2022年敢为天下先,关于敢为天下先的作文.docx
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1、2022年敢为天下先,关于敢为天下先的作文 篇一:敢为天下先 龙源期刊网 .cn 敢为天下先 作者:沈兴漾 来源:读书2022年第05期 我居住的小区,有个茶园,掩映在中心绿化带的榕树和葡萄藤下面。我刚搬进来的时候,这个茶园只有一个简陋的顶棚,后来经过几次装缮,规模有所扩大,设施也日渐完善。夏季入伏以后,茶园向小区居民免费供应伏茶(用夏枯草、白茅根、板蓝根等十几味中草药泡起来的,用于消暑),慢慢成了居民纳凉和看法沟通的好去处。茶园的装缮和伏茶的烧制,包括经费的筹集,完全是由小区的一群退休老人自发组织的,与社区居委会、物业都没有干脆的关系。“七二三”动车事故,我在电视新闻里看到这群退休老人(报道
2、说前后共二十一人)在救灾现场向救援人员免费供应伏茶。 在这次动车事故中,正是包括这群老人在内的主动参加义务献血、心理疏导、医疗协作等各方面工作的几千民间志愿者,肯定程度上颠覆了外界对温州的一贯印象。人们在温州看到的,不是“隔绝”和“无能”,而是力气。有媒体报道说,“动车事故让人们看到了?不一样的温州人?”。 我知道这种评价的潜台词。温州这个地方,浸淫在一种特别功利的文化中。温州人有着剧烈的物质主义倾向,因为看重经济利益,这里的人创建了中国最早的个体、私营经济,这里的人也热衷奢侈品消费温州华侨饭店的LV专卖店年销售额近亿元,是全球最赚钱的LV专卖店之一。在温州的经济发展过程中,温州人也曾经不择手
3、段,假冒伪劣小商品贻害全国。但是,就是在这样的一个地方,为什么彼时彼刻能够显示出如此巨大的力气?阿伦特说,“力气总是来自人的共同行动”。 阿伦特把人的基本活动分为三种:劳动(Labor)、工作(Word)和行动(Action)。劳动的主要目的是为了维持肉体的生存和持续,它生产生活必需品,“一生产出来就被消费掉了”。劳动与外界无关,对应的是一个私人领域。工作包含了技能、技巧在内,所生产出来的东西尽可能避开被快速消费掉,因而具有一种持存性,人们为了“生产”而结成某些社会关系(如经济关系),对应的是一个社会领域。行动是指人们在一个公共领域中,就所关切的公共政治事务同等对话、自由参加行动。假如说劳动和
4、工作处理的是人与物的关系,那么行动处理的是人与人的关系。正是通过公共领域中的行动,人们能够最大限度地表现自己的特性和实现自己的最高本质。 在阿伦特看来,古希腊时代,获得必需品的劳动处于人类活动的最低地位,只有男性家长才能获得免于劳动的特权,去参与自由的政治活动(行动)。但是现代社会,劳动和工作被给予了崇高的地位,不断吞噬行动,从而造成了人与人之间的不断疏离,使人们不再能够凭借行动标定个人存在以及揭示个人自由。因此,要重获人类的自由和力气,必需重建公共领域,必需复原“行动”。 篇二:敢为天下先 敢为天下先 曾有一位教授陈述他的一项试验结论。十二年前,教授曾要求他的学生毫无依次地进入一个宽敞的大教
5、堂,并独自找一个座位坐下。反复几次后,教授发觉有的学生爱做在前面,有的学生,盲目随意,四处都坐,还有一些同学好像钟情于后面的位置,教授分别登记他们的名字。十年后,教授对他们的试验结果显示:爱坐在前面的学生中,胜利的比例高出其他学生许多。 人生能有几回搏,敢坐在生活的前排须要的是志气,胆识,毅力。敢于坐在前排的人不肯定能得第一但肯定要比那些不敢坐在前排的人强。敢于坐在前排的人心中定是有胸怀大志,不愿始终呆在不为人所知的角落,他们敢于直面生活的棱角,哪怕是体无完肤,也要走在前面。就像功夫巨星李小龙在美国打拼时,他从不说自己是第一,但也绝不承认自己是第 二。就是他这种精神在历史的长河上留下了精彩的一
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