2022年关于高中游记作文集锦7篇.docx

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1、2022年关于高中游记作文集锦7篇关于中学游记作文集锦7篇在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、高校作文（论文）。信任很多人会觉得作文很难写吧，下面是我细心整理的中学游记作文7篇，希望对大家有所帮助。中学游记作文 篇1青山天为倚，绿水映云悠，微晨雾飘渺，问伊人，三峡何许？ 题记仰山之奇雄伟高山，笔挺而立，直入云天。隐在山林中的石头，曾透露出多少 威猛之气，竟引多数古人心潮澎湃。“自非亭午夜分，不见曦月”郦道元 先生的话道出了三峡山的高峻壮丽。然而，我却更憧憬那优美的山。微晨，阳光仅向天空抛出几缕光，整个村子起先亮了起来。依稀中， 山中的雾气飘然而出，仿佛，

2、山以绿叶为舞裙，雾气为襟带，把微露的太 阳及阳光作为发簪，而整个大地是他的舞台。衣襟飘飘，虽你不舞，却也 优美万千。面对如此美景，我仿佛与自然融为一体，心随轻云而飞，忽然 开阔了起来，沉醉于与山的世界慢慢地，太阳上升了，云彩也更清 晰了，山却收起了优美，藏起了襟带，复原了威猛之气。原来，山也会害 羞啊。观水之美早晨的水，是最宁静的。为了协作夜的静谧，他会一个人在那里荡来 荡去，即使在山的身边，也不会吵吵闹闹，而是静静地感受水中石头的梦 想，鱼儿的愿望，让轻风理美自己的面容，让小舟缓缓划过晨曦。一到中 午，三峡的河水却变成最亮的。太阳的金光扑到水面，忽然一片刺眼，清 澈的水像珍宝钻石般熠熠发光，

3、美而使人不敢直视。靠近水边，却也使人 得到丝丝凉意，让我感到凉快一些，甚至，有种想跳进水中的冲动，却不 忍心去污染澄澈的水。到了傍晚，太阳落山之际散出一道彩霞，天空变成金色，云朵变成金 色，倒映在水中的云，使水也变成了金色。小鱼换上了金色的衣服游在“ 云”中，那样悠闲。旁边的花鸭和金鹅，不只是想戏水，还是赏景？这是 金色的我们和他们在一起，是一幅和谐的画面，让我心中不禁窃喜，贪欲 的享受着这种和谐之景。思人之情江面船头古装撑伞的女子，旁边伐竹排而笛声起的人儿，江岸妇女浣 衣，亭中弄琴者何人？古廊行走，依山傍水，赏竹观木，宛若而立小桥上 的古装男女仿佛让人回到千百年前：倩女罗曼缠身，轻舞于庭前花

4、下；书生 苦读，墨香书声浸于蝉声盛夏；浣衣女俯身江边，轻轻唱和着乐曲；牧童 笛声悠扬，随风漂浮原来古人有如此情趣，让后世的我们心生向 往花开一盛夏，情系满三峡。中学游记作文 篇220xx年的暑假，我们全家去呼伦贝尔大草原旅游。其中，最让我难忘的就是骑马快奔的感觉了。在旅程的第一天，我们来到了位于陈巴尔虎旗的呼伦贝尔大草原。一百五十公里的高速马路两旁，看到的都是绿油油的草坪，似乎是整个地表被披上了一层厚厚的绿地毯似的，还有一些忽高忽低的山丘，小丘也是绿油油的。差不多接近目的地，就有由十多个骑着马、手执着彩旗的精壮小伙子组成的马队疾驰而来迎接我们这些远道而来的客人，更有一群羊在咩咩地叫，似乎是在说

5、：“欢迎来到大草原做客哦。”全部的一切都让我们倍感亲切。下车后，热忱好客的主子便向我们献上雪白的“哈达”，以表示对游客的祝愿。进入蒙古包香浓的奶茶立即奉到手上。稍做休息后，便起先了让我们仰慕神驰的草原骑马之旅，每个人选择好自己喜爱的高头大马，在向导的带领下前往第一个景点拜祭敖包。敖包是蒙古人的先人们的陵墓！一路上，风呼呼地刮着，往天上望，微微有点阳光透出云层，天空比别处更加湛蓝，絮状的朵朵白云飘在我的头顶，似乎是只要一伸手就可以抓到一朵；往远处望，绵羊和山羊时时常静立不动，似乎是在欣赏着草原的美景。到了景点，大家便下马进行拜祭，我围着敖包顺时针转了三圈，来到正前方十多米的地方，闭上眼睛许愿，然

6、后将手中的石头投向敖包中间，“进球了！”我兴奋地对爸爸说；“爸爸看来我要行好运了啊！拜祭活动结束，大家又上了马，可谁知道我前面的那匹马不听话竟然不停的放屁，我可就悲剧了闻的马屁味闻了一路啊！然后我望见爸爸他们在欢声笑语间扬鞭策马，前往下一个景点牧民之家长达三个小时的游玩虽然大家觉得身体特别乏累，但大家还是觉得游兴未进，在缺憾的唏嘘中回到蒙古包用餐，好客的主子又端来香味四溢的手抓羊肉、才出锅的馒头和各色美味的饭菜。这时的我们，一个个都是狼吞虎咽的吃，然后我们又恋恋不舍的离开了蒙古包，离开了我喜爱的呼伦贝尔大草原中学游记作文 篇3和挚友游江山的石林和溶洞，是多年前的事了，至今不能忘怀；近些年忙于生

7、计事业奔波，几次和挚友说好去游江山，却都无暇顾及，当面错过。近来又听挚友说，近来开发，每日都有旅游的人，而且栈道已经修到坡顶，听罢激烈不已，说什么也不能再错过了，好在离老家很近，就在好天气的周末早上，携妻子女儿，扶高龄老母亲，投身这大自然的美景之中。沿途的月亮湖有高大的雪白的石雕杨贵妃醉酒，对面的花海有各色各型的菊花，吸引了不少人，过了猴申村的水帘洞，就进入了山的景区。高耸的群山夹道欢迎，红的、绿的、黄的各色乔木点染，如同舞动的热忱向你招手，忽然你忘却了身后的尘世，脚下能过大车的柏油路会领着你，向纵深持续。路弯峰转，珍禽时鸣，巨大的静从山顶从四面八方向你袭来，你只管接受好了，放眼观赏那秋日红叶

8、，红得那么透彻，山石嶙峋镶嵌在姿态独特的山峰上，再披上各色乔木的外衣，你的脚会停下来，看了再看，赏了再赏，心也会化作鸟儿飞进那丛林。要登山了，栈道口有一个圆形的人工湖，你踏着弯折的平桥穿越湖面，水底的鹅暖石是那样清楚，你的笑脸身形全在其中，虽说不是照妖镜，给你的晦气、苦恼洗洗澡是没问题的，至少你会发觉你是谁。谷口有桶粗的泉水沿河道向湖中倾注而下，白哗哗的，碰撞声震耳，警示你打起精神，起先湮没山林的世界了。女儿已被妻拉着跑到前面很远了，我扶着母亲上缓慢的台阶，走过一段，栈道就沿着河边，与水再也不分别了，母亲说，木板栈道踏着舒适，护栏又平安，不用扶她可以轻松走好，看着她刚毅有力，精神饱满，我放松了

9、很多。让我激烈不已甚至震撼的，还就是这小河了。不知哪特性子急的马儿闲水小，踩出了这个马蹄形的深潭，走近一细看，潭沿石面光滑，毫无人工痕迹，这就是饮马潭了。再往前走一段，有明显的泉水叮咚声，嘹亮悦耳，你赶快转过弯去看，眼前一幕，你还以为是画，但是真的，一个清幽的水潭，在松树柏树枝的掩护下，时明时暗，一股纯白的细流从斜面的石坡奔涌而下，源源不断给潭水注入活力，水面上漂移着少许树叶，冒着丝丝清幽蒸汽，多美的意境呀，会不会是哪位仙子的泉茗香茶？山转路也转，小河曲折绕弯，绕出魅力神韵，绕出姿态万千，清湛湛的，温柔柔的，滑过圆圆的鹅暖石的肩膀，唱着欢快的小曲，慢悠悠地向你走来，不由得坐下来，掬一掬捧手心，

10、凉丝丝的，尝一口，纯正的；再抬头望一圈，山上的层峦叠翠将你覆盖着，此刻你感觉自己也成了这自然怀抱里的一只欢乐的小鸟。再往前面是一处仙鹤头造型的小水潭，扁圆形的不深，边缘斜坡缓慢，底部镇静少量沙粒，中间镇静一小堆树叶，那是仙鹤的眼睛，潭右下角伸出一截稍带弯曲的小渠，潭水浅浅流出，那是仙鹤的嘴，小潭左下角连一段比潭窄比嘴宽的通道，整个用清泉一灌注，像极了。向深处溯源，发觉一条大鳄鱼形态直横在河中，河水从侧身到鱼嘴再到另一边侧身统统冲刷了一遍，让这个鳄鱼舒适个够，当心翼翼细致一看一摸，原来是石头的，还真像。女儿玩耍够了跑向前去，叫着让赶快去，说有光头强的椅子，果真在前方路边，有个用最粗的树桩劈出座面

11、和靠背的长椅，我们才都坐上去休息了下。前方没走几步，一大丛造型美丽的古木，在河与路的中间摇曳多姿，有几缕藤条缠绕而上，让你阅历沧桑美。向纵深挺进，被绿色和斑斓的秋色包围，满眼的美色，就静静地在那里，让你观赏个够，涤荡个够，美得是那样地实在，那样地纯真，那样地自然，而不是过眼云烟，没丝毫人为。曲折蜿蜒，拾阶而上，栈道的终点是石阶，不远就到了石林，数亩地大的自然造型石，似乎排兵布阵一样陈设，气概给你一惊。有几户人家土木房点缀在石林边，从门里出来个中年人叫屈平安，知无不言地给你讲解你的全部怀疑，你扫视一眼他家里，满是烟熏的乌黑，再看到他乐观自信的笑脸，你的心绪又一次波涛汹涌似的困难，恨不得倾囊相助或

12、者别的。时时常有几拨过路人，见到母亲都惊羡，八十高龄还能攀到坎坷山顶，佩服不已。让我想起，母亲为了一大家人，在艰苦岁月里风雨沧桑，那苦比这多不知道多少里。已近下午，回来时，母亲也能一路步履稳健，我感到这是我的福气，也为我自己尽孝不足而自责心酸。想想一路走来，女儿活波欢快，妻子扶着母亲，轻松愉悦也不觉得累，感到不虚此行。中学游记作文 篇4今日早上起来的时候，心情颇不安静，连日来的感冒，咳嗽咳痰，咽痛鼻塞让我备受熬煎，想着还有不到一个月的时间就要回学校了，也无心实习。我最终去药房买了药，回来服下，没过多久，一阵明显的睡意袭来，醒来的时候已经是下午三点半了，症状明显缓解了很多，我整理出门，门外是一派

13、柔软的阳光，既不明丽也不阴郁，我的精神也随之为之一振了。饭后，我顺着刘臣街向下走，不一会儿，就到了蜀南大道中段，有一个公交站台，“蒲草田”，蒲草田站后面对上，是一条盘曲向上的石阶，两边是郁郁葱葱的树木，直通向树木葱郁的深处，我以为是翠屏山的小路，我便拾级而上，两边林木茂密，间或可在树木稀疏处，见到一两处民居，我在想假如能在闹市之中，寻得这偏僻所在，真是福气！山下那些高楼大厦又怎么能比呢？走不了多久，便见一古典建筑，有2-3层楼，雕梁画栋，生意盎然，名唤“真武殿”，我看路牌提示，方知这是真武山，海拔360多米，它向西与翠屏山相连，东眺长江，北临岷江，南俯金沙江，殿门口两旁，最近的两根柱子上贴着一

14、副对联，上书“三目洞观天下事，一鞭惊醒梦中人”，我看到三目这个词语，还以为里面是二郎神呢，我在殿门口，倚着门廊往里窥探，中心有一尊神，通体古铜色的，右手正举着铜鞭，扬起左手，暴目圆睁，做一副扬鞭欲打的姿态，祂挑起双脚，衣带飘飘，好像在追逐罪人，殿内无人，我也不敢进去，在门口徘徊，看了一会殿周的一些对联，其中有一副最有诗意，“道院有尘风来扫，玄门无锁云自封”。再往上是一条盘山马路，蜿蜒到达山顶，地势较之前平缓开阔，风正从我的对面吹来，两旁的树木枝干较细，但有参天之势，一根根直愣愣的朝上屹立，数不清究竟有多少根，我仰头估计了一下，差不多每根都在30米左右，我走在这条绿荫之中，耳畔是风吹树叶的沙沙声

15、，还有鸟儿的啁啾声，大多时候，叫声是此起彼伏的，声音都不大，似耳语，但间或可以听见两声宛转悠长的叫声，啾啾，那声音就像一个轻浮的小伙子发出的口哨，有点夸张、挑逗的意味，它叫的时候，仿佛其他的鸟都宁静下来了，我猜这只鸟与其他鸟类定不是一个品种，过一阵子，等你完全放松下来，它又叫那么一下，逗得你会心一笑。不一会就到了山顶，上面簇集着很多道观建筑，沿途有玄祖殿、三清殿、慈航殿、文昌宫等，但都庙门紧锁，我细致的看了下路上的宣扬牌子，据说道教创始人张道陵、武当张三丰都来过这，便觉得这座山来头还不小，又看到说，真武山与青城山齐名，在四川号称“北青城，南真武”，更肃然起敬起来。不过我看那些介绍的文字，文笔流

16、畅，内容贴切，丰富翔实，读后让人深受教化，的确有一派道统的意思。我悠悠的走近一个牌子，背手而立，看到这么一句话，“道教起源于皇帝。并借由道教科仪与本身法术修为等来功德成仙“，我看到成仙这句话时，眼睛忽然亮了，觉得很兴奋，我看着这么煞有介事的介绍，似乎找到了知音，原来有人也是信任成仙的，并在努力实践着，我以前就想成仙，还自学过气功，禁过欲，但仙缘渺渺，成仙无望。我是渴望白日飞升的，人世间最大的.志向莫过于此，我越不能成仙，从心里越是渴望。假如我听说有人正在努力成仙，但失败了，我也觉得兴奋，因为越是有人信任并膜拜，至少说明成仙的志向还存在着，成仙没有被证明，但这份志向却不能被证伪，志向没有破灭，那

17、我们就还有幻想的希望，我光想这个幻想就不觉飘飘然了。我看上面的太上感应篇，关帝觉世真经和好人歌，觉得宗教真是博大，能洞察人世间一切善恶，我拿上面的标准，与我二十多年，所见过的人，一一对号入座，总能找到他们和自己的影子， 甚至连世人的一个极微小的念头，都被它们包括进去了，真是“人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电！”我刚想着的一些人和事，便释然了。恶人自有天收，迟早必遭报应。天色渐暗，我觉得比上山前，神清气爽了很多，身体也舒泰了些，晚风微凉，觉得鼻子一阵酸痒，便沿着原路下了山。中学游记作文 篇5“山不在高，有仙则灵！”去过浮邱山的人方能理解此话的深厚和精辟。五月初暑，受几位挚友之邀一起南游浮邱

18、山。从桃花江城关镇往西南行12公里，平地兀起一雄峰，峰峦起伏，雄伟壮美，蜿蜒横断云流，此既为楚南名山，素有“小南岳”之雅誉，又名“无量山”的浮邱山也。据资料记载：浮邱山处雪峰山脉之尾，由48座秀丽山峰组成，面积约58平方公里。由于主峰海拔742米，相比湖区平均不到200米高的丘陵，此山显得甚是宏伟，又常常在云雾缭绕之中，远看若浮，近看似丘，雨看若飞，晴看若沉，因而得其名。驱车来到山下，顿觉湿袖凉爽。站在山门前抬头朝山上望去，阳光下的浮邱山群山环绕，满目阴绿，重染如墨。登浮邱山需攀缘曲折迂回的石级而上，石梯全由青一色的青麻砌建而成，阶面隐着墨黑的黄豆一般大小的麻花，据传是舜帝二夫人寻夫至此，落泪

19、哭泣而成的斑痕。因恰是周末，天气又好，所以进山游玩的人也还不少。间或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的几个人，有游山的恋人，也有来还愿的香客，人声与鸟语鼎沸，奇花与异草争艳。山路石级依山势而建，清幽奇险，时缓时陡，曲折迂回，正如欧阳修在远山一诗中所写：“山色无远近，看山终日行。峰峦随处改，行客不知名。”路旁小沟浸水成溪，泉水汩汩，涧水潺潺，古木葱郁，松衫拥翠，枫柏染红，修竹盈绿，奇花漫岭，颇有几分幽深之感。美景如画，人行其中，神清气爽，身轻如燕，脚步轻快似兔。来到“响鼓石”，一行人已经在不知不觉中走了将近一个小时的山路。“响鼓石”位于浮邱山半腰，这里地势平坦，古松翠柏、青石成台，为游人登山顶的

20、自然休息之地。记得二十年多前年少的我随父亲从山的另一侧爬到“响鼓石”在此休息时，曾见这里原有三颗千年古松，千年古松墨绿中透着青黑，粗厚挺立，茂密浓郁，高插入云。苍劲挺立的浮邱古松，抱崖而立，郁郁葱葱，冠盖青台，那自有的凛然傲骨之气，就犹如望见我那辛勤劳作一生的父亲。看着眼前只剩下的两株古松，我为那棵不在的千年古松，不由从心底唏嘘时间与亲人的易失，睹物思人，历历在目“响鼓石”同时也是观赏湘北湖区风光的最佳之处。站在“响鼓石”上那兀起的青台上，只见苍松滴翠，岩石屹立，群山象骏马奔腾，千峰如雨后春笋，山峦叠嶂，气概磅礴。另有一处瀑布崖，数十米的悬岩峭壁，山泉飞泄而下，飞瀑如练，溅落山涧，景色非常壮丽

21、。山风从谷底缓缓送来，翠耸风鸣。极目远眺：资水蜿蜒如练、衣裾飘飘；洞庭云蒸霞蔚、仙雾缥渺，奇妙无比！“道路虽无尽，前程正可期。”从“响鼓石”沿着麻石青阶婉蜒直上，经“美女泉”上行两百米左右，顺山道右拐即见“浮邱山林木管理所”，管理所后青竹林中有一岩洞“风洞”。“风洞”与山上另一处“火云洞”自古齐名，“风洞”洞口常年冷风飕飕，前人用大花岗岩盖住，只留有一条窄缝，游人可伸进手掌或脚掌摸索，果真如此！传闻此洞可通洞庭湖，有一孽龙藏于洞中，一有机会便兴风作浪，危害百姓。玄武祖师为救庶民，用铁锁将孽龙锁在洞中。不信你可探头瞧瞧，幸运者还可观到龙颜呢！而相邻不远的“火云洞”一带正盛开着桐树花与野杜鹃，远远

22、望去，满山遍谷繁花似锦、万紫千红：有粉红的，金黄的，粉白的，最多的还是那血红色的野杜鹃，朵朵争艳，绚丽如仙女一般漂亮，在满谷翠屏丛中，如繁星点缀，如珍宝镶嵌，煞是眩目迷人。“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。”耳边突然从山顶传来震耳的洪钟声，在空旷的山野回转悠扬，余音缭绕绕过“蜡烛峰”，前行五百米，既到山顶，眼前突的变的空旷明晰起来，在鸟语花香，古树环绕，绿树成荫中藏隐着一座典型的中国佛教式古代建筑物，原来这就是声名远播、著名遐迩的千年名寺：“浮邱禅院”。“浮邱禅院”座北朝南，青墙碧瓦，翘角飞檐，金黄色的琉璃瓦在阳光下的映射下显得凝重而辉煌。相传寺院为两晋南北朝的刘宋时期始建，初为道观，唐代改成

23、禅寺，为湘北唯一道佛两教并存的古观寺。因此浮邱寺也就成为湘北道教、佛教的发源地。来到浮邱寺前，我恍如隔世，眼前的浮邱寺建筑壮丽，金碧辉煌。早已不是多年前那个残恒断壁的模样。寺前有几株高大的千年银杏照旧树相掩映，显得特别清幽。寺内散发的檀香烟火与袅绕禅音更使云翳四面的浮邱古寺平添了几许幽深安静。“浮邱禅院”最早为五进五宅五殿式结构，“浮邱禅院”最鼎盛的时期是在北宋时期,它是当时湘北最大的佛道合教的寺院,下分为八个禅院,占地二十多亩,殿宇高大无比,壮美绝伦.寺内的高僧云集。现存的寺宇建筑都系十年前当地政府在原清代重修的遗物基础上扩建翻修而成。禅寺为一个大院，中有三进四宅大殿式布局，整座寺院以祖师殿

24、为中心，左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连，气概非凡。沿中轴线有寺门、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖师殿、祖师殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、无量寿佛塑像、玄武祖师像以及观音菩萨、十八罗汉等，在祖师殿里的佛座台嵌有一米宽、两米长的青石板，镌书“印心石屋”四个大字，为道光帝御笔。游历整座寺院，发觉寺内历代石刻石碑琳琅满目，行草篆隶，各体皆备。这里成了碑刻的博物馆。而整个建筑依山势层层构筑，布局精致、气概宏伟。左有藏经阁，右有省思堂，前有望海阁、后有大悲院。大悲院内走廊雕梁画栋，上面的人物、山水、飞禽、走兽栩栩余生，全为精雕细刻之极品，惋惜全是由佛道典故，我平常不甚了解，也就只好“走马”了。院

25、中间为寺院僧人开种的菜地，环境清幽，间或栽种有各季花木，有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂，四时花开，各吐芬兰，万紫千红。菜地中心有一小口古石井，井沿麻石早已被岁月的井绳磨得光溜溜的，井深数丈，青黑乌亮，觅上一口井水，清甜怡心、直入心肺。禅寺两边有僧房、斋堂、客房等，并有僧尼主堂念佛，香火颇盛。百求百应，甚为灵验。出得寺门突然眼前一片白蒙蒙的，山间雾气随温柔的山风起舞，片刻成云，围绕身边。同行的人瞬间不见人影，被温柔棉絮一样的云海包围，沉没在白雾之中山间林岚飘浮，雾雨迷朦，如入仙境，忽隐忽现。脚下的山峰都被白茫茫的云海覆盖着，而如烟如雪的白云在千峰万壑之间，在黛青色的山峦衬托下，更是波澜起伏浩瀚似

26、海雄伟壮丽“山行本无雨，空翠湿人衣”，人亦有了轻飘飘飞仙般的感觉。待云雾轻飘散去，顺其西南方稍走一百米距离就可以望见“飞来石屋”，“飞来石屋”开凿在壁立如削的峭壁上，立在屋前，俯视群峰耸峙，青翠葱宠，峡底清流；仰视凌空峭壁，天光一线。“飞来石屋”自古传闻纷纭，以至后来越传越神。相传是修始祖仙人炼丹之处。修仙人炼丹，煮石充饥。石屋四壁刻有“八仙飘海”、“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等图饰。石屋左侧，立着一块上书“丹台”的石碑。石屋左侧有一“炼丹台”，“炼丹台”尽管只能望见遗留的石炉，但可以从石炉炉心零散的、尚未烧完的焦碳上看出远古香火正盛的浮邱山上道士在此辛苦地修炼金丹的模样。从“炼丹台”往上看，就

27、能望见悬建在“香炉峰”上的“炼补亭”。在浮邱山巅观日出、观洞庭、观云海，赏夜月、赏春花、赏雪景都是难得的享受。时日，日出东方，霞光万道，直冲云霄。入夜，雅致凉爽，皓月当空，月映天际洞庭与资水，白光如链，水天一色。赏春花百艳竟美，看夏蝉羽翼齐飞，听秋雨滴漏声残，观冬日雪霁似银四季花海云天，曲调低幽，勾魂摄魄。浮邱山已经不仅仅只是一处避暑的胜地，而是一个四季常景迥然不同的长廊画卷浮邱山就如一妩媚多情、脱俗清丽的深闺处子。今日我轻轻地走近，只掀开了她遮头纱巾的一角，却半露了她惊艳绝伦的容颜我是不是来得太早？我的倾慕惊了你的春梦！为你灵气扑面的刹那，为这惊鸿一瞥的瞬间，我痴目无语，无法用言辞修饰你娇羞

28、的容貌，亦无法将你的漂亮定格成许久的记忆。你在此等待谁呀？或许我是来得太迟？千万年以来你将你全部的漂亮无私的许久的绽放在山之颠上。山风照旧，谁又能带走你的片刻欢颜？人生短暂如过隙之驹，我心依恋，然美景何处不有？我心怅然，为失臂之交而倍感伤怀。人生若能璀灿一次，又何必在乎朝朝暮暮的形影厮守？若能翱翔一次，又何必留意聚散离合的刻意相随？矗立山颠，心太远，风景照旧。中学游记作文 篇6丽江古城是一座历史文化悠久的古城，是我们中国唯一一个申请世界文化遗产胜利的古城。那里的人们民风淳厚朴实、勤劳。这些勤劳的人们也是一道风景。一道漂亮的风景。那里还被称之为“小江南”是因为丽江古城有江南一种独特的风景-小桥流

29、水。窄窄的小巷子，两边全是瓦房，中间就有一条小河，水顺着巷子流往每户人家。小河虽然长，但却不宽，还没有两米宽呢！河里的水草随着波流跳起舞来，温顺地舞动着绿色的“手臂”。这可真是独特地风景啊！丽江古城美，丽江古城人的忠实信仰与才智更加美！就拿土司来说吧！土司是纳西族的首领木氏家族。当时纳西族非常的弱小，随时都有可能被周边的民族攻击。于是，纳西族首领木氏家族归附了朝廷，朝廷因为不行能委派其他的官员来管理丽江，于是就设置了“土氏”这个官职，由木氏家族担当，特地治理丽江，帮助朝廷治理国家大事。于是，周边的其他民族再也不敢欺压纳西族了。能奇妙的运用这一点，可见土司们可真是不简洁啊！虽然他们有朝廷当后盾，

30、但是照旧要和周边的各个民族相处好，土司们又奇妙的运用了城墙，相处好了关系。丽江古城是没有城墙的。你们可能会想：土司们疯了？那有城没有墙的，这样周边的民族不会攻打他们吗？你们都理解错了！就让我来给你们解答吧！他们没有造城墙的第一层意思是：我们纳西族憧憬和平！我们不喜爱斗争！斗争会生灵涂炭！我们的城墙恒久消逝，我们决不会攻打任何人！其次层意思是：我们是一个开放性的民族，任何民族都可以来我们这里。我们恒久不用城墙拦住任何人！第三层意思：和他们的信仰有关，木府位于丽江古城的中心线上，他们的姓氏又是“木”围上城墙的“木”就等于“口”加上了“木”，那不就是“困”了吗？所以，纳西族没有被“困”，正因为这样才

31、有他们辉煌的成果！丽江古城在玉龙雪山的脚下，玉龙雪山的圣水滋养着丽江古城人民的聪慧，滋养着丽江古城的美！丽江古城不虚此行！中学游记作文 篇7呼伦贝尔大草原，天高云低，芳草连天，成群的牛羊尽享草原的丰美碧草，一幅田园牧歌式的画卷展示出草原不行抗拒的魅力。阳光之下，呼伦贝尔大草原就是整个天地。呼伦贝尔大草原是世界上三大草原之一，也是世界上最优质、保存最好的草原之一。这里是蒙古族的发祥地，出产闻名的三河马与三河牛。呼伦贝尔大草原最闻名的就是那儿的景色，你瞧，它绿波千里，一望无垠，牧群如流云飞絮点缀其间，绮丽的草风光令人心旷神怡。许很多多个大小湖泊，河流都是烟波浩渺，鱼跃鸟翔，美不胜收。呼伦贝尔大草原

32、的草是最美的，它如同一首首美丽的诗，一幅幅奇妙的画：天高气爽，芳草如茵，群羊如云，骏马奔腾。呼伦贝尔大草原就像是一块天工织就的绿色巨毯，步行其上，那种松软而富有弹性的感觉肯定会让你惊喜不已的。那么多的绿草，一丛又一丛，一簇又一簇，野花一朵又一朵，浅绿、嫩绿、深绿、青绿那么多的绿，都汇合在一起，似乎是多数个绿墨水瓶打翻了一般。远远望去，如同绿色的海洋，风一吹，绿色的波浪一排又一排地翻滚着。啊，真是美极了！呼伦贝尔大草原的树林也特别漂亮。看，茂密的绿草甸子上点缀碎如繁星的野花，它的旁边，大片大片的白桦林好像一块碧绿的翡翠。日落时分，枝叶间筛下一束束金光，那斑斑点点的日影洒落在地面上，犹如碎金一般。

33、牧群与牧民也在草原中绽放着无穷的魅力。牛、马、羊等牲畜三五成群地栖息觅食，绵羊和顺可爱，牛犊听话、醇厚，小马也左右陪伴着主子，欢乐时就大声叫一声，既忠实又爱玩。“咩咩哞哞叽叽”动物们都乖巧地讨着好，引着牧民们高兴极了，经常唱起好听洪亮的牧歌，宽敞的音域，独特的唱法，洪亮的歌声，独到的见解，丝毫不逊于城市里歌手的唱法。他们兴奋的时候，还举着鞭子挥动着，快乐的笑容始终洋溢在他们的脸上。到了傍晚，星星点点的蒙古包上纷纷升起了袅袅炊烟，大家都快欢乐乐地吃着晚饭。这种景象莫非不能让你们大家大声赞美“此景只应天上有，人间能得几回闻”的感慨吗？啊，漂亮的呼伦贝尔大草原啊！你何时才能成为真正的天上仙境呢？第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页