2022端午节手抄报图片及内容.docx

《2022端午节手抄报图片及内容.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022端午节手抄报图片及内容.docx（18页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022端午节手抄报图片及内容端午节手抄报图片及内容端午节是一个特别传统的节日，虽然是为了纪念屈原的去世，但是也是意义特别重大的。下面是我整理的端午节手抄报图片及内容，希望对你有所帮助！端午节手抄报端午节手抄报端午节手抄报端午节手抄报端午节手抄报端午节手抄报端午节手抄报端午节手抄报端午节手抄报端午节手抄报【篇一：端午季节话端午】“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。而到了二十一世纪的今日，赛龙舟

2、不再只是单纯为纪念屈原而实行的了。它演化成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不行替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形态各异，但都有一个共同的特点，那就是都特别的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄予老百姓对屈原这位伟人的思念。一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随社会的发展，端午节的节日气氛也在渐渐减弱。端

3、午节和众多的中国传统佳节一样，都有深厚的文化内涵，是我们中华民族宝贵的文化遗产。关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有劝服力的一个。关于端午节由来的传闻，虽是众说纷纭，却也为它增加了不少神奇与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已持续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而给予了它深厚的人文内涵。其次，端午节还浸透了民族美妙的情感，端午节的每一种持续下来的纪念活动，无不是寄予了古代人民美妙的情感与心愿。假如说端午节是因为传闻而显得更加动人，那浸透在端午节中美妙的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传闻可以动人，而情更加感人！

4、节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之因此被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应当增加对民族文化的自觉爱护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应当成为新时代我们引以为豪、为傲的民族珍宝。【篇二：家乡的端午节】对过节的爱好越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生端午的鸭蛋一文，平淡幽默的语言，夸夸其谈中流露出对家乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。家乡的端午节是有特别多

5、讲究的。包粽子，粽叶有要求，簇新的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发淡淡的芳香。端午节的前一天下午一切原料打算到位，雪白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主子用灵活的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火渐渐煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。其次天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里忽然都充满芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形态的粽子，从颜色的搭配到形

6、态的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不特别清晰，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，也许类似其他地方的熏五毒吧。带香包，艳丽的布料做成各种形态的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在颈项上时常的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。长辈告知我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这

7、天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，假如这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然特别信任，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的动身了，向蒙神奇面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美妙的，空气凉凉的，清爽滋润，四周都静静静的，你无意的一台眼，或许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那强壮的青草上，露珠还在转动，我们须要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今日不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，肯定要在太阳出来之前采回家，这样那些神奇的药才会有效啊。慌惊慌张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般

8、的骄傲。现在想来，还觉得那种神奇如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神奇。又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有特地的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏的细心，乐趣，也买些就可以了吗？在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简洁的“买”字，让我们失去了多少美妙的东西啊。【篇三：端午的彩绳】每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。题记前两天大连始终阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天终于碰上了一个晴天。今日，从补习班回家，一个人底头，漫不经心的走，突然看到地上躺一根已被剪断的彩绳。据分析推断，这里前一阵子应当是一个小水凼。（端午过后

9、的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧！）这才突然反应过来。端午节已经过去特别久了。望地上此时孤零零的彩绳，不行抑制的想起奶奶。我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么暖和。那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清晰的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听奶奶稍微的喘息声，看她变魔术般的将一般的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，仔细而当心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清晰的记得她的那双大手那么暖和，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好爱护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑

10、，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经验多数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，好像在观赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊！宛如三月中微风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润；暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶清澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。至今，那种感觉照旧非常真实。仿佛还能感觉到奶奶的体温柔目光。只是后来，我回到大连，回到母亲身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。被忽视的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带五彩缤纷的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西

11、罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。【篇四：我知端午节】离端午节的日子越来越近了。街上飘阵阵粽香。我和我的母亲打算好糯米、粽叶和线等，起先包粽子。我聚精会神地看，只见母亲拿一张粽叶卷成漏斗型，再往里面加上参有红豆的糯米，然后用粽叶包成三角形，最终用线把它拴好。看母亲包粽子，我不解地问母亲：“端午节为什么要吃粽子呢？”母亲耐性地给我讲到：“端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年的历史了。当时，由一个名的诗人叫屈原，他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚

12、国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。”“真是太惋惜了！”听完母亲讲的故事，我不由自主地叹息道。母亲接着说道：传闻屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的.真身。有个渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭

13、，外缠彩丝，发展成粽子。”母亲停下手中的活，抬头问我：“你望见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津望见过啊”我不解地问。“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”，我茅塞顿开道，想不到我们常常过的节日，竟然有这么多的文化。吃香喷喷的粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，绚丽辉煌”。我发誓要好好学习中国文化，做一个堂堂正正的中国人。【篇五：端午节】今日让我欢欣鼓舞的是，一年一度的端午节又来到了，我从母亲那刚一打听到，就兴奋的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜爱的节日。农历五月初五为端

14、午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深化人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从今把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。特别多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，竞赛划龙船呢？事情是这样来的。一个宏大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，每天在皇上面前说屈原的坏话，渐渐的皇上信任了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。

15、屈原抱救国救民的志向，富国强民的准备，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，常常到汩罗江一带，一边走一边唱难过的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱块大石跳河自杀了。旁边的老百姓得知，大家都划小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙特别难过，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼等动物饱了肚子，就不再损害屈原的身体了。到了其次年、第三年、第四年都照办了，后来他们把盛米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等

16、等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的历史教化列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族实行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深化人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。啊！端午节的由来可真多呀，我喜爱端午节的美、喜爱端午节的喧闹、喜爱端午节的粽子，喜爱屈原那种爱国精神，当然我还喜爱最好玩的赛龙舟！你喜爱端午节吗？【篇六：端午节，赛龙舟】今日是端午节。过端午节必定是少不了吃粽子和赛龙

17、舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。吃过粽子，才十二点，我们全家就动身去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，竞赛还没起先，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，爽性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。一点多，竞赛就要起先了，赛场边上挤满了多数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不愿退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心；那不愿屈服，不愿退让的精神。看这人的海洋，我不由自主地发出赞美

18、；“多壮丽的场面啊。”竞赛起先了。先是男子预赛。双方队员打算好，裁判员一声令下，双方立即划起来。竞赛进行地特别激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呼喊。在这响彻云霄的人声中，我隐隐听见人们在喊；“龙马队，加油。”这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。突然间，“龙马队”一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。“龙马队”果真不负大家重托，在预赛中得了个冠军。接进行的是女子预赛。正值竞赛进行地特别激烈时，天空中下起了滂沱大雨。这大雨好像是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五彩缤纷的伞汇合成了海

19、洋，红的，黑的，绿的，花的给节日添了很多喜庆。雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，竞赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人望见大雨返身回家的。总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了绚丽的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。【篇七：话说端午节】同学们，你们肯定听过这首诗吧？重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能安然无恙。从中也反映出了江南端午节的风俗。作为中国

20、古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的学问是知其然不知其因此然。直到寒假里，我读了我们的节日这本书，才知道原来端午节有特别深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有特别多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异样，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，因此在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝

21、雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原剧烈的爱国精神一样，几千年来始终激励我们。因为这深厚的文化底蕴，因此端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今日她仍旧有强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透浓浓竹叶芳香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更漂亮动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。偶然间，我从网上看到去年，韩国准备向联合国申报端午节

22、为他们国家的遗产，我特别惊异，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜爱过洋人的节日有关吧！我想，我们应当行动起来，为爱护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！看了我们的节日，那一个个传统、好玩的节日，正款款地向我们走来，我们的节日一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去谛视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而骄傲！【篇八：端午节】端午节是我国民间传统节日。听老辈讲，端午节的来历是这样的。传闻，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是出名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国最

23、强，也数秦国野心最大，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防卫不行，特别简单被战胜，自然成了首选。这一点，才思灵敏的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防卫，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原特别难过，特别委屈，自己好言相劝国君加强防卫，国君不但不听取看法，还当成恶意。最终，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水淹没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到？当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节

24、，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭祀屈原。端午节就是这样来的。记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。当时，我家大舅舅身强力壮，也参与了划龙船竞赛。天下小雨，我吃黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五彩缤纷的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，数不清；并把大江两岸围了个水泄不通。江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个

25、团队装整齐，队员个个生龙活虎。竞赛起先了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟鼓点的节奏，挥动船浆，喊整齐雄壮号子，“一二、一二、一二”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转瞬，一条黄龙飞跃过终点，竞赛结束。全部观众一齐鼓掌。竞赛真精彩呀！我爱划龙舟，我爱端午节！【端午节手抄报图片及内容】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页