2022年聊斋志异读后心得体会800字.docx

《2022年聊斋志异读后心得体会800字.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年聊斋志异读后心得体会800字.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年聊斋志异读后心得体会800字 聊斋志异读后心得800字 小时候总把聊斋定义为鬼故事精编，对它常怀着敬畏之情，不敢近赏，尤其是看过电影画皮后，更是因电影特效而对一切妖魔鬼怪产生了心理阴影。 直到后来，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他们甚至有着人类不曾拥有的美貌和才智。在新奇心的驱使下，我翻开了聊斋光滑的书页，仿佛用完力气打开了那一扇秘境的大门。 蒲松龄无疑是那个世界的神明白，他创建了花妖狐鬼，编排了悲欢离合。全部的故事源自他的见闻，亦来自他生命中的沧桑，一幕幕喜剧闹剧轮番上演，可谁知在背后操控木偶线的他付出了多少血泪? 神游于这个充溢传奇的世界，不难看出蒲松龄将他对生活的志向全部给予了鬼

2、怪，以浪漫奇丽的手法，将美貌给了佳人，将才智给了才子;他使死人年年可以归家团聚，又使活人不用再受相思之苦。在这里，一切都是完满且好坏分明的。 作为中国古代最优秀的小说之一，聊斋几乎和红楼梦担当了相同的责任，细细品读每一个环节，我仿佛望见了那瘦削的老人横眉怒指这铺满阴瘴的山河，大骂所谓上位者的贪欲腐朽，痛批科举的阴险不公。可当目光拂过那一个特性格鲜活的才子佳人，悟了这一段段传奇故事，我又像是听见了对真挚情感不加掩饰的赞美，对道德品行不吝言辞的称颂。它就像一把利刃，在中国持续了两千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。 聊斋中塑造了多数个经典的形象，可每个人物都有显明的特点。每位女子都有相同的美貌，同时

3、又有不同的特性，刚毅如侠女庚娘，娇美如婴宁小倩，都有着细致入微的分别。又如陆判和崂山道士，同样实力非凡的他们又有着不同的外貌和性情。在蒲松龄神乎其神的雕琢之下，每个人物都是那样的独一无二，可见作者对人事的视察之深刻，若无多年积淀，常人只怕是难以成就如此巨作。 从这样一片天地走出来，我的心中有钦佩，亦有心酸。联想到蒲松龄一生郁郁不得志，我想这厚重的纸张和一粒粒铅字，大约是他唯一的精神寄予吧。他将这巨著留在世间，是存下了一缕真诚名贵的灵魂，或许也是想用自己独特的方式警醒后世，发人深省。 那精灵与小妖游戏的幻想走远了，像是清风，涤荡空谷山涧，可那位老者留下的洞察人世的沧桑却已经融入民族的记忆，成为我

4、们不行忘却的传奇。即使过去千万年，我信任，依旧会有人从这浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍与可敬。 心得体会 清末，有一鬼狐居士，其聊斋志异流传于后世，谓之蒲松龄。松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。鬼、狐、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己，然而只要是别的东西，便一目了然。待他们将这些东西讪笑一番，却茅塞顿开：哦，原来这就是我们自己。 人有时看狐，觉得狐比人好;而狐看人，又觉得狐不如人。在人看来，鬼狐自由;在鬼狐看来，人活得踏实。在人看来，鬼狐法力无边;在鬼狐看来，平凡是福。于是，人认为鬼狐没有要成人的理由，然而，鬼狐们却为此而费尽心机。 鬼狐之中，道行

5、高的，此志不渝;道行不足的，前仆后继。不少的鬼狐有着凄惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。对于它们来讲，成人的道路是那样的坎坷，那样的艰险。多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着狐是狐，人是人的公理天命，狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。人们看来，鬼狐们是那样值得怜悯的角色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。在它们的心中，就有这么的一个信念：要成为一个真正的人。人字，是一种奢侈。于是，或是诱惑，或是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投

6、之以情，或是杀之以暴。然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经验着人世的生老病死，而无怨无悔。 在没有鬼狐的现实社会中，人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有肯定的同等，那么这种追逐便无休无止。过着华蜜小日子的老百姓们，都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人，在心底却憧憬着平凡的日子。于是，在这两者之间，便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人，便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人，也自然会回想那富人的生活。当然，在这之前，有一段艰苦的追逐，甚至有苦痛的悲剧。 观后得出心得 聊斋志异简称聊斋，俗名鬼狐传，是中国清代闻名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。聊斋志异的意思是

7、在书房里记录奇异的故事。 蒲松龄从小就宠爱民间文学，喜好搜集民间奇闻异事，他一生贫困潦倒，当了三十多年的农村教书先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也为创作聊斋志异做了肯定的打算。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特殊是官僚缙绅和下层歌姬，为他在聊斋志异中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。 在这部小说集中，作者寄予了他从现实生活中产生的孤愤，人物形象刻画得显明生动，多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗，抨击了科举制度的腐朽，抗拒封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满，又有对明珠

8、暗投、仕途难攀的不平，既有对贪官狼狈为奸的鞭打，又有对勇于抗拒敢于报仇的平民赞扬。 鬼哭就是一个典作文例。这篇文章主要讲解并描述了谢迁之变时，贼人占据王七襄的房子，官兵入城平定贼患，剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从今，宅子里总是出现鬼哭，直到做道场超度他们，这才灭除鬼患。这则故事告知我们，为人凶恶残暴，鬼也不会怕他，公道正直，鬼也会感化。以人的面目出现还不能吓住鬼，请不要装扮成一副鬼模样来吓人! 在现实生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己，残害百姓，助纣为虐，仗势欺人的人在人们心目中就是鬼。反之，在生活中那些助人为乐，无私奉献，尊老爱幼的人在人们心目中就是神。以前的封建社会让人们无法安家立业，但现在虽说科技发展快速，人们不必为吃饱穿暖而发愁，但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情，不到目的，决不罢休。这些人是社会的败类，是国家的耻辱。 世界上总有善恶之分，我们虽然不能做什么，但是可以适当的变更。让和善多一点，恶毒的人少一点，甚至使这个世界没有恶，只有善，让世界变成一个和谐、美妙的家园。 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页