2022年《呐喊》读书心得通用15篇.docx
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1、2022年呐喊读书心得通用15篇呼喊读书心得通用15篇从某件事情上得到收获以后,就很有必要写一篇心得体会,这样能够培育人思索的习惯。那么写心得体会要留意的内容有什么呢?下面是我细心整理的呼喊读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。呼喊读书心得1即运用这个词来说明鲁迅的人生目的更好,但他最重视的是,“治文变灵”的呼喊是一部变更民族精神的宏大小说。除了自身的主观缘由外,客观上人民群众的麻木和群众意识的缺乏,引起了当时对“呼喊”的不赞同和不反对。在他看来,人民没有希望,他们只剩下深深的哀痛和孤独。而勇士们的奋斗到最终并没有麻木,而在反应中,他们在孤独中带着无限的热忱奔驰前行。所以他们须要有
2、人来助威。大喊大叫的意思可以说是肯定的。假如铁房子是一扇完备的窗户,很难打破,里面有许多睡觉的人,用不了多久就会窒息而死。因为他们睡着了,他们感受不到死亡的哀痛。现在,其中一个人大声尖叫,惊起了几个醒悟的人,使几个不幸的人遭遇了无法挽回的垂死苦痛。但是,既然这些人已经醒了,就不能说没有逃跑的希望。可以说,上述民族精神的麻木,不是一时或短期造成的,而是奋斗拼搏造成的压抑和悲观惰性。比如科学界一个闻名的试验,“鳄鱼攻击食物”。呼喊读书心得2今日,我看了鲁迅1918年至1922年所创作的短篇结集呼喊。这本书真实地描写了从辛亥革命到五四时期中国的社会和生活,揭示了种。种深层次的社会冲突,对封建社会以及
3、腐败的传统观念进行了深刻的描写和批判。通过作者的回忆把少年闰土那聪慧能干、见识丰富、活泼可爱的形象呈现在我们面前,让我们看到了作者与闰土儿时那短暂而又真挚的友情以及作者对闰土的怀念之情。这本书表现了作者对民族生存的剧烈关怀和社会的深刻思索。呼喊读书心得3鲁迅先生是我很崇敬的一位作家,他笔下的三味书屋、社戏都给我留下了深刻的印象,这些文章看后特别的沁人心脾;但他另一种风格的小说却像声声惊雷,在那个陈腐的年头中,像逆行者一样想救治铁屋子里的世人,让沉睡者觉醒,让像他一样的勇士重整旗鼓、披挂上阵。鲁迅本励志要学医挽救病人的生命,可在那民不聊生、战火纷飞的年头,手术刀的力气是微乎其微的。所以他毅然决然
4、地把手中的刀换成了手中握着的笔,给我们带来了如此珍贵的精神财宝。薄薄的呼喊中,虽然只有十几篇文章,但给我们带来了他思想的光辉。那个家境贫困、好吃懒做、无所事事、社会层次低却憧憬上流阶级生活的孔乙己,他在酒店是人们取消的话题。在生活中,他以偷为职业,最终因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死让我们看到了当时读书人的悲伤,他们能炫耀的唯有学问,但当时学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅在刻画人物方面仅寥寥几笔,但却细腻的刻画出了一个落魄书生的形象。阿Q正传是呼喊里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻户晓,是因为“它写出一个现代的我们国人的灵魂来”。阿Q性格极其困难,他质朴又愚蠢、受尽剥削欺凌而又不敢
5、正视现实。阿Q其实是一个旧中国的贫苦农夫,在未庄连姓赵的权利都没有。他是弱者,但受了他人欺压却又要欺压比他更弱小的小D;他挨了打,却常用“儿子打老子”的话来宽慰自己这些看似是阿Q一个人的作为,但鲁迅更多的是要借阿Q反映旧中国社会人民的生活:这不仅仅是阿Q一个人,更是千千万万被剥削的旧中国的人民真实生活的写照!鲁迅用生气又带有讽刺意味的语言激励着当时半梦半醒的中国人,让现在的我们看到了当时社会的黑暗腐朽。鲁迅用“哀其不幸,怒其不争”概括了那时的中国人,这八个字包含着对着中国人民深深的怜惜和哀痛。在国民的迷茫中,鲁迅大声疾呼、奋力呼喊,只是当时在腐朽的时代中他那薄弱的声音又有几个人会听到呢?听到的
6、人之中,又有几个会明白呢?而明白的那些人,又有几个会奋力地变更呢?呼喊读书心得4今日,我看了鲁迅1920xx年至1920xx年所创作的短篇结集呼喊。这本书真实地描写了从辛亥革命到五四时期中国的社会和生活,揭示了种种深层次的社会冲突,对封建社会以及腐败的传统观念进行了深刻的描写和批判。通过作者的回忆把少年闰土那聪慧能干、见识丰富、活泼可爱的形象呈现在我们面前,让我们看到了作者与闰土儿时那短暂而又真挚的友情以及作者对闰土的怀念之情。这本书表现了作者对民族生存的剧烈关怀和社会的深刻思索。呼喊读书心得5呼喊这本书,每一篇都深深震撼了我的心。我无法那时人们的。孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,
7、社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑,在生活中他经常以偷为职业,在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最终还是静默地离开了人世。当然,在呼喊这本书中,像这样的文章还有许很多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,生气而又带有激励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和指责的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国,早日醒悟,重整我中华雄威!呼喊读书心得6呼喊小说集是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,呼喊文集却让人读过后荡气回肠,久
8、久不能忘怀。狂人日记,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呼喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有志气发出这样的呼喊!狂人是华蜜的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制
9、度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少特性的棱角,它所塑造的是多数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。孔乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。主子翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅俄文译本序),即表现国民性的弱点。阿Q性格极
10、其困难,充溢冲突。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,夜郎自大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严峻影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神成功法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是成功者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神成功法使阿Q不能正视自己的凄惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深酷爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺
11、敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过呼喊小说集的呼喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呼喊吧!都来抗拒吧!呼喊读书心得7呼喊是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,读过的书中,只有它让人让人久久不能忘怀。狂人日记是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记,是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有志气发出反对的呼喊!文章中只有狂人是华蜜的,因为他的疯,使他摆脱了封建教化的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵,不被封建的教化而束缚
12、,他很希望这社会都是疯子!家乡也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个家乡,一个是过去的家乡,它的美妙令人憧憬。一个是现在的家乡,让人读过后非常的惊异。过去的家乡是一个美妙和谐、以及欢乐的世界,那里有鲁迅先生童年美妙的回忆:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土,他有一副紫色的圆脸,颈项上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背那是一个令人憧憬的五彩世界的。然而现在的家乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无朝气和活力的,而以前充溢活力的闰土也变得麻木。他辛苦
13、麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规则”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“家乡”是一个美妙的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的看法转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样密切,使他们之间变得生疏,将他们以前密切的关系活生生的撕裂了。因为在那个年头,人与人之间那种不同等的关系,那个现实的家乡是一个精神分别,丢失生命活力,丢失人与人之间暖和情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丢失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法接着他们纯净的友情。读完本书后,我很为他们逝去的友情感到惋惜,同时也很
14、庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的挚友,也不用身份地位与金钱来衡量友情,人与人之间拥有着真挚的情感。读完这本书,给我最大的感受就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深酷爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国,早日醒悟。中国经过几十年的历史,从封建社会走向了共产主义社会,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,让中华民族更加强大!呼喊读书心得8村子里的人“吃”人,上至我的兄弟,下至小孩子,吃人却不感到愧疚与胆怯,反而认为平常,只因自古有“易子而食”“割儿
15、肉为母治病”的传统,人们不断受到封建礼教中“忠孝仁义”的熏陶,而变得盲目而愚笨,忠是愚忠,孝是盲孝,没有一丝自己对“人”以及“社会”的思索,而是麻木又机械的接受父母兄弟传下来的老制,就连小孩子也不能幸免。“他的年纪,比我大哥小的远,尽然也是一伙,这肯定是他娘老子先交的,还怕已经交给他儿子了,所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。”对于现代社会,或许这些东西在人们看来已经成为历史,但在我而言他们只是换了一层外衣而已,大到人们的思想道德,小到人们的生活习惯,其实都在受到父母的影响,而父母则是受到祖辈传统的影响。比如人们有事不找法律而找官员,因为中国自古权大于法,即使现在社会早已变更,然而一代又一代的祖辈
16、传统却无法轻易更改,这种行为是官员收受贿赂的主要缘由。“当局者迷旁观者清”人们在自己受惠时沾沾自喜,却在利益受损时中国政府腐败,简直令人啼笑皆非!又比如中国的黑白哲学,是好人就必需样样都好,不容有一丝失误,“最美妈妈”吴菊萍接受了政府赐予的嘉奖,却被人骂的狗血喷头,因为人们认为“最美”就应当把钱捐出去,而不是收归己有。但平心而论,一个一年内失去劳动力的人假如没有这笔钱会怎么样?假如你是她,你会捐吗?我们总是把思想道德挂在嘴边,却从不付诸行动,这就是我们从父母那里学来的,与其这样为什么还要学他呢?或许现在没有了愚忠盲孝,但这些传统习俗的影响仍未断绝,仍在“吃人”。“有了四千年吃人履历的我,当时虽
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