2022年《论语》读后感(集锦15篇).docx

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1、2022年论语读后感(集锦15篇)论语读后感(集锦15篇)当品读完一部作品后，大家心中肯定是萌生了不少心得，何不写一篇读后感记录下呢？怎样写读后感才能避开写成“流水账”呢？下面是我为大家整理的论语读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。论语读后感1读了论语的韶与武，这是孔子对不同时代两首曲子的评价。他认为韶曲调美内容也很好，武曲调很美但内容差了些。韶是舜时代的乐曲，孔子特别憧憬那个时代，因为舜是一个宽宏大量，勤恳奋勉的人，在他的带领下，有事和老百姓共同商议，有问题一起解决，自己以身作则，把各种事情办理的井井有条，做到了公允公正，百姓全都非常佩服。在他的治理下，天下和谐平稳，比尧时代更好。武是周武王时代

2、的乐曲，孔子不太喜爱那个年头。虽然周武王很宏大，但他始终在组织军队讨伐纣王，社会上兵荒马乱，屋子房子烧了，粮食没得吃了，亲人们也都失散了，天底下乱成一片。百姓们生活在担心全中。现在，世界上还有许多地方在打仗，街道、桥梁、房屋被炸毁了，死了许多无辜的百姓，有的只能躲在桥洞下面，有的逃到其他国家成了难民，还有的只能拿起枪去参与斗争我们的祖国也是经验了很长时间的斗争才有现在的和平生活，我们能够住在高楼大厦里，有足够的食物，有美丽的衣服，有宽敞的教室，每天能够开快乐心上学，与家人在一起不用分开。我多么希望全世界的人，都能多点韶，少一些武，珍惜来之不易的和平，让生活过得更美妙。论语读后感2曾子曰：“吾日

3、三省吾身为人谋面不患乎？与挚友交而本信乎？传不习乎？”这句话的意思是:曾子说: “我每天多次自己反省替别人办事是否尽心竭力了呢？同挚友往来是否诚恳呢？老师传授我的学业是否复习了呢？”我们做每一件事都要尽心竭力，按时上课不迟到，上课要仔细听讲，上课主动发言，不和旁边的同学们说话，回家写作业要仔细，写字要工整，上操要仔细，动作要规范，在学校要遵守规则，老师安排的各项任务尽力去完成。和挚友往来方面，广交挚友，关切挚友，团结挚友，重要的是诚恳地对待不要欺瞒挚友，发觉挚友有困难的时候要帮助他，挚友之间要相互激励。老师教给我们的学问每天要复习，回家写完作业后要复习老师上课讲的学问，巩固学问点，不会的问题刚

4、好要问老师，以前学过的学问也要复习，难的题要多做几遍。我们每天要上面的三点总结自己的所作所为，不管什么事情要尽心竭力地去做，同挚友往来以诚相待，所学到的学问常常要复习。论语读后感3最近，我们学校实行了国学学问竞赛，我虽然没能参与竞赛，但是我们也应当去了解国学，因为这是我们老祖宗留下的才智的结晶，里面告知了我们如何做人，如何面对生活的困难，教我们如何去学习。我看了一遍论语，其中，有些话使我印象特别深刻：“仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”这句话的意思是：出门办事和役使百姓，都要像接见贵宾和承当重大祭祀那样肃穆仔细，尊敬谨慎。告知我们做事要众生

5、同等，不管是一般老百姓还是一国之君，都要相同对待。读了这句话，我想到生活中，一个学习成果好的人对待成果差的人就以轻视的看法，不情愿和他们接触，而我们不应当这样，应当去激励他们，而不应当去排斥他们，不然他们就会对生活失去信念。读了这本书，我明白了许多，懂得了许多，知道了如何去面对生活，让自己对生活有信念，去努力。论语读后感4在寒假里，我读了论语这本书。其中的句子令我回味无穷。子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，唯恐和其他人大不相同吧！”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高超。我发觉，在学而篇第一中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：

6、父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话就是说对父母肯定要“孝”。假如一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会；一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。在为政篇其次中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力举荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，弟子规中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有许多国家都请他做官呢！论语让我知道了怎么做人，而且论语中的许多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。所以，我们肯定要好好去学

7、习论语，并且去深化体会。论语读后感5读后感网权威发布论语十则读后感，更多论语十则读后感相关信息请访问读后感网。子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。”这个寒假我读了论语，论语是我国经典著作，由孔子的几代弟了编成，记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的伦理思想、道德观及教化思想。令我印象最深刻的一篇文章是“让邻三尺”，这篇文章讲的是两个邻居从刚起先不愿退让自家的院子到后来各退三尺地，从而两家的房子都合适了并且成为了很好的邻居和挚友。通过这篇文章，我懂得了我们要理解、多谦让

8、对方、多替别人着想，别人欢乐的同时也带给了自己的快乐欢乐!论语这本书中有许多寓意深刻的好文章，虽然我不能理解其中更多的含义，但我想只要多读几遍，我会悟出更多更深的道理。论语读后感6论语这本书中的每一句话都很深邃，每一句都是雅言，都是好的语言。论语是儒家学派的经典著作之一，由弟子及其在弟子编撰而成。它以语录和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主见、伦理思想、道德观念及教化原则等。我印象最深的几句话分别是：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。”和“巍巍乎！其有胜利也；焕乎，其有文章！”还有三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。“

9、这一本书的语言都非常深邃，使人难以理解，可是，理解后却觉得很对。这便是论语的绝佳之处。这本书中的每一句话都是劝人好的或好的，没有一句话是对人没有好处的。论语这一本书似乎就是圣洁之书，没有一丝一毫的叫人接着作恶或叫人作恶。论语读后感7论语，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期宏大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教化思想的教化家，他的教化思想和教化方法对中国的教化产生了巨大的深远影响。孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个虚心的人，在述而第七中的其次则：子曰：“默而识之，学而不

10、厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的学问静默地记在心里，勤奋学习而不满意，教育别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太虚心了，作为儒家学派的创始人，所说所做有许多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即假如一心一意培育仁德，就可以消退恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它确定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人漂亮、和善，受到许多人的宠爱，可见，培育仁德是很重要的。论语读后感8孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏

11、于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚恳可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习学问，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献学问，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。为政方

12、面，孔子讲得最多。可我是学工科的，对这一方面也不太感爱好，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我肯定会细致的重读几遍，细品其中味道。论语读后感9一则童话如同一幅画卷，赏心悦目；一个故事如同一汪清泉，澄净人心；一本好书柔如一阵清风，放飞思绪；论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子和在传弟子编嗊二成，是一本为语录体的书。还有很多的名词出自这里。比如说：温故而知新?、欲速则不达、文质彬彬等读完这本书，我领悟到了很多小人和君子之间的差别，书中写道：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。还有很多关于仁的道理：不仁者不行以久处约，

13、不行以特长乐。仁者见仁，智者利仁。唯仁者能好人，能恶人。还告知我们很多生活上的道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不愠不亦君子乎。？弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众。而亲仁，行有余力，则以学文。并且还告知了我们很多学习的道理：温故而知新，可以为师矣。学而不厌，诲人不倦。学而不思则殆，思而不学则罔。由！诲女，知之乎，知之为知之不知为不知，是知也。笃信好学，守死善道。论语这本书，记录了太多太多的做人的道理，我还要接着努力探讨，去更深化的了解更多的学问和道理。这本书特别棒，也希望挚友们也读一读这一本精彩、充溢学问的书，多从书中接着点学问的养分。提高自己，完善自我。论语读后感10论语是我的经典启蒙老师

14、，在生活中她像一盏明灯，时刻为我指明方向。初次接触论语是在幼儿园的诵读课上，美丽的刘老师带领我们每天进行晨读，我现在都能娴熟地背诵十章了，其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这段话告知我们三个人在一起的时候，其他两人或者其中一人必定会有某一方面比另外一个强的，我们应当选择他好的方面对他学习，看到他不好的方面就比照自己改正自己的缺点。做为一名一年级的小学生更要提高修养、虚心好学，这样，无论同行相处的人善与不善都可以为师，做到宽以待人，严于律己。带着这样的学习看法，我进入了小学，虽然相识的字要比别的同学要多一些，但我从不傲慢，反而虚心向同学们

15、学习，小挚友都情愿和我交挚友、坐同桌，有了良好的学习关系，我学习起来劲头更足了。老师常说：“半部论语治天下”。虽然我现在年纪还小，不能做什么震天动地的大事，但从论语中学习如何养成良好的生活、学习看法与习惯却是我们小学生应当做的。论语读后感11子曰：“三人行必有我师焉”这句话告知我们每个人都有各自的特长，要学会取长补短；子曰：“德不孤，必有邻”这句话告知我们品德好就肯定会有挚友；子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼非动”这句话告知我们要做事要符合礼的标准在论语这本书中我读到了许多句名言，读这本书让我了解到许多人生的道理。在这本书中我最喜爱的还是孔子在学而第一中说的那句“学而时习之，不亦说乎

16、；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话告知我们欢乐的人生从身边点滴事情做起：在学习的时候常常去温故旧的学问，就会感到欢乐；有挚友从远方来，也是一件欢乐的事；别人不了解自己也不感到生气，这就是一个君子的表现。在日常生活中，我们也可以用这样的方法获得欢乐：在学习新的学问的时候，不要有畏惧的心理，可以联系已经学过的学问来解决新的难题。就像解答奥数题，总是从最简洁的原理入手，耐性地一步一步分析，当你解开难题的时候，欢乐的心情就像潮水一般涌上心头，这时学习不也变得欢乐了吗？我们在生活中要像孔子所说的那样，把每一件事都当成欢乐的事去做，那么你就会拥有一个欢乐的人生。论语读后感12俗话

17、说的好：好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。现代名著是这样，古代人留下来的经典著作也同样如此，比如孔子的论语就是一部很好的书！论语的作者孔子也是闻名的思想家、政治家和教化家。孔子聪慧好学，青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。现在通行的论语共20篇，493章，大部分内容为孔子回答弟子们的提问；一部分不属于问答，只是孔子的言论。论语涉及的领域极其广泛，涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面，是探讨孔子及儒家学说的主要文献.论语中的学问是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发觉他的书箱里藏的只有一部论语,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道：“有人说你只读一

18、部论语，这是真的吗？”赵普老醇厚实的回答说：“臣所知道的的确不超出论语。过去臣用半部论语协助太祖平定天下，现在臣用半部论语协助陛下，便足以使天下太平！”论语里闪耀着人性光辉的东方才智，经过两千多年的洗礼，已得到世界范围内越来越多人的理解和认同，成为了世界的财宝。论语读后感13论语通俗版读完了，也听了邓晓芒教授的道家思想改造。思想家都有自己的思想体系，基石和侧重都不一样。儒家侧重于道德，社会伦理与秩序。道家侧重于自然，始终在说天地法则，事物发展的基本规律。孔子的核心是仁，老子的核心是道，他们对自己的核心进行各个角度的阐释。邓晓芒教授探讨康德哲学，他受过专业的哲学训练，看问题时加入了西方的理念与角

19、度。幸好理念都是有传承的，可以理清，看到来龙去脉。这么多的思想工具，自己渐渐走心应用。生活中的问题由一些基本的问题组成，排列组合成不同的现象形式。自己的思维工具有多少？自己的思想武器有多少？现在就是把这些工具得心应手的应用娴熟，能用一个是一个。博采众长，积累越多越好。至于删繁就简，自己还没到达那个水平，那都是很久之后的事了。想起百度百科描述历史人物时，常用“熟读诸子”来形容。有了繁，才能删繁就简。自己先把这个繁建立起来。论语读后感14这几天，我读了一本书，书名叫论语，它教了我怎么做人、怎么学习、怎么对待自己的亲人。论语是一个语录体文集。主要记载着孔子及其弟子的言行，因此称为“语。”论语传到汉代

20、出现了三种传本。东汉灵帝时所刻的熹平石经用的就是张候论的传本。论语还是儒家的原始经典之一，要了解孔子和他的学说，论语是最干脆、最牢靠的资料。论语还非常不简单令人真正领会其中深刻的意义，而且其中的诗句又是特别的多。例如“不患人知不已知，患不知人也。”论语告知了我做人肯定要诚恳守信、敬重他人；做什么事都要其中勤奋，要持之以恒，不能半途而废；要为他人着想；把国家看成第一；尊老爱幼孔子的一句句话都真有劝服力啊 ！论语当之无愧为我们的国学经典。论语读后感15与挚友交往时的准则首先，挚友相交重在一个“信”字。曾子曰：“与挚友交而不信乎？”；子夏曰：“与挚友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（学而）我

21、觉得这是人与人交往的基本前提，没有“信”根本不能交往，何来挚友。不过有时越是基本的道德规范越难以做到，越难以做到这要求就变得越高。当一个人真正做到最基本的要求时他所达到的价值层面是最高的。其次，对挚友要宽容，在挚友有难或犯错时要帮助挚友。周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大过，则不弃也。无求备于一人。”（微子）“君子周急不继富。”（雍也）挚友的价值在关键时刻最能显现出来。我想，这也是“信”所要求的。一个忠诚的挚友在任何时候都不会抛弃对方。第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页