2022《雪国》读后感.docx

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1、2022雪国读后感雪国读后感当细细地品读完一本名著后，信任大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我为大家整理的雪国读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。雪国读后感1初见川端康成的雪国，不禁为这个充溢梦幻气息的名字所动，过往曾耳闻的童话不由浮现心头。“在雪花飘落最纷密的地方，会有一个只有有心人才能见到的国度。对这雪虔诚地许愿，当雪止之时，愿望便会实现。”借此，我不由自主地揣度，这也许是一部与爱相关的作品吧。最真实的心愿总与爱相连，不是么？但当我读至最终时，却分明感觉一头雾水。直至其次遍读毕，我认为这是一部与爱无关的作品，它的其中只有清冷

2、的沟通与疏离的淡漠。读罢三遍，我又忽觉其中字字句句，皆满怀爱意。那是种独树一帜的爱，是建立在皑皑雪原之上，冰冷苍茫，但又如鲜活跳动的心脏一般，明丽、炙热、充溢力气的爱。而作品又有一种与伊豆的舞女中相像的物哀之情深深流露。雪，易化易逝，雪国便也造就了顷刻便消的美感。物哀之情，字题而生，凄怆动人。来自东京的青年岛村在前往“雪国”的列车上邂逅女子叶子。他用结霜的玻璃擦净借反光视察叶子的片段，在我看来是全书最为精彩的部分。岛村观赏一瞬而逝的光照在叶子脸上的时候，在感叹同时，又有一种哀伤的情质，刻画细腻动人。全文的主线牵引却是始终围绕岛村与艺伎驹子。两人情感不类男女之爱，但又高于挚友之间。其间在过程中，

3、表现诞生动的冲突，仿佛两人都是在迟疑着摸索。驹子无疑有颗和善之心，为了前未婚夫的病成为艺伎。 ,艺伎、舞女，日文写做“踊子”，由名便可见。出卖舞姿的人，无疑地位低下。而驹子却有自己的矜持与原则，外表柔弱，内心坚毅。作者在本书中，着大量笔墨粉饰物哀之感。物哀，既“物”，且“哀”“Mono-Aware”但其旨并不仅仅限于“哀”，而是以“哀”为本，衍生至多样的情感。性质与“睹物思情”“触景生情”相类。物哀一词广泛用于日本文学概述，体现出一种对易逝美景的特殊宠爱。如日本人爱樱花，不仅是因为樱花开时漂亮绚烂，也因为其花期短暂，顷刻间便凋谢，带着壮美、决绝的美感。在日本还有种说法，叫做“一期一会”，指的便

4、是“一生只有一次的缘分”这种带有少许疯狂意味的观点，生动表现出了日本人对于美妙事物的看法。日本地理景致美丽，雪原、海滩、林海、火山、温泉，迥异的好风光致密集中在一片狭窄国土上。可日本又偏偏处于版块交界处，自然灾难的频发，在骄傲于美景的日本人心中根植下“美妙的事物都是易逝的”的概念。又有“盛极必衰”，太宰治，三岛由纪夫，芥川龙之介，人间失格金阁寺罗生门等均为少有之佳作，而三人却都在顶峰阶段走上自决的道路。川端康成本人也在获诺奖两年后自杀。里面主客观缘由均有，但也算作物哀精神根深蒂固的印证罢。在“雪国”中，带有此类语句：“而且人物是一种透亮的幻象，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出

5、一个超脱人世的象征世界她的与灯光重叠的一瞬间，就像在夕阳中飘舞的夜光虫，妖艳而漂亮。”而在全文最终，村子发生火灾，使一切事物都化为乌有，包括叶子的生命。岛村却并未过多涉于哀思，而是被头顶的银河所深深打动，摄住神魄。整部作品语言美丽，在清寒的雪的国度，仿若只有白黑灰，褐色青色的世界中，发生一幕幕平淡无奇的人生短剧，无声无息，虚空飘浮，最终，全部被通红的火舌所吞噬，消逝得干干净净。泯灭一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色，可它的妖异又是为了抹杀而存在的。全文读毕，心中心情困难，悲而不伤。毫不激烈澎湃，深层的脉动却犹清楚可辨，更富于张力与冲击力。极盛生命的燃烧，便只能用悲伤的漂亮来形容。艺伎驹子的前路必

6、定坎坷漫漫。岛村的将来也被扎上微小的芒刺在心尖。叶子的将来早已不复存在。三个人的命运偏轨，走向未知的方向。作者将三个人的毁灭盛盘置于我们面前，醒悟之时也已无从尚飨。三个小人物，一出默剧，演毕各奔东西，湮于人世洪流。芸芸众生，苍苍白骨，觅不见影踪，庸庸碌碌。如开头，实现愿望的雪国，终归恍生一梦。物哀精魂渗透了一代人的雪之国度，在一个幻灭通往下一个幻灭的迷途中升华为所谓永恒。我不得不称之为是宏大的爱。雪国读后感2第一次读雪国纯粹是因为喜爱川端康成。川端康成始终被我认为是亚洲最好的作家之一。川端康成纤细透亮的心成就了宏大的雪国，当然，雪国也成就了川端康成成为了日本第一个、亚洲其次个荣获诺贝尔文学奖的

7、作家。作为他获诺贝尔文学奖的主要作品，雪国无疑是让我非常痴迷的。不过我却没有志气再读其次遍，始终隔了半年之久。其次次读雪国是上个星期，原本今日还想读第三遍不过行健学院没借到这本书。假如不是因为要考探讨生，唯恐我读其次遍的机会小许多。雪国是一个很简洁的故事，稀稀拉拉的结构，让人感觉没有什么故事情节。川端康成是一个不怎么关切政治的作家。那时候日本的政治非常混乱，但是他始终都能保持着一颗纤细透亮、孱弱的心灵，去描述雪国里的爱情，这是我很喜爱雪国的缘由之一。我始终特别不喜爱文学作品和政治理念还有国家等一系列问题扯上关系，那样就不能称之为纯文学。这样的文学在社会意义上无疑是出彩的，但作为一部反映作者的内

8、心世界，他们输得一败涂地。雪国其实讲解并描述的是一个很简洁的故事：无所事事的纨绔子岛村。从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的年轻貌美的驹子。他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情。岛村一共来雪国3次，同驹子厮混，驹子对他则服侍饮食，陪伴游玩，两人之间也流露了相互仰慕之情，最终挥手而别。岛村其次次前来雪国时，在火车上看到一位年轻貌美的姑娘，在细心照料一位患病的男青年。岛村注视，不禁神驰。后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人，行男则是三弦师傅之子。岛村风闻三弦师傅活着的时候，曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当了艺妓的。但驹子对此表示否认，事实上对行

9、男也毫无感情，甚至岛村二次离开雪国，驹子送到车站时，叶子跑来报告行男咽气，请求驹子前去看看，驹子也未予理睬。岛村虽然观赏叶子年轻貌美，但在其次次来雪国后的几次接触中，并未对她有爱的表示：直到在他离开雪国之前，剧场失火，发觉叶子从二楼上掉下来死去，也只是略表怜悯而已。只是，故事简洁，驹子的感情却难以让我释怀。因为复习到亚非文学，我阅读了许多关于雪国评论的文章和书籍。但是教材上都一律评价驹子的爱是病态的，而叶子作为驹子的一个承衬托人物，却显得这样的透亮和干净。我不否认叶子的心地是和善如雪的，但对于驹子，我始终是偏爱一些。整个大三我始终在读西方哲学，尤其是柏拉图的精神国度还有存在主义。驹子是一个在生

10、活上非常坚韧的女孩，在爱情上爱的很纯粹。有时候我一度觉得，她爱上的不是岛村，而是爱情本身。驹子明明知道自己和岛村没有任何结果，却爱的很死心塌地，甚至忽视掉了能给他生活和华蜜保障的行男。这对于一个艺妓来说，是须要多么大的志气。然而，驹子的爱情并非是志气那么简洁，因为有爱，所以她不计较结果，这种纯粹的爱情就像是柏拉图的精神恋爱，驹子爱上的这种爱情的感觉，她宁愿自己去倾出自己的全部，去仔细的对待这份爱情，去对待这个人，这种爱情却在教科书中被称为病态。对于驹子，其实我想到了许多。我想说些什么，不过自身没有话语权，我甚至觉得，或许就此会因为这么一个角色去放弃我现在在复习的现当代文学而去考外国文学，尽管外

11、国文学很难。我可能因为她而放弃我可以拿来当做毕业论文的学年论文的一万多字，重新为心中的驹子写出自己的所想，因为爱情，因为她的纯粹。这就是为什么这个角色始终带给我这么大的冲击。因为我和她有共同的精神世界何对爱情的信仰，会为了志向中的爱情，而不是爱人去付出而不会想到要得到什么回报。或许这样讲会有些偏激，但却是，精神上的爱情远远比现实中的爱上某个人更有伤心和心动的感觉。我始终弄不明白这种爱情为什么会称作是病态的爱，而对于叶子的性灵上的追求，驹子更多的被称之为肉体上的追求。灵魂降之，的确是很难把握。只是纯粹的精神世界上的爱，离现实早已远之又远。当我再次看完雪国中的驹子时，我感慨，学文学真的很要人命。雪

12、国读后感3“不知为什么，岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形，变成另一种东西。”许是日本文学笔下时刻覆盖着淡淡的悲伤，我总不敢轻易去触碰。读罢川端康成的雪国，无力感似有似无地涌上心头，竟感到了莫名的惆怅。“穿过县界长长的隧道，便是雪国。”故事便从川端笔下这片茫茫雪域起先。岛村，坐食祖产的有妇之夫，对西方舞蹈感爱好，然而却只是凭借西方舞蹈的书箱和图片去随意想像。他不是观赏舞蹈家活灵活现的肉体舞蹈艺术，而是观赏他自己空想的舞蹈幻影。驹子，雪国的艺妓，为了给师傅患病的儿子行男等医药费成为艺妓。她是一个连脚趾弯里也许也是干净的女子，她希望能够上城市去，与其它山沟沟里的艺妓不同，她几乎每天都写日记

13、，把读过的小说做了十册多的读书笔记。小说描写了岛村三次到雪国来找驹子，在其次次来的途中被一双漂亮的眼睛吸引。“她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在余晖里飘舞的夜光虫，娇艳而漂亮。”这是一个叫叶子的姑娘，她的声音悲戚而美丽，仿佛是某座雪山的加声，小说平谈如水，却纤弱氤氲着淡淡的悲伤。最终以叶子在一场大火中丧生而结尾。川端康成的文笔极其细腻，意识流的内容按时间依次相互交织，全部情节，语言都如雪国的皑皑白雪，纯净而无丝毫杂质。平淡却能赐予心灵沉重一击。小说始终围围着“虚无”与“徒劳”。在岛村看来，一切都是徒劳的，他拥有华蜜的家庭和令人艳羡的社会地位，却始终在找寻活着的意义。驹子在他眼中，所做的一切都

14、没有意义。驹子记读书笔记是徒劳的；对城市的幻想是徒劳的。“看上去她那种对城市事物的向往，现在已隐藏在淳朴的无望之中，变成天真的幻想。他剧烈感觉到，她这种情感与其说带有城市败北者那种高傲的不满，不如说是一种单纯的徒劳。”她爱上不行能的他是一种徒劳，她为了将死的行男筹医药费是徒劳生命原来就是徒劳的，所以岛村在看到叶子死的时候并没有什么极度的哀思。“待岛村站稳了脚跟，抬头望去，银河似乎呼啦一声，向他的心坎上倾泻了下来。”叶子是虚无的漂亮，是精神纯净漂亮的化身，她的死亡映证了生命的虚无。生死无常，人生无常，无生就无死，无死就无生。人生无所谓生和死，死并不是生的终结，无并不是有的确定。生和死，有和无只不

15、过是生命存在的两种形式，只有敢于确定死，才能拥有生，才能在生的时候不为死的影子所困扰，才会在列的时候不会因贪生而却步。死是华蜜的重点，人死后就回来到虚无，同自然万物一样，达到万物一如。这是川端康成通过雪国想表达的，与中国古代老庄思想有异曲同工之妙。况修短随化，终期于尽。有时候我们将生死看得太重，在这世界上，我们谁也没有方法活着离开。那又何必自寻苦恼，为生死所困呢？菩提本无树，明镜亦非台。原来无一物，何处惹尘埃？倒不如坦然去面对生老病死，像赶赴上盛宴般去迎接自己的宿命。生命会回来虚无，但我并不认为生命本身就是一种徒劳。哪怕到最终我们什么也带不走，但在有限的生命里面，我们可以探究生命无穷的意义，因

16、为岛村觉得一切都是徒劳的，所以他始终深陷在一种混沌的泥潭中，找不到生命的意义所在。我们活着，就有活着的使命，有更多未知等待发觉，很多问题等待思索。我不情愿因为结局而放弃享受生命的过程，哪怕是为了一朵春天早开的花，其次天升起的太阳，我都有正取华蜜的理由。就犹如雪国不会一年四季都大雪飞扬，它总会等到了春天的到来。这也正如我们每天都做的，期盼其次天的朝阳，为更好的明天奋斗。在川端康成的笔下，那里还是一片白雪琉璃的世界，迷迷漫蒙地罩上一层柔软的乳白色，整个世界纯白干净地似有似无。里面有物的悲伤，人的悲伤，人的徒劳，生命的虚无，岛村的哀伤，驹子的三弦梦“没有剧场墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会

17、透过冬日清澈的晨空，畅道无阻地响彻远方积雪的群山。在那里，雪山将给生命，最冗长的回音。雪国读后感4在我印象中，日本是一个漫天飘着雪花的国度。在冬天，每一座房子的屋顶，每一座山上，每一片田地里，都应当有厚厚的雪，因为冬天的本日应当是属于白色的。雪国一书主要写的是主角岛村与驹子之间的故事，以及对雪国那里奇妙美景的描写。主要人物岛村是一个探讨欧洲舞蹈的富家子弟，他在去雪国是遇上了年轻漂亮的艺妓驹子，驹子是一个很精彩的艺妓，不仅会舞蹈，三弦，而且还有记日记的好习惯。在岛村的眼里，他们的关系只是艺妓与恩客的关系，驹子却仰慕者有才华的岛村。在明白岛村的心愿后，只能央求他：一年来一次就好，带夫人来也欢迎，这

18、样才长久。在岛村其次次来雪国时，他遇见了叶子。叶子在他眼里是一个完备的女人，他多次向驹子问起叶子的状况，但驹子都模糊其辞，不愿多说。在岛村第三次来雪国时，叶子为了救剧场里的孩子从二楼掉了下来死了，但是岛村对于叶子也只是表以怜悯，并没有什么其他表现。倒是驹子，抱着叶子的尸体发疯的叫喊。在这部小说中，我觉得驹子是一个很冲突的人物。在面对岛村时，是一个温顺的女人，一个痴心希望能等到爱情的女人，但是在面对叶子及行男时，她又是一个好像很无情的人。她对于岛村的痴情书中有这样一段内容：“你在数什么？“他问过之后，女子照旧静默地屈指数了好一阵子。“那是五月二十三日。“是吗，你是在数日子呐？七、八月连着都是大月

19、嘛。“哦，第一百九十九天。正好是第一百九十九天。“你怎能记得那么清晰是五月二十三日呢？“，这里讲解并描述的是驹子在岛村其次次来雪国时，向他说他离开这里有多久了她还记得。从这段话中我们好像可以体会到驹子对于岛村离开那么久所表现出来的幽怨之情。但是在行男快要死的时候，她却宁愿在候车室送岛村，也不想回去见行男最终一面。其实在我看来驹子在这部小说中是一个挺悲剧的角色。她为了师傅家的儿子去当了艺妓，在无奈和无趣的艺妓生活中，她遇到了岛村这样一个具有才华的男人。在她爱上岛村后换来的却是一年来一次的央求。在等待中，她发觉自己都快疯了。在几个主角中我最不看好的就是岛村先生了。缘由有好几个。首先，在我看这部小说

20、之前，我看过关于这篇本书的简介和人物分析。在众多的简介中都说岛村先生是一个坐吃祖业而且无所事事的纨绔子弟，虽然他也探讨欧洲舞蹈，但是不足以说明他是一个主动上进的人物。随后在阅读这本小说时我也发觉岛村是一个特性不怎么让我喜爱的人。在岛村第一次来雪国时就让驹子去帮他找艺妓，而且在驹子说找不到艺妓时，岛村一脸的死缠烂打，肯定要她帮他找。在岛村其次次去雪国的路上，他遇见了叶子，明显岛村又对叶子产生了好感，在后来他常常向驹子打听叶子的事。他知道驹子很喜爱她，但是他还向驹子打听另外一个女人的事情，这是故意让驹子难过。在岛村其次次来雪国时，当他看到驹子穿着艺妓的衣服时，他自语道：她还是当了艺妓了。这种语句在

21、我读来就有那么一些看不起的心情在里面。就算岛村对驹子以前就没有好感，那对叶子他是有好感的，但是在叶子从二楼摔下来的时候他却只是感到怜悯，仅此而已。这就干脆表明白岛村这个人的薄情。在与外面的女人寻欢时，无微不至，在回到家时，又摆出一副好好先生的嘴脸，对妻子孩子感到愧疚。让我感到他很虚伪。在最终一章中有一段关于景色的描写。“茫茫的银河悬在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地。真是美得令人惊羡不已。岛村觉得自己那小小的身影，反而从地面上映入了银河。缀满银河的星辰，耀光点点，清楚可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。“这是岛村在叶子死前看到的景象，漂亮的银河，在叶子死时

22、，在他眼前，在他心里倾泻而下，这种壮丽的场面，让我们震惊，也为叶子这种无谓的牺牲精神而震惊。不管外界怎么评价雪国这部小说，我认为它在我理解的写作意义下是一部很不错的小说，也也给我留下了很深刻的映象。雪国读后感5这是一片隔绝孤立的净土，穿过县界长长的隧道，大雪纷飞的地域自由地散发着蛊惑人心的魅力。经过许久的黑暗才能到达的雪国带着与生俱来的梦幻与缥缈，遗世而独立。以此为背景，一场飘落着雪的梦缓缓绽开。雪国是一场梦，这场梦里有萦围着鲜嫩气息的后山，有积雪覆盖的村落，有雪水溶化的青石板，也有美得极致而冷清的巨大星带。岛村，这位玩世不恭、未尝仔细对待生活的纨绔之人，始终贪恋着一种虚幻的美。因此他踏上了这

23、片梦幻的乐土，邂逅了符合自己虚无美学的驹子、结识了双眼中灯火闪映的叶子，岛村在这座遥远偏僻的雪国建立了自己迷幻与虚无的梦境，也在一次次的闯进与入侵中渐渐解构粉碎着自己的白色美梦。细看驹子，她本人的命运带着深深的徒劳，淋漓地体现了一种日式虚无。当她因为行男重病而堕入风尘成为艺妓，失去自己的“纯粹”之后，这种种的努力最终还是在行男死后归为徒劳，彰显一种令人窒息的无力。岛村早早便看透她命运的徒劳，但是岛村执着于一种“徒劳感”，因此将驹子本身的徒劳生命作为自己的审美取向，去观赏、去把玩。而他也始终作为驹子徒劳命运的旁观者与见证者，他无可奈何，也麻木不仁。岛村对驹子的痴迷源于他对虚幻美的执着。驹子在岛村

24、心中是一个“连脚趾弯里也许也是干净的”干净得稀奇的女子，从这一点来看，岛村对驹子的宠爱并非建立在驹子本人之上，而是建立在岛村自己的幻想之上，这更可以印证岛村对个人幻想的热衷，以致显得他对现实之物若即若离了。岛村对驹子在肉体上表现出来的些许克制其实也是在竭力不去破坏自己建立在驹子身体上的幻想，可以断言，岛村对驹子的怜爱感情更多是源于对虚幻美的固执追求。川端康成对岛村与驹子之间感情的描写从未浓墨重彩、歇斯底里，这份以幻想为基础的感情没有火焰般热情的情欲，只是雪将溶化时的无力与哀伤。只是这种日式的迷幻与虚无之美，带着徒劳感，在全书中无时无刻不在被作者强调凸显。岛村对叶子的爱好同样起于他个人迷幻的爱好

25、。通读全书后不难发觉，在岛村第一次到达雪国时，尚未成为艺妓的驹子是岛村心中纯粹之美的无瑕象征；而当岛村其次次来临，因为行男而成为艺妓的驹子失去其“纯粹”，取而代之的便是在窗玻璃上映出美丽容颜的女孩叶子。叶子在车窗上透亮的侧脸和闪耀的眼神为岛村做的这场雪国之梦蒙上一层更缥缈的纱。这三人在雪国之中形成一种稳定三角形结构，平衡了岛村的迷幻梦境。然而随着岛村的步步入侵，最终驹子和叶子都向岛村提出了将自己带走的想法。读后感岛村却将这二者尽数否定，打破这种三角平衡，最终，雪国梦境以叶子的死亡与驹子的疯狂收尾，岛村自己细心建立的美梦解构离析，倒塌破裂。当银河哗啦一声向他的心坎倾斜下来时，千万颗星星的重量该将

26、这场梦砸得粉碎，该将岛村从这场幻境中照射醒悟。川端康成笔下的雪国透露着他本人的世界观，让人感觉到美的同时又产生了一种深深的无力感。书中那句“生存本就是一种徒劳”让人感觉海水没顶般的无望。正如岛村对驹子那句“我什么也不能为她效劳呀“一样，阅读此书时，我也对书中人物的命运感到无可奈何。读完后便有一种怅然若失的虚无之感。这是日式虚无之美，在不经意间挖空读者的灵肉，吞并进书中，因此读者与书中的人物一起连带着变得无力与缥缈了。回看全书，从头至尾都贯穿着一种日式虚无，也就是所谓的“徒劳感”。从生存到死亡，中间连接着的不过是徒劳。驹子被命运玩弄便是如此，叶子没能来得及掌控自己命运的航向也是如此，雪国梦醒，驹

27、子疯了，叶子死了，只留岛村一人在从雪国归往东京的列车上徒劳叹息。读罢不由得让人感叹，人生也如雪国梦一场，迷幻而虚无，缥缈而徒劳。川端康成这本著作为我们展示了何为日式的迷幻与虚无之美，它的魅力像一层薄雾氤氲着湿气，浸淫你我的心灵与头脑。雪国读后感6她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飘舞的妖艳而漂亮的夜光虫。我对雪国这本小说的感觉很困难，因为从我看过的小说中没有一本是像这本一样的，而它给我的感觉又有些像沈从文的边城。读完这本小说后我最直观的感觉就是哀怨和徒劳，哀怨，是因为整本书都是一种冷冷的基调，无论是景物的刻画，还是人物的心情，都让人觉得如冬天的淡淡的风吹卷着读者的心绪。其间描绘的

28、虚无之美，干净之美和悲伤之美达到极致，令人怦然心动，又惆怅不已。“在镜中的雪里显出了女子通红的脸颊，这是一种无法形容的纯净的美。或许是旭日东升了，镜中的雪更加刺眼，活像燃烧的火焰。出现在雪上的女子的头发，也闪耀着紫色的光，更增加了乌亮的色泽。”这是岛村与驹子第一次同宿后，驹子早晨梳洗给岛村心里留下的最初印象。”黄昏的景色在镜后移动着，人物是一种透亮的幻象，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者交融在一起，美到虚幻，荒诞却又是当时最荒诞的现实。“特殊是当山野里的灯火映照在姑娘脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之抖动。”这是岛村对叶子第一次动心。就犹如岛村自己所想“也许这些都是在幻化的镜中幻化

29、出来的原因。”作者以这两面镜子作为跳板，串联起了整本小说的感情，两面镜子中的驹子和叶子，都是属于岛村的感觉中产生的幻觉。对于驹子，最初也是岛村对于精神美的追求对象，因此只是萍水相逢，但这嚷他有意愿回到雪国，再次相遇；其次次来到雪国，看到驹子沦为艺妓，岛村既惊诧，又好像在预料之中，他对驹子感情是对美貌的依恋，和对她的怜悯，岛村在驹子身上体会到了“实”，却没有感受到“灵”。或许有的也只是男欢女爱罢了！所以当叶子恳求他好好对待驹子时，岛村却表示无奈和惋惜，而叶子却接着以之前驹子的美妙形象，让岛村倾心而他却未有对叶子爱的的表示。直到在他离开雪国之前，剧场失火，发觉叶子从二楼上掉下来死去，对于追求精神化

30、，人情化爱情的岛村犹如是美的幻灭。至于驹子与叶子之前的关系也甚是微妙。驹子艳羡叶子那么纯粹的存在，叶子却为驹子这样活着而悲伤。驹子爱岛村爱的纯粹而卑微，其实她心中静默地期盼岛村带她回去东京，希望岛村能够好好待她，但是驹子却又是一个为生活而生活，为爱情而爱情的人，对生活好像是一种逆来顺受的乐观，她爱岛村而这样的她在岛村面前觉得不知怎么开口，觉得无颜开口，同时她也早知道回答与结局。她只是缺一个让她死心的致命一击。当叶子帮她问出了心中所想时，驹子暗暗的从岛村的话中得到了结论。叶子看清了驹子与岛村的哀痛结局，当叶子结束与岛村的谈话后，“叶子想要扔掉那只被捏死的飞蛾似的打开了窗户”，这已经暗暗了预示了结

31、尾。她不信任岛村与驹子会有美妙爱情，也不信任岛村会把自己带回东京。爱之所以徒劳，是因为岛村是驹子的全部，而驹子却可有可无。穿过界县那长长的隧道，只有他可以来去自如。而她，哪儿也去不了，谁也留不住，不如纵身一跃。驹子就是叶子，叶子是内心的驹子。“叶子死去，岛村望见驹子抱着叶子的身体就像她抱着自己的牺牲和罪孽。”读完这本小说后我了解了川端康成这位作家，诺贝尔奖给他的颁奖词是“川端康成极为观赏纤细的美，宠爱用那种笔端常带悲伤，兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。”而雪国则被评为史上最美的诺贝尔文学奖作品，川端康成的文字总是凄哀而又悲凉的，这和他的自身经验有着莫大关系。他幼年父母双亡，祖父母

32、与姐姐又相继死亡，一生漂泊无定，渐渐形成了感伤与扭曲愁闷的性格。深受佛教和虚无主义影响，世界级诺贝尔文学奖的荣誉没给他带来丝毫的欢乐，只使他感到厌倦和郁闷。而在他在经验了辉煌的岁月，获得了多数成就加身。他自杀了，或许是他始终以来的压抑而又或许是三岛由纪夫的死刺激了他，未留下只言片语，两人相继自杀，留给了后人多数的疑问。我想或许这就是川端康成始终追寻的自由了吧！我们终归是不懂他的雪国读后感7火车穿过长长的隧道，“夜的底层变成白色的了”。翻开雪国，拂面与这一句相见。有些书就留下这样的气息，引人一再重返，流连不已。“穿过县界长长的隧道，便是国雪了。夜空下一片白茫茫，火车在信号所前停了下来。”就在这次

33、前往雪国的火车上，岛村以车窗玻璃为镜子，沿途窥视一位悉心照料病中青年的漂亮姑娘叶子。姑娘的声音越得近似悲凉，容貌姣好得令人心颤，全身逸放出一种冷艳的美。她的“脸上出现着灯光，镜中映像的清楚度并没有减弱窗外的灯火。灯火也没有把映像抹去。灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把脸照亮。一束从远方投来的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的四周。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飘舞的妖艳而漂亮的夜光虫”，“这使岛村看入了神，他慢慢地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘似乎漂移在消逝的暮景之中”。出乎意料的那个病人，竟是驹子的未婚夫。岛村后来从盲人按摩师的口中得知，驹子迫于生计，曾在东京当过雏妓，后被人赎

34、出，回家乡雪国拜师，学习三弦琴，便与三弦琴师傅的儿子行男定了婚，由于行男长期在东京养病，驹子只好出来当艺妓，以便赚钱支付医院的医疗费用。但驹子真正爱着的并不是将不久于人世的行男，而是浪荡公子岛村。长期的卖笑生涯和不幸际遇严峻扭曲了驹子的灵魂，使得她的性格显得困难而畸形，在倔强、热忱、纯真而又粗野、娇艳和低俗的同时，还保持着乡村少女的淳朴，尽管沦落风尘，却不甘心忍受长期遭人玩弄的噩梦一般的生活，想要“正正经经地生活”，渴望获得一个女人应当得到的纯真爱情，并把自己的全部爱情都倾注在了岛村身上。甚至当行男病危、弥留之际，叶子赶到车站请求驹子回去时，驹子仍坚持要为岛村送行而拒绝回去为行男送终。但是，在

35、岛村看来，她为赚取行男的医疗费用而沦落风尘的行为和对自己的那些似于癫狂的爱却是徒劳，一种漂亮的徒劳。然而，正因为这是徒劳，才使得岛村从中感受了一种纯粹和无偿的美。两人在给行男上坟时，意外地发觉叶子正蹲在坟前，双手合十地祭祀着亡者。几天后，岛村在他下榻的温泉客栈的账房里见到了前来帮厨的叶了，感到自己被这个少女吸引了。尽管驹子是爱他的，但他总有一种空虚感，把驹子的爱情视为美的徒劳。与此同时，驹子对生存的渴望像赤裸的肌肤一般触到了他的身上。现在，他觉得叶子的慧眼放射出一种光线，像是看透了这种状况。一天夜晚，叶子为帮驹子送纸条而来到岛村的房间。闲谈中，叶子恳求岛村善待驹子，可他却表示并不能为驹子做点儿

36、什么，觉得自己“还是早点儿回东京去为好”。叶子便若无其事却也是仔细地请岛村把自己也带到东京去，并询问岛村是否可以雇自己为女佣。最终，岛村觉得已经到了该离开这里的时候。他漫无目地地游逛了一天后，傍晚又乘车回到了温泉浴场。就在驹子埋怨岛村不带她同行时，突然响起了火警的钟声。原来，是正在放映电影的蚕房着了火。他们俩随救火的人群向火场跑去，缀满繁星的银河似乎从他们的后面倾泻到了前面，仿佛要拥抱大地。蚕房喷溅出的火星子迸散到银河中，然后又扩绽开去，黑烟冲上银河，相反地，银河蓦然倾泻下来。喷射在屋顶以外的水柱，摇曳着变成了蒙蒙的水雾，也映着银河的亮光。在消防队员喷射出的水柱前，一个女人的身体在空中挺成水平

37、的姿态由二楼坠落下来。这个女人原来是叶子。由于是仰着脸坠落下来的，衣服的底摆被掀在一只膝头上。岛村觉得，叶子并没有死去，她内在的生命正在变形，变成了另一种东西。岛村站稳了脚中抬头望去，银河似乎哗啦一声，往他的心坎上倾泻下来。虽没有什么大的波澜，没有什么华丽的词语，却在幽艳，光润的文体底层，犹如透过那细细的网眼，充分地呈现出那充溢透力的描写，仿佛从我们的内脏中像雾一样充满开来，并且渗透我门内心深处，使我迷雾内从中汲取到在其它书中所汲取不到的文学学问。自然、清楚、流畅。这正如雪国这部书一样，具有着极深的内涵，值得久久的回味。雪国读后感8川端康成的书没有干脆的明媚与悲伤，他总是在一种平淡悲伤的语气中

38、流露出对情感的阐述，他的书对于意境的描写、景致的铺垫以及情感的流露可谓是极其的奇妙，雪国是这三者完备结合的经典之作。书中的人物关系极其微妙，主子公岛村无所事事，喜爱探讨舞蹈音乐。有着妻子儿女，坐食遗产。女主子公驹子不幸掉落风月之地，成为艺伎。而驹子师傅的儿子行男旁边有着让岛村动心的叶子。故事就由岛村、驹子和叶子三个人的情感纠纷绽开。我认为书中极致呈现虚幻、至纯、悲伤之美的镜头主要有两处：一是书中开头，叶子和行男赶往家中，岛村奔于情人赴会。拥有相同目的地的这三个人坐在了一个车厢中。叶子细心照料垂危的行男，吸引了岛村。“灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮，这是一束从远方传来的光，模模糊

39、糊地照亮了她眼睛的四周，她的眼睛同灯光重叠的一瞬间，就像在夕阳的余晖里飘舞的夜光虫，妖艳而漂亮。”在车窗中倒映着叶子知性的面庞，飞逝而过的环境，灯火交映的背景让此刻的叶子更加漂亮动人。这一幅画面令人动心，也充满着丝缕的悲伤。“他的内心反而似乎隐隐的存在着一股巨大的情感谢流。景色在姑娘四周不断移动，使人觉得姑娘也是透亮的，是不是真的透亮的呢？这是一种错觉，却又扑朔迷离。”其次处则是在结尾。正值深冬，雪国到处都是冰雪覆盖的天地，岛村、驹子和叶子三人的感情纠纷也发展了一个进程。然而，此时，村中的某处失火，村民们纷纷赶往救火，驹子和岛村虽然也在救火行列，但更多的是些许的兴奋。因为冰与火的交汇美得的确让

40、人心动。然而，当不幸身亡的叶子倒在驹子、岛村二人面前时，“如同一条大光带的银河，使人觉得似乎浸泡着岛村的身体，飘飘浮浮，伫立在天际之上，这虽是一种冷冽的孤寂，但也给人某种奇妙的媚惑之感。”“待到村站稳了脚跟，抬头望去，银河似乎哗啦一声，向他的心坎上倾泄了下来。”最终一幕把整本书虚幻，至纯、悲伤的境界全出。我无法用文字完全精确地表达出那种意境，美得令人惊心动魄，且悲伤之愁溢满心房。日本文学的鼻祖源氏物语，这本书奠定了日本以后近千年的文学基调。书中多描写男女恋情，床第之爱。源氏公子对每一个女人都很专心。但这一切都是幻湎，悲伤和失落才是真实的。人性在灵与肉的欲望中挣扎，岛村对叶子是至纯的男性对女性的

41、一种观赏，这当中没有丝毫的猥亵。但这份感情太过于纯真，纯真得有种不真实的感觉，作者奇妙地运用光与影的虚幻、冰与火的交融把这种纯“灵”的感情恰到好处的释放出来，对于这种男性对女性的观赏，我自己确有几分体会，任何想法皆苍白，独余单纯的观赏。川端康成的书，我也看过其他几部。大多都是继承了这种挣扎，这种虚幻，这种唯美。伊豆的舞女中主子公一路跟随舞队，只为远远地看着舞女熏子，这种青春的悸动至纯唯美却不真实，结果仍是躲避不了“一别从今是路人”的悲伤。他的书每次都能将环境与情感紧密在一起，而且书中的人物总能象征些什么。“字里行间似乎有千只鹤在翩翩起舞”千只鹤中更是将这种象征与挣扎描写得更加真实。三谷的父亲先

42、与栗本有染，后又钟情于太田夫人，三谷的父亲死后，太田夫人将对情人的爱恋转移到三谷上，后来太田夫人受不了这种背德恋情的道德拷问，自杀了。而太田夫人的女儿文子也卷入这个挣扎的恋情。而在左乳上长着黑痣的栗本仍像以前活着。这份恋情的纯真不行怀疑，道德的约束也让这份人性的欲望与挣扎表现得更加灵动真实。日本文学的这种“物哀”的文学思维充盈着日本整个文化，我知道的有一个，由新海诚导演的言叶之庭也将这种心灵的悸动，虚幻的唯美，欲望的挣扎表现出来。男主秋月在不知道雪野是他老师的状况下，对这个女性充溢了新奇，对于正在上中学的秋月来说，她，仿佛代表了整个世界的隐私。知道真相后秋月与雪野的挣扎，电影最终并没有给出结果，但耐人寻味。大家都在说日本文学延承物哀一脉，我却看到了在物哀下的失落，对，我只能将这种感觉表述为失落。这种失落的确感人肺腑，催人泪下。【雪国读后感】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页