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1、2022话题作文“孤独”导写及范文点评安徽舒城中学 何登保话题:孤独是诗人玄妙的灵感,内心的吟唱,李白的孤独是“花间一壶酒,独酌无相亲”的孤独,柳宗元的孤独是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的傲岸;孤独是哲人超凡绝俗的大才智,庄子的孤独是追求“至人无己,神人无功,圣人无名”的逍遥;孤独是科学朝圣者的信念,布鲁诺的孤独是面对火刑发出 “将来的世界会了解我”的预言。孤独,寻常人因你而苦痛,诗人因你而才思飞扬,思想家因你而洞幽烛微。你有过孤独的体验吗?你对孤独有怎样的相识?请以“孤独”为话题,写一篇文章。审题要领:1孤独是我们人人都有过的经验,人人都体验过的情感。但是,话题材料启示我们:孤独是“驿外断桥边
2、,孤独开无主”的冷清凄凉,是“独树一帜二月花”的不同凡俗,是摒弃浮华留下来的深思,是经验苦痛砥励形成的独立人格。因此,文章要留意写出“孤独”的内涵,要精选材料,不要在鸡毛蒜皮式的个人小孤独中纠缠。2孤独是人类普遍的情感,文章既可写自己,又可以写他人,既可以写当今人,也可以写古人古事,尤其关注人类发展史上很多文化人的生活经验,这样构思才会有开阔的思路,文章才能写出境界。构思示范一:孤独是人生的驿站引言:人生是一个旅程,一马平川,畅行无碍,自会让我们欣喜无比;高峰深壑,勇攀慢行,我们也会有成就感。但是,漫漫旅程,我们须要稍事停步,这孤独就是我们小憩的驿站,回望过去,得失自知,瞻望前程,有备无患。例
3、文:耐得孤独艾明波孤独,这是寂寥在你情感空地的一个无言的流程,这是缄默在你心灵旷野的一种特别的闲逛,这是你起飞之前的又一个不行多得的驿站,这是你跋涉之路的又一个辉煌的结束。或许这孤独是你胜利后的回味,或许这孤独是你失败后的苦痛。无论怎样,你都要坚持。人总是要经过一次次心灵的旅途,总是要坚韧地走过一次次心情的低谷。在敲响一扇生疏的大门前须要有段思虑徘徊,在打快乐窗之后不再有片刻踌躇。走过这片高高的栅栏就是站在一个崭新的雪野,跨过这个古老的大墙就是挺立于心灵深处。回望往事,瞻望来路,生命原是要不断地经过这种超然的起伏。耐得孤独,耐得孤独,耐得痛楚,无情地流放那嘈杂与混乱,无情地省略那盲目的幻想与虚
4、无,去找寻深思之后的安静,去发掘那岁月之中的感悟。还有更多的海浪须要驾驭,还有更多的山峰须要折服。尽管前面依旧是飘浮的白云,尽管脚下依旧是一片沉睡的冻土。静静地走进自己的世界,走进这孤零零的小星,任无怨之泪洒在这贴满惆怅的空间,任一阵冷雨打湿这面前的小路。或许人生注定会有这无言的起先,注定要踏上这无怨而又无奈的征途,那么让结局大胆地到来吧,不管是欣喜还是残酷,因为孤独已使人学会了成熟。用微笑去迎接一切,用深思去代替泪珠,不要忘掉前面还有山还有雾,还有乾坤朗秀还有霞出海曙。费德说过:“孤独是胜利之母。”英勇地跨越孤独吧,孤独之后必会找到一条洒满光辉的人生之路!(选自生命的景象)评点:孤独,是一种
5、思想的过滤,是一种力气的积蓄。孤独是“面壁十年图破壁”,是“凳子要坐十年冷”。孤独是鲁迅式的“彷徨”,是余秋雨的“文化苦旅”,孤独,能够砥砺人格;孤独,能使人变得成熟。既然孤独是人生必不行少的一个驿站,我们为什么要绕开它呢?构思示范二:孤独是一座漂亮的岛屿引言:你怎样去体验孤独、寻求孤独?想想我们的东方古人,经常隐入山林,像孤云出岫,像朗月悬空,玄机妙理尽在无言之中。西方有这样的隐士吗?例文:孤独(美)梭罗在这奇妙的黄昏,我的身心融为一体,大自然的一切尤显得与我适宜。夜幕驾临了,风儿依旧在林中咆哮,水仍在拍打着堤岸,一些生灵唱起了好听的催眠曲。伴随黑夜而来的并非宁静,猛兽在追寻猎物。这些大自然
6、的更夫使得生气勃勃的白昼不曾间断。我的近邻远在一英里开外,举目四望,不见一片房舍,只有距我半英里地的黑魆魆的山峰。四周的丛林围起一块属于我的天地。我独享太阳、月亮和星星,还有我那小小的天地。人们经常问我:“你一个人住在那儿肯定很孤独,很想见见人吧,特殊是在雨雪天里。”我真想这样回答他们:“我们赖以生存的地球不也只是宇宙中的一叶小舟吗?我为什么会感到孤独呢?我们的地球不是在银河系之中吗?”将人与人分开并使其孤独的空间是什么?我觉得使两颗心更加亲近的不是双腿。试问,我们最喜爱逗留何处?当然不是邮局,不是酒吧,不是学校,更非副食商店;纵使这些场所使人摩肩接踵。我们不愿住在人多之处,而喜爱与自然为伍,
7、与我们生命的不竭源泉接近。我觉得常常独处使人身心健康。与人为伴,即便是与最优秀的人相处也会很快使人厌倦。我好独处,迄今我尚未找到一个伙伴能有独处那样令我感到亲切。当我们来到异国他乡,虽置身于滚滚人流之中,却经常比独处家中更觉孤独。孤独不能以人与人的空间距离来度量。社会已远远背离“社会”一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发觉新的价值。我们不得不恪守一套条条框框,即所谓“礼节 ”与“礼貌”,才能使这常见的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。在邮局中,在客栈里,在黑夜的篝火旁,我们到处相逢。我们挤在一起,相互阻碍,彼此设障,长此以往,怎能做到相敬如宾?毫无疑问,相互接触的适当削减
8、决不会影响我们之间的重要沟通。假如每平方公里的土地上只住一个人就像我现在这样,那将更好。人的价值不在其表面,我们须要的是深刻的了解,而非频繁却浅薄的接触。身居陋室,以物为伴,独享闲情,尤其早晨无人来访之时。我想这样来比方,或许能使人对我的生活略知一斑:不比那嬉水湖中的鸭子或沃尔登湖本身更孤独,而那湖水又何以为伴呢?我好比茫茫草原上的一株蒲公英,好比一片豆叶,一只苍蝇,一只大黄蜂,我们都不感到孤独。我好比一条小溪,或那一颗北极星;好比那南来的风,四月的雨,一月的霜,或那新居里的第一只蜘蛛,我们都不知道孤独。(选自人生苦旅散文丛书•愁闷卷)评点:我们始终以为,西方人是很现实的。但读过此
9、文,却分明感到,西方人也有东方隐士般的品行。孤独不在深山,而在大街;不在单独的个人,而在众多的人群中间。“社会”的异化,人情的虚伪,繁文缛节让人们身心乏累,心灵须要在孤独中休憩。走进漂亮的孤独之岛,能使人平静七分躁气,冷却三分火性,增加遍体凉爽,全部喧闹时看不见的,激烈时分不清的,悲愤时看不透的,酒醉时辨不明的,在孤独的瞬间就可以完全洞悉。构思示范三:孤独是黑暗天幕中的启明星引言:孤独者的境遇,在我们的世俗社会中是悲凉的,但在人类历史的长河中,宏大的孤独者绵延不绝,从而使人类历史闪烁着才智思想的光线。例文:漂亮的孤独之花鲁先圣世上只有极少数的人才配说:我渴望理解,我是何等孤独啊。但是,真正的极
10、少数的孤独者却又肯定不会这样说了,因为他知道,高处不胜寒,他不会得到理解,至少在当世他会恒久地孤独下去。假如真有人理解了他,他得到了共鸣,那么他的思想,他的哲学,他的才智,或许就要大打折扣,不是他所追求的那种至真至美的境界了。所以,当尼采、伽俐略、哥白尼、亚里斯多德这些人被当世的人们讥为疯子,甚至当作罪犯、异教徒下狱以至绞死的时候,他们都是那么的安静和从容,因为他们知道在若干年或若干个世纪之后,他们必定会得到崇拜和敬重,他们的思想和才智在将来的世界中大放异彩。孤独,不是离群索居的孤独,不是无所事事的无聊,也不是视时事如浮云的淡漠,而是那种具有了独到的思想,有了深刻的才智,产生了卓尔不群的特性,
11、甚至在一学科中独领风骚之后,无法找寻到理解,无以得到共鸣承认的悲伤。孤独只属于思想者,只属于富于创新的开拓者、先行者。学问家不会孤独,因为不论他的学问有多么博大精深,他只不过是在诠释前人和已有的学问,他不会有那种得不到理解的苦衷。只有思想者,他苦苦思索而豁然洞开的才智被人讥为异端邪说,才会有深切的苦痛和孤独。流行歌曲中泛滥的孤独和悲伤,把孤独这个神圣的词汇给糟蹋了,那是无聊的悲伤,是平凡的无聊。在理解孤独这种境遇中,庄子比孔子达观了很多。庄子很清晰自己在当世的境遇,所以他宁死也不出世,甘心居于陋巷。他知道,自己人世的结果除了遭遇屈辱之外不会有别的。而孔子却很糊涂,周游列国去寻求理解,结果是到处碰壁,受尽屈辱。一个宏大的思想家,使自己免受屈辱的最佳方式,便是在自己营造的思想堡垒中享受那种世所独有的孤独。因为,这个世界上,几乎是全部失去的人,都被当世的一种功利思想牵引着,为短暂的生存功利而奔波,很少有人想着停下来,观赏路边正怒放着的绚丽花朵。但不论何时,那奇异的孤独之花,都是人类这个大花园中最漂亮的。&nbs第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页
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