2022年电影天那边观后感范文5篇.docx
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1、2022电影天那边观后感范文5篇真正的人生价值,在许小萌和罗老师身上都得到了真正的体现。但是每个人都有不一样的选取,而每一种选取,只要是能够真正实现自己的人生价值的,都是值得确定的。在以后的人生选取中,我们真的须要专心渐渐地去感受、体会、咀嚼下面是第一范文网的我为你们整理的文章,希望你们能够喜爱电影天那边观后感当第一次听到天那边这部电影的名字时还以为它是一部非常浪漫的感情电影,但观赏过后才发觉,它主要不是讲感情,而是一部非常有好处的电影。它既是一部诙谐幽默的喜剧,又是一部反映当代中国教化现状的一部发人深思的教化影片,从中让我们领悟到了许多。这部电影我总共看了三次,每次都会有新的启发和感悟,也让
2、我对这部电影的名字天那边有了更进一步的明白。透过三次的细心鉴赏和反思,我主要从这部影片中看出了中国当代教化现状的以下一些问题。首先,我国目前的留守儿童教化问题异样严峻。影片中那个村长的一席话就干脆点出了目前我国农村留守儿童产生的最主要缘由,他说此刻我们村的年轻人都出去打工去了,只剩下老的和小的,可见,由于我国贫富差距的扩大,为了生计,农村儿童的父母不得不外出打工以维持生计,这样就干脆导致了大批儿童留守农村,远离父母。没有了父母在身边,干脆导致了儿童家庭教化的缺失,随之一系列问题也就出来了。例如影片中出现的学生带家畜去学校、不讲卫生、玩儿危急嬉戏、社交潜质差、道德素养低下等,这些其实还是小问题,
3、可怕的是儿童由于缺少父母的爱而产生的心理问题,如愁闷、自闭、自卑等问题。就像影片中春秀和小根子一样,由于缺少父母之爱,他们变得缄默寡言,与四周的人格格不入,这样迟早会会出问题的。小根子由于受其父亲不良习性的影响和他父亲给他的心理损害,使得他由以前的活泼可爱、爱说爱笑变成之后的缄默寡言、抑郁不振。影片中的留守儿童出现的问题还不是很严峻,但现实中留守儿童出现的问题是非常严峻,例如自杀、攻击别人等,假如没有人去帮忙他们,没有人留意到这些问题,那么这些孩子迟早会出事的。从这些问题孩子能够看出,家庭教化是多么重要,父母对孩子的关爱是多么重要。其次,本影片也反映出了我国当前城市与农村教化发展极不平衡的现状
4、。在城市里我们有丰富的、优秀的老师资源和足够的教化资金和教化设施,但在一些偏远农村,连个老师都难找,更别说有其他丰富的教学设施了。影片中一个水咕噜村,一个学校才一位老师,而且还是一位破罗老师,连初中都没有毕业。天那边观后感天那边是一部讲解并描述高校生志愿者支教故事的现实主义影片。该片讲解并描述了一对高校生恋人到边远山区支教,男友江可可因无法忍受乡村艰苦的生活而中途退出,许萌萌克服了心理上和环境上的阻力实现了支教3个月的愿望,并在当地唯一的老师罗吉伟意外去世后回到小学接着教书的故事。看完后的几点感想如下:一、天这边的教化影片反映的是天那边的教化和天这边的教化的一个缩影,许小萌和江可可就是代表天这
5、边的教化成果,水咕噜村的孩子和罗老师代表着天那边的教化。先看天这边的教化成果是怎样样的呢?1、许小萌和江可可初到水咕噜村,显得城市与农村的格格不入。2、同样代表着天这边教化的许小萌和江可可的区分。许小萌为了实现自己的人生价值而选取了支教三个月,江可但是出于要追到女挚友而跟着许小萌来到了水咕噜村,但艰苦的条件,让江可可完全退缩,女挚友也不好了,逃回父母的温顺乡里。从影片能够看出江可可一个20几岁的高校生完全没有长大,他完全生活在童年时代。其实童年也有懂事(懂自强和担当)的童年和不懂事(临阵逃脱,寻求爱护)的童年,这完全区分于父母的引导和教化。江可可没有人生目标,也不懂不会担当,虽然去欧洲学习几年
6、,那又怎样呢?从影片中能够看出江可可的父母对江可可的教化引导完全是失败的。失败的缘由,一是自己不懂教化,因此把教化重任拱手让出,推给学校或者其他机构;二就是宠,对江可可言听计从。虽然影片中只有一个江可可,但放眼全社会,这样的江可可却是数以万计。这不由得想起了赖老师的家长犯罪说中所说的养子不教如养驴,养女不教如养猪。其实养猪没什么坏处,猪养大了还能够卖钱。养个孩子,假如教化不好,就会变成毒害社会的人,那社会将永无宁日。江可可虽然在影片中没有造成什么社会危害,但是动静也不小。在影片中能够看到江可可虽然可笑,但更多的是痛心,江可可的教化非常失败。许小萌与江可可比较,好像看到了一丝教化的胜利。正因许小
7、萌支教三个月是为了实现自己的人生价值。且来看看许小萌坚持支教三个月的缘由何在。许小萌与江可可的对话:江可可:小萌,要不咱们回去吧!许小萌:你懊悔了。江可可:我不是懊悔,我只是觉得,我们待在那里不快乐,那还留在那里干吗?许小萌:不行,这三个月我说什么都得坚持下来,我走的时候,我爸妈就对我左拦右挡的,我要是此刻回去了,以后没法自己做确定了。从这段对话中能够看出许小萌的初心,三个月坚持初心不变,那就是为了能够摆脱父母的怀抱而发奋(准确地说是父母对小萌的束缚),这与江可可构成了显明的比较。能够说小萌有自强意识,但小萌的父母在培育孩子的过程中,目标并不清楚,到处管束着小萌,这不放心,那不放心,不清晰培育
8、孩子的目标就是自强不息和厚德载物(做人和做事)。但是同样地,许小萌也不清晰教化目标是什么,在和学生沟通沟通的时候,她说只要考上了高校,离开农村,在城里找到了工作,这就是农村孩子的教化目标。这个教化目标是不是太低了点?而我们的育心经典在培育人才时提出的一个口号就是超越圣贤。可许多人会质疑我们的教化口号。而赖老师在超越圣贤说里告知我们:第一,圣贤是从老一百零一姓中来的,是凡人做的,他一诞生并不就是圣贤,圣贤只但是是一个一般老一百零一姓,他把全部的小事都做好了,他就成为圣贤了。因此我们只要把能做到的小事全部做好,我就是圣贤。小事包括哪些呢?比如说,请问我早起没有?做圣贤从早起起先,假如五点钟还不起床
9、,那么我跟圣贤就挨不到边。六点钟我还在床上,我怎样能当圣贤呢?做学问从标点符号起先。我打字的时候,是不是不加标点符号?该打句号的时候,必需打句号,该打逗号就打逗号,这就是从小事做起。积小以高大,小事不做,怎做大事?圣贤,原来就是一般人、平凡人。把全部小事做好的人,就是圣贤。其次,我们体会一下圣贤的心,他希不期望我们做子孙的超过他?先不说圣贤,我们这些为人父母的,希不期望我的儿子超过我?确定期望吧!这是人之常情!假设我的儿子不如我,孙子又不如儿子,一代不如一代,请问我是胜利的人,还是失败的人?我这个祖宗会脸上无光的,对不对?同样的,我们把孔子定义为圣贤,我们的后代却没有一个人超过他,请问孔子是胜
10、利的,还是失败的?太失败啦!正因我们这一批不孝子孙,不能传承他的东西,因此他在地下脸上都无光。因此天这边的教化和天那边的教化本质上教化目标都不清楚,只是培育了几个打工者而已,这不并是胜利的教化。而在我们的育心经典教化平台上正有着成千上万的家长们,为了能更好地引领孩子,给孩子更大的成长空间,这一群家长在赖老师的带领下早起学习圣贤经典,进行育人先育己,育己先育心的自我教化,透过明经,行经再次进行着专心的自我成长。二、天那边的教化在改革开放大潮下的农村,边远落后地区农村中的中坚力气超多涌向城市,造成老人和孩子养无所依,孩子学而无榜样的局面。水咕噜村的老人面部表情是漠然的呆滞的,孩子们的表情是拘谨和傻
11、笑。虽然水咕噜村的村长说:此刻啊,真是不行了,年轻的都出去打工去了,家里啊只剩下老的和小的,搞得好的就不回来了,但是我们的热忱是有的,孩子的学习呀是大事,我们必需要搞好的啊!但是怎样搞?仅仅靠支教三个月吗?影片中,水咕噜村唯一的一位罗老师兼校长与许小萌是冲突一百零一出,罗老师和村长对许小萌想实施自己的教学志向是一百零一般阻挠,能够看得出村里对支教并不欢迎。正因三个月到期,支教老师拍拍屁股走人,留给罗老师和村长是难以整理的烂摊子,孩子们与支教老师的难舍难分,以及罗老师跟不上支教老师的教学程度,使教学又回到从前,其实这是对孩子们的一次次的损害,因此支教并没有从根本上解决天那边的教化。天那边与天这边
12、的教化没有本质上的区分,正因同在一片蓝天下,用的是相同的教学资料,只但是天那边的师资与教学设备落后与天这边仅此而已。三、真正的好教化在哪里?影片最终,村长给许老师带去了罗老师不幸离世的消息。因许老师起先支教就坚守住了自己的初心,因此得愿从今长期支教水咕噜村。许老师的志气当然可嘉,也值得我们学习和赞许,但是这是解决水咕噜村教化的根本之道吗?我觉得不是,甚至选取水咕噜村长期支教是一种错误。1、象许小萌这样的青年有多少?2、许小萌她明确教化目标吗?3、许小萌的终身问题又该怎样办呢?水咕噜村谁能配得上她,这种选取是不是一种自杀式奉献呢?很大程度上正因婚姻问题她父母是不是又会来找她回家?这些问题是值得我
13、们思索的。影片最终,许老师、孩子们、记者都是面无表情,大家都心知肚明,水咕噜村的出路和孩子们的将来是许老师一个人能解决的吗?许老师支教水咕噜村实属无奈之举。水咕噜村也有几一百零一年的历史了,村长滔滔不绝地说村里也出过秀才和举人,这些房子我都得喊它们爷爷了,不信,能够到别的地方去问问。但是在改革的大潮下,水咕噜村几乎就要湮灭了。出去的年轻人,搞得好的就不回来了。但是水咕噜村也要发展啊,出路在哪里?影片中,罗老师说他也带出了一个高校生,在城里工作了。是不是这个高校生能够回来自己的村里做教化工作,这是不是能够更好地解决水咕噜村的教化问题,家乡才是根哪!出去的年轻人搞得好的也回来了,家乡才是根啊!老子
14、曰:夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。我们育心经典提倡读根教化,以一根易经为首六经八典九要十四蒙为辅的经典教化,从经典中去吸取正确的价值观、人生观、世界观。让离村的的人都回到自己的家乡,让老人老有所养,让孩子幼有所依,建设富有健康的新农村。而育心经典的教化推广须要我们育心人的发奋不懈,须要我们切切实实地行动起来,紧紧跟随明师赖老师,诵读学习育心经典,把圣贤才智、把正确的价值观、人生观、世界观融进我们的生活中,融入我们的生命里,让下一代乃至万万代都能生活在环境美丽,人民都能和谐共处的地球上!天那边观后感看了天那边这部电影,我感受到了乡村支教的不易与艰辛,看到了师范学校高校生毕业后,去边远
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