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1、2022年弟子规读后感(汇编15篇)弟子规读后感(汇编15篇)当阅读了一本名著后,信任大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢?以下是我为大家整理的弟子规读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。弟子规读后感1这说的是“听话”。来自父母的,无论是呼喊、吩咐、教育还是责怪,都要恭尊敬敬地接受。一个人只有真心孝顺父母,才是和善的人,“百善孝为先”。没有孝,谈不上和善。有人可能说,那么父母错了呢?也要听吗?这个问题在后面有讲到,这里是一个总的原则,就是无论什么,都要先听下来,怀着尊敬的心。我看到有的人,在上司面前倒是做得到,在父母面前却做不到,
2、真是不行思议。上司虽然给你一碗饭、一个职位,可是没有父母,你连身体都没有呢。冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变“为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否暖和,居处是否温煦。夏天,要考虑父母是否感到凉快。每早起床,肯定要探望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也肯定要向父母亲问安。外出时,先告知父母要到哪里去,回家以后,肯定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有肯定的秩序,而且对于所从事的事情,不随意变更。”这些详细的事情,我们都能够做到吗?虽然事情很小,但孝顺就是体现在日常生活中的,不是说非要做出什么震天动地的大事,才是孝顺。看韩剧就发觉韩国人对于这一点很讲究。即使是同事,他
3、们对比自己先进入公司的人都很恭尊敬敬地叫一声“前辈”。在家里,出入都要和长辈打招呼。我们现在许多家庭做不到这一点了。因为没有尊敬之心,就不会这么做。事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤“事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如随意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里肯定非常难受。”有的家庭,孩子私自拿了父母的钱,他们也不严厉指责,不制止事态的发展,结果发展到最终,孩子偷盗、抢劫,才懊悔莫及。做孩子的本分,就是要对父母坦诚。做父母的,也要敬重和爱惜孩子的坦诚。假如父母不爱惜这种坦诚,孩子就不会接着坦诚相待。亲所好力为具
4、亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞“父母亲所宠爱的东西,当子女的都应尽力打算齐全,父母所厌恶的,都该当心解除。万一我们的身体受到损害,肯定会给父母亲带来忧愁,我们的品行有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。”这里所说的,当然应当是以不触犯法律不违反道德为前提的。因为,假如你做了许多坏事,为了让父母快乐,结果你入狱了,你被社会正义所指责,父母反而是最受伤的人。孝顺父母,说简单也简单,说难也难。简单的是,这些事情,不须要花许多钱、花许多时间,更不须要高学历。我认为每一个人都可以做得到。说难,是因为,你做这些事的时候,是不是出于对父母的爱,是不是真心诚意的,是不是能够坚持每天如此。弟子规读后感2
5、弟子规这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的才智结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教化子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能仔细地阅读弟子规,真正了解弟子规中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。人生在世,品德不是天生的,它须在幼小的时候起先培育。弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要仔细学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完弟子规后,再衡量一下自己的品德,的确有必需的差距。在孝方面,此刻想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我
6、千衣百顺,照看到家,我想得到的东西,想方设法地满意我。父母为自己所做的一切都觉得就应的,有时,父母过于关切自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,厌恶他们,那多不就应啊!我的兄弟姊妹较多,常常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争吵,在一旁的父母望见了,多难受呀。此刻自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按弟子规所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最至少做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读弟子规,让他们渐渐品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品德,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为
7、父母最大的收益。另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感受最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最终一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深化探讨或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,模糊了事。这两种错误都是我常常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导指责。在读过了弟子规后,我最终明白了我的缺点所在,若今后能根据它上面所说的去做,信任我的工作效率会更上一层楼。我想,一个人活着就要讲点道德有点品位,这才赢得别人的赏识。而弟
8、子规中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深化内心地反复读诵弟子规,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品德。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?弟子规读后感3读完弟子规后,再衡量一下自己的品德,的确有肯定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照看到家,我想得到的东西,想方设法地满意我。父母为自己所做的一切都觉得应当的,有时,父母过于关切自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,厌烦他们,那多不应当啊!作为子女,应按弟子规所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬
9、听;父母责,须顺承。”最至少做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。弟子规的实质是孝在先,友爱兄弟姐妹,对己谨信,对人仁爱,有实力在学习学问。至于其中的实际做法,我们能做的,去做,不适应现在社会的方式,我们不求表面,但求心安。因此,弟子规的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及,而是时时刻刻在我们四周,时时刻刻在我们日常生活当中,你不根据这个方式做事做人,肯定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化,是我们传统道德观。阅读弟子规我们会一次次受到感动,使我们感悟最深的,或许就是人间的真谛。
10、使我感悟最深的就是:“父母呼,应无缓;父母命,行无懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗?是呀!在这个信息时代,我们往往在吃穿方面挑来拣去,这不正是俗话说的:“身在福中不知福吗?”学了弟子规之后我明白了不少道理。首先是入则孝,这里主要是教化我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的训诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,终归是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能遗忘哺育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“敬爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,
11、你都要尽你做人的孝道,敬重父母、亲人。我们一起仰视这一片属于我们的天空。我们须要更多的互动,来沟通彼此的心扉。我们须要那一抹温顺的微笑,来包涵对方。我们须要伸出每一双手编织漂亮了将来!让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的幻想,做人就是得这样,听父母的话,正所谓“不听父母言,吃亏在眼前。”由此,我们也得孝敬父母,因为父母是我们的老师,教了我们很多道理,关切,照看了我们一辈子。让我们也关切他们一点,敬重他们一点,好好学习,将来考上高校,回报父母的这份情。弟子规读后感4弟子规为我国古代经典童蒙教材,是一本启蒙养正、教化子弟怎样待人接物的儿童读物。据弟子规首句“弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信。泛爱众,
12、而亲仁;有余力,则学文。”所列条文可知,弟子规这本书的内容源自论语学而篇第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义演绎而成,因而其内容也以“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文”等几部分组成,详细论述了儿童在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪和规范,作为一本经典的童蒙教材,对儿童行为规范方面的教化可以说是影响深远。中国传统以“孝”为先,弟子规列于首位的规范也是“入则孝”。或许今日的我们已不太赞同愚忠愚孝等保守的思想,但为人子女,如何与父母相处,如何怀有感恩之心,仍是今日家庭教化的重要内容。现在的家庭以独生子女为多,儿女在父母眼中很是珍宝,家庭教
13、化中难免有过分宠爱之举,久而久之,子女身上就有许多毛病,如自私、霸道、脆弱等,因而培育儿童虚心、恳切、敬重、敬老等品质也是教化的应有之义,恒久不会过时。“出则悌”一则谈到了兄弟情、骨肉情及与长辈的相处之道,虽然今日的家庭以独生子女为多,兄弟姐妹等情感关系可能比较生疏,但如何与同学相处、与邻居相处、与长辈相处,仍是一项重要的生活礼仪和社会规范。今日的社会,我们总在感叹“礼”之不存,或许也与我们教化中“礼”的内容被忽视有关,让儿童知礼、懂礼、循礼而为,这既是传承我们的传统美德,也是家庭、社会走向和谐的基础。什么样的言行举止才是符合规范的?什么样的生活起居才是有规律的?“谨”这一则列举了具体的准则。
14、如今的父母喜爱包办子女的生活起居,子女的自理实力得不到培育,造成一些孩子离开了父母便无所适从,基本的生活实力也不能打理,孩子的自我管理就更谈不上了。自理实力是最基本的生活实力,假如从小不养成良好的行为习惯,对孩子的身心发展是无益的。除此之外,弟子规引人深思的内容还有:诚恳守信、博爱众生、亲近仁人、读书有法等,这些内容也是我们今日社会在大力提倡的美德和操守,这些传统美德和操守,当下仍没过时,今日的我们,完全可以取其精华,用其教化少年儿童德智双修,提升他们的品德修养,促其完善自我,从而树立正确的人生观、价值观。弟子规全文虽只千余来字,但细读下来,满篇多有警句良言,让人深思和品尝。不管社会如何发展,
15、个人的品德修养仍是第一位的,只有不断提升人们的内涵和素养,才能让整个社会走向文明、健康与和谐。“德”乃立身处世之本,信任这是整个社会的一个共识。弟子规读后感5晚上,伴着习习凉风,我翻开了弟子规,映入眼帘的是“若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释,我看到了这句话的意思:至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。躺在床上,思绪随着凉风飞呀飞,飞到了西晋这个时期,我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富有,吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却悠然自得,一点也不自卑。六月六日这一天,每一个都把自己的衣服拿到太阳下
16、面晒。阮咸也不例外,他依据当时的风俗,也把自己的衣服晾起来,路上望见阮咸晾晒自己的旧衣服,都来观看。但阮咸一点也不在意,他认为:富贵不是可以夸耀的资本,贫寒也不是耻辱,人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。这本书最重要的是让我们在思想道德方面,树立正确的是非观念,让我们发自内心的养成良好的习惯,做好事摒弃不良行为,学会做人,做一个孝顺父母、敬重师长、团结同学、珍惜时间、诚恳守信、仔细学习的人。我会时刻用这本书鞭策自己,它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路,让我健康欢乐的成长。有许多人他都误以为在现在文明的社会,高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。所以有许多古圣先贤所留
17、下来的这些文化精髓,可以说是遭人所遗弃,许多人都不晓得这些宝藏它的珍贵。尤其近一、两百年来,中国遭遇极大的动乱,很多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中,被破坏殆尽。尤其是道德,德教,在今日可以说是已经完全失去了。许多人也很感叹,当今的社会担心宁,人在茫茫的人生当中,不知所为何来,可以说是茫然无知。弟子规有许多块:入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力。在看完弟子规的时候,在我生活不足的地方改进了。比如说:在吃饭的时候,长者没坐下吃饭,我们应当等着大人们吃饭。还有,我们都知道,人一生出来,与我们最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱,我们可以说源于家庭
18、不健全。假如说来改善这样的社会,应当要从我们的学习中着手,而我们最根本的基础点,就建立在家庭当中。所以家庭教化是一切教化的根本,有良好的家庭教化,才有可能学校的教化,社会教化才有可能更进一步的发挥出来,所以,家庭教化才是我们的根本。你知道吗?在古时候,他们特别重视儿童教化,从小就了解应当如何把儿童教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他们很纯净。假如你恶他就恶,你善,他就善。弟子规读后感6今年7月份的生日一过,就是33周岁了,还好,现在还能说自己是32岁,这是个让人尴尬的年龄。每年的生日都没有一份自己送给自己最好的生日礼物。但是今年我觉得自己应当可以送给自己一份大礼
19、。昨天去看中医,是王总带我去的,看到我因为病痛愁眉苦脸,热忱备至,非常感谢。其实虽然排了好多人来看病,但是对我而言,并没有把这个医生看得多么奇妙,因为我知道根在自己,不在他人。不过,在看病的间隙,我听到医生和别的病人说,成了家的女人应当看看弟子规我能够看到这个女医生的气定神闲,我觉得女人就得有这种气质,我觉得我应当看一下。回到家,我就起先查阅相关资料。细致阅读后觉得自己的确须要好好虚心的学习一下,其实在做人,做事方面的得与失和个人修养是很有关系的。我很要强,从小各方面都希望自己能比别人强,但是小的时候仿照实力也很强,无法甄别哪些是应当学习的,哪些是应当摈弃的。从小任性的我对于父母的教化也是熟视
20、无睹,加之父母管教不严,所以有许多不良的习性。比如,从小就是学习好就行,其他都不加留意。比如女孩子应当有的整齐,条理,我都不具备。自己也从来没有认为这些没有会怎么样,就是特性使然。再后来就是学会和父母顶嘴,这是和同学学的,他们说不论是谁,不对的就要提出来,争辩清晰。虽然长大以后为人父母之后知道了对父母的顺要大于孝,但是在个别问题的处理上还是不好。太多强调自己的思想和感受,忽视了父母的感受,这是一个人,不管是男人还是女人都不应当的。还有就是冲动。因为从小我就是一个很一般的女孩子,但是心里我不希望自己是个一般人,许多时候我喜爱跳出来,让自己成为焦点,对于后果从来都不加考虑,这一点在30年的历程中,
21、有不少时候被人赞许,但是自己也担当了许多为冲动而付出的代价。现在想想一个人要想出人投地,肯定要有真本领或优秀的品德,只靠冲动不是能够真正被人认可的途径。作为一个女人,我遭受了婚姻的失败,我现在的男友也常常让我反省,虽然我表面上很固执,其实我内心始终在反省。女人血足则性柔,男人气足则方刚。宇宙阴柔阳刚才是和谐之道。我的性格太过刚,所以与宇宙规律相悖,所以大多数时候不能顺当。在婚姻中我对自己的定位也发生了偏差,这一点是须要我仔细调整的。女人要强和男人要强一样重要,但肯定要分清主次,权衡利弊。女人和男人一样要有特性,但肯定是成熟理性,能够为结果负责,不要盲目大胆,无法为孩子做出榜样。与男人的相处要收
22、放自如,不要采纳单一的方式处理问题。我现在觉得自己要学习的方面还许多,接着努力。肯定要做个优秀的女人。弟子规读后感7在寒假里,老师让我们通读弟子规,起先我觉得没什么意思也看不懂,后来,妈妈让我上网看了弟子规电脑版说明,让我读一句看一句注解,渐渐得我最终明白了。这本书是我国古代儿童的启蒙读物,是约束儿童的行为,明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌,行善,日常行为等方面都赐予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念,让我们养成良好的习惯,做好事,摒弃不良行为。第一部分“守孝悌”。这三个字看似很简洁,其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母,敬重师长,“师长”这里指“长辈”“老师”及“兄长”
23、。一个人首先要孝顺父母,乌鸦尚知反哺,作为人更应当对哺育自己的父母加以报答。一个人假如不孝顺父母,不酷爱自己的家人,长大以后就谈不上酷爱家乡,酷爱祖国了。所以“守孝悌”是做人的根本。结合我的生活,我发觉有许多地方我做的不够,当妈妈爸爸指责我的时候,有时我明知道不对也要反对;当我心情不好的时候,有时我会对他们大喊大叫,不能做到“父母教,须敬听,父母责,须顺承”,通过了解此句的真正含义,我明白这是对父母的不尊不敬。其次,这本书还讲解并描述了日常起居的行为规范。比如“衣贵洁,不贵华”穿的衣服干净整齐就可以了,无需高档、华丽,更不能相互攀比,看谁的衣服及用具珍贵、奢华,这都是不正确的行为。这也是我爸爸
24、妈妈常常教化我的,学生要以学习为主,相互攀比对我们的成长是无意义的,只有害而无利。犯错误是难免的,有了错误要勇于承认,即使遭到斥责或打骂,也应当拿出志气面对。“过能改,归于无”,只有知错,才能改错。不能因为掩饰犯下的错误,就撒谎,而犯下另一个错误。我从小妈妈就教化我要做一个诚恳的孩子,长大以后要做一个诚恳守信的人,我牢记妈妈的训诲,牢记古人的尊尊教育。“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤”这本书还在道德方面教化我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有,不能私动,私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的时候,爸爸妈妈曾经说过:别人的东西不能拿,因为那不是自己的,假如喜爱回家跟妈妈爸爸说,我们给你买。
25、至今这句话还印在我的脑海里,恒久不会遗忘。“不如人,当自励”、“见人善,即思齐”,假如思想、学习上有不如别人的地方,应当努力下功夫赶上,以好的榜样激励自己。上学期我的数学因为不仔细、马虎,成果不志向,得100分的时候很少,于是我暗暗下决心通过努力我肯定要得到提高。这本书产生的时代终归是封建社会。有它的历史局限性,我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承,有摒弃,传承健康的历史文化精髓,维护民族文化遗产,使中华民族的精神恒久流传下去。弟子规读后感8最近,拜读了我们祖先的杰作弟子规,这本书全文不过360句,计1080字,其基本内容,是融合古代圣贤对青少年学生的训诫,训诲青少年如何走好人生的第
26、一步。弟子规即据此编写,先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。细细品尝后茅塞顿开,平常里对人生的点滴感悟都在圣贤的训诲中有明确的答案,字里行间充溢着人性的真正体现。在弟子规第四课信,我知道了能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是有意食言,都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨,润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪,寒面净心田。父母恒久的付出,不曾为回报等待,一心守候,只为子女成材。我学了入则孝以后,心里面要记忆犹新父母对我们的哺育之
27、恩,念念都要照看到父母。假如我们能以这样的心去做,就是善事父母,这就是做人的根本。百善孝为先,一个对父母都不孝顺的人,假如说他能够干成大事业,那或许是一种巧合;一个不懂得礼节的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最终付出的代价也是很大的。弟子规里面的内容还有许多许多,需自己去细细品尝。生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有很多酸甜苦辣,才会使欢乐的味道更加甜蜜。弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。这是弟子规第一段。古人的教化目的,首先是教做人,有余力,则学文。而我们现在把全部精力都用在学文上,大大忽视了做人教化。虽然也有品德课、政治课,却只是背书、考试,过后
28、水过鸭背,什么也没留下,更别提深化骨髓的东西了。这是我们现代教化的最大失误。弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则,后面还会详细事情详细说。总的要求是:首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次是,一切言行谨慎、讲信用。对待大众同等仁和,亲近仁德的人,向他学习。能够做好这些,还有精力,才可以学习学问,假如做不好这些,学习学问是没有用的。这个总的教化原则,到今日也是特别有意义的。假如每一个人能够做到这些,我们的和谐社会才是可以期盼的。机器人可以把全世界的学问放在自己的芯片上,但是他们没有血肉,没有灵魂,因为他们无法做到首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁。我们的教化,是要教化出一群机器人呢?还是要教化一
29、群人?现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,子女教化困难,邻里关系惊慌,同事之间相互猜忌。面对这些问题,每个人总是想尽方法,解决这些问题,摆脱以上苦恼。可是,最终的.结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的欢乐。弟子规读后感9最初接触到弟子规,是在爱和慧国学幼儿园的读书会上,爱和慧张园长说弟子规是国学经典基础中的基础,是每个人言行的规范,每个人都要读弟子规,不但要读,更是要践行弟子规中的每一条准则,向大家举荐了蔡礼旭老师的细讲弟子规,既然是好书,我也举荐给了我的学生家长,我的弟子规学习之旅就是从蔡礼旭老师的细讲弟子规起先的。细讲弟子规是蔡礼旭老师“华蜜人生讲座”的讲演稿。刚刚拿到这本书,只
30、有一个感想,这么厚的书我什么时候能够读完呢?但当我读了第一页就有一种很迫切地要读完的感觉,这种感觉中有一些“恰逢知己”的喜悦,可是,随着蔡老师的谆谆深化,我的心一点点变得沉重,我突然懂得我活过的这三十多年尚不知何为做人,我真的枉为人子,更枉为人师!原来以为弟子规就是来约束孩子行为的,让学生们背,我不用背,要求他们会背就行了。兴致来的时候,我也会给他们讲一讲肤浅的道理,觉得是联系了学生的生活,其实我懂得的也只是那么一丁点儿肤浅的意思,我从没有真正深化地去思索,去读,去做。至圣先贤的训诲,我视而不见,听而不闻,却在埋怨孩子不听话,埋怨孩子不讲礼貌,埋怨孩子自私不替人着想。可是我又做到了多少?我不懂
31、得“身教重于言教”,“上行下效”这句话,我并没有懂得真实的意思!做为老师,我舍本求末,没有把经典融入我们的生活。直到今日,我才懂得弟子规是用来做的,不是拿来背的,孩子在没有学会做人做事的道理之前,学问只是他们高傲的资本!感谢蔡老师让我醒悟过来。他让我懂得自己有太多太多的不足,太多太多的欠缺。面对这本书,我有一种得遇圣贤的感慨。引用本书后记中的话:弟子规训诲我们,真正华蜜的源泉在于时时以一种尊敬的心,以一颗付出的心,对待他人,要有送人玫瑰,手有余香的心境,要有只问耕耘不问收获的境界,那么,人生之舟肯定会划向华蜜的彼岸。当下自己感觉是华蜜的,才可能给四周的人带来华蜜,才有可能给孩子带来华蜜,所谓“
32、教儿教女先教己”。希望天下父母都读一读蔡老师的细讲弟子规,都来仔细学习弟子规。因为“一杯清水,把一滴墨汁滴下去,时间才一秒,可是你要花多少秒才能复原到原来的清净呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一样!”人生至要莫若教子,弟子规孩子要学,老师要学,父母更要学。学会尊敬,学会谦卑,学会付出,学会感恩,学会爱人。华蜜的人生不在金钱,不在地位,不在名利,而是生活在感恩和爱人的世界里,我们有谁不想,让孩子的人生之舟划向华蜜的彼岸。弟子规读后感10今年暑假,我阅读了弟子规。里面的每一句话,每一个词,每一个字都给我留下了深刻的印象。我发觉,想做一个受人敬重的人就得有规则,懂礼貌,尊老爱幼,守信用。刚起先读到
33、:“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我并不明白其中的意思。通过细致阅读说明才明白这段话的含义,我感受到做儿女的应当敬重父母,只有这样才能报答父母对我的哺育之恩。同时也真正了解了古代小挚友是多么孝敬父母,我心里也暗暗下定决心向他们学习,要在生活中践行弟子规。于是我便立刻行动起来,我先做到了父母叫我时,我马上回答;很多事情都根据父母的意思去做,不惹父母生气;外出时告知父母自己到哪里去;回家后,告知父母回来了;父母所厌烦的,我都不去做这些我都一一做到了,渐渐地我发觉父母越来越喜爱我了,不断地夸我长大了、懂事了、知道关切人了,我心里别提多兴奋了。自从我学了弟子规,我知道了父母
34、对我的爱。以前有好多次,我做作业时总是磨磨蹭蹭,边玩边写,父母指责时还顶撞父母。可自从我学了“出则悌”之后,我不再耍小孩子脾气了,听从父母训诲,听从父母,我深深感受到这就是圣人的教海。当我仔细读完弟子规,想到里面让我们要从小学会自强独立的话语,我也确定利用假期充分熬炼一下自己。于是就让妈妈在深圳给我报了一个“新东方少儿英语夏令营”,这样即能强化学习英语,又能熬炼我的综合实力。8月上旬爸爸把我送到了遥远的深圳,起先了为期十天的全封闭夏令营生活。在夏令营期间,我是特别独立的,什么事情都是自己做。根据弟子规中的:“晨必盥兼漱口便溺回辄净手”,自己洗衣服、洗头、洗澡、刷牙、洗脸每天准时起床、仔细早读、
35、用心学习、主动发言、欢乐嬉戏、按时作息。营地生活对我来说每天都是新颖的,都是井然有序、丰富多彩、充溢着无限的乐趣。根据“泛爱众”里面所要求的去做,我与同学们相处得特殊好,很快就跟大家成了无话不谈的好挚友。我们每天一起吃饭、一起学习、一起嬉戏、一起睡觉。在宿舍里空闲的时候,由于想家,许多小伙伴都哭了,看到他们哭的那么难过,我也忍不住想哭,但最终我没有掉一滴眼泪,因为我不想让妈妈为我担忧。营员们大部分都来自深圳、广州,只有我是来自遥远的山东,也只有我自己没有哭,老师们也为我的坚毅所感动,纷纷竖起大拇指。共同度过了十天的营地生活,我和小伙伴们建立了深厚的感情,到了夏令营第十天,当我和同学们即将分别的
36、时候,我跟全部的小伙伴每人都拥抱了一次,此刻大家哭声一片,我最终忍不住哭了起来,真舍不得他们,舍不得老师啊!但是最终还是不情愿的说了一声“再见”,就这样我们恋恋不舍的挥手告辞,心中期盼着下次相逢。学习弟子规就是把圣人孔子的训诲融入到生活中,我今后肯定做到努力学习,自强独立!我信任我肯定比现在做的更好!弟子规读后感11弟子规这本书读了之后使我受益匪浅,我读这本书时就被它深深的吸引住了。弟子规这本书分为八个部分:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。这本书讲解并描述了许多做人的道理。从我身上你就可以体会到了 .我姐姐在暑假回来了,我和姐姐半年没见了,一见面就拥抱,可没过几天,我们就
37、和往年一样吵起来了。妈妈自然就不兴奋了,始终在指责我。假如我和姐姐不吵架,和谐相处,一家人就其乐融融,妈妈爸爸兴奋,对他们的孝道就自然表现出来了。在“余力学文”中说道:一味的读死书,并不能成为一个真正有用的人。但假如一味地做而不读书,也是不对的。正所谓孔子写的论语:学而不思则罔,思而不学则殆。读了则本书,我的收获很大,即明白了如何做人,又明白了做人的道理。我在家肯定要孝顺父母,不能让他们担忧,有什么事肯定要告知他们,有什么好的肯定要共享给他们。生病的话肯定要好好地照看他们。和兄弟姐妹相处要好。在我们的行为要当心谨慎,穿着整齐清洁。我们说话要守信用只要理解了,照着去做,肯定会成就一番大事业。弟子
38、规让我领悟到生命的真谛!正如苏格拉底所说:金钱并不能带来美德,美德却可以给人带来金钱。说出了美德在人一生当中的重要性。卢梭说:没有感恩就没有真正的美德。还有人说:诚恳是一种美德,更是一种财宝。说明白美德、感恩、诚恳是我们小学生必需具备的几种品质,而讲解并描述这几种品质的书,正是我们中华民族的一大国学经典弟子规。弟子规中的入则孝具体讲解并描述了我们在与父母相处时应当做到:做事不迟缓,拖延偷懒;要听从父母的训诲、责怪;照料父母要尽我所能。对待父母要诚恳守信;父母有错误要劝告;父母生病要始终照看着。而我们在生活中不仅为父母做事偷懒,不帮助父母做事,还在父母训诲我们时心里不舒适,父母生病不管不问却只顾
39、自己玩,一点都没有做到弟子规中的要求。生活中我们应当尽快改掉这样的毛病,不然就是不孝了。诚恳守信在弟子规中的信里也表现得淋漓尽致,告知了我们在与别人相处时要诚恳守信,不胡言乱语,不说尖酸苛刻、下流肮脏的话;做错了事就要承认错误,若是躲避那就是错上加错了。可我身边有的人就说一些肮脏下流的话,做错了事情就躲避责任,从不主动承认错误。希望他们读一读,刚好改正自己的行为。弟子规是一本可以使人获得高尚道德修养的书,希望大家记住里面的:入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文,生活中根据弟子规中的要求去做,规范自己的言行,培育自己高尚的品行,传承中国经典文化!弟子规读后感12弟子规是依据三字经编写的
40、。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂密。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有虚心尊敬慈爱博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地注: 立于:处在。使自己处在不会失败的地位。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,靠着自己的意愿随意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会欢乐。我也没有接受过正规传统文化教化,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化珍宝传承下去。真心希望我们每位教化工作者能够相识到这一点,从我们班级教化的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正
41、确的人生观。算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。终归,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行注: 每句话,每个行动。一举一动注: 指人的每一个动作。无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上持续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来,弟子规包含了孝经礼等传统思想,特殊是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是
42、规范的意思。原来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和三字经的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教化,所以现在学习这本经典也是恰当的。特殊是当今,社会伦理失纲,人心不古注: 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、苛刻,没有古人淳厚。,有志之士呼吁重新定位我们的教化,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化注: 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了改变。的过程。例如,我们学习弟子规,背诵下来应当是很简单的事情,但是真正对一个人产生有益的影
43、响,那就须要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了弟子规,就是要把圣人训诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习弟子规,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是非常必要的。爱四周的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界弟子规读后感13暑假和孩子一起读了弟子规,我受益匪浅,作为孩子的家长,我从中学到了许多道理。弟子规可以说学习圣贤文化得到和谐人生乃至超凡入圣是世界上第一华蜜的事!人生最难的是一条正确的人生道路。人要成家立业,必需建立家庭道德,才能孝敬父母,夫妇和谐,家庭兴盛。我们常说“
44、百事孝为先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老爱幼,自己一生都要力行,孝养父母,同时肯定要教育孩子孝亲尊师,成圣成贤。假如自己不孝父母不敬师长,自己就失去了坐人的资格,自己不孝不敬那么孩子也跟着学坏了。孩子没教好,你这一生不会华蜜。这一段话给了我深深的影响到我了,深深地给该我了感受,让我深深明白了我们要先做好自己,我们是孩子的榜样,我们要给孩子树立一个好榜样,让孩子向学习。“孝”字,上面是“老”,下面是“子”,上一代跟下一代。我们时时想着要把孩子教好,但是教化肯定要有好的方法即使先从自己做起。“教也者,长善而救其失”、“鼓足叫,性乃迁”今日我们要把自己教好,肯定要清晰,要长自己的善,然后要导正
45、自己的过失,许多不对的习惯,我们要尽快改正,不让孩子学坏。我们家长应当以身作则,当孩子的好榜样“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,现正其心”。正心就是革除他的物欲,革除他的坏习性。而不耐烦就是坏习性,把这个坏习性转化掉,就是格物致习性,就能诚意正心。所以,高校问都是从小地方起先扎根的。所以我们要引导孩子,我们这些做家长的要先给孩子看,我们肯定要恭尊敬敬去给孩子示范。当我们做出这种行为的时候,这种孝心跟尊敬的气氛就会熏染,就会在家庭形成风气,把孩子渐渐的变更,孩子的这些不好的毛病有绝大多数部分是我们带给孩子的,我们要渐渐的去把孩子渐渐变更,把孩子的缺点改正。“德有伤,贻亲羞
46、”告知我们要让孩子从小不仰慕虚荣,让孩子要有人生的志向,人生充溢,人生道德有提升,不会犯下这些“一失足成千古恨”。“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤”父母时时刻刻留意孩子做好的行为,我们要跟孩子引导,对于公物也要疼惜,公务不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能随随意便乱拿,不是自己的东西就不能占为己有,舍得舍得,有舍就有得,我们应当培育孩子慷慨的一种行为,不能让孩子的心胸越来越狭窄。我们的慷慨和不贪都能给孩子做好的榜样,让孩子向我们学习。 弟子规这本书有很多值得我们学习的地方,让我和孩子都明白了许多,懂得了许多。弟子规读后感14弟子规是清朝康熙时陕西绛州李毓秀所作。全书以论语学而中的“
47、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应当怎样待人处世。看弟子规,觉得以前的人挺华蜜的,一诞生就已经有一套社会认可的道德范本,遵循着约束这,在短短的光阴中,总有被主流细想认可的圣贤书指引这,不管对个人发展是好是坏,但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信阳,就算他资质驽钝,依旧会有所成就的。入则孝母亲的履行的责任像多情的细雨,润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪,寒面净心田。不管怎样我们都要用自己的真心去爱父母敬重父母,都应当听从他们的训诲,终归是他们创建了我们,我们总不能遗忘哺育之恩吧。这就是做人的根本。百善孝为先。“敬爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”出则弟兄弟挚友要咆哮敬重,要和谐,假如不和谐,父母就要为我们操劳,和谐就少了父母亲的一份担忧。这样他们从心里为我们感到兴奋。谨俗话说:无规则,不成方圆。最至少的规则肯定要遵守,身为学生我们要做到人正,影自然也不会歪,尤其是不应当在背后谈论人家的长短,这样是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很欢乐。仁代表慈爱,亲仁,仁爱,仁心对亲人对挚友对同事都要仁。不仅要仁还要“信”,实践诺言,便是守信;不能市静安诺言,无论是出自不得已,还是有意食言,都违反了做人的资本要求和处世的基本原则,细读弟子
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