2022年《菜根谭》读书笔记.docx

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1、2022年菜根谭读书笔记菜根谭读书笔记当阅读了一本名著后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是我为大家收集的菜根谭读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。菜根谭读书笔记1菜根谭中有句名联：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外展云舒。”简洁的一句话，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊话往往说出来简单，但真正能够做到的人却很少，但有一位大师却做到了，他就是齐白石。不论是誉还是骂，都能做到听之任之，这属于一种超脱的人生境界，如此一来，便逃出了自我的约束，走出了自我封闭，于是，拳脚大展，用心于自我的事业，不为名所扰，更不为利所烦。

2、这种不求名利之心，唤起了精神上的觉醒，反而会成就一番大事。对于他人对自我的赞誉，能够淡然视之的人当然有，但应对他人对自我的谩骂，又有几人能够“一笑而过”呢所以，人活在世上，要学会用一颗简洁淡薄之心入世，不要总活在他人的争论之下，不管是应对着他人的赞扬，还是别人的诽谤，不必大费口舌与他人争吵。古话说的好“清者自清，浊着自浊”，所以清浊自有定数，只求心安理得便可。并不是每个人都能轻易做到“人誉之一笑，人骂之一笑”的，可是心理专家还是给出了我们两点提议和方法，详细如下：别把自我看的太重有的时候，在特定的某个环境中，我们不要把自我看得太重，太把自我当回事。应对他人的赞美之词时，必需要坚持醒悟，自我真正

3、的水平仅有自我明白，8能把他人的话全部信以为真，这样只会迷失自我。有时候假如把自我看的太重，就是简单以自我为中心，心理再也难以装下他人，也就更容不得他人对自我只言片语的负面争论之词，暴露自身的狭隘心胸。事过心随空无论是取得了不俗的成果，还是处在人生的低谷，我们要时刻坚持一种低调的看法。遇事不大肆张扬，遇悲事不盲目急躁，并且不要时刻放在心上，事过心随空。假如只是沉醉于自我取得的一点小成就上，只一心期盼得到别人的了夸赞，很简单盲目自大，不思进取。所以，要想做到宠辱不惊，首先要学会低调为人处事，这样能够有助于到达“淡泊以明志，安静以致远”的人生境界。最终我感受最深的就是要想做到这一切，可能须要一个漫

4、长的时间，“事过心随空”假如能够做到这点，那么就没什么苦恼呢。努力的去变更吧!菜根谭读书笔记2仰首是春，俯首是秋。岁月的车轮，无休止地摇摆着，日月经天，江河行动，牵动着世纪轮回，孕育出世界的生生不休。满满的历史，曲折委婉。跌跌宕宕的人类历程凝合成一股泛着沧桑的厚重，沉甸于岁月的长河。在时间潮水的撞击下，迸射了一个个光彩四射又神态迥异的人性世界。深情演绎着古今中外一幅幅波涛壮阔的画面。一捧上菜根谭的才智，我便爱不释手，书中作者以独特创新的题材与人生紧密相联系，道尽了为人处事的看法，原汁原味，朴实浓郁。无怪乎自己在每阅读完一篇后总能收获一种非常微妙的情感体验对人生的追求，对才智的憧憬。一个个故事酝

5、酿着一坛坛美酒，美酒中又融入了种种人生的味道。心情 人生人，生存的过程应当是自己与自己不断挑战的过程，是我们从母体分娩出来的那一刻起先，自己就应当不再属于别人而属于自己了，肩负起自己培育自己，解救自己，为自己作丈的责任，自己做自己心情的主子，那便是人生的才智。古人云：“降魔者，先降其心，心伏则群魔退听；驭横者，先驱其气，心平则外横不侵。”遇到大事，人往往会有惊慌冲动的心情，俗话说：凡夫临事，即迷，非事物迷人也，自己作祟。只有战胜心魔不轻易随外界环境影响的人才能做成大事。曾听闻唐代大诗人白居易去探望好友恒寂禅师，正值酷暑，白居易走到禅师处所时已经汗流浃背，一抬头便发觉禅师冥然兀坐，端坐于蒲团之上

6、，面容安静毫无不舒之意。白居易特别惊异，新奇地问禅师：“禅房如此燥热，为何不换个凉爽处所？”禅师答道：“天气很热吗？”白居易于是有所悟，当机赋诗一首：人生避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，为人心静身即凉。老子有云：自制则强。是的，竞争的社会里更须要我们客观地看待自己和他人的关系，懂得克制自己的不良心情，对于他人是赐予一份公道，对于自己则是一种才智，它可以成为我们人生中的一笔财宝。胜利 人生有人曾问我，怎样的人生是胜利的？听罢，满心迷惑，无法回答，翻卷深思，我在书中有了一份答案败后或反胜利，故拂心处，切莫放手。这才是人生的胜利。楚汉相争之初，刘邦战败，但他并没有一蹶不振，他不畏失败，不

7、但仍保持称霸天下的志向，更以坚忍不拔的精神毅气，克服了种种困难，最终问鼎天下。失败乃兵家常事。对人生而言，胜利和失败又何尝不是如柴米油盐一样，胜利不见得就是辉煌绚丽，失败也不能算是曲终事结。失败之后仍旧能够不丢信念，不乱方寸，稳步向前，才是真才智。爱迪生经验了一千次失败，挫折不但没有打垮他，反而让他的人生更加丰富充溢。他1000次的失败试验何尝不是他1000次的胜利体验。磨砺 人生生活中，我们都有过苦痛的人生体验，菜根谭的才智这本书中也有着一个个催人泪下的故事，让我且走且深。文王拘而演周易，仲尼厄而作中秋，屈原放逐乃赋离骚。佳作在作者苦痛中写就，灵魂在苦痛中涅槃，这些苦痛在历史的夜空中闪烁着熠

8、熠之光，绚烂夺目。是啊，人生的苦痛不能只是负面效应，它还可以分解为自省，可以转化为自强，可以升华为创建。苦痛是昨天的遗产，今日的起点。苦痛的价值还在于你对待它的看法。苦痛也是一种才智，在苦痛中拼搏必将是奋斗中人生的飞跃。深深记得北宋学者汪信民的哲语：咬得菜根，百事可做，菜根味苦，苦中带着泥土的泽香；菜根味纯，纯得与君子的本色一样地道，厚实；菜根味涩，是艰辛与奋斗的人生。能咬菜根的人，是那些能够承受艰难困苦执着前行的人。我想这样咬菜根的才智，是人生的胜利学。读菜根谭的才智如听一位智者的谆谆之言，如与一位诤友倾心相对。心中的阴霾渐渐退去，留下的是那些沉甸甸的带着暖意的警策，世界上本没有无根的树木，

9、无源的山泉，有源有流那便是人生的才智。菜根谭读书笔记3菜根谭是本哲学著作，也是到目前为止，中国最终一部严格好处上的本土哲学著作。菜根书名的形而上在cign两音，春秋笔法直至明万历还能被保留，假如本书的确为明朝万历人洪应明所著作，看来明朝还是有才俊的。自明朝万历，即公元1620年后至当代，在中国本土产生的哲学著作中，再也没有发觉有价值的哲学著作。当代人究菜根之意说，“菜根坚硬多筋，只有经过反复咀嚼，才能体会其“真味”。而且菜根一词本身，就有贫困生活之意。本书强调：耐得贫苦生活，才能创建人生百般事业。”其言谬矣。假如耐得住清贫，假如这样，我看就用草根作书名更相宜。明朝万历人洪应明作菜根谈，受了宋朝

10、汪信民莫大的教益。宋朝人的文治武功虽然不怎样的，但宋朝人能够说是最有灵性的中国人了。春秋笔法的娴熟运用，几乎呈现出扩散之势，造就了中华礼貌绚烂的明珠宋词；另有朱熹的理学，被明清两朝当做镇国之宝。惋惜朱熹的水平，差就差在把春秋笔法做实了，做的无法改变了，我认为用一放就乱，一收就死来评价朱程理学颇为恰当。我看朱元璋的小聪慧许多，一个诞生叫化子的人，在制定开科取士的八股文法时，谈得井井有条；惋惜的是，朱元璋追求的，却是错误的东西，因为朱元璋想用严刑峻法灭了人的愿望、怨气，大兴文字狱。春秋笔法渡过了元朝异族统治的寒冬，本能够引来春天，最终还是葬送在朱元璋的文字狱手中。宋朝汪信民，名革，字信名，只活了四

11、十岁。宋朝周彦约说：“汪先生，名革，字信民，临川人（先生本越国公之后，自歙迁临川），性孝友，家贫而好学。三举于乡，绍圣四年试礼部第一甲科。常以为科举坏平生志气。分教长沙，帅张公芸叟待以异礼，从而受学。丁外艰，同寮醵金为赙，辞不受。令家人毋持官下一物，行见其妻所置锡水壶，愀然日：以是污我。投之江中。蔡氏当国，欲得知名士附己，以周王宫教召不就，曰：吾异时不欲附名奸臣传。复为楚州教官。卒年四十。其学欲明善恶，别是非。”再次，他思想多禅宗境地，正是此书最大的特色，如宋元学案作萦阳学案表中云：“（汪革）先生笃实刚直，惜不免坠于禅学，则侍讲之所夹杂也。故其诗云：富贵空中花，文章木上（）；要知真实地，惟有华

12、严境。不得入圣人之室矣。”我认为，宋元学案对汪革的评价一语中的：“笃实刚直，惜不免坠于禅学，不得入圣人之室。”菜根谭为什么不得入圣人之室，我在后面的文字中会具体论述。菜根谭修身篇的总领之文说：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。”再往后，才谈到“能轻富贵，不能轻一轻富贵之心”，“能轻富贵”只是本文一个涉及的极不重要的一个分枝，全文几乎再没有提起，我不明白当代人为什么谈学问总要

13、与富贵挂钩人活着真的只是吃饭吗菜根谭评议篇的结尾部分说：善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷；祸淫不在幽渺，即在动静语默间夺其魄。可见人之精爽常通于天，于之威命即寓于人，天人岂相远哉！”结尾以“天人岂相远哉”结尾，全篇再次以韵母ai音结尾，虚词哉训诂为载、裁、采三字后，归集到这三个字器。采这个字，文人最憧憬，那个文人不期望自己有文采孔子评价其学生斐然成章，不知所裁，孔门十哲，子夏的文学是很不错的了，在孔子看来，子夏却少了文采。这就关系到我们对文学的价值和功能的重新相识了。没有子夏读诗经的读后感毛诗序，后人几乎无法由跨越秦帝国而探春秋笔法奥妙，子夏对中国文学的发展，起了至关重要的作用。诗经关雎说：关

14、关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。参差荇菜中的荇菜，能够做为菜根谭中菜字的根原来源。荇菜是什么菜孔子用荇菜镶嵌关雎，除孔子外，还有谁懂得什么是荇菜的哲学好处子贡不懂，所以有子罕言性与命的感叹，子路不懂，所以子路得到了孔子由也登堂，然不入室的评价谁懂荇菜，战国时期孟子懂、子思懂、子夏懂、荀子懂。当今世界，还有谁懂尚书皋陶谟云：“都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，载采采。”这段文字的重点，就在采采，采采两字的重要性，就在十五有志于

15、学，十五在哲学好处上，决不仅仅指十五岁年龄，尚书在这段话下面做了说明，有十五个形而上之道，孔子敏而求之，作诗卷耳云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”在本诗歌中，我们再次看到了采采、周行中的两个字器采、行反映出来的两个xngci。卷耳是诗经周南里面至关重要的一首诗歌，关雎谈乐道，葛覃谈亲本，卷耳谈礼仁。我们菜、采之ci道，就来到儒家最神圣的学问乐道、亲本、礼仁上面，这就是菜根谈中菜根两字的根本，故菜根谈修身篇总领之文说“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树

16、，须假众木以撑持。忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。”再往后，才谈到“能轻富贵，不能轻一轻富贵之心”。我们细致究察菜根谭全篇，谈到最终，由儒家的专心入世转入了道家的消极避世，作者本意要柔软儒、道、佛三家来自成菜根谈一家之言，惋惜才力不逮，成了四不象，搞了个不得入圣人之室，可谓不儒、不道、不佛、不才。世人本此学问，反反复复如同小人。我是不主见把菜根谈当成中华圣典来读的，因为它不配称之为圣典。但是，透过本书可探源春秋笔法，从这点上说，为我们带给了作文、思索问题的一个崭新的方法。我读菜根谭，最大的收获在：不能启发才智的文章，不能指导实践的文章、不能带给哲学思辨的

17、文章，没有文采，没有任何好处，仅仅叫习作。看当代作家的文章，基本上都只能称之为习作，无病呻吟罢了。故德国汉学家称中国当代文学为垃圾文学，此言恰当得很。时间和实践会证明，近六百年，中国没有任何文学新成就。子曰：“后生可畏”，孔子怕的是后生不知耻、不后勇，关起门来成癔统。（癔，一种精神病，患者平常喜怒无常，感觉过敏。此病多由心理上猛烈的冲突和巨大的压力引起。亦称“歇斯底里”。）菜根谭读书笔记4菜根谭原是明代洪应明的一本语录体作品，在中华文化圈内广泛流传。正所谓“咬得菜根，百事可做”，它在修身、处事等方面提出的准则，影响了一代又一代龙的传人。本书融汇了儒家自强不息、佛家宽忍宏大和道家超脱玄妙的思想，

18、深得广阔读者的喜爱。恰逢学校领导布置老师每月摘录两篇读书笔记，我就捧起此书细细品读了一番并摘录了期间的12篇，感觉收获颇多，读后心胸会有豁然开朗之感，我想无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给你一把钥匙让你开启苦恼之门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人，我说的决不夸张哦。那就听我细细道来。一个受了教化有学问有头脑的人，不行以没有宽广的基础和强韧的毅力。因为无论是自己有建树，还是以天下为己任，都是一副沉重的担子，挑上这副担子，始终到死才放下，没有宽广的基础和强韧的毅力，是不行的。孔子的弟子曾参曾说：“士不行以不宏毅，任重而道远。”此为高远篇的精髓。睿智篇

19、讲到：“我虽然帮助或救助过别人，不要经常挂在嘴上或记在心里，但是假如有对不起别人的地方却不行不常常反省;别人曾经对我有恩应常记于心不行以轻易忘怀，别人做了对不起我的事不行不忘掉。”达观篇给我们的启迪是：“一个心地和善而乐观的人，常把万事万物都看得很美妙，天地间的事也就毫无缺陷;一个天性忠厚、宽大为怀的人，心里总处在平衡状态，也就不去理睬人事倾轧和人间的邪恶了。”端正篇又教会我们：别人的错误和过失应当多加宽恕，可是自己有过失和错误却不行以宽恕;自己受到屈辱时应当尽量忍受，可是别人受到屈辱就要设法帮他消解。还有成就篇、奉献篇、自我篇、欢畅篇等，每一篇章都是那么引人入胜。让我深有感悟的一句话是“议事

20、论事 明晓利害” ，议事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中当忘利害之虑。评论事情的时候应处在旁观者的身份，才能追究事情的真伪始末和是非曲直，担负事情的时候应以当事人的身份置身其中，忘掉个人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我们难免遇到一些让自己不解的事情或者觉得不公允或者觉得不妥当的事情，这就须要我们学会换位思索，站在他人的角度和立场去考虑和推断，而不能总从自己的角度和动身点去考虑。只有换位思索才能让自己体会到别人的难处，以至于自己不会多想或者错想。现在的书籍、杂志种类繁多各种各样的励志文章也是到处都是可我还是喜爱菜根谭它朴实且厚重，句句富有哲理名言，是古人在实践中的珍贵积累和总

21、结，段段富于通变的处世哲学，对于从古到今的生活、工作都有借鉴和参考意义。菜根谭对于我来说已经不仅仅是一本书，她是我身边不行缺少的良师益友。好的东西要让大家共享亦举荐给大家。大家有空不妨跟我一起读读菜根谭，那感觉不亚于跟圣人沟通。菜根谭读书笔记5我最喜爱读菜根谭，它是一本被奉为修身养性的人生教材，明朝末年隐士洪应明所著。这本书包含的明智和才智许多，对我最有启发和鞭策的句子许多。如：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”佛家语有“象由心生，象随心灭”，当风来竹子就知风因缘遇合，风过去之后，缘尽又一切皆空。所以说“风过竹不留声”，假如竹声接着不停，

22、那就是万世因缘永不散，一切诸法之相永不空，如此天地宇宙虽大也容不下。可见一切诸法全都是空象，也就是都会飘然而过毫不留痕迹；“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一个道理，这两件事情使人看过以后有一种大觉和澈悟。也就是说万事万物不论是长是短是苦是乐，到头来都是一场空。所以应当抱有随遇而安的看法，事情来了就就应尽心去做，事情过去后，心象要立即复原到原先的虚空安静，才能持续自己的本然真性于不失。我从毕业参与工作至今已有十个年头，从一起先的生疏到此刻的熟识，在自己本职工作的历程中我也时刻用这句话来鞭策和提示着自己，也在自己岗位变换的过程中不断领悟这段话的含义。做人不是非要成就一番宏大事业，只要摆脱世俗的功

23、名利禄，就能跻身于名流；工作也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便能够到达至高无上的境界了。做好工作务必先做好人，做人的看法确定做事的看法，假如我们没有被名利所左右，用心致力于一项事业，摆脱俗情物欲，做到淡泊明智，志存高远，一切随遇而安就好。刚参与工作那几年，我跟着老前辈们学习评估学问和技能，在实际的工作中和老前辈们一齐解决问题；随后我发觉自己的学问水平已经有所欠缺，在工作闲暇时间多看一些书，即使不能全部透彻，至少也是给自己的学问面和文化水平有所提高和补充。我又一次感觉到自己在学习的过程更加能沉淀。接触办公室工作后，须要应付的是整个单位内部及对外的行政和业务工作联络，以及上传下达的工作。更须要

24、随时持续思维清楚、条理性、安排性的工作看法。对名利更加不去在乎，只是想在自己的岗位上做好自己的本职工作。对于我来说，精神的境界比物质的境界要重要很多、做好每一件工作的成就感比任何的物质嘉奖都受用。“凭意兴作为者，随作则随止。”菜根本是寻常一般之物，甚至为许多人所不屑，它往往埋没于泥土之中不为人眼所见，既没有菜茎、菜叶的味美，也没有菜花的明丽，很简单被忽视。工作与菜根极像，因此务必要耐得孤独，守得清贫，不怨天、不尤人，踏踏实实做好本职工作。菜根自有其无可替代的作用，工作亦是如此。价格工作一般都细水长流，不能立竿见影，因此工作的时候不能意气用事。感性的热忱，只是干柴上的火，响起来是比比剥剥，但片刻

25、就会烧尽；而理智是缄默的煤炭，能够放出长久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的人，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，更要博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之，来不断为自己充电、加油！除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我期望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华！读菜根谭让人明白：思想会被欲望蒙蔽，太多对物质的欲望会阻挡志向的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还期望工作是简洁的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充溢好处；有了房子，我们还期望房子再大一点，再豪华一点，其实房

26、子但是是休息的场所，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽视了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的华蜜，于是，人生显得更加不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。其实，人生真正的味道，是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的奇妙。“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经久不变的，是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我活得充溢、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了天地

27、不行一日无和气，人心不行一日无喜神。让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。华蜜不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中常常持续喜悦的心情，就是获得华蜜的根本。心不行不虚，虚则义理来居；心不行不实，实则物欲不入人心不能够不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充溢，充溢才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要擅长听取不同人的看法，并变更自己，要持续为有源头活水来的状态，才能不断地修正自己的言行。在这天，现代化的城市喧嚣，已经湮没了古代风情并带给我们与日俱增的焦虑、烦躁和担心，这句话如山间之明月，江上之清风，会让我获得一份安静，会让我找回自己，会

28、教会我怎样做好一名一般的工作者。议事论事明晓利害议事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，当忘利害之虑。评论事情的时候，应处在旁观者的身份，才能追究事情的真伪始末和是非曲直；担负事情的时候，应以当事人的身份置身其中，忘掉个人的利害得失，才能把事情做好。在工作或者生活中，我们难免遇到一些让自己不解的事情，或者觉得不公允或者觉得不妥当，这就须要我们学会换位思索，站在他人的角度和立场去思索和确定，而不能总从自己的角度和动身点去思索。只有换位思索才能让自己体会到别人的难处和处理的问题的缘由，以至于自己不会多想或者错想。此刻的书籍、杂志种类繁多，各种各样的励志文章也是到处都是，可我还是喜爱菜根谭

29、，它朴实且厚重，一句句富有哲理名言都是古人在实践中的珍贵积累和总结；一段段富于通变的处世哲学，对于从古到今的生活、工作都有借鉴和参考好处。工作之余，我喜爱泡一杯清茶，读上几页菜根谭，不强求自己一次读多少，看上几句、写上几笔，再结合自己的实际联想一下，脑子豁然开朗；有时工作中遇到瓶颈，回家翻开菜根谭，找几页能让自己释放的名言，便能将瓶颈渐渐打开，让自己得以放松和解脱；有时在生活中遇到不顺或者不解，回去还是翻开菜根谭，去读几页，让自己的心灵放松和平和，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。菜根谭对于我来说，已经不仅仅仅是一本书而已，她是我身边不行缺少的良师益友，好的东西要让

30、大家共享，亦举荐给大家。菜根谭读书笔记6这天，当我们还在为欲望而挣扎，为欲望而勾心斗角，为欲望而忽视身边平淡的华蜜，为欲望而抛弃自己纯真的信念，为欲望而苦恼的时候，许多许多的道理，在很早以前我们的先人们就已经悟出来了还是在这天，当我们还在郁闷于纷繁困难的人际交往时，当我们应对工作消极懒散时，当我们还在为衣食住行劳心劳力时，许多许多的思想，在那古老淳朴的年头里，在那个欲望还没有埋没灵魂的年头里，我们的先人早就有所交代了。“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字就是菜根谭的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义，因为万味皆由根处发，“厚

31、培其根，其味乃厚”。说到人的欲望，大到能够吞噬宇宙，没有几个人能满意于一碟菜根。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，论语雍也篇中，孔子赞美颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴实的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的华蜜画面。现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选取多了，却很少能选取明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丢失了观赏

32、凉水、清茶、淡饭的潜力；当我们习惯了宝马香车之后，却奢侈了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的；当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽视了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对完备事物的视而不见，或许若干年之后，回想自己的一生，早没了绿色的草，蓝色的天空，清净的耳根，甜蜜的味觉，敏捷的双腿。到那时，留下的不仅仅仅是一声叹息吧。看完这本书，心情忽然感觉光明了许多，书上讲了许多做人的道理，处事的方法，胜利的心态等等，给我许多许多的启示。正如书上所说，一个人的思想不就应被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻挡志向的完成，牵

33、绊我们前行的脚步。有了工作，我们还期望工作是简洁的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充溢好处；有了房子，我们还期望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽视了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的华蜜，于是，人生显得更加不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。人生的味道，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的奇妙。在精神生活中，得到极大的满意，真实的享受人生。这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面资料。融合了儒家的中庸、道

34、家的无为，从而构成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。非常值得一读，我确信读过之后必需会为你打开一个不一样的世界。敬爱的挚友们，当我们年老，回头看看来时的路，假如我们不够宏大，至少我们就应是和善的。菜根谭读书笔记7最早知道菜根谭，应当是前段时间在采访于丹的一段文字中看到的。记者问她，如何获得欢乐的心态。于丹就应了菜根谭中的一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这句话对我触动特殊大，于是确定好好研读下菜根谭，把其中的我比较受用的段落记录下来，权当是读书笔记吧。菜根谭的确是好，但怎么个好法，我还真说不出个一二三，

35、不过我觉得有一本特地解读菜根谭的书中的序言倒是有一个很好的说明。“菜之为物，日用所不行少，以其有味也。但味由根发，故凡种菜者，必要厚培其根，其味乃厚。是此书所说世味乃出世味，皆为培根之论夫菜根，弃物也，如此书，人多忽之。而菜根之香，非性定者莫喻。”此书中还强调：“此书唯静心沉玩者，乃能和旨。”下面与大家共享书中的一些精彩句子：心事宜明，才华须韫君子之心事，天青日白，不行使人不知;君子之才华，玉韫珠存，不行使人易知。退即是进，与就是得处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。骄矜无功，忏悔消罪盖世的功劳，当不得一个矜字;弥天的罪过，当不得一个悔字。远害全身，韬光养德完名

36、美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身;辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。天道忌赢，业不求满事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我;若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。攻勿太严，教勿太高攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人以善勿过高，当使其可从。山林情趣，治世胸怀居轩冕之中，不行无山林的气味;处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。菜根谭读书笔记8具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不行思议的潜移默化的力气。中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗奇丽无比的明珠。菜根谭就是其中

37、一颗绚烂的明珠！菜根谭是一本怎样的书呢古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品尝，果香能够用口来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。菜根谭是一位悟透了人生的隐士，融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得菜根谭思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。商界巨子们喜爱读菜根谭，因为他们认为菜根谭是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜爱读菜根谭，是因为其博大、宽容、和善。我也喜爱读菜根谭，因为我觉得它充溢了哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意。我觉得菜根谭是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和

38、的，一个个鲜活的例子，一段段朴实无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。读了菜根谭，让我从中得到了很多的启迪。作为一个老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚；丹可磨也，而不行夺赤”的品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃

39、行之”来不断为自己充电、加油！街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经久不变的，是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味，可嚼之则会甘之如饴，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充溢、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”让我们体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。华蜜不是一种现实，而是一种感觉，华蜜感原委是什么东西呢日本医学博士春山茂雄在脑内革命这本书中写道：“人的心灵由大脑里的脑干、大

40、脑边缘系统和大脑皮质组成。其中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人快感。在工作中、生活中常常持续喜悦的心情，就是获得华蜜的根本。读了“心不行不虚，虚则义理来居；心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充溢，充溢才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要擅长听取不同人的看法，并变更自己，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地和善的人，他的子孙自然也学得心地和善。如此类推，我们作为老师的假如具有无私奉献、以身作

41、则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。只能一个严于律已的老师才会让学生信服，否则再多的说教只会令人生厌。因此，我们就应经常反思自己：我的教化究竟赐予了学生多少的欢乐、自信、华蜜的享受和胜利的体验读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为老师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热忱是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是缄默的煤炭，能够放出

42、长久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的老师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我期望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华！菜根谭读书笔记9最近，我阅读了一本关于修身养性的优秀书籍菜根谭，这本书中讲解并描述的道理，都是比较深刻的，读过之后，让我深受启发，对学习如何为人处世有了较大的帮助，有不行思议的潜移默化的力气。一、菜根谭读书笔记好词摘抄虎头虎脑、眉清目秀、面红耳赤、白净柔嫩、满面红光、满头银发、目光炯炯、双目如潭、火眼金睛、浓眉大眼、慈眉善目、气宇轩昂、高大魁梧、英姿飒爽、衣着得体、

43、眉飞色舞、破涕为笑、捧腹大笑、笑逐颜开、满面春风、洋洋得意、态度温和、闲情逸致、容、焕发、神采奕奕、气概汹汹、神情懊丧、愁眉苦脸、萎靡不振、泪流满面、心花怒放、满心高兴、归心似箭、心旷神怡、心潮起伏、心悦诚服、心事重重、忧心忡忡、心如刀绞、哀思欲绝二、菜根谭读书笔记经典名句好句摘抄及感悟赏析1、经典名句：栖守道德者，孤独一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之孤独，毋取万古之凄凉。赏析：这句话告知我们做人必需要有底线，要谨守道德观念，这样往往会孤寂一时，但终究会被民心所向，被人们看清晰。而依附权势阿谀奉承的人，看似风光无限，但总不会许久，下场一般都会很凄凉。2、经典名

44、句：静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。赏析：这句经典名言告知我们一个道理，为人处世，要能够虚怀若谷，有包涵的实力，上善若水，水善利万物而不争，故几于道。在万籁俱寂的山林旷野之中，我们感受到的心静，并非真正的静，若是能够在喧嚣的闹市中，还能安静如水，那便是真本领，同样，对于乐的思索，也是如此，苦中作乐，能够在这样的环境中享受这份乐趣，才是真的欢乐。3、经典名句：衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内；故君子居安宜操一片心以虑患，处变当坚百忍以图成。赏析：这段话告知我们一个道理，月中则仄，月满则亏，就是说万物改变自有规律，衰败的势头在盛极的时候

45、就已经显现，而基于往往就隐藏在失败后的总结和教训当中。因此，我们在顺境当中，须要居安思危，更加小心翼翼，在逆境当中更是要学会坚忍，以图强大。4、经典名句：当怒火欲水正在腾沸处，明明知得，又明明犯著。知的是谁，犯的又是谁?此处能猛然转念，邪魔便为真君矣。赏析：这句话是告知我们如何限制自己的心情问题，当一个人怒火中烧的时候，往往知道自己在这种状态下会犯错，会冲动行事，但依旧限制不住，这是极其严峻的。假如能够刚好限制住自己，转化念头，那么魔鬼也就悄然变成了上帝，给我们带来好的结果。5、经典名句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。感悟：这是经典名句了，我们时常在一些文章中都可以看

46、到，就是告知我们要有一颗平常心，做到不以物喜不以己悲，不要太在意身外之物和得失，这样我们的心态就会更好，生活的就会更加从容，也就能够华蜜欢乐了。6、经典名句：贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。感悟：这句话是对知足常乐的思索和总结，不知足的人，贪欲满满，得到了黄金，还想要美玉，做了市长，还想做省长，总是谈与不足。而知足的人，即便吃糠咽菜，布衣粗服，依旧会觉得欢乐，甚至比谈与不足的王公还要逍遥愉快。7、经典名句：宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责怪，毋为君子所包涵。感悟：这句话告知我们要有自己的道德标准和推断，宁愿被小人所诽谤

47、，也不要和他们同流合污，丢失自我；宁愿被君子有修养的人责怪，也不要做出一些触犯底线的事情，求得他们的包涵，这样会让自己变得松懈，又怎么能进步呢？8、经典名句：谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。读后感：诽谤诬陷我们的小人，就像是太阳被乌云暂短的遮挡，不久便会真相大白，总会有风吹云散的时候；而安歇阿谀奉承的小人，则很难被人察觉，就像风邪入侵了我们的身体，觉得很舒适，但其实已经受到损伤，因此，这些巧语花言才是最难提防的，须要我们提高警惕。9、经典名句：忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随事而靡者。读后感：现代人的生活，更加劳碌，而对身体的熬炼有所缺乏，而身体是革命的本钱，我们即便是在劳碌的时候，也要加强熬炼，让身体有个得闲的机会；无论身处多么热闹的环境中，都要保持淡定从容的心态，冷静的思索和处事，才不会收到恶劣环境的影响。