2022《教学勇气》读后感.docx
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1、2022教学勇气读后感教学志气读后感看完一本名著后,信任你肯定有许多值得共享的收获,是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避开写成“流水账”呢?以下是我为大家整理的教学志气读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。教学志气读后感1这本书好难,真不简单看懂。第一遍看的时候,好多内容看不明白。根本没有自己的想法,连作者的观点都不明白。再次阅读,感觉有点感悟了,可是说不出来,自己的语言无法表示出自己的观点,只能在书上画画线条。再读第三遍,感觉能明白作者的一些观点了,但是还不能完全理解,只是对书中一些重要的观点有比较深的印象而已。我不知道别人是为什么选择老师这个职业,但我的选择,起先并不是
2、真心的喜爱。知道工作了三年后,我才找到了自己的职业认同感,我才感到了自己这一生是应当始终从事老师这个职业的。“我是专心的老师。有时在教室里我忍不住高兴。真的,当我和我的学生发觉可探究的未知领域,当我们面前呈现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美妙的工作”。我起先深爱自己的学生和职业。但是,随着时间的消逝,教学中各种困难的出现等等,却使我感到激情渐渐消退以致于感到教学进入了一种枯燥、无味的情境之中。“教室却如此毫无生气、充溢苦痛和混乱而我却对此无能为力此刻的所谓老师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人远处不在那些格格不入的学生,那些我自以为熟
3、知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦衷,都与我作对了。”以至于我起先怀疑自己的本心:我是真的酷爱这个职业吗?我能像那些优秀的老师那样,把爱献给孩子们,专心来教,为教学注入鲜活的情感吗?这些问题不停地困扰着我。这本书,基本解答了我的怀疑。帕尔默提倡须要发展老师职业的深层愉悦,这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中,假如一项工作是内心真正想做的,即使辛苦也乐此不疲,工作让生活充溢欢乐,遇到的每一个问题都是自身成长的机会。这句话说得真好。想起央视体育频道主持人刘建宏说的一句话:我们从事着自己宠爱的工作,怎能不真心地把它干好呢?说究竟,就是自己究竟爱不爱这个职业。作者告知我的,就是要学会与自
4、己的心灵对话,只有和自己的心灵对话,才有可能将心灵呈现在我们的学生面前,真正的教学才能发生。老师必需要保持心灵的完整,让教学成为自己生活乐趣的一部分,这样才不会感到教学的无力。这本书中作者最主要的观点:优秀教学不能被降格为技术,优秀教学源自老师的自身认同和自身完善;良好的教学不在于教学技巧的纯熟,真正好的教学源于老师正直、诚恳的优秀品质。这让我对教学的实质有了一个更深刻的相识。帕尔默说,要找寻一种与自己本性契合的教学方式。他的话给我指引了一条明确的道路。我要找回自己,渐渐找回自己,哪怕很艰难。起先的时候,我们总是习惯于仿照。看到一种好的教学方式,就想着怎样照搬到我们自己的课堂中来。或许这是一个
5、必要的过程。但假如始终是仿照,就有问题了。我们要自觉地去找寻,学习去找寻。这段找寻的路确定很漫长,要走许多弯路。但我们必需去做。这本书,带领我进行了一次心灵之旅。这是一次激烈人心的、深刻的、探究教学本质的精神之旅。这是一次重新把老师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发了我从事这份异样艰苦和重要的工作的热忱。它让我明白,我的苦痛也是来自我对学生和教学的酷爱,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深厚!”教学志气读后感2教学志气的作者是帕尔默,加州高校伯克利分校博士,美国高等教化协会高级理事,一位备受敬重的作家和老师。他的教学志气一书,初读,感觉有些地方不好理解。细读之后,才越来越觉得这本书
6、是那么直通人的心灵。读这本书,我经常默然一笑,原来我们从来不是一个人;原来,地不分南北,人无论东西,对最初的热诚渐渐消退的缺憾,对日复一日、重复工作中积淀下来的烦躁、倦怠心情的苦恼,甚至对于选择这份职业是否真能实现自我价值的疑虑,从事老师这份职业的我们,都曾经纠结过。面对老师这种逆境,帕尔默在他的教学志气一书中,字里行间自然流露着对老师人性的充分理解和敬重;它没有深邃的理论,而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。它供应了一些日常教学中能够用到的、能在教室里生存下去的点子、窍门、技能。教学是须要志气的,每当想到自己站在那三尺讲台上,当一双双眼睛齐刷刷地望向你的时候,我必需做到谨言慎行、因材施教、
7、为人师表。书中说“最能获得实践效果的东西是,在操作中洞悉我们内心发生的事,越熟识我们的内心领域,我们的教学就越稳健,我们的生活就越踏实”。所谓洞悉我们内心发生的事情,其实是敏锐地感受自我,感受自我内心的教学体验,是否欢乐、是否惊慌、是否慌乱、是否享受?假如不欢乐,那么这堂课其实是一种熬煎。洞悉内心本质是老师个人的“自我认同”,其中起到很重要作用的一项是职业认同,是否认同自己职业,是职业华蜜的关键,也是课堂灵气的关键。同样的事情,也发生的家长身上。在一次家长会中,我共享了“自我认同”的理念,我说,我们的家长的家庭教化问题本源,也出在“自我认同”上,自我认同的缺乏,导致了各种家庭教化问题的产生,是
8、否认同自我,是否认同自己的生活,是否认同自己的职业,都会在与孩子发生冲突时,以家庭教化问题的形式表现出来,造成家庭教化的低效或者损害。在做进一步沟通中,许多家长陷入了深思。这让我反思我平常的家长会,我发觉:我所说的,大部分是学科要求、管理要求,属于技术层面的问题,并且会拿“升学问题”来增加家长的压力,即便是谈教化观念,也更多是为提升家庭管理效率服务,却很少涉及家长和学生的内心感受,缺少书中所说的“老师心肠软”。但同时也发觉了另外的问题:心灵和技术,究竟哪一个应当更优先?某次我给一学生纠偏辅导,我们用了2个小时的时间,采纳互动模式,把学科的一周学问复习、思索了一遍,并做了一部分习题,这个班里倒数
9、的女生表现表现出思维灵敏、学习仔细、主动提问等优秀的学习品质,效果特别好。我在思索:达到这个良好的学习效果,是心灵的作用,还是技术的作用,究竟哪一个起了关键作用?假如我一个晚上跟她谈教化、谈内心,会有这样的效果吗?我们的内心唤醒,究竟是怎样发生作用的?书中讲到“只要我们略微给自己内心声音一些留意和敬重,它就会以一种更温顺的方式回应,是我们参加到给予生命活力的灵魂的对话中”。要有志气构建共同体。作为一名老师,我们始终奋斗在教化的最前线。教化改革像呼吸一样存在我们的教学中,从以前的“以老师为主体”的传统模式教学,到现在“以学生为主体”的现代模式教学,总以为自己已经站在教改的前沿,直到读到教学志气,
10、方知自己的卑微之处。文中有这样一段话:“课堂既不应以老师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心,在真正的共同体模式中,课堂上老师和同学同时专注一件宏大事物,在这样的课堂上,让主体不是老师和学生成为我们专注的焦点,以老师为中心和以学生为中心教化的最优物质获得融洽和超验升华。”老师的满堂灌不合时宜,学生的满堂言有些荒唐,惟有师生专注于一宏大的事物,惟有师生的教化最优物质获得融洽和超验升华的课堂才是最美的课堂。宏大的事物成就完备的学习共同体,成就学生、老师、学科三位一体的精彩课堂。然而在我们实际教学中,还是老师讲的多一些。要么就是满堂言。我们没有志气寻求宏大事物,没有志气以宏大事物为主构建一个
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