2022年关于白鹿洞书院导游词讲解.docx
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2、的李渤。个人认为,此李渤即苏轼名篇石钟山记中盖笑俪道元之简,而李渤之陋也中的那个。因为两人活动时间类似,活动地点类似,身份类似。 南唐升元四年,南唐政权在李渤隐居的地方建立学馆,称庐山国学,又称白鹿国学。这是一所与金陵国子监相类似的高等学府。北宋初年,江州的乡贤明起等,在白鹿洞办起了书院,白鹿洞书院之名从今始,但不久即废。直到闻名理学家朱熹重修书院之后,白鹿洞书院才扬名国内。朱熹不仅重修了白鹿洞书院,而且还建立了严格的书院规章制度。 白鹿洞书院教条不但体现了朱熹以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等一套儒家经典为基础的教化思想,而且成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式,也
3、是教化史上最早的教化规章制度之一。 自朱熹之后,白鹿洞书院一时文风士习之盛济济焉,彬彬焉它与岳麓书院一样,成为宋代传习理学的重要基地。 元代末年,白鹿洞书院被毁于战火。明代最早的一次修理为正统元年,以后还有成化、弘治、嘉靖、万历年间的修理。进入清代,白鹿洞书院仍有多次修理,办学不断。 19世纪末期,我国的政治、经济发生急剧的改变,出现了教化改革的热潮。光绪二十四年年清帝下令变法,改书院为学堂。白鹿洞书院于光绪二十九年停办,洞田归南康府中学堂管理。宣统二年,白鹿洞书院改为江西高等林业学堂。国民党时期,蒋介石打算要南昌中正高校接管白鹿洞书院,但未实现。新中国成立后,政府实行一系列措施对白鹿洞书院进
4、行爱护和修理。 1959年列为江西省文物爱护单位;1979年成立庐山白鹿洞文物管理所;1988年公布为全国重点文物爱护单位和国家二级自然爱护区,同年设置作为学术探讨机构的白鹿洞书院建置;1990年成立庐山白鹿洞书院管理委员会。现在,白鹿洞书院已形成集文物管理、教学、学术探讨、旅游接待、林园建设五位一体的综合管理体制。 关于白鹿洞书院导游词讲解 历史追溯到唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书,渤养一头白鹿自娱,鹿通人性,跟随出人,人称神鹿。这里本没有洞,因地势低凹,俯视似洞,称之为白鹿洞。后李渤为官江州刺史,为纪念他青年时代在此读过书,广植花木,建亭、台、楼、阁以张其事。 南唐李氏朝廷,在
5、此办庐山国学又称白鹿国学,与金陵秦淮河畔国子监齐名,学者争相往之。 北宋初年,宋太宗重视书院教化,御赐九经等书于书院,因有朝廷重视,地方官史予以重视,书院得以发展。南宋淳熙六年,理学宗师朱熹知南康军,率百官造访书院,当时书院残垣断墙,杂草丛生。朱熹特别惋惜,责令官员,修复白鹿洞书院,并自任洞主,制定教规,延聘老师,招收生志,划拨田产,苦心经营。 朱熹制定的白鹿洞书院揭示又称白鹿洞书院教规影响后世几百年,其办学的模式为后世效仿,传至海外的日本、南韩及东南亚一带,白鹿洞书院誉享海外。清末宣统二年,清廷废白鹿洞书院名称,改称江西省高等林业学堂。 辛亥革命以后,书院遗址曾遭火灾,藏书大部分损失。民国七
6、年,康有为曾题写白鹿洞书院横额,书院也偶有修整,但终又日益颓坏。军官训练团曾一度占用书院院舍。抗战时期,又遭到日本侵略军的破坏,合抱大树毁坏甚多。抗战成功后,白鹿洞书院由当时设在南昌的中正高校接管,作为中正高校的永久校舍,但这个安排并未实现。 新中国成立后,白鹿洞书院得到很好的爱护和利用啊,各级政府先后拨巨款进行三次大的修理,再度兴盛。1959年列为省级文物爱护单位,1988年列为全国重点文物爱护单位,1996年在庐山申报世界文化与自然的遗产过程中是联合国专家考察下塌首选第一站。 白鹿洞书院建于公元940年,南宋时经朱熹重建扩充,成为中国四大书院之首,代表中国近世七百年的宋学大趋势,理学家朱熹
7、等中国历史上的名人都在此讲过学。 建筑体均座北朝南,石木或砖木结构,屋顶均为人字形硬山顶,颇具清雅淡泊之气。白鹿洞书院坐落在贯道溪旁,有棂星门、泮池、礼圣门、礼圣殿、朱子祠、白鹿洞、御书阁等主要建筑。其中礼圣殿是书院中等级最高的建筑物,歇山重檐、翼角高翅,回廊环绕,但与一般文庙大成殿有所不同,而是青瓦粉墙,使这座恢弘、庄重的殿堂,又显出几分清幽和肃穆,与四周坡屋面、硬山造带有民间风格的建筑和谐、协调。在礼圣殿的石墙上,嵌有石碑和孔子画像石刻。礼圣殿东侧的朱子祠是为纪念朱熹而建。朱子祠后有一石洞,内有一头石雕的白鹿。 据白鹿洞志记载:初,鹿洞出名无洞。嘉靖甲午,知府王溱乃辟讲修堂后山,为之筑台于
8、上。知府何岩凿石鹿于洞中。白鹿洞原是以山峰环合似洞而得名;现有的石洞和石鹿,则是明代嘉靖年间修凿的。 在朱子祠之东厢,设有碑廊,内嵌宋至明清古碑一百二十余块,这是建国后为保存文物古迹而新建的。在这些古代碑刻中,有朱烹的手书真迹,也有署为紫霞真人的明代状元罗洪先的游白鹿洞歌。这些名迹,笔锋庄重遒劲,运笔娇若游龙;它既是弥足宝贵的书法艺术品,又是具有探讨价值的重要历史资料。 在朱子祠前,与礼圣殿并列的是一座两层楼阁,即御书阁。它是清代康熙皇帝赐给书院匾额及古书后,由南康知府周灿请建的。阁前有桂树两株,相传是朱熹手植;但也有人说是清代建立御书阁时种植的。这里古树浓荫,阳光穿过树隙在地面上洒下斑驳的小
9、光圈,风吹树动,光影摇摆,有如微波荡漾的湖水,显得环境清幽,风景宜人。 在棂星门西北隅,不仅有曲径通幽、山石林泉之美,而且还有钓矶石、漱石、鹿眠场、流杯池诸胜迹。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手书漱石、流杯池石刻而得名。鹿眠场,相传唐代李渤饲养的白鹿就睡在这里。而钓矶石上,也刻有朱熹的手书钓台二字。据说当年朱熹常在此垂钓,事实上这里水浅泉碧流急,很少有鱼,故明代刘世扬又在石上加刻意不在鱼四字,可谓中的之妙语。 在明伦堂后方有一洞,内置白鹿,白鹿洞本无洞,明嘉庆九年南康知府王溱祭山开洞,并撰写新辟石洞告后土文,嘉庆十四年南康知府何岩命工人置石鹿洞中,并作石鹿记。洞中石鹿为明代嘉庆年间硊式石鹿,为书
10、院仅存明代实物。 白鹿洞书院拥有山林三千亩,保存了庐山的原始森林和原生植被,有千年古松18株,有柳杉、水杉、紫荆、红枫、银杏、广玉兰、珍宝黄杨、红叶继木等受国家爱护的珍稀植物。山上林木葱郁,山下流水潺潺,这是白鹿洞书院拥有的一份自然遗产。白鹿洞书院融于大自然之中,占尽了自然风光之美。 白鹿洞书院环境美丽,风光如画,门前贯道溪上的拱桥和桥头矶上的小亭与碧波青山相映生辉,成为古道来书院的前奏,成为书院的标记和景观。 关于白鹿洞书院导游词讲解 白鹿洞书院,位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山之阳。书院傍山而建,一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。南唐升元年间,白鹿洞正式辟为书馆,称白鹿洞学馆,亦称庐山
11、国学。宋仁宗五年,改称白鹿洞之书堂,与当时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并为四大书院。后又与吉安白鹭洲书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院并称为江西四大书院。 书院的创始人可以追溯到唐朝的李渤。南唐升元四年,南唐政权在李渤隐居的地方建立学馆,称庐山国学,又称白鹿国学。这是一所与金陵国子监相类似的高等学府。北宋初年,江州的乡贤明起等,在白鹿洞办起了书院,白鹿洞书院之名从今始,但不久即废。直到闻名理学家朱熹重修书院之后,白鹿洞书院才扬名国内。朱熹不仅重修了白鹿洞书院,而且还建立了严格的书院规章制度。 白鹿洞书院教条不但体现了朱熹以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等一套儒家经典为基
12、础的教化思想,而且成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式,也是教化史上最早的教化规章制度之一。 自朱熹之后,白鹿洞书院一时文风士习之盛济济焉,彬彬焉它与岳麓书院一样,成为宋代传习理学的重要基地。 元代末年,白鹿洞书院被毁于战火。明代最早的一次修理为正统元年,以后还有成化、弘治、嘉靖、万历年间的修理。进入清代,白鹿洞书院仍有多次修理,办学不断。19世纪末期,我国的政治、经济发生急剧的改变,出现了教化改革的热潮。光绪二十四年年清帝下令变法,改书院为学堂。白鹿洞书院于光绪二十九年停办,洞田归南康府中学堂管理。宣统二年,白鹿洞书院改为江西高等林业学堂。国民党时期,蒋介石打算要南昌中正高校接管白鹿
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