2022核舟记教案.docx
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1、2022核舟记教案核舟记教案作为一位兢兢业业的人民老师,就有可能用到教案,教案是保证教学取得胜利、提高教学质量的基本条件。那么优秀的教案是什么样的呢?下面是我为大家收集的核舟记教案,仅供参考,希望能够帮助到大家。核舟记教案1设计思路:本节课为第一课时,重点放在学生对课文内容的整体把握上。文言文教学的目的,是使学生能借助工具书阅读浅易的文言文,因此第一堂课可以让学生自主学习。通过查字典和参看注释细读课文。并随时登记难懂的问题,等下节课解决。教学过程:一、导入新课我国是历史悠久的文明古国,具有绚丽辉煌的民族文化,工艺美术是其中的一朵奇葩。今日,我要向同学们举荐的是一篇介绍工艺小品的文章核舟记(板书
2、课题)。二、作者简介魏学洢(约15961625)字子敬,明末嘉善(现在浙江省嘉兴市)人。其父亲魏大在明熹宗时做“给事中”官,因上流指责权奸魏忠贤结党树威,被逮捕下狱。魏学洢尽力营救其父,末成。其父被害死在狱中,学洢痛父冤枉,晨夕号泣,自己又受到阉党迫害威逼,不久悲愤而死,只活了30岁。他一生没做过官,生前好学善文,撰有茅檐集。三、阅读课文老师范读课文,然后正音及解决疑难词句。(可以听录音)(1)正音。(略)(2)释词。(略)(3)重点句子:罔不因势象形,各具情态:都能顺着原材料的格局来雕刻形象,各有各的神情姿态。中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子,长着浓密胡须的是苏东坡。其人视端容寂:那
3、人正眼看着炉子,神色安静。细若蚊足,钩画了了,其色墨:笔划像蚊子的脚一样细,笔笔清晰,颜色是黑的。盖简桃核修狭者为之:是挑拣狭长的桃核刻成的。技亦灵怪矣哉:这种技艺,也真够奇异的了!让学生依据这些内容,自主学习,自己疏通文意,可以结成小组,相互探讨。四、理清说明的内容及依次明确:本文结构属于总一分一总,开头总写,由评论引入所要说明的事物,结尾再总写,在总述事物概貌的基础上再作扼要的评论。说明对象:核舟五、总结、扩展本节课我们对课文有了也许的了解。初步领会了核舟的奇妙,和核舟各部分的组成。同学们都主动动口、动手、动脑,自行解决了不少问题,熬炼了自己的实力。同时也要找一找文言文与现代文的区分,如数
4、词的运用,实词中个别词的改变等等。六、布置作业1本文开头一段赞扬王叔远手艺“奇巧”,作者是从哪些角度来写的?这一段对全文有什么作用?2核舟雕刻得非常精细,作者是怎样加以描述的?3核舟雕刻人物非常传神,你最观赏哪些地方?其次课时一、复习提问(1)核舟大小如何?(2)核舟的主题是什么?(3)核舟上共雕了多少人和物?(4)古代的“记”是一种怎样的文体?(5)文章主体的.写作依次是怎样的?二、研读课文朗读课文可以男生、女生分读,师读齐读等方式,对读得好的同学赐予激励,老师指导有关朗读的要领:读书力求运用一般话,尤其留意古今异读、变读、通假字、多音字的读法,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清晰透
5、彻。齐读第一自然段,然后分析,设计问题如下。(1)概括第一段的段意。(2)找出表现“核舟”主题的句子。(3)找出说明原料小而表现题材广的句子。(4)说明构思奇妙、技艺精湛的句子。答案:(1)概述雕刻家王叔远的精湛技艺。(2)盖大苏泛赤壁云。(3)能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石。(4)罔不因势象形,各具情态。找四名学生朗读第25段,然后分析探讨。(1)这四段文字是对“核舟”的详细细致的说明,作者怎样说明的?可分成几个层次?第24段是一层,说明的是船的正面;第5段是一层,说明的是船的背面。作者是根据由正面到背面、由主到次的依次说明的。(2)研读其次段。设计问题如下。这一段的内容是
6、什么?先介绍“核舟”的体积,接着写船舱,重点是介绍舱旁的小窗和所刻的苏轼十六字文句。介绍“核舟”体积时,作者抓住了长度和高度,又写了众多小窗和对联,作者意在表现什么?突出王叔远的“奇巧”、“灵怪”,从而也突出了说明中心。请同学领悟“山高月小,水落石出”和“清风徐来,水波不兴”的意境,让学生自己动口讲一讲。(3)研读第三段。探讨:这一段是介绍船头部分,着重说明什么?着力表现苏武、鲁直和佛印三位巡游者的神情看法。开展小活动:课堂表演(找三个男生分别扭作苏东坡、黄鲁直和佛印,让他们根据课文中所述的情境实际演练,主要目的是活跃课堂气氛,变抽象为形象,以吸引学生留意力,达到开心教学的目的)。老师点拨:“
7、东坡”与“鲁直”共阅一手卷,如有所语,“佛印”矫首昂视,屈膝盘坐,神情给人一种空灵的感觉。表演完毕后设计思索题如下:从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中,可以看出,雕刻家的意图是什么?从这些描述中可以看出,雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中,完全忘却了现实的苦恼,而沉醉在眼前画卷的美妙意境里。佛印的形象则是苏黄二人的陪衬,他的表情给人一种空灵的感觉。作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁,为什么?是苏东坡。因为刻画得细致,所以作者当然也写得细腻;同时还因为核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,这样说明与
8、主题吻合。你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛?如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”小结第三段:这段文字,说明人物神情看法根据由主要到次要的依次,描述每个人物又是根据由上部到下部的依次,层次分明。(4)研读第四段。开展小活动课堂表演。让两名男生扮作两个舟子,身边放上一些道具充当“楫”、“壶”、“炉”“蒲葵扇”等物,模拟两名舟子的神情动作,让讲台下的同学观看并说出他们跟书中所作是否一样,主要目的是活跃课堂气氛,变抽象文字为详细形象。下一步,老师设计以下问题:这一段文字说明舟尾状况是怎么布局的?主要运用了总分结构。先总说“揖左右舟于各一人
9、”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼喊清风,显得悠然自由;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。小结:第24段是写船的正面,这一部分事实上是一幅活灵活现的“大苏泛赤壁”的生活画卷。请同学们发挥想像力,想像一下当时苏轼跟他的挚友泛游赤壁时的情景。老师可引导:正值山高月小,水落石出之时,三个知心挚友短暂把身边琐事放在脑后,乘一叶扁舟荡漾在大江之上,江面波平如镜,令人心旷神怡,清风吹来,荡起层层涟漪研读第五段,设计问题如下。a这段文字中哪些说明
10、可以表现雕刻技艺超群这一中心?细若蚊足,钩画了了。b写船正面用了三段文字,写船背面为什么只用一小段文字呢?这是为了突出“核舟”的主题,同时也表现作者主次分明的技巧。C这段文字可以省略不写吗?不能。因为这是对前文说明的必要补充。至此课文全部研读完毕。三、总结、扩展归纳本篇说明文的一些.写作技巧如下:1以空间为依次,层次清晰、主次分明。2语言简练、精确、生动。本文中的数词用法跟现代汉语里的不同,中间没有量词介入,干脆修饰名词。四、布置作业仿照本文的写法,选取一工艺品,作简要介绍,写成一篇短小说明文。核舟记教案2内容预览:核舟记教案一、导语设计设计(一)稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发
11、觉的消息传出后,成为文物界、保藏界的一大新闻。据专家鉴定,这是迄今发觉的世上仅存的明代果核雕刻品。(这一则新闻出现在1995年10月27日文汇报上)今日,我们有幸一睹尊容,一同走进魏学洢()的核舟记开开眼界。(板书文题)二、朗读课文,疏通文句,把握文意1老师播放示范朗读磁带,学生听读课文,力求读准字音,读顺句子。老师提示并领读以下内容(投影显示):(1)留意以下字的读音:罔(wn) 膝(x) 褶(zh) 髻(j) 倚(y)戌(x) 篆(zhun)八分有(yu)奇(j)诎右臂支船(q)(2)留意以下句子的正确读法:明/有/奇巧人/曰/王叔远 中/峨冠而多髯者/为/东坡虞山/王毅/叔远甫/刻2学生
12、读课文,结合注释,借助工具书,理解文句,把握文意。3以学习小组为单位,完成正确读、精确译的学习任务,学生互动共同探讨解决阅读理解方面的疑难问题。老师巡察各组,随时答疑释疑。三、整体感知文意,弄清作者的写作依次1疏通文意后,让学生谈谈自己的发觉,“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上发觉了什么?”以此为话题进行全班沟通。2要求学生细致研读课文,绘制核舟示意图,树立起关于核舟的空间概念。根据课文内容,一步步绘制核舟的简洁示意图,看谁画得既精确又逼真。然后选画得最好的同学出示自己绘制的示意图,介绍示意图,复述课文内容。3理清文章的整体思路,弄清作者的说明依次。(1)老师引导学生理清文章整体思
13、路。明确:文章采纳总-分-总的结构模式。开头第1段总说,介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。中间(25)具体介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最终(6段)总结全文,通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结。(2)辨明说明依次。提问:在课文的主体部分,作者是根据什么依次介绍核舟的?明确:根据空间依次介绍,先整体后局部。先写核舟的正面,次写它的背面。写正面则整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾。第1段讲解:“明有奇巧人”,“巧”,技艺高超,“奇巧”,技艺高超超凡。“能以径寸之
14、木,为宫室”,“以”,用;“木”,木头,木材;“为”,制,这里指雕刻。“木石”,“木”,树。“罔不因势象形。各具情态”,“罔”,没有;“因”,依据;“具”,具有。”尝贻余核舟一”,本句谓语“贻”(,赠)后的宾语是“余核舟一”,是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”,“盖”,承上文作解说,可译为“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飘浮讲;“云”,语气词,无义。提问一:这段的主要内容是什么?讲解:这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡,并交代核舟的来历。提问二;在概略介绍中,从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡?讲解:从两个方面说明匠师技艺精湛超凡:一是匠师擅长微型雕刻,能够在“径寸之木”上,雕刻
15、出宫室、器皿、人物等等很多各种各样的形态;一是匠师在小小的材料上,雕出什么像什么,无不“各具情态”。第2段讲解:“舟首尾长约八分有奇”,“有”,用于整数与零数之间;“奇”,零数,余数。“中轩敞者为舱”,“轩”,高起;“敞”,开阔;“为”,是。“启窗而观,雕栏相望焉”,“启”,打开;“而”,连接状语与谓语;“望”,通“方”,比,这里的意思是正对着。“闭之,则右刻”,“则”,连词,就(望见)。提问一:这段的主要内容是什么?是如何详细说明的?讲解:这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的,都雕刻了哪些东西。提问二:这段主要采纳什么说明方法?讲解:这段主要采纳数字说明方法。核舟体积有多大
16、,长多少,高多少,船舱部分雕刻了多少种东西,各有其数,明白清晰,两相对比,其意晓然。 第3段讲解:“中峨冠而多髯者为东坡”,“峨”,高耸;“为”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“执”,拿着;“端”,头;“抚”,按,搭在上面。“鲁直左手执卷末”,“末”,尾部。“其两膝相比者”,“比”,紧靠;“者”,表定语后置,定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”,省略句式,“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”,“绝”,极度;“类”,相像。“左臂挂念珠倚之”,“倚”,靠着;“之”,代左膝。“珠可历历数也”,“历历”,分明可数。提问一:这段的主要内容是什么?讲解:这段的
17、主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。提问二:这段文章在描写方面有哪些特点?讲解:有三个特点:一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”,饱经世事而所好执着,“左手抚鲁直背”,与之“共阅一手卷”,多情的苏东坡钟情诗画,笃于情意;黄鲁直“右手指卷,如有所语”,与友同读,倾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矫首昂视”,“卧右膝”,竖左膝”,“挂念珠”,现出超尘脱世的神情,宛若弥勒在前。三人形貌活灵活现,性格气质各呈其态。二、比照显明。苏东坡和佛印,一为才高情笃的诗杰,一为超尘脱世的名僧,情态迥异,显明的比照更显出雕刻之工。三、笔触微小。“卷底衣褶”之绉纹都可见到,“念珠”粒粒清晰分明,“可历
18、历数也”。微细之处都如此清楚明白,显示了刻工之不凡。提问三:这段为何写得比较多?讲解:这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把这段当作全文的一个重点来写,写得比较多些。第4段讲解:这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。提问:从这段文章看,这条船是在行进呢,还是已经停下了呢?从何见之?讲解:这条船已经停下了。这从两个方面可以见到:一是“舟尾横卧一楫”,船桨已经放下,表明船已停了。一是两个“舟子”之所为,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在横木上,右手扳弄着脚趾头,口中还在随情啸叫,他没有操桨驶船;另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶,他的整个留意力都集中在煮茶上面,他也没
19、有操桨驶船。第5段讲解:这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第6段讲解:这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么,最终作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞美以结束全文。“通计一舟,为人五”,“通”,全部,整个;“为”,有。“为篛篷,为楫为念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫念珠等,不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”,“简”,选择;“为”,制作。“嘻,技亦灵怪矣哉”,“嘻,赞美声;“灵”,善,好;“怪”,奇异,罕见。1.一词多义为:制,做。“为宫室、器皿”,“盖简桃核修狭者为之”。是。“中轩敞者为舱”,“中峨冠而多髯者为东坡”。有。“通计一舟,为人五”。木:木头,木材。“能以径寸之木”。 树
20、。“以至鸟兽、木石”。曰:叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。 是。“文曰初平山人”。奇:奇异。“明有奇巧人”,零数,余数。“舟首尾长约八分有奇”有:动词,表存在。“明有奇巧人”,“炉上有壶”。,用于整数与零数之间。“八分有奇”,“为字共三十有四”。端:开头一边。“东坡右手执卷端”。 直,正。“其人视端容寂”。2.特别句式省略句式“各隐卷底衣褶中”,“隐”后省略“于”。“则题名其上”,“名”后省略“于”。定语后置 “其两膝相比者”,定语“相比”在中心词“两膝”之后,“者”,标记定语后置。此外,文中有一个带双宾语的句子:“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。附译文:明朝有个手艺特殊精致的人,名字叫
21、做王叔远,(他)能够在一寸长的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形态的,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船,刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。小船从船头到船尾长度八分多点儿,高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱,(刻着)用竹叶做成的船篷覆盖着它。(船舱)旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻字的凹处。船头坐着三个人:中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在右边,
22、黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,似乎在说些什么。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨,敞胸露怀,抬头仰视,神情跟苏、黄不相同。(他)平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着(一串)念珠挨着左膝念珠可以清清晰楚地数出来。船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,似乎在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个壶,那
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