2022年学国学诵经典演讲稿.docx

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1、2022学国学诵经典演讲稿学习任何经典，先人的阅历最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些才智光线的照耀下，现在就让我给大家共享的学国学诵经典演讲稿，希望对大家有帮助。学国学诵经典演讲稿篇一我的君子观我酷爱读书，尤其是我国古代文学宝库的经典之作。当我读了很多祖国的古典名著后，我从书中发觉两个出现频率特别高的字，那就是君子。古代圣贤对于君子的论述非常丰富，以至于我经常想，原委什么是君子呢?易经说：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。自强不息、厚德载物的是君子。论语说：君子成人之美，不成人之恶。小人反是吴兢说：君子扬人之善，小人扬人之恶成人之美、扬人之善的是君子。左传说：君子有容人之量

2、，小人存忌妒之心。明朝薛萱说：君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其斜宽容谦逊、一身正气的是君子。论语又说：君子务本，本立而道生。礼记说：君子乐得其道，小人乐得其欲悟本求真、追求大道的是君子。对于君子的争论，林林总总，方方面面，我们想要学做君子，怎么学呢?假如，我们还是从前人的那些只言片语里去找寻君子的踪影，去学习君子的品德，难免我们顾此失彼，东施效颦，邯郸学步，做不了真正的君子，反而会贻笑大方。能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可操作的行为规范呢?能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准，让想学做君子的人有一个可以参照的行为标准呢?我想，是可以的。不过，我还没有这个实

3、力。但是，我，作为一个中学生，对于君子的行为标准有一些自己的想法。我认为，做君子一样的中学生，至少要有这五点。第一点，有德。这个德，指个人道德品质修养。君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之天行健，君子以自强不息，不媚、不附、不奉、自强不息，也就是说君子首先要自尊自信独立自强，有要傲立于世间的骨气。孝悌也者，其为仁之本与弟-子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众君子在家里是父母的好儿女，以孝悌听从为美德;敏而好学，不耻下问三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。君子在学校是老师的好学生，以好学向善为美德;诚者，天之道也，思诚者，人之道也：人而无信，不知其可也。君子在社会是好公

4、民，以诚信正直为美德。谦谦君子，卑以自牧满招损，谦受益，实乃天道君子不自大其事，不自尚其功。君子在己，虚心谨慎，以遵守礼仪、安守道义为追求;地势坤，君子以厚德载物君子有容人之量，小人存忌妒之心君子成人之美，不成人之恶。君子扬人之善，小人扬人之恶君子待人，仁厚宽宏，以扬人之善、成人之美为己任。长则尊之,幼则庇之君子浩然之气,不胜其大君子尊长爱幼，一身浩然正气;从善者友之,好恶者弃之君子从善如流，嫉恶如仇君子从善如流，两袖朗朗清风。其次点，有礼。这个礼，是礼貌，是礼节，是礼仪。人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁君子不失足于人，不失色于人，不失言于人人前举止不失体统，仪态不失端庄，言语不失谨

5、慎是礼。文质彬彬，然后君子文采和质朴相协调，才是个君子。内修为德，外现为礼。坐如钟立如松，精神饱满、庄重矜持是礼;与人见面，微笑招呼、亲切问候是礼;跟人交谈，神情专注、目不转睛是礼;狭路相逢，退居一隅、避让对方是礼;进入公共场合，衣着得体、仪表大方是礼;得到赞扬，适度自谦、感谢夸奖是礼学国学诵经典演讲稿篇二论语者，二十篇;群弟-子，记善言听，这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去倾听他的谆谆训诲、去感受他的人生才智，去追寻他的敦厚之风。孔子的许多言行都被弟-子记录在论语里，得以流传千古。论语它是一部闪耀着理性光

6、线、包蕴着朴实道理的文化经典，自武帝罢黜一百零一家，独尊儒术以来，为世人推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了非常重要的影响。论语提示现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力气，主动地面对人生世相，渐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如为政篇中孔子说：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于肯定的方位，而群星都会环绕在它的四周。这样便可体现出君主高

7、尚的人生观，世界观和价值观。论语不但讲了治国的大道理，还告知我们做人要守住内心的安静。淡泊明志，安静致远，保持内心世界的安静，是一种修养，一种才智，一种境界，也是成就事业获得华蜜欢乐的必要条件。只有一个内心安静的人，才能在纷繁困难的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪耀出才智的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不当心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了找寻的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍旧一无所获，只好懊丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们惊诧地问他是怎么找到的 小男孩回答

8、道：我只是躺在地板上，保持宁静，立刻就听见手表的滴答声了。偌大的一个仓库，要找一只小小的手表的确不大简单。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。我们从这个故事中可以得到启示：人生在世，志向、志气、志气当然重要，但是，假如没有一点静气，成天慌惊慌张，浮躁担心，也是成不了什么大事的。学国学诵经典演讲稿篇三论语传递的是一种看法，一种朴实的、暖和的生活看法。孔子的这种看法同时也影响着他的学生，他最喜爱的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。即使一个社会物质文明极大的旺盛，享受着这种文明成果的现代人仍旧

9、存在困难的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份安静和安静的心境。孔夫子关于学习的看法更是值得我们学习和借鉴的。三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是论语中给我感受最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告知我们灵敏而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人许多，而每个人都有肯定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛

10、中的小苗汲取着丰富的养分。高山是那样地宏伟绵延;大海是那样地壮美无边。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它主动地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓：海纳一百零一川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必需擅长从平凡的人身上吸取他们点滴之长择其善者而从之。论语里有太多取之不尽，用之不竭的人生大才智。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到润新是华蜜的，因为润新校内充溢了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的阅历最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些才智光线的照耀下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页