2022年《人生若只如初见》读后感.docx

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1、2022年人生若只如初见读后感人生若只如初见读后感仔细品尝一部名著后，你心中有什么感想呢？须要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧，以下是我帮大家整理的人生若只如初见读后感，希望能够帮助到大家。人生若只如初见读后感1人生若只如初见是作家安意如的作品。在她的笔下，让我感受到了古典与现代之间的契点。写出了古代诗人、词人的一生经验，细细品尝，像一壶醇香、沁人心脾的好茶，有着自然之美。当翻开书目，看到每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句，“人生若只如初见”，“那人却在、灯火阑珊处”，“青青子衿，悠悠我心”，“执子之手，与子偕老”，“愿得一心人，白首不相离“这

2、本书的故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机，于诗词变化中讲解并描述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面、内心活动、毅志思想。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简洁赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然在这本书中我记忆最深的就是“人生若只如初见”。它超越了多少的是是非非，涵盖了多少的爱恨情仇

3、！它将全部往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却或许有过的背叛、伤怀、无奈和哀思。这是何等奇妙的人生境界。它又可以表达多少的无奈、感伤、憧憬。人生在世，多少的漂亮与哀愁都将成为过往，然而心灵真的能还原成一张白纸吗？为什么我们松软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬，为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老，只是因为人生再也不能如初见。时间匆忙，我们已经回不到过去，去懊悔曾经的错，改写最初的历史，与时间老人做交易。若是如此，不如初见时的那份感觉是的，人生若只如初见那该多好，我们可以变更的有许多。就像，唐玄宗与杨贵妃假如不曾有一场过往，他还做他的君主，她还做她的佳人，

4、该有多好；就像，纳兰和他的表妹假如不曾有一场爱恋，后来的悲剧就不会发生，该有多好；就像，假如没有那一场刻骨的伤，就不会有咸宜观里的旷世怨女，在哪里懊悔、哀叹，该有多好；假如，假如，假如人生若只如初见，假如这一切都不曾发生，该有多好！“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清爽婉约，直抒胸臆。而安意如的解读却让我们发觉了更多，不要做自己懊悔的事，总是拖沓行事，要认清形势，管住自己的心，珍惜现在所拥有的机会，才不会有，如此感叹。诗是愁情别绪，诗是惋叹哀伤，诗是悲欢离合，诗是人间百味。

5、而安意如却把生涩难懂的是解读得亲切生动，仿佛我们和诗人同处于一个时代，体会他人生的喜怒哀乐，感受他的七情六欲，经验他的沧桑巨变，诗就像一个入口，而安意如就是那个带我们进入诗人内心世界的向导吧！人生若只如初见读后感2人生若只如初见 这是一本谈论古典诗词中绝美爱情佳句的书籍，翻看书目，每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句，“人生若只如初见”，“青青子衿，悠悠我心”，“执子之手，与子偕老”，愿得一心人，白首不相离.这本书的故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变化中讲解并描述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。

6、她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简洁赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然对于古典诗词，我一直都觉得可望而不行及，观赏它的精炼深遂，观赏它的情愫悠长，更观赏它的意境深远，虽是如此，却因它的难懂而每每远望，不敢企及。这本书，满意了我探知几句名词佳句来由和故事的愿望和虚荣。当然，收获的可不止这么多，它是诗词赏析，也是随笔，引我走入了一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史

7、爱情画卷，倾听一段段经典、震憾的浪漫往事，对于情，虽不能体验，却有了些领悟。每一句名言都有一份凄美的爱情故事，每一段故事都有让人叹息的结局，都没有满意写下它时的愿望，原来这些句子都是人们对于爱情美妙的愿望，都是人们在拥有爱情时的牵挂思念与誓言，更是后代文人骚客下笔抒情感慨的绝好素材。惋惜的是，当时过境迁，情已消逝的时候，那些誓言与承诺只能成为让人怀念，令人心碎的缘头。曾经天真的以为爱了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天难地险，也要坚决的冲破障碍，但经过了，看过了，也明白了，世事不行违，现实很残酷。正是这样的一本书，写尽了情事，也只是透过这面风月宝鉴去观望世事。最终它超然地与情无关。就

8、像我们与一个人相遇初见，也曾眉山目水相映，以为能够相随千里，却最终错手而过，渐渐地，渐渐地，不记得。人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开就知道了。应了这本书，让人对情有了一份现实的理解，书中的各式主子公，哪一对不是爱的生死相誓，哪一对不是才子佳人爱的深刻，以至产生出这流传千百年都盛歌不衰的爱情佳句，比起我们这当代的速食爱情可是要深远的多，只劝大家情深深意浓浓来时把握去时抛，非要求得个天长地久大圆满的结局倒也真是个难事。有一份平和的心态，懂得拥有更懂得放弃，拥有时执着，放弃时潇洒不失一种对自

9、己负责任的看法，也是一种对情最好的把握方式吧！人生若只如初见读后感3在网上看了几篇安意如的人生若只如此见，很有感受。古老的东西经这样一发挥，就一下子活了起来。尤其是纳兰性德的这首词，更是显现出了一种现代的生命力。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山雨罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”“纳兰性德（16551685）：清词人。原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。高校士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。有通志堂集。词集名纳兰词，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为通志

10、堂经解。”这是辞海上对纳兰性德的介绍。上面这首词就是纳兰性德所写的一首小令，全名为木兰词拟古决绝词柬友。作为清代词人，其声名自然不能与宋人相比，但这首词却是深得年轻人宠爱的，很多痴男怨女都能吟上几句。但我以为人们对这首词的理解未必准确。下面就是时下比较有代表性的一种读法。假如相爱恒久像初识，哪里还会出现婕妤怨秋扇的事情。当薄情郎轻易变心时，男女的感情中原来就会出现这类事。想当时唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却难熬栈道雨声铃声声声怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。这是一首以女子的口吻写的一首怨词，我很同意这种说法，但如何来怨，这是理解的关键。在我看来，这是一种哀婉的怨，

11、一种认命的怨，一种无可奈何的怨。就上面这段翻译来看，前面两句的说明是较为精确的。三四两句就有些模糊了。从两句的关系来看，好像是说：“负心的男子轻易地变了心，痴心的女子还在劝慰自己：也许这男人跟其他人一样本是简单变心的吧。”这样，那后二句就好理解了：“你看那唐明皇当年不是在深宫之中缠绵之后曾对杨玉环海誓山盟吗？等到马嵬坡被赐死，苦雨凄铃之中，杨玉环又何曾怨恨过李隆基呢？”最终两句的理解关键在于“何如”二字。这两个字很简单理解成“怎么像”或“哪里比得上”，这样讲，与上文就连不起来了。其实这两个字还有一解，那就是“如何”，“如何”是“何如”的倒装，“如何”也可说“奈何”，“如之何”或“奈之何”相当于

12、说“把什么怎么办”，项羽在乌江边上就曾说过：“虞兮虞兮奈若何”，意思是说：“虞姬虞姬啊，我该把你怎么办啊！”如这样讲，这两句就能和上两句连起来了：“明皇那样负了贵妃，贵妃都不敢有怨言，我又能把那个当时信誓旦旦、说要永结连理而今又变心了的薄幸锦衣儿怎么办呢？”这样说明，这怨就不是怨恨了，而是一种幽怨了，从形象上来说，也比较符合传统的女子形象。无论怎样解读，这首词都有一种凄美，这是大家都能感受得到的。因为生活给每个人的阅历都是如此，两个人在一起，无论能否长相厮守，“人生只是若初见”都只能是一种志向，要得有新婚时的感觉，都是须要小别一下的，何况一辈子都在你看我，我看你呢？其实，对于爱情，是还有许多种评价标准的。比如平淡，比如真诚，比如以沫相濡，比如彼此搀扶，若能这样，即便没有了当年初见时的激情，也应当是值得期盼的人生。第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页