2022游褒禅山记读后感.docx

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1、2022游褒禅山记读后感游褒禅山记读后感当细细品完一本名著后，大家心中肯定有不少感悟，此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是我为大家整理的游褒禅山记读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。游褒禅山记读后感1一代大文豪王安石在游褒禅山记这篇文章中提出了“尽志可以无悔”这个观点。我非常认同。列宁曾经说过：“人没有志向就成了动物，志向推动着进步。”由此看来，每个人都要有自己的志向、志向。但是现实生活中并不是每个人都能实现志向，取得胜利。有一位作家就曾经说过：“重要的不是胜利，而是奋斗。”这句话一语道破的指出，奋斗的意义远大于胜利。而王安石提出的“尽志”不就是指在通向胜利之路上的“

2、奋斗”吗？是的，胜利源于奋斗。但是，奋斗并不都肯定胜利。有些奋斗者历尽艰难困苦却与胜利无缘，或者因为各种缘由没能看到胜利，但他们的奋斗为后继者开拓了道路，供应了珍贵的阅历教训，他们的奋斗仍具有重大的意义。历史不会单凭成败论英雄。就像提出“尽志可以无悔”的王安石，他试图变法，改善百姓的生活，他用完了一些方法，努力奋斗过，但最终没有胜利。他尽了他最大的努力，他可以心安理得。我们后代也同样不会因为他的失败而视他为一个无能的失败者。他竭力争取的过程不同样值得我们敬佩吗？人生正如一条曲线，转折多变，人们总希望自己的一生能像一条直线那样一帆风顺，然而，却时常事与愿违，曲线的人生须要经受很多磨练。尽了力不能

3、获得胜利的事在这样的人生中屡见不鲜。假如只是因为尽了力却不能胜利而一蹶不振，那怎能获得胜利？所以，失败了并没关系，只要你认为在这条路上尽了力，自己心安理得就行了。只要生命不止，就奋斗不息；只要没有胜利，就接着努力，就算最终与胜利失之交臂，也是不须要觉得懊悔的，因为“尽志可以无悔”。游褒禅山记读后感2宋代大家王安石在游褒禅山记中说到一段这样的话：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其

4、左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。实则从一次游记中悟出的天地之理。而我们生活中正好可以拿来运用。我们会有压力，吐槽，埋怨。是因为我们没有确立我们的目标，修好我们的志向。所以我们总会“咎其欲出者”或者“悔其随之”。人的一生都像是这样的一场探秘旅行。我们虽然不是生而自由的。但我们自己拥有驾驭自己的命运的权利，正是因为我们没有去坚决自己的方向，甚至根本没有方向。所以我们无法感受到生命的奇妙。我们大多数人只是跟随旅游团，却不敢独自出行。嗟夫！古人总能从世界天地之中去参化感悟。今人总是在生活，

5、工作，工资中游斗而无法跳出。岂不无趣？！世之奇伟、瑰怪，特别之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。游褒禅山记读后感3王安石是北宋闻名的古文家，这篇游记充分发挥了他的特长，不多写景物，而是尽量就他巡游后的感受大发争论。全篇文章记游的部分和发争论的部分约各占一半。而在记游的部分中，几乎到处是为后面所发争论立下根基。后面发争论的部分，都是回应前面。文章的结构很严密，通篇显出作者的细心支配。前半篇记游，清楚地描绘出了褒禅山的特别风貌。它可以分为三个小部分。第一个小部分写褒禅山的环境和它的历史。写了褒禅山的得名，写到褒禅山的禅院，写到华山洞，还写出了从禅院到华山洞的远近距离。禅院与华山洞

6、之间，“有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山”。作者依据碑文考订了华山洞应作“花山洞”，显出了作者笔墨的闲暇。其次个小部分写华山洞的“前洞”，只写了四句：“其下平旷，有泉侧出；而记游者甚众，所谓前洞也。”第三个小部分写“后洞”，这是褒禅山奇险的所在，是它最值得巡游的地方，描写比较多。“由山以上五、六里，有穴窈然，入之甚寒。问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞”几句，写出了它的不同寻常的幽深。作者写他游“后洞”时，“予与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰不出，火且尽。遂与之俱出”。这一方面是叙述当日的游踪，一方面也是反衬了后洞的奇险莫测。以下对他当日的游踪还作了

7、几句补叙。补叙出他们一行游后洞到过的地方，“比好游者尚不能十一”；补叙出“然视其左右，来而记之者已少，盖其又深，则其至又加少矣”；补叙出“方是时，予之力尚足以入，火尚足以明”；补叙出他们出来以后，“则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极乎游之乐也”。游褒禅山记读后感4读了王安石的游褒禅山记以后，我突然间想到了很多。游褒禅山记是一篇以说理为主的游记，所写的虽然是一次不能尽兴的游玩，但王安石却能从这次游玩当中悟出人生的哲理，写下这样的名篇。这不由使我想到，对于身边的小事，我还是缺乏关注。其实每一件小事的背后，都隐藏着它的奥妙，只有多加关注，擅长视察，才能发觉它的奥妙所在，或是哲理，或是乐趣这就是

8、我读这篇文章的第一点收获。在这篇文章中，有很多名言警句，而这两句话却给我留下很深刻的印象。其中一句为尽吾志而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎。这句话告知了我们做一件事所应持有的看法，这就是要尽吾志。一个人不行能每一件事都取得胜利，但是不管最终的结果如何，我们都应当尽我们最大的努力把事情做好，我们都可以高声地说：我已经尽力了，我可以无悔了！在这里，我想顺着王安石的观点，作一些补充。尽吾志，可以无悔，并不是说可以满意。成事者，固可喜，但应当想方设法地去提升自己的实力，为下一个胜利做好铺垫。而败事者，更应当从中吸取教训，争取把这件事做好。另一句话是学者不行以不深思而慎取之也。这句话说出了做学问的看

9、法是深思而慎取。这是告诫我们不要人云亦云、以讹传讹，而是应当有怀疑的精神和考证的毅力，否则就是盲从。在生活中，对一些报道、甚至一些被认为是权威的事实要敢于怀疑，然后考证其正误，这样，我们才能在生活中清清晰楚，不为虚假所迷惑。真的要感谢王安石，感谢他写了这么一篇文章流传后世，让千年以后的人读了仍旧受益匪浅。游褒禅山记读后感5平常常常会听父母诉说“不辛苦就没有世间财”，还小时可能不太懂事，总不明白什么叫作辛苦，后来随着学习压力的增多也稍有理解这句话的含义。直至学习游褒禅山记这篇游记后更明白到凡事开头难，要坚持不懈、经验辛苦，才有实现志向与幻想的机会。山河虽壮丽，但其有巍然且令人感到心寒的地方，而只

10、有好游者才有意志、毅力去闯荡，令旁人艳羡不已。但这些旁人又是否有过去闯荡的那种意志与毅力呢?王安石本可众览褒禅山之奇伟、瑰怪和特别之观，而且他也有闯荡的意志与毅力，但他为什么会懊悔呢?他为什么并不能尽情地享受游洞之乐呢?正是因为他盲从别人，对游洞有所怠慢，以至令自己懊悔不已。看!那只是一次平常的游山却包含了不少哲理，这就正如我们的学习，什么时候都要有决心不能轻易受到诱惑。学习就正如游山的一条路，也是一条长远不息的路。有志者能以读书、活学、利用为己任树立好明确的目的，然后经验种种的挫折、辛酸，加上不懈的意志与毅力，明白“读书不简单，要读好书更加不简单”，因此不要轻易受到不良诱惑而产生无心向学的心

11、态。我们的生活也是如此，在生活中是没有一帆风顺的，偶然也会有波涛的起伏。在遇到困难时，并不能垂头丧气，记住把希望寄在明天，把失落弃于过去，要享受生活中的多姿多彩就要放眼将来，面对困难，要抱有志向去生活。要拥有意志与毅力去迎接生活。我们的生活就像河溪中的石头，只有经过长年累月的冲击与摩擦才会变得圆滑。要实现自己的志向也要有这种坚持不懈的意志与毅力，正因为这样别人才会观赏你。游褒禅山记读后感6只要功夫深，铁杵磨成针，此为志也；绳锯木断，水滴石穿，此为志也；游山览水尚需有志，人又岂能无志也？读罢了游褒禅山记后，我的心久久不能安静。像安静的湖面投进了一块石头泛起一圈圈的涟漪。作者独具慧眼，阐明白“而世

12、之奇伟，瑰怪特别之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这个道理。想一想，在古今中外的名人哪一个不是有“志”才胜利的？诺贝尔化学奖获得者玛丽。居里为了提炼“镭”，不怕失败，一次又一次地试验，取得了胜利；童弟周为了努力学习，在路灯下刻苦努力，取得了卓越的成就；爱迪生为了独创电灯，试了1000多种不合适的材料，当时有人取笑他，但他全不顾及这些，努力地坚持，才选用了钨丝；李时珍为了写本草纲目，自己试偿草药，花了27年才著成了这本书然而想一想自己，做了一个又一个安排，却没有一个能够坚持下来的。就拿前几天的事情来说吧。我原本制定好了早上七点起来背单词，但因前一天多看了几眼电视，而一觉睡到

13、天亮，妈妈叫我起床，我回了声“烦死了”便倒头就睡，这还不算什么，早上吃完饭，本应写作业，却看起了漫画书；下午补习后回家，本应当上网学习，却打起了嬉戏；晚上也应作题，可我却看了电视。一个“完美无缺”的安排就这样被我的懒散给“泡汤”了，比起那些名人，我真实无地自容啊。读了这篇文章，我深知无志者的后果，所以我要改正这些毛病，有志者事竟成。我会胜利的。游褒禅山记读后感7在我们的人生中，有许多的旅行，我们虽然从诞生就就是有自由得，但是我们拥有者掌控自己命运的实力，甚至根本没有方向，所以我们根本无法感受到生命的奇妙，我们大多数人都只是跟着旅游团，却都不敢独自去旅行。在游褒禅山记中，我特别钦佩王安石的一番话

14、，是：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、特别之观，常在于险远，而世之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这句话的意思是：“道路平坦距离又近地方，前来巡游的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来巡游的人便少。但是世上奇异宏伟、珍异奇妙、非同寻常的景观，经常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来协助，也不

15、能到达。”其实，我们应当努力的去探究这未知的道路，而不是在已知的道路上安逸享乐，这么做是不对的，在这篇文章中，作者告知我们只要我们有意志力，力气和借助物，才能到达自己志向的境界，但是假如自己的力气明明可以达到但却没有达到，那这就太惋惜了。假如自己尽力了也还是没有达到，那就没有什么可以感到惋惜的了，因为至少我们还努力过。通过这篇文章，我们也能够看到，假如我们要想看到秀丽的景观，就肯定要有这种力图精进，永攀高峰的精神，也只有这样，我们的中国在会更加的强大！【游褒禅山记读后感】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页