2022年《郦波评说曾国藩家训》读书笔记.docx

《2022年《郦波评说曾国藩家训》读书笔记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年《郦波评说曾国藩家训》读书笔记.docx（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年郦波评说曾国藩家训读书笔记郦波评说曾国藩家训读书笔记读完一本书以后，大家心中肯定有许多感想，须要回过头来写一写读书笔记了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我整理的郦波评说曾国藩家训读书笔记，希望对大家有所帮助。郦波评说曾国藩家训读书笔记1本书是家训的下篇，识事、识道，个人觉得不如上篇的识人、识己更为直观、有劝服力。识事篇讲的是“刚柔并济”，两个印象比较深的曾公的个人案例。一是国藩斗咸丰，咸丰20岁做皇帝，还是很想励精图治的，于是让大家给他提建议，但三分钟热度过后，就不是那么回事了。曾公却并没顺坡下驴，而是写了一道批判咸丰个人的奏折而且当着满朝文武当场背了出来。结果可想而知，被咸丰连骂

2、十几声“狂悖”，还要定罪，幸亏有大臣出班跪求，才免遭惩处，但却让咸丰从今对他抱有很大的成见，导致多年后曾公带湘军与太平军作战，得不到咸丰的支持，甚至让他回家丁忧。“刚柔相济，刚其实是目的，柔其实是手段。在实践行动中，柔的手段比刚的手段更为可取。”女性管理者，刚会被认定为“铁娘子”，柔可能不能真实表达自己的意愿，被认定为“没有原则”，刚与柔有时很难拿捏与平衡。二是“宽一与干爹”，讲的是干爹因为个人的事去找做大官的儿子帮忙，曾公只字不提，就是各种好款待，在了解干爹占理后，才用一把扇子很隐晦的去帮助他。成年后，特殊是有了肯定的社会关系、职务，都会遇到这样的事，如何处理才不会有失偏颇、不会占用过多精力

3、，只能总结为一句话：这是一门艺术。识道篇讲的是“明强挺经”，更多讲的是刚的艺术与才智，“刚”的哲学在于它是一种临事之刚，自胜之刚，克惰之刚。遇到事情别空发言论，要能挺起胸膛负责任，即是临事之刚，自胜与克惰之刚，我认为可以理解为自律的韧性。做事往往只着眼于眼前的问题与冲突，深陷其中，曾公的做法会给我们启示。曾国藩帅湘军与太平军鏖战10余年，之所以能取得最终的成功，一个重要的缘由在于他能够有着眼于全局的战略眼光，他不轻易的被对手所惑，在整个晚清与太平天国的作战阶段，可以说只有曾国藩做到不为对手所惑，坚持稳扎稳打、压缩太平军生存空间的战略决策。因而他从来不会被太平军声东击西、围魏救赵的计策所迷惑，也

4、不会被短暂的困难说动摇，而其清军将领则跟在太平军的后面疲于奔命，终究肥的拖瘦，瘦的拖垮，成了那场时代大竞争中的失败者。无论哪个行业，获得暴利的时代已一去不返，实体经济须要扎扎实实的做，实行精细化管理，从管理中要效益。这是一个宏大的时代，我们见证了社会的迅猛发展；而历史是一面镜子，让我们从中找到规律，总结阅历教训，学会自省、自律，以匹配时代的进步。学无止境。郦波评说曾国藩家训读书笔记2这一年多段时间在学习郦波老师讲的曾国藩家训（包括百家讲坛以及对应的两本书），感受颇深，已经学习了好几遍，可以说是常读常新，每次都有新的感悟，每次都觉得理解得更深了一层。尤其是当遇到挫折、迷茫时，或回头检视刚刚过去的

5、那段以自为在实践这些理念的时间时，体悟就更深了！在实践这些理念的过程中，发觉仅仅“知道”是无效的，而借以指导自己实现目标，也是特别不简单，但在自己感悟越来越深时，感觉到选择时心中的坚决时，以及越来越强的目标感，都让自己感到“华蜜”和“成就”。读书不在多，即使花5年时间读完这两本书，只要能将其思想精华融入我的价值观中，也是值得的。即运用一生，也是值得的！这篇文章即是在读郦波评说曾国藩家训（下册）第34章定见时的读书笔记与感悟。其中一些句子是摘自书中原书，为了句子通顺，没有注明。一、遇事当有主见，不行人云亦云；遇事当有定见，不行被事态简洁左右1、遇事有主见，不人云亦云，这是基本前提反思自己，发觉自

6、己就是一个典型的没有主见的人，分析起来，有三种状况：怕担责任既然“怕”，且最终没有担责任，说明自己主动将责任推脱掉了。既然没有负责任，那就不会收获“积累”！付出了与他人一样多的时间，却没有收获，那就是对珍贵资源的奢侈！为什么不去主动担责任？说明那并不是自己的真正“目标”，否则，就会想尽方法去实现这个目标，而不是躲！没有见解当某件事情由自己负责时，就会想尽方法去搞定，逼着自己去收集信息、整合资源，梳理解决思路，怎么会没有“见解”？因此，根本缘由，还是自己没有目标，才导致了自己没有“实现目标”的责任。对自己的方案没有信念，即没有风险把控实力其实一般状况下，自己还是有一点“见解”的，但就是怕失败了，

7、遭埋怨，即怕担责任。为什么会没有信念呢？其实就是缺乏风险把控实力。“风险评估”并不是盲目地揣测，更不是“算卦”，只不过是预料“后果”而已，在推演过程中，遇到障碍走不动时，补上相应的缺就是了！怎么会评估不出风险呢？只不过是在遇到障碍时，没有动力去补而已！为什么没有动力，根本缘由，还是没有目标，也就没有实现目标的责任！没有主见的根本缘由是没有目标，没有“实现目标”的责任。假如有了清楚、明确的目标，就会去想尽方法“实现目标”，就要在设计方案的过程中，评估方案“实现目标”的可能性、可行性以及风险。而要具备设计方案的实力，就要站在高处，进行全局考量，不去管是否是所谓的“常规”，总结、分析，梳理出骨架，使

8、无重大因素的遗漏，抓住重点，然后，缺什么就补什么。当梳理出骨架了，抓住重点了，进行反复的验证、修正，对方案的风险评估就特别明确了，对风险的把控就特别强了，对自己所设计方案，就会特别有自信，对他人方案也具备了风险评估实力，“怎么做”就特别清楚了。假如目标感清楚，就要为“实现目标”负责，设计方案，比较各方案的“后果”是否能够“实现目标”，以及对“目标”的影响。当了解到新的信息，或收到他人不同的见解时，就要重新评估，而不是盲从。2、遇事有定见，这是对风险的把控实力，抓住“骨架”的实力事态紧急，而且事情比较重要时，不变更方案，意味着即刻（短期内）就有“损失”。但我们往往只顾着焦急，而遗忘了假如变更方案

9、，同时也意味着将来（长期）损失更大，甚至彻底失败，再也没有翻身的机会！因此，是否变更方案，就要细致权衡，短期和长期的影响各是什么，哪个更重要，要懂得取舍，懂得“放弃”。如李鸿章初到上海，军情紧急，在淮军没有足够的战斗力时牵强出兵，失败的可能性就特别大。但失败之后，就再也没有机会了！何谈“建功立业”！但假如不出兵，上海告急，情势紧急。假如细致衡量一下，就会发觉，他来之前上海始终都在“紧急”，短期内不出兵，上海只不过多紧急一段时间而已，也没有什么！经过曾国藩的言传身教，他选择了“任尔风狂雨骤，我自岿然不动”，直到淮军形成战斗力之后才出兵，并一战成名。但他坚持数月不出兵，却也招来了多数的指责和非议，

10、要抗住这一点，也是不易的。曾国藩是有血泪教训，吃过大亏的！他在初练乡勇时，只有几百人，但当时事态紧急，他遗忘了自己还没有足够的实力，而越俎代庖，得罪了绿营和长沙官场，差点被整死。他选择了忍辱退走衡阳，日日练兵。后来事态更加紧急，太平军围攻长沙，长沙告急，不管长沙政府如何低声下气地多次求他出兵，曾国藩都按兵不动，甚至皇帝咸丰连下四道圣旨，也不为所动，直到觉得兵练得有底气了，他才挥师出衡阳，一举成名！曾国藩灭太平天国的经验，更是如此，历经十年，过程中并不总是光辉和荣耀，更多的，却是被朝廷质疑、防范，战败后的冷落，没有实权被地方政府欺凌，友军（正规军）冷眼看笑话，以及朝廷瞎指挥。但曾国藩坚决“顺江而

11、下，不断压缩太平军战略生存空间”的战略，在任何状况下都不为所动，最终胜利。但如何正确地进行选择？答案是“势”，即趋势。要顺势，不能逆势。滚滚长江东逝水。假如视察江边某一处的水，会发觉并不是向东流的，甚至似乎没有规律，但将汪汪一江水当做一个整体来看，却只有“东”一个方向！这就是“势”！也类似于抓骨架。抓住了“势”或“骨架”，就把控住了风险，任它风狂雨骤，也无需搭理！对于一个企业来讲，应当怎么办呢？对于一个有志向的企业来说，追求的是“基业长青”，也即永续强大。而一个企业，是一个组织，是由人组成的组织，全部的事情都要由人与人之间的协作来完成。只靠老板，或者少数精英，都不能胜利，只有将大部分人或全部人

12、的能量都调动起来，才能发挥出最大的作用。靠“自觉”确定不能调动，就要靠经营之道，以“制度”进行保障。当出现任何问题时，都要通过制度来实现，假如制度不能实现，或者效率太低，那就修正制度，使制度不断地得以优化，而不能放弃制度。而自己如何能够实现“参加创建一家基业长青的企业”的幻想呢？首先要培育自己的实力，否则一切免谈，那就是做好自己的手头工作，使自己的工作创建出越来越多的价值，使自己的工作越来越不行或缺，影响力越来越大。而要实现，就要提高实力，为了实现目标，对遇到的障碍进行攻克，发觉缺之后，缺啥就补啥！虽然在工作当中，会有许多干扰，而且看起来似乎都比较“紧急”，但都不重要，甚至完全不做，也无碍大局

13、，那就不用管，或敷衍一下就可以了，不要奢侈时间和精力，更不要转移方向！二、定见不是顽固不化，不是固步自封，是对大原则、大趋势的把握曾国藩不是战术家（他打仗很烂），而是战略家，制定的大战略就是舍枝叶固根本，因地制宜。与太平军作战战场主要在长江中下游一带，所以坚决地根据由西向东的作战趋势，沿长江中下游一线逐步压缩太平军的战略生存空间。因此他大力发展水师，使之具有压倒性优势，并因水师的优势，而使陆军可以在每一个沿江战略据点绽开长久战，实现“扎硬寨，打死仗”的战术原则。湘军坚守这一战略原则，任太平军时有声东击西、南突北击、围魏救赵之敏捷术，任朝廷时有左调右迁、朝令夕命之瞎指挥，也任友军绿营有隔岸观火、

14、东堵西截、疲于奔命之狼狈相，却咬定青山不放松，立根原在战略中。这是一种对趋势的把握。定见不是“瞎”定的，而是把握趋势、抓住骨架，风险是掌控住了的！我的基业长青之路应当怎么走？也是趋势！出现任何状况，都要从制度上解决！企业不生长了，出现问题而不自觉了，出现问题但不能有效地解决，部门之间相互扯皮等，全部的这些乱象，都是因制度不行！但并不是简洁固守、一成不变，而是能应势而变，顺应乃至引领时代发展的潮流。随着新的信息，新的改变，而对原有的进行补充、修正，把握住“势”，就会使之越来越贴切。比如自己的“培育实力”，则要依据需求而选择培育哪方面的实力，并依据实际状况，进行细化。原有的学识，简单使自己陷入一个

15、天井而不自知，由是偏执。比如清朝的多数儒家学问分子，不能正视西方的发达一样，在已经落后的事实下，还在夜自大。而清朝政府，则在遭到西方列强蹂躏时，则走向了另外一个极端，由自大转向了无望，起先唯洋人是举。这就是失控！而曾国藩的学习西方、洋务，则是源自于自强之道的定见。中华之难，中华当之！师夷是为了制夷！最终是要制夷的！并不是夷不行以制，而是目前自己实力不够而已，实力不够，培育即可！缺什么就补什么，夷人处有，则向夷人学习，自己祖先已经留下了，以前却丢掉了，那就从故纸堆里捡起来。因能有自强的定见，所以不惜向所谓的“蛮夷”之邦学习；能有独立的定见，所以不求装腔作势的表面文章。目前的中国社会，许多人表面上

16、“抵制日货”（比如不买日本车），以为是“爱国”，事实上，不买日本货就是爱国？可笑！中国比日本弱，看法上恶日，并不能变更中国的弱，要变更，就要缺什么就补什么。现在许多国内的品牌，打着“民族”的旗号进行道德绑架，更是可怜！你的产品不行，那就去弥补，缺什么就去补什么！即使国人一时可怜，买你的东西，但一年又一年，差距不但没有缩小，反而加大，这种可怜能养活一个企业？！国家现在为了所谓的“培育”民族品牌，封锁国外优秀产品，如谷歌、Facebook等，奢望能够培育起国内的品牌，这么多年过去了，后果大家都看到了吧，百度并不因谷歌的被禁而强大，反而越来越垃圾！六辔在手，万流赴壑。三、定见源于对人生信仰的追求，源

17、于对人生追求的坚持为什么有的人有定见，而有的人却连主见都没有？没有定见的人，是因其没有需求！假如须要，自然会去找寻。在大海中，没有方向的航船，是不行能靠岸的。人生也要有方向，才能活得有意义，“方向”即志向，即追求。而要于世间撑持事业，须先立定脚跟。对于人生之树而言，先要立志，先要扎根，才能长成参天大树。假如连意愿都没有，那就几乎不行能长成，假如要长成，则要先扎下根基。在人生事业的撑持过程中，当面临种种困惑与挫折与迷惑与艰难时，还要学会“内断于心，自为主持”。有方向，在遇到意外状况时，就不致于迷失方向。曾国藩在平定太平天国的过程中，经验了相当多的挫折与阻挠，就是因其心中有方向，才能坦然面对。曾国

18、藩以为“先立坚卓之志，可求改变之法”，也即人生要有明确的方向，即有清楚、明确的目标，然后想尽方法，充分调用一切可用资源，去实现目标。方向明确，目标明确，为了实现这个目标，则不受任何限制，随之改变。郦波老师说：人生就是这样，有思路才有出路，有定位才能有地位。四、总结人生要先立志，有方向，即有明确、清楚的目标，然后想尽方法、调动一切可调用的资源去实现目标，在实现目标的过程中，要先立定脚跟。当他人有不同见解，有新的信息，遇到意外状况，或事态紧急时，要评估风险，短期和长期的失与得各是什么，进行综合衡量后，再去进行选择。扎稳根基、积累至足够的实力，这是一切的前提，事态再紧急，也不能动摇！郦波评说曾国藩家

19、训读书笔记3曾国藩有一对名联：养活一团春意思，撑起两根穷骨头。撑起两根穷骨头是指人要有骨气，曾国藩一生以穷为荣以穷为本，他曾经说过一句话，说他绝不把当官所赚的钱留给后人，这就有疑问了。自从曾国藩发迹后湘乡出来许多人，因为曾国藩喜爱用乡人。曾府也成为湘乡第一府第，曾家也一度成为湖南首富。莫非建曾府或是湖南首富的曾家就没有曾国藩一分钱？其实这里面还真没有曾国藩什么事。曾国藩的确很节俭，但他的几个兄弟却是一个比一个贪。他自己兄弟五个，最贪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾国荃。曾家兄弟打仗都特殊狠，除了曾国藩外打了胜仗后都喜爱屠城，然后把所得的金银财宝据为己有。老九曾国荃就这样敛财多数。曾国藩对大家

20、庭的兄弟们无可奈何，但他对自己子女的确很严格。两个儿子都特别节俭，始终都过得很清贫。曾国藩是死在两江总督的任上，莫非他真没有留一点钱给他两个儿子吗？有个小小的例子可以反证：曾国藩死后他两个儿子曾纪泽和曾纪鸿都为官了。老大曾纪泽比较出名，曾经是晚清最闻名的外交家。当时国家比较穷，曾纪泽在驻英、法大使期间甚至把自己的薪俸贴补到建使馆或是外事活动中去了，而他节俭得衣服都舍不得买。老二纪鸿则是北京一名低级的官吏，比他哥哥还穷。有次纪鸿生了一场大病，看了病后竟然拿不出钱去抓药，想向哥哥借钱，但一是哥哥不在国内，二是想到哥哥也不富裕。这时曾国藩才离世不久，假如留了钱的话两个儿子不行能会过得那么的拮据。在万

21、般无奈之下还是左宗常知道了这件事后出手相助。当时左宗常热泪盈眶，说平常最不服曾国藩，但现在不服也不行，两个孩子身为名门之后，清廉自省到这个地步，老曾真是教子有方啊！曾国藩平常就穿家里老妻织的布衣。一生只做过一件高档衣服，那还是他金榜题名时做的一件高档料子的长袍，平常舍不得穿，只有在大场面时才会穿出去，回来就抓紧脱下收好。这件衣服穿了三十年，始终到曾国藩去世时还是崭新崭新的。曾国藩在南京任两江总督时把家眷都接过来了，有一次李鸿章请曾家的女眷吃饭，这时曾家两个女儿还没出嫁，听到请客的消息都很兴奋，但发愁的是两人只有一条绸缎裤子，这条裤子还是大嫂留下来的。那谁穿这条裤子去赴宴呢？姐妹俩为此吵了一架，小妹妹没争羸就大哭起来。于是曾国藩就做小女儿的工作，说等明年假如我还做两江总督的话我就给你做一条更美丽的裤子，小妹听了才破泣为笑。曾国藩名言：士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页