,发表过精彩的论文。尽管如此,他想“登上高校讲堂”的幻想始终没有实现,开拓独立的昆虫试验室
13、的愿望始终得不到支持。教化,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的探讨方向。这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学老师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生牵强温饱。然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依旧勤于自修,扩充学问储蓄,坚持不懈地视察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了探讨资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。昆虫记读后感3昆虫记是法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一
14、部不朽的世界名著。闻名作家巴金说:“它熔作者毕生探讨成果和人生感悟于一炉,以人性视察虫性,将昆虫世界化作供人类获得学问,趣味,美感和思想的美文。”作者把毕生从事昆虫探讨的成果和经验用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得学问,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高超的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此坚韧的法布尔,我们的世界也就恒久读不到一部昆虫记了。说我们幸运,还有更深的道理。法布尔之所以坚韧,是因为他
15、有着某种精神。假如他放弃了,丢失了自己那种精神,这世界同样不会出现一部昆虫记。然而,法布尔的胜利不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫困”。法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农夫后代变成一位中学老师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余视察探讨昆虫及植物,发表过精彩的论文。尽管如此,他想“登上高校讲堂”的幻想始终没有实现,开拓独立的昆虫试验室的愿望始终得不到支持。教化,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的探讨方向。这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学老师的工资,要后七
16、口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生牵强温饱。然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依旧勤于自修,扩充学问储蓄,坚持不懈地视察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了探讨资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。一个人耗费一生的光阴来视察、探讨“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书尽然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的
17、全部生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不行缺少的一环,昆虫的生命也应当得到敬重。昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著昆虫记,为人间留下一座富含学问、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充溢了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件好像缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会开心地进食,假如我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把昆虫记奉为讲昆虫生活的楷模。他为了完成昆虫记几乎是牺牲了一切。他没
18、有抓住一生中出现的很多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷凳子,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“凳子上”。因为本书页数太多,所以就不一一介绍了。我读了这本书,让我知道了昆虫的一些小学问,让我懂得了昆虫是怎样繁殖的;怎样找寻食物的;为了自己的生存如何与大自然斗争;身体的颜色是怎么变出来的;昆虫妈妈是如何爱护自己的昆虫宝宝的;昆虫之间是怎么沟通的。还有这本书告知我昆虫不是我想像的那么恐怖,我们要细致的视察它们的生活习性,我们还要接着探究大自然昆虫的奇妙。其实我原先很不喜爱昆虫,因为我小时候我爸爸常常拿虫子来恐吓我,所以我在很小的时候就觉得昆虫是很恐怖的,到现在我望见昆虫
19、有时也会左右逃跑,弄得同学们哭笑不得。我想大多数的同学喜爱蝴蝶吧,因为蝴蝶有着五彩缤纷的外表颜色,特殊美丽,从这本昆虫记中,我明白了:美丽的蝴蝶只能欣赏,不能去捉,它有毒。 我叹服法布尔为探究大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境休戚相关,又让我感受到了作者的独具匠心和微小的视察。昆虫记让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得 昆虫记是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要仔细地阅读一下 昆虫记,读出味道,读出感想,肯定可以知道得更多。昆虫记读后感4做窝筑巢,维护家庭,表现的是种种本能特性中最崇高的一种。鸟儿这灵活的建筑师告知了我们这一点:“母爱是本能的崇
20、高灵感。”这方面儿最值得我们关注的膜翅目昆虫,为了自己的子孙后代觅食谋屋而倾其全部。有的是纺织能手;有的是绿叶搂框能手;有的是泥瓦匠,有的是陶瓷行家,他们的这种种技能与我们人类相仿,有的甚至不为我们所知,这就是母爱激励之下本能的种种最高表现。昆虫学里的其他一些昆虫,母爱一般来说都很浮皮潦草,敷衍塞责。大多数昆虫只是把卵产在合适的地方就不管了,任由幼虫冒着危急去寻找居所和食物。在关爱子孙后代方面,膜翅目令我们赞美。而惊奇的是,有一类昆虫,竟然是以垃圾为对象,以净化被牲畜污染的草地为己任的食粪虫类。尽管成天与粪便打交道,却享有一种美誉大地的清洁工。他们的身材一般都小巧玲珑,穿戴庄重而且无可挑剔的光
21、鲜,身子胖乎乎的,成短壮体型,额头和胸阔上都佩戴着奇异饰物,因此在保藏家的标本盒里显得光彩照人,尤其是我国的那些品种,乌黑油亮,外加一些热带的品种,金光闪耀,黑紫油亮。他们是畜群挥之不去的客人,但他们身上散发出一种苯甲酸的微微香气,可以净化一下羊圈里的空气。因此学者们在做简介时用了一些好听顺耳的名字:梅丽贝、迪蒂尔、阿曼达、科利冬、阿莱克西丝、莫普絮斯等,用这些词汇来赞颂食粪虫。有几个新来的想必是饿的不行,在原地就吃上了一堆牛粪堆儿上,瞧那个你争我夺的劲头儿呀!他们成百成百地奔来,大大小小,形态各异,体型有长有短,品种齐全,都乱糟糟的爬来滚去,意欲在这个大蛋糕上为自己分上一份儿。有的露天干活儿
22、,在表层搜刮,有的钻进厚实的牛粪堆里,挖出地道,找寻优质矿脉;有的开凿底层,把财宝埋进地里,那些个头小又无力气的则待在一旁捡拾掉下的渣渣屑屑。有几个新来的想必是饿的不行,在原地就吃上了,但大多数的都想大捞一把,藏于平安之处,以备时常之需。那个生怕到的太晚而又向着粪堆一溜儿小跑的是哪一位?他那长长的爪子僵硬笨拙的倒腾着,那对棕红色的小触角大张开来,透着垂涎欲滴的着急担心。他在舍命的赶,还撞到了几位食客。他就是圣甲虫,一身墨黑,是食粪虫中个头最大又最出名气的一种。古埃及对他尊崇备至,把他视为长生不老的象征。圣甲虫头部边缘是个帽子,宽大扁平,上有六个细尖齿,排成半圆。这就是他的挖掘和切割工具,是他的
23、工具叉耙,叉耙是用来分拣食物好坏的。圣甲虫头部边缘是个帽子,宽大扁平,上有六个细尖齿,排成半圆。这就是他的挖掘和切割工具,是他的工具叉耙,叉耙是用来分拣食物好坏的。对于自己的食物,从不挑剔,去除不须要的,剩下的归拢到一起,两条前腿一起用力忙乎。前腿儿扁平,成弓型,有粗大的纹脉,外侧配备着五个硬齿。如需用力,圣甲虫便用带齿的前腿左扫右拨,再用齿耙耙出一个半圆形的空地,用前腿儿把东西归拢到一起,弄到肚腹下面的四只爪子之间,后面的四只爪子是做旋工用的。尤其是最终一对,又细又长,弯曲成弓形,顶端长有一个很锐利的尖爪。酷似圆规,支脚之间形成球形,可测量球面,加工球形。食物被耙到四条腿中间,后腿一用力,就
24、被挤压成曲线了,在用拍子拍打粪球,使它变实。他用两条后长腿搂住粪球,后腿尖端利爪插入球体中,当做旋转轴;以中间的两条腿作为支撑,以前腿儿的齿足作为杠杆,双足轮番着按压,弓身,低头,翘臀,倒退着运输粪球。食物制作完毕,起先运输,这时侯圣甲虫最令人惊异的习性起先呈现出来了。他用两条后长腿搂住粪球,后腿尖端利爪插入球体中,当做旋转轴;以中间的两条腿作为支撑,以前腿儿的齿足作为杠杆,双足轮番着按压,弓身,低头,翘臀,倒退着运输粪球。当然在运输中,也会遇到困难,如在斜坡上,稍一失足,就会失去平衡,前功尽弃了;圣甲虫被滑落的粪球一带,摔个仰面朝天,但圣甲虫翻个身起来,接着追逐粪球。一次、两次、十次、二十次
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