2022年《呼兰河传》读书笔记15篇.docx

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1、2022年呼兰河传读书笔记15篇呼兰河传读书笔记15篇当细细品完一本名著后，信任大家的收获确定不少，是时候抽出时间写写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？下面是我为大家整理的呼兰河传读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。呼兰河传读书笔记1在我4年级时，我们学到了好多有关作家萧红的文章，老师给我们说，萧红有一个作品是写他小时候的事情，让我们有时间去看一看这本书，书名是呼兰河传。在这个寒假我去书店买来这本书，带着美妙的印象，深切的渴望，我在一个午后翻开了这本呼兰河传。摘自呼兰河传祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，经常笑得和孩子似的。祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜爱拿着个手

2、杖。嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜爱开个玩笑，说：你看天空飞个家雀。趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。他说：家雀叼走了你的帽啦。孩子们都知道了祖父的这一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，始终到找出帽子来为止。祖父经常这样做，也总是把帽放在同一的地方，总是放在袖口和衣襟下。那些搜寻他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，似乎他和孩子们约定了似的：我就放在这块，你来找吧！这样的不知做过了多少次，就像老太太永久讲着上山打老虎这一个故事给孩子们听似的，哪怕是已经听过了五百遍，也

3、还是在那里回回拍手，回回叫好。每当祖父这样做一次的时候，祖父和孩子们都一齐地笑得不得了。似乎这戏还像第一次演似的。呼兰河传读书笔记2当我读到萧红的呼兰河传时，被这首唯美的诗深深感动，心灵受到极大的震撼。 在她的表述下，我慢慢地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会。二十世纪初的呼兰河城。在那里，人们和迷信，随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧。里面的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯听从天意，也不愿信任事实。他们每天做着相同的事情，日复一日，年复一年。只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲

4、剧，让我不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨。这个小城并不繁华，春夏秋冬无聊的交替，没什么好惊异，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里，萧红将它描写得到处都好像暗灰色的凄凉的暗灰色犹如一张纱布，不知不觉的覆盖着这个小镇，覆盖着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般绚丽的人的笑脸。只是间或有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。转瞬即来的，还是暗灰色的“乌云”。我看到了为了生活，天真烂漫，勤劳能干的小团聚媳妇千里迢迢卖给老胡家做童养媳，只因爱笑吃的多，使她婆婆觉得要给她一个下马威，“不管白天黑夜，一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用

5、烧红过的烙铁烙她的 脚心”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规则！为她好！后来小团聚媳妇给他们吓出病，他们就听跳大神的话请人给她洗滚开的热水澡，昏过去用冷水浇醒再烫，烫了三回，不能动弹了。读到这里，我多想冲上去大喊：“住手！”一个只有12岁的小女孩本应当无忧无虑的度过童年，却成为童养媳，最终被那些所谓好心帮她治病的婆婆们熬煎而死，就像还未盛开的花朵，早早凋零了。我为萧红笔下的人物感到悲伤。他们每天忙劳碌碌地，日复一日，年复一年，一成不变，没有色调和花样，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面对他们好比面对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过，可那样劳碌，究竟是为了什么？呼兰河传从多个方面给我们

6、描述了作者萧红童年时代的人间冷暖，萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界，我们能够听见萧红在哭泣，在呼喊，在试图唤醒人们的心灵呼兰河传读书笔记3呼兰河传好词：耳目一新方面大耳肥头大耳耳聪目明两耳垂肩眉如新月眉如春山眉如卧蚕颧骨高耸黑里透红涂脂抹粉酒窝迷人笑厣动人轮廓分明面面相觑油头粉面方面大耳广额方颐气色红润容光焕发酒窝深陷白净柔嫩春风满面神采奕奕神采奕奕喜笑颜开态度温和笑逐言开面黄肌瘦愁云满面面如银盘阔脸暴腮两腮圆润面容丰腴黑里透红涂脂抹粉呼兰河传好句：1、雨点连在一起像一张大网，挂在我的眼前。2、大昴星升起来了，似乎铜球似的亮晶晶的了。3、花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，簇新美丽。4、微风吹

7、过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木墙壁。5、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，平安地着陆在地面上。6、雨水洒下来，各种花草的叶子上都凝聚着一颗颗晶莹的水珠。7、雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像漂亮的珠帘。8、雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不到了。9、过了几天，老胡家就打起了团聚媳妇，不分昼夜。我念诗时，总能听到她哭的声音。10、窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，似乎伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。11、老胡家跳大神了，这次是为团聚媳妇。我都学会歌词了，祖父母听到我唱时，就说要让老胡家二月搬走。12、可是白云一来了的时候，那大团的白云

8、，似乎洒了花的白银似的，从祖父的头上经过，似乎要压到了祖父的草帽那么低。13、刮了风，下了雨，祖父不知怎样，在我却是特别孤独的了。去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长。14、偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就起先凋零了，黄的黄，败的败，似乎很快一切花朵都灭了似的，似乎有人把它们摧残了似的。15、后园中有一棵玫瑰，一到五月就开花的，始终开到六月。花朵和酱油碟那么大。开得很茂密，满树都是，因为花香，招来了许多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰树那儿闹着。16、花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟儿上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样

9、，就怎么样，都是自由的。17、祖父刚有点遗忘了，我就在旁边提着说：“爷爷今年春天雨水大呀”一提起，祖父的笑就来了。于是我也在炕上打起滚来。就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不行缺少的了。18、呼兰河小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁时，祖父就七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。19、一个提篮子卖烧饼的，从胡同的东头喊，胡同向西头都听到了。虽然不买，若走谁家的门口，谁家的人都是把头探出来看看，间或有问一问价钱的，问一问糖麻花和油麻花现在是不是还卖着前些日子的价钱。20、我拉着祖父就到后园里

10、去了，一到了后园里，立即就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。呼兰河传读书笔记4童年，在我们眼中，它充溢了欢乐，充溢了华蜜，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态？这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。寒假里，一本呼兰河传给我的感受颇多！作品中描写了单纯的我经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴我成长的大泥坑子，有着很多好玩的故事；我家

11、的大后园，留下了欢乐的童年印记；迷信鬼神的人们，给生了重病的小团聚媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场；性格怪异的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心？书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象特性分明！在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团聚媳妇。小团聚媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她？之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的终归不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴和善，这个出了个偏方，那个请了个神医；但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂？活生生的一个人，被她们熬煎来，熬煎去，最终无人问津直到死去。

12、多么令人痛心，多么令人悲愤呀！那时的人们真的是太愚昧！生活的平凡并不行怕，但学问的平凡有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀！我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的学问时代！故事的结局是凄惨的：我的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态？这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇？呼兰河传读书笔记5始终以来我对封建思想的相识，就是书本上写的：男尊女卑、麻木的国民、封建愚昧。最早读到反对封建文化的文字就是鲁迅录入到课本中的文章，呼喊、彷徨等系列的小说。阿Q正传、孔乙己、狂人日记

13、等。但是说实话，当时真的没有好好读过，只是觉得写的很惊奇，里面的人惊奇、写作的视角也很惊奇。读完了呼兰河传，我觉得自己才渐渐地了解到了新文化运动时期哪些文人志士对于国民的那种哀其不幸、怒其不争的叹息。你可能觉得很惊奇，呼兰河传看起来像是一本自传、或者说地方传记，怎么会和封建思想扯上关系呢。下面来听我渐渐说。呼兰河传，写的是1910年前后，中国东北以“呼兰河”为中心的一座普一般通的小城呼兰，以及普一般通的人的普一般通的生活。小说一共分为七章，第一、二章对呼兰河城风情的描绘。气候寒冷，小城简陋。城里有十字街、东二道街、西二道街。东二道街上的大泥坑、两所学校、染缸房、磨坊；西二道街上的米铺、药店等等

14、。第三、四章是第一人称“我”的童年回忆，关于我小时候的生活，主要在后花园。我的家是荒芜的，还有租住我家房子的几户人家养猪的，漏粉的，拉磨的、赶车的，他们过着怎样的生活。第五、六、七章就起先写人，写了赶车的胡家的小团聚媳妇、写了我家的长工有二伯、写了拉磨的冯歪嘴一家绝地而生。然后小说就这么戛然而止了。所以我觉得这本小说也可以叫我的童年，我生长的那座城和那座城里的人和事。为什么说这本书让人读到了封建思想的荼毒呢，给大家简洁的讲一个书中的人物，老胡家的团聚媳妇，老胡家是以赶车为生的，有两个儿子，两个儿子各取了一个媳妇，两个媳妇又生了一个儿子，一家人勤劳能干，大家都觉得他家以后要勤劳致富奔小康。不过大

15、媳妇生的是小孙子，二媳妇生的是大孙子，这个团聚媳妇就是给小孙子预定的，8岁下聘。12岁花了大价钱坐火车从辽宁接过来的，这个小姑娘活泼开朗、12岁已经张到14岁的身材了、头发又黑又长，梳着很大的辫子、坐得笔直，走得风快，吃饭就吃三碗。但是却被婆婆以及城里的人视为怪物。遵从“打到的媳妇，揉到的面”的古训。有事没事就毒打她，心情不顺就打她。始终打到她见人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫，认定她是被鬼附身，左邻右舍的人也起先看喧闹、出办法。吃整毛的公鸡然后捂在被子里、吃黄连加瘟猪肉、跳大神、抽贴、当众洗开水澡、烧香火、剪她的头发等等，最终在一个普一般通的早晨，小团聚媳妇死掉了。后来这家的婆婆

16、为了团聚媳妇哭瞎了眼睛，大孙子的媳妇跟人跑了，婆婆因此疯了，这一家至此败落。读完了整本书，还是感觉很悲凉的。除了团聚媳妇，还有敢于自由恋爱的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老厨子，同处于社会底层被剥削的人却是其他凄惨故事最干脆的看客和推手。就像鲁迅说的，中国人历来是排着吃人的筵席，有的吃，有的被吃，被吃的也曾吃人，正吃的也曾被吃。就共享到这里了。身体和灵魂总有一个要在路上，我们的身体在上班，我们的灵魂可以通过文字穿越时间和空间来感受风情万种、世间万物。我觉得读书多的人肯定是睿智的人，也肯定是一个对自己和他人宽容的人。作者：kiki呼兰河传读书笔记6在一个阳光晴朗的下午，我翻开了这本呼兰河传。直

17、到日沉西山，我才恋恋不舍地走出书中的世界。小城里的空间局促，而且简陋。街上给人的可用设施不多，路中间还有一个大泥坑，没人拿沙去填平。在这里上演了一场场啼笑皆非的悲喜剧。小城里的人们冰冷、麻木，宁可迷信也不信任科学。这就是知名女作家萧红笔下那座“童年记忆”中的东北小城。闻名作家茅盾称呼兰河传是“一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣”。是的，通过萧红的笔下，我们能透过书页，看到一座繁华的小城，一群民风淳朴的人们。人们虽然麻木不仁，却淳朴，现在很难再找寻到如此的民风了。作者写自己的童年，写家乡，写祖父，写家乡的人，也写出了真情实感。作者在书中一再提到“我家是荒芜的”，父亲、母亲和祖母都对她很

18、严厉，所以她爱待在花园里，爱待在祖父的身边，这才使她感到欢乐。比起作者的童年，我们总会认为我们的更加华蜜，其实只要快乐就好了。童年在我们眼中是五彩斑斓的，是华蜜的，是流光溢彩的。如此，我们还有什么理由不珍惜它呢？呼兰河传读书笔记7读了萧红的呼兰河转感受颇深，她用小时候的视角，谱写了一方水土的风俗人情，一部凄婉的歌谣。文中几个章节中的几句话感觉很精彩，忍不住拿出来和大家共享。一个扎彩铺，扎出的房子、厨子、骡子、大白马、车子栩栩如生。大至喷钱兽、聚宝盆、大金山、大银山，小至花盆、茶壶、茶杯鸡鸭鹅犬样样不缺。看着穷人都觉得活着没有死了好。看似一句淡话，细嚼起来，人世间的辛酸苦涩，浸在其中。又有不乏幽

19、默。还有，胡家的团聚媳妇婆婆，鸡鸭、猪、狗猫不舍得打，打猫怕把猫打跑了打狗怕把狗打跑了，打猪怕把猪掉了斤两，打鸡怕不鸡不下蛋。唯独打小团聚媳妇一点毛病没有，她又不会跑掉又不会丢了，又不会下蛋，又不是猪，掉了近两也没关系又不上秤！她来到我家，我从没给她气受，哪家的团聚的媳妇不受气，我一天打八顿骂三场，我只打她一个月，打的是狠了点，不狠哪能规则好一个好人来婆婆的算计和愚昧无知，封建世袭生活着的婆婆，打媳妇是想当然。就因为小团聚媳妇仅仅有十二岁，长得却像十四那么高。太大方了，不知道羞，吃饭吃三碗，要给小团聚媳妇一个下马威，不打规范不出一个好人来。小团聚媳妇还不如鸡狗猫，鸡狗猫是不行以打得。小团聚婆婆

20、没有觉着打媳妇有什么不妥。打伤了，打病了，找来跳大神的跳跳大神，花五十吊钱给云游真人来医一医，破一破。这还舍得。自己手闹了事，三吊钱的红花都不舍得买。生活在她看来就该这样，没有什么不对。打伤了，医。医好了，再打。可怜小团聚媳妇直到被活活地熬煎死！小团聚婆婆竟没有觉着有什么不妥，只是被云游真人吓一吓，怕了怕，想了想，还不想过早的下地狱让人觉着又可怜又可气又可恨又可悲。他们的父母生他们下来，没有什么希望，就是希望他们吃饱穿暖，但他们吃不饱穿不暖，逆来了顺受了，顺来的事却一辈子都没有！这样的话看似随口道来，却写出了穷人唏嘘世道不济，没有生气的控诉，字里行间却在鞭挞着当时社会，勾略出了穷人凄凉麻疲了的

21、生活状态。一个个凄婉故事，犹如一个大磨盘，将你的心，压着、碾着还有冯歪嘴那冰冷的小磨坊。冯歪嘴的女人一死，大家都觉着冯歪嘴算完了，扔下来两个孩子，一个四岁，一个刚生下来。可是冯歪嘴自己，并不像旁观者眼里那样无望。他望见两个孩子反而镇静下来。他觉着在这个世界上，肯定要生根的，要长得牢牢的。于是他照样活在这个世界上，照样负起那份责。冯歪嘴的小儿子，在别人眼里非死不行，这孩子却始终不死他看着孩子一天长大，小的都会笑了。这又是一个凄惨的家庭，好在冯歪嘴子看着别人怎样做，他也要怎样做。不管他自己有没有这样的实力，他要负起养活孩子的责任。这是书中最给力的一个人物，他孩子的活，是人生存的希望。不管怎样难熬，

22、该怎样就怎样！萧红奇思妙想好像神来之笔。比如：这缸渣为什么不扔掉，也许是为了养潮虫的。有缸渣就有破坛子陪着，有砖头就有泥土陪着，有破槽子就有破梨子，他们似乎都配了对，结了婚，而且都有了生命送到这世界上来，比方破坛子里的似鱼非鱼，大缸下面的潮虫，猪槽上的蘑菇。写的都是最脏最不屑东西，作者却那么生动地给予了每个物件于生命，感受到了作者的才智和可爱的童真，让人忍俊不禁。还有节妇坊为什么没有写女子跳井跳的英勇这样的赞誉？是那些修节妇坊的人有意删去的，因为修节妇坊的多半是男人，他家里也有女人，他怕他写上了，他家里的女人也要跳井，他女人跳了井，留下一大群孩子怎么办？于是一律不写，只写文温文尔雅，孝顺公婆从

23、古至今男权主义一刻也没有离开过社会。节妇坊是男人修的，他是主宰，他想怎样写就怎样写，他想让你怎样做就怎样做。女人从来就是附属和被卑视的。我通过萧红这段文字感受到了女人，是这么的可怜，男尊女卑世袭了几千年，我们依旧无助的看着男人玩花样养小三，三妻四妾来证明自己的强大，女人只配独自流泪，暗自神伤。情感不行以出轨，身体更不行以出轨，不然就是不守妇道的坏女人。男女同等只是口号，是将来。总之，这是一本很难得散文叙事大作，又像一首叙事诗，怀揣着童年难以忘怀的往事，娓娓道来。蝴蝶、小虫、黄瓜，倭瓜、和玫瑰的后花园子，还有那绚丽变化莫测的火烧云是那么的美。而后几章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是冯歪嘴的

24、儿子依旧活着又给人带来了希望。书中精彩光亮之处比比皆是层出不穷，“就像太阳照在xx身上，xx看不见阳光，但xx却感到实在的暖和了。”呼兰河传读书笔记8最近我读了一本名叫呼兰河传的自传，他是闻名作家萧红写的。萧红诞生在一个孤独的小镇，这个小镇的名字叫做呼兰河，在萧红很小的时候，就有了想跳大神;唱秧歌，放河灯等，这些都是呼兰河城的祖先祖祖辈辈代代流传下来的，也是无法变更的事实作者萧红也在这本书里讲了自己童年时代的童趣，如拿铲子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花绽放时，萧红又将撒发的香味的玫瑰花掺入外祖父的帽子里，当时，外祖父并不实情 ，又让大家哈哈大笑。每次读到这，

25、别提我了，我都笑得前埔后仰了。每当翻开这本呼兰河传，我总会沉静在这快乐时间，呼兰河传里的好词好句又让我记忆犹新，也让我 得到了不少东西，懂得了不少学问。当然这本书里也珍藏着许多打动我的语句，如，老胡家有了小团聚媳妇，但没过了多久，小团聚媳妇就过世了 ，小团聚媳妇的孩子出世的时候，不到五分钟也能去了，但他的爸爸依旧没有放弃自己生的希望，这一举动，不仅打动了呼兰河城里的君民 ，也打动了我。最令我难过的是尾声，从这一个个字里，又回忆起了我儿时的故事。啊，我爱这本书，更爱读这本书。呼兰河传读书笔记9之前没有读过萧红的文章。在图书馆踌蹰时，看到许多她的书。便选了一本呼兰河传来看。看起来，才发觉她的文风干

26、净利落，且轻快幽默，当然其中也少不了苍凉。既然是一个城的传记，文章中大街小巷都写的透彻，大到十字街，小到卖豆腐的串的小巷。细细的描写却不觉着琐碎，比如五个小孩子买麻花，在筐子里挑来拣去，形象憨态可爱。原来以为作者会主要些十字街道，文中也提到东二街道和西二街道店铺很少，且“灰秃秃的”，然而她却用大量的笔墨描写了东二街道上的大泥坑，一个普一般通的泥坑也变得趣味横生。比如 雨后在泥坑沿上走过时情景，如临大敌，却又幽默风趣。对于民生的描写，写实的笔触不带半分煽情。想想人生不就是如此吗？“天黑了睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春暖花开，秋雨，冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去的过着。生老病死

27、也都是一声不响的静默的办理着”。我们又何尝不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，虽说日子每天有些不同，昨天和前天详细有何不同又说不清晰。生老病死，正常人还是正常的生活，就算为此拖累，世界似乎也没什么改变，照样太阳升起天亮，太阳落下天黑。照样是熙熙攘攘忙劳碌碌的人们，别人过的怎么样，又有谁在乎，自己过的也是麻麻木木，一天一天。不知我们这一每天都奔着去做什么，但时间却不停息，我们是跑不到它的前面的，只能被拉扯着向前。好像某天会有个停留，然而没有。看到唱大戏这段，不禁想起小时候，纵使是小村落的大戏也感觉比过年还喧闹。我们幸运一些，不用远远的看。我们可以幸运的坐在小凳子上，仔细致细的听，虽然小村子的

28、戏台简陋，道具简到不能再简，小孩子的兴致一点不减。唱到好时，也有不少人喝彩。小孩子就觉着戏里的故事也是惟妙惟肖，记得看了还魂的戏，我回家还会做噩梦。那片段也是在我幼小的心灵久久没有离散。后园的生活也许是萧红一生中最美妙的记忆了。五岁的时间描写的的那么清晰，五岁的光辉事迹记录的如此细致。这都是五岁的小挚友真真正正会做出的事情，比如”拿起水瓢，拼尽了力气，把水往天上一扬，大喊着：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上； 还有在贮存室里探寻。那么多时间，那么多快乐都是和她的祖父一起。童年的时间在作者的描写下跃然纸上，这里的文字不带一点哀痛，全是嘻嘻哈哈，成天乐呵着。这样的欢乐怎么能不记一辈

29、子，往后的人生苦短，若是没有这些欢乐怎么坚持。正是因为有了那么多欢乐无忧无虑的时间，就算作者在那么苦的日子里，写出文章虽然底子是悲凉，文字确是轻快的。作者没有把笔墨分给父亲，母亲，好像是忽视了，好像是不存在。童年虽然欢快，但是也写到自己玩累了在屋檐下睡觉，在蒿草里睡觉，若是父母手里的珍宝，怎么会让孩子这么做。团聚媳妇的章节，实在不忍看，从这里起先作者的笔触起先悲凉了。虽文字里不易察觉。有二伯也是可爱，可怜，可悲，可叹。不尽想起孔乙己，虽然完全是相反的人物性格，孔乙己带着鲁迅刻意刻画的迂腐作态，有二伯却更贴近生活，更加立体有血有肉，可爱，可怜，可悲，可叹。萧红说，她最大的悲伤是她是一个女人。然而

30、是女人本没有错，只是她生错了时代。她的离家出走走出了文坛的洛神，不知她那与她冲突重重的父亲又作何感想。虽听到她的死讯没有任何表情，但是否背后也有流过几滴眼泪。呼兰河传读书笔记10我读了萧红写的呼兰河传，里面每篇文章都引人入胜，无时无刻地吸引着我。我跳大神、唱身歌、放河灯、小团聚媳妇，有二伯首先，作者以动人的笔调描写了呼兰河周边的景色，由其是不断给人带来灾难的东二道街的大泥坑，然后，描写了小城的精神“盛举”跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会，其中野台子戏描写的最为具体，让人印象深刻。随后，就写了萧红小的时候与祖父生活在一起的景象。作者小的时候和祖父发生的搞笑的事有许多，有一次，作

31、者摘了一大堆玫瑰花给正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，还听到祖父说，今年春天雨水大，玫瑰开的这么香，二里路也怕闻得到的，这可让作者笑的够呛，也让我感到特别地搞笑，看来作者小时候也很调皮。但小团聚媳妇的惨死，让人心碎，感到无比的惋惜，就是因为封建思想，才使小团聚媳妇死去，这也让作者感到无比的惋惜，也表达了作者对于旧中国封建思想、封建习俗的社会现实的否定。作者通过追忆家乡的各种人物和生活囤面，生动刻画了很多人物。虽然有点哀痛，可是仍旧有美，让人读起来感到非常地快乐、开心。呼兰河传读书笔记11有人说，它是一部小说，可是它却没有贯穿全文的线索；有人说，它是一本自传，但又不完全像

32、。而我觉得，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。它，就是闻名的女作家萧红写的呼兰河传。萧红诞生在一个叫呼兰河的小城，这个小城是孤独的，也是单调的：跳大神，唱秧歌，放河灯等，这些都是每年必不行少所实行的。瞧，老胡家的小团聚媳妇病了，引来大家的轰动；看，磨馆冯歪嘴子突然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了这一切的一切，都让我感受到萧红当年的孤独。但这全部的孤独都未能阻挡萧红的淘气之举：用铲子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，让祖父哭笑不得；玫瑰花开时，将玫瑰插在祖父的帽子上，让家人大笑。这本书里，令我最感伤的就是文章的“尾声”了：“以上我写的并没有什么美丽的故事，只因他们充溢着我幼年

33、的记忆，却忘不了，难以忘却，就记在这里了。”从那一个个文字中，让我感受到萧红回忆这段时间时，她的心情是怎样的孤独！读着她的书，我也慢慢沉醉在呼兰河城的故事中。这使我想起了自己的童年：我的童年是五彩缤纷的，每天都生活在欢乐之中，有美味的食物吃，有很多的伙伴玩耍，可有时还觉得自己的童年不够精彩。假如萧红能生活在现在这种环境中，肯定会感到非常满意；而对于我们，可真是身在福中不知福啊！所以，我们应当珍惜自己的童年，好好地保存这一段美妙的记忆，不要让它随着时间匆忙消逝！让我们一起享受这精彩的童年，让它成为我们恒久的美妙回忆！呼兰河传读书笔记12呼兰河传是萧红在自己人生的后半期完成的著作，是她小说创作的巅

34、峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述，“因为他们充溢我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”茅盾对这部小说赐予了极高的评价，说“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现，萧红的一生是颠沛流离的一生，她的人生有很多不解之谜，感情的曲折历程、自己的流离生涯，和当时的时代与历史环境休戚相关。等到后来，她越感到人生的荒芜、内心的孤独，所以在小说中总是强调“我家的院子是荒芜的，我家是荒芜的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的美妙时间，对这一段的记忆是我们最值得回忆的，是难以忘却的。萧红用此给我们呈现了中国东北小县城的独特风俗。呼兰

35、河传讲解并描述的是中国东北一座小县城的风俗往事。它如一幅画，色调单纯，用最朴实的笔墨描绘了一个县城独一无二的漂亮。读后发觉：原来生活可以如此安静、如此简洁;人生可以如此平凡而又满意，少了很多人世间的纷争，满眼都是纯粹的风情，单调中不失，简洁中充溢了人生常态。“萧红把生老病死写的特别简洁，”生了，就任其自然的长去，长大就长大，长不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聋了，就不听，牙掉了，就整吞，还有什么方法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢?死，是悲伤的事情，哭完之后把人埋了，活着的照旧还得回家过日子。“一切顺其自然。呼兰河传读书笔记13我读了呼兰河传，在这本书中我明白了许多道理和写作方法，

36、也会让人知道以前的生活是什么样子的，让现在的我们懂得去努力可以创建更好的将来，也可以让爷爷奶奶，爸爸妈妈们知道我们祖国的花朵可以让世界变得更美妙。第一章让我了解了这个地方，比如学校或是一些小店，读完第一章以后突然让我觉得这里有一种家乡的感觉。作者像把这里的人物写活了一样比如一个卖馒头老人倒在地上起不来了，过路的人趁老人不留意拿几个馒头就走了。这种事在现实生活中也时常出现。后面几张都是写在这里发生的一些好玩的事。虽然生活不富有但每天开快乐心也很好他们在这里很华蜜不用每天那么难过。以后我们要努力学习，让现在的生活变得更好让我们的家人更华蜜。呼兰河传读书笔记14这个寒假，我读了一本“回忆式”的长篇小

37、说呼兰河传。这本书的作者是中国女作家萧红。闻名作家茅盾称呼兰河传是“一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。还真不假，瞧文中的“玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了。”把一个调皮小姑娘的样子栩栩如生地呈现在了我的眼前。而在东二道街上有个大泥坑，六七尺深。这儿淹死过小猪，闷死过狗，闷死过猫，也经常有鸡鸭死在这大泥坑里。按我们现在的观点，应当把大泥坑填平，而那时候的人民却认为应当顺应社会，顺应天意，人是不能违背天意的。真令我为他们的愚昧而悲伤!在作者的描述中，她的童年既欢乐，又孤独。说她欢乐是因为她有一个那么疼爱她的祖父。她的祖父教她背诗背词

38、，教她识别庄稼，陪她游戏玩耍，和她闲聊对话。说她孤独是因为她活动的地方就只有那个大花园，一般状况下和她玩耍的人就只有她的祖父。她的祖父博学多才，亲善可亲。像她的祖父那么好的祖父我也有。记得我一二年级的时候，我的数学成果不太好，常常考个九十多分。有一次，我被一道题目难住了，爷爷见了非常耐性地教我做题。我一起先还并不明白，但爷爷没有焦急，仍旧耐性地教我做题。在我和爷爷的努力下，我最终会了。呼兰河传读完了很久很久，我的心情照旧沉醉在那一片灰暗的画面中。呼兰河传读书笔记15有讽刺，也有幽默，起先读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。看

39、了冲突的评价，使我很新奇作者萧红笔下的家乡的故事和人们?她的家乡是什么样子使他怀念?很想知道关于作者家乡呼兰河城的人、事、景、也就是所说得风土人情，人情世故。在那个时代，没有通讯设备，信息工具人呼兰河城人们的生活消遣又是怎么打发的?带着这些问题，怀揣着新奇心我走进了她的家乡。作者总共用七章篇幅描述呼兰河城里的故事，1、讲解并描述了家乡呼兰河城的大环境、2、家乡呼兰河城的精神面貌，消遣。3、家乡呼兰河城的自己家里的故事，和祖母祖父亲戚间的故事，4、家乡呼兰河城作者的邻居邻居的故事，5、因为跳大神团聚媳妇的死，6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯，7、工人冯歪嘴子的生活。通过，第一章介绍的家乡的整体

40、环境，轻轻松松把读者引进家乡呼兰河城，让读者感受到呼兰河城是一个自然，漂亮，可爱的地方，“春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻着自然的结果。”在当时没有出现信息工具，当然他们也有自己的消遣方式，晚饭后大家(邻居们)围坐在一起，看天上的火烧云，唠唠家常。每一章读后感受犹如冲突评价的“有讽刺，也有幽默，起先读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。”读完第五章，因为跳大神团将一个如花的少女活活整死。我的眼角潮湿了。因为人们的愚昧和无知，在那个时代女性的地位始终不行以和男人平起平

41、坐，他们的行为举止肯定要附和当时人们所认为的规则，说话小声小气，走路慢油油，一旦不符合标准一传十，十传百，都认为你是外星人来的怪物，没有自我可言，更无法谈论女性自己的想法，要么运用酷刑(暴打)让你顺服。团聚媳妇因为平常大大咧咧，为了把活做完，走路如风，平实说话口无遮栏，只 有12岁的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更变本加厉，团聚媳妇受不住，倒下了，本是一场小小的感冒，在左邻右舍的胡乱猜疑下，团聚家给团聚媳妇请来了大神，没病都被整出病来，跳大神里的各种惊奇、病态的动作，吓坏了团聚媳妇，半夜经常被噩梦惊醒，又哭又叫，吓坏了团聚家，不断的请大神，就这样来来去去，跳大神中各种病态的举动，将

42、一个活生生的少女折腾死了。一个如花的少女，就因为她的言行举止，对于现代的眼光去看待团聚媳妇的一举一动，她和我们身边的每一个人一样只是真实的表现自我，一个天真可爱的少女，但在那个封建，迷信，愚昧，无知，偏僻的呼兰河城里 一个如花的少女就在这种无知，不科学的行为活生生的折腾致死，而左邻右舍，面对团聚媳妇的死表现得麻木不仁，当时跳大神活动各种病态的举动，对于他们是再好不过的大戏，他们以看喧闹的角色，在边上添油加醋，事后当成习以为常后的消遣新闻，家家你一言我一语的探讨着团聚媳妇的进展。我深深感受到那是一个吃人的社会。在一个平平淡淡的小城里，因为那地方充溢愚昧无知，在深处藏着一只吃人的野兽!第26页 共26页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页