2022年为了自由呼吸的教育读书心得.docx
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1、2022年为了自由呼吸的教育读书心得为了自由呼吸的教化读书心得有了一些收获以后,有这样的时机,要好好记录下来,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,以下是我收集整理的为了自由呼吸的教化读书心得,希望对大家有所帮助。为了自由呼吸的教化读书心得1为了自由呼吸的教化的一书字里行间充溢着才智,李希贵老师用最朴实的语言,用一个个生动的、亲历的教化案例,呈现了他的心路历程,展示了他的鲜活理念,揭示了教化教学的本质规律。在书中,李老师紧紧抓住三条主线:一条线是教学线,主要写语文教改的起因和过程。其次条线是教化线,主要写了作者的学生观的改变。第三条线是管理线,主
2、要写作者从管理一所学校到管理一个县的教化,进而到管理一个市的教化。为了学生的终身发展,为了老师的华蜜成长,为了学校的长足发展,为了打造教化强市等等,李老师每时每刻都在不停的学习、不停的思索、不停的创新,他的胜利应当源于他对卓越不懈的追求,他把追求完备已经成为习惯。书中,李希贵老师一再强调,“教化其实很简洁:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”、“教化原来挺简洁,只是我们人为地把它搞困难了。”人非圣贤,孰能无过“,更何况是孩子呢,对孩子多一份宽容,就让孩子多一份希望。作为老师我们要把学生当成一个无知的不懂事的孩子对待。决不能用成年人的标准去要求一个孩子。这样对孩子不公允,我们要善待孩子的错误和缺点。
3、把孩子们当活生生的人来看待,让校内里充溢民主、同等,让老师、学生在校内里自由呼吸”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教化,为了所谓的提高学生成果,我们只顾眼前的利益,把学生大量的时间用在机械重复的练习上,课堂上大量的讲解挤占了学生独立思索的时间,把学生当作接受学问的容器,老师特别仔细的在告知学生真理,结果呢?老师的辛勤付出换来的是学生学习爱好的丢失。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思索了,什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了,我们的教化也就胜利了。”这句话很有道理,我们老师的任务不应当是告知学生真理,而应当是引导学生去发觉真理。总之,为了自由呼吸的教
4、化是一本好书,让我从中受到了许多启发。苏霍姆林斯基说过:“一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想,正如音乐的奇妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。”为了自由呼吸的教化值得我们去品读。为了自由呼吸的教化读书心得2在阅读中国当代教化家丛书为了自由呼吸的教化时,一篇篇讲真话,有感情,充溢爱心的文章时常让我感动。这本书的作者是李希贵,由高等教化出版社出版。为了自由呼吸的教化一书以时间为序,以朴实无华的简洁的文字给我们讲解并描述了一位从乡村中学一般老师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教化局局长,最终成为当代教化家的“教化故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”;
5、为了学生的终身发展,为了老师的华蜜成长,为了学校的长足发展,为了打造教化强市等等,他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思索、不停的创新,他的胜利应当源于他对教化卓越不懈的追求,他把追求完备已经成为习惯。(一)阅读丰富自我李老师说:“我真正的学习是从读书起先的,我真正的教化人生也是从读书起先的。读书使我顿悟了教化,教化,使我顿悟了人生。” “教化是与读书连在一起的,书是最重要的教化资源。健全人格、高尚道德情操的养成,民族素养的提高,乃至学习型社会的构建,都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段,假如没有读过适合他的书,那将是终生无法弥补的缺憾。”李老师之所以能从老师-校长-局长-教化家一路走过来,跟
6、他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思索和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议、怎样培育真正的人,到松下幸之初的经营人生的才智;从约翰?基西克的理解艺术,到玛丽?凯的驾驭人性的管理从卡耐基的人性的弱点,到拿破仑的胜利的策略从教化理论专著到其它各类书籍,李老师从不同种类的书中挖掘出教化的思想,将其用于教学、教化、管理。也正是有了这些思想,李老师从独善其身到兼济天下,有了“每天非常钟”、 “朝阳读书安排”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列独具匠心的读书活动。李老师走到哪里,就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经验,告知每一个孩子和每一位家长:
7、播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。读李老师,收获的不仅仅是对作者那种原生态的教化理念、观点、方法和做法的感悟,更为他实实在在、明明白白,言之有理又情有所依的解说而感动。最重要的是,我懂得了“再高深的学问也是从字母学起的” 这句话的真正含义。读这一本书,我几乎是一口气一次性读完的,读好后,又忍不住在某些章节、某些语句上做了些许标记。(二)不重复别人,也不重复自己李老师的一句话读了以后也有很深的感受。他说:“不重复自己,须要珍贵的自醒;不重复别人,则更须要自信。”(三)“终点思索”成就华蜜人生李老师又说:“一个人在思索自己人生方向的时候,有一个特别重要又好用的方法-由终点
8、起先思索。”他讲到,我们可以先想好70岁想干什么,再推想50岁、40岁直到今日。他特殊举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜,在她最红的时候,突然从央视节目中消逝,到国外进修去了。今日的杨澜以内涵和气质赢得了观众,靠得是自身修养,从战略的角度讲,是“终点思索”的人生韬略帮了杨澜的忙。我们的老师没有进行“终点思索”。就像在生命的旅途中那样,迟迟不发,或者是动身之后又迟疑不决,瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理:胜利总是属于那些有打算的人。试想我们今日的老师,假如我们每天埋头于烦琐的工作,缺乏主动学习、主动思索、不断创新,十年、二十年后的我们抑或就是一个平凡的老师,不行能成为一个
9、真正的名老师、教化家。其实很简洁,那就是缺乏“终点思索”。(四)原生态教化语言摘录读李老师的这本书,使我感到了我们的教化大有可为。他书中的文字能驱走诸多教化天空的阴霾,使我们的教化充溢绚丽的阳光。你看这些文字教化其实很简洁:一腔真爱,一份宽容,如此而已。教化无痕,有效的教化是把教化的目的隐藏起来的教化,是不动声色的教化。教化不须要“目中无人”的管理。老师的心目中不应当有坏学生。不要轻易给学生做出结论,不要轻易挥动惩罚的大棒。评价的尺子越多,好学生就越多。观赏!观赏学生,观赏他们的创建,观赏他们的成果,这成了我每一天的享受。教化必需从细微环节入手,然后才能塑造出注意细微环节的学生。不占用学生自主
10、的时间是敬重学生的最基本的要求。教化是农业,不是工业。工业的特征是流水线,是标准化,而农业的特征是生态化、多元化。一个人的真正品行可能在重大的时刻或紧要的关头才表现出来,但它的确在无关紧要的时刻、在琐碎的日子里形成的。最好的教化应当是着眼于孩子一生发展的教化,应当是关注孩子心灵的教化,应当使师生感受到自由、华蜜和欢乐的教化。学生已经会的不讲,学生自己能够学会的不讲,讲了也学不会的不讲。只有活跃气氛而没有屏神思索和思维交锋的课堂不是健康的课堂。最大限度的敬重学生的情感需求,敬重学生的学习差异,敬重学生的自我选择,这是教化的永恒。(五)博爱每一位学生作为一名老师,特殊是想做一名淡泊明志,安静致远的
11、高尚老师,更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。老师的爱犹如阳光普照大地,犹如雨露滋润万物,但是,爱并不意味着迁就放松,而是严而有爱,爱而从严。学生最关切的是老师对他的看法如何,最大的愿望是受老师的关切和宠爱。当我们面对学生时,尤其是那些好像充溢缺点的学生时,假如能尽量发觉他们的优点,然后真诚地慷慨地去赞许他们,就会激发他们内心深处的希望和信念,激励他们奋勉向上。曾记得一位优秀老师说过这样一句话:打着灯笼找寻学生的优点,用显微镜来观查学生的“闪光点”,尽可能地创建条件让学生有展示自我的机会,满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。俗话说:“水至清则无鱼,人至察则无朋”。老师一味苛求学生,以猫对老鼠的姿态而
12、自居,到头来只能使自己变成孤家寡人。在教化现实中,常常看到很多活泼好动,虽有些毛病,但浑身上下充溢灵气的学生被一些“严师”训教之后,“效果”显著,这些学生变得和顺宁静了,由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么,不让做的事不做”,或者干脆“做了也不让你知道”。有些老师把这种转变效果视为成果,至于学生们的将来如何,他们则很少考虑。像这样,老师只是把活泼变得宁静,把学生特性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕,可怕的是老师的这种教化抑制了学生的身心发展,阻碍了学生智能的提高,扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子:一个叫巴甫里克的学生,在刚入学的时候,是一个活泼的、好动的、新奇心
13、强的孩子,而过了不久,他就变得缄默寡言,过分地守纪律,听话和胆小了。为什么会这样呢?缘由是他的女老师常常生气和过分地严格,并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣扬,直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后,一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来,后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下,假如小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师,就受到公正的待遇,潜能得到开发,或许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。作为老师,我们更须要读书。只有读书,我们才能拥有源头活水,滋润学生求知若渴的心田;只有读书,我们才能生成新的信息,与学生进行心灵的沟通与传递;只有读书,我们才
14、能引领学生读书;只有读书,我们才能促进学生发展。让我们都捧起书来吧!做一个阅读者,远离浮躁与平凡;做一个阅读者,生命将更加精彩;做一个阅读者,为了教化的发展;做一个阅读者,为了民族的崛起!为了自由呼吸的教化读书心得3寒假,我最终读完了这本教化专著为了自由呼吸的教化,由此我相识了李希贵老师,了解了一名农村中学老师,成长为全国知名教化家的传奇人生。前苏联作家高尔基说过:凡是我全部的好东西,都要归功于书。我国也自古就有“读书变更命运”的说法,李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的映证。他在文中写道:像多数文学爱好者一样,我搜寻着全部可以找到的名著,急迫地、贪欲地阅读,我恍若置身另一个世界,时而迟疑,
15、时而彷徨,时而深思,时而激扬这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读,为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财宝,随着岁月的消逝,年龄的增长,这笔财宝不断生息、增值,实实在在地滋养着我的心灵,影响着我的价值取向,为我的生命打上了深厚的底色。毫无疑问,在此后的人生道路上,我将华蜜地享用这笔财宝的利息。他说:我真正的学习是从读书起先的,我真正的教化人生也是从读书起先的。读书使我顿悟了教化,教化,使我顿悟了人生。教化是与读书连在一起的,书是最重要的教化资源。健全人格、高尚道德情操的养成,民族素养的提高,乃至学习型社会的构建,都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段,假如没有读过适合他的书,那将是终生无法弥补的缺憾。
16、李老师之所以能从老师校长局长教化家一路走过来,跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思索和利用是分不开的。他走到哪里,就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经验,告知每一个孩子和每一位家长:播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。在终身学习、建设学习型社会的今日,作为一名老师必需坚持学习。今日提倡老师多读书活动,其实更多的是要求老师要处在真正的读书状态。做一个擅长读书,学问渊博,视野广袤的读书人,而不是只在原有学问水平上,作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻改变的时代,新学科、新学问迎面而来,只有学习,才能丰富自己,才不会落后,不会被时
17、代淘汰,新的教化环境,刻不待时的教化改革,逼人的教化形式我们没有时间再去重复,去等待,去观望。人生是一条奔腾不息的河流,它不会停留在一个地方,也不会停止在某一阶段,它须要不断超越,但不是超越全部的人,而是要超越自己,超越自己的过去。为了自由呼吸的教化读书心得4最近阅读了为了自由呼吸的教化一书,听名字就让人感觉到了畅快,教化的确须要点“自由”了。细细地品读了李希贵老师为了自由呼吸的教化一书,就被它深深的吸引了。当老师这么多年,常常会思索一些关于教化的问题,韩愈说的“传道、授业、解惑也”,经常在耳旁响起,可时代发展到今日,老师不能只是“教书匠”,更应是心灵的“引路人”,“授人以鱼,更应授人以渔”,
18、诸如此类至理名言,更是随处可见,可是,现在的学生究竟要的是怎样的教化呢?我也始终在思索着。李希贵老师的为了自由呼吸的教化一书,用特别平实的语言向我们讲解并描述了一个一个他曾经实践过、经验过的小故事。每一个故事都能读出他对教化的独特感悟和思索。书中,李希贵老师一再强调,“教化其实很简洁:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”“教化原来挺简洁,只是我们人为地把它搞困难了。把孩子们当作活生生的人来看待,让校内里充溢民主、同等,让老师、学生在校内里自由呼吸”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张,指责学生要吝啬。”多么朴实的语言,将教化这个让人觉得漫无边际的概念,用寥寥数言说明的淋漓尽致
19、,我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊,教化的确很简洁,一腔真爱,一份宽容。为了自由呼吸的教化读书心得5苏霍姆林斯基说:一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想,正如音乐的奇妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。李希贵老师的为了自由呼吸的教化一书,用特别平实的语言向我们讲解并描述了一个一个他曾经实践过、经验过的小故事。每一个故事都能读出他对教化的独特感悟和思索.书中,李希贵老师一再强调,“教化其实很简洁:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”“教化原来挺简洁,只是我们人为地把它搞困难了。把孩子们当作活生生的人来看待,让校内里充溢民主、同等,让老师、学生在校内里自由呼吸”,从而“到达心灵之花
20、自由开放的生命田园”。 “表扬学生要铺张,指责学生要吝啬。”多么朴实的语言,将教化这个让人觉得漫无边际的概念,用寥寥数言说明的淋漓尽致,我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊,教化的确很简洁,一腔真爱,一份宽容。反思几年来的教化历程,重新谛视教化,我感觉教化应当像农夫种庄稼一样,春天播下一粒种子,缺少水份为它浇水,长满杂草为它除草,遭受病虫害为它洒药,缺少养分为它施肥,让它能在一个健康 的条件下一天一天的长大,直到秋天收获果实,这期间我们不能拔苗助长。而老师在实施教化的时候,总是希望他们的教化对象根据自己期望的方向生长,更希望他们以最短的时间内成熟,不断地把自己的养分无私地输给他们,希望他们全部
21、汲取并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮,孩子们不肯定会你给什么就汲取什么,他们总是挑自己宠爱的零食去吃,他们才不管有没有养分,养分均衡,协调搭配的问题,只要口感好就行。书中提出,教化的本质是解放人包括人的智力和心灵、思维和情感,而不是束缚人,压抑人,限制人。我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要全部的孩子都朝着同一个目标发展,把原来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把原来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教化无痕,有效的教化是把教化目的隐藏起来的育,是不动声色的教化。美妙人性的塑造,并不须要什么超群的教化手法,融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的和善、民主、宽容、仁
22、爱,这一切,就是美妙人性生长的最相宜的土壤,失去了它们,任何教化都将是徒劳的。当一个孩子感受到来自成人世界充分敬重的时候,也就是他的自我教化、自我完善起先的时候,也就是一个人的心智自觉开启的时候。 一个孩子对一门课程的宠爱,有时并不是基于课程本身的什么价值,而很可能是些经常被我们忽视的非常微小的细微环节,当孩子从微小之处 感受到了老师真诚的爱,当孩子同样爱上了自己的老师,也就是孩子酷爱这门学科,酷爱学习的起先。放开孩子的手脚吧,让他们自己走路,或许他们能够更快地奔跑起来!让我们走出为了教化而教化的误区。为了自由呼吸的教化读书心得6这个寒假不寻常,一本为了自由呼吸的教化带给了我不一样的思索。这本
23、书是北京市十一学校校长李希贵著述的,李校长是我们山东人,他以教学线、教化线、管理线三条线为线索,通过一个个详细的案例叙写呈现了自己的成长历程,阐明白自己的教化主见。虽然书中的案例多是中学的案例,但他的思索折射出来的是一个教化工作者对教学、对教化的深度思索。“爱书的爷爷”不懂教化,却把酷爱读书、酷爱文化的种子种在了李校长的心中;母亲的讲效率、父亲的沉稳淡泊在李校长的心中种下了华蜜的种子,奠定了美妙人性生长最相宜的土壤;上学时老师的信任,不经意间的赏识都让李校长感受到了敬重,自觉开启了心智,激发了真正意义上的成长李校长的成长经验正是“孟母三迁”故事的最好诠释,一个人的成长是须要土壤的,良好的土壤才
24、能为种子的成长供应最适时的养分。李校长是幸运的,在不是教化的教化氛围中他找到了自我教化、自我完善的动力。然而,生活中并不是每一个孩子都能像李校长那般幸运,不幸运的成长氛围必定会让天真的孩子们出现各种各样的问题班级的明是一个可怜的孩子,大班时父母就离异了,孩子跟着爸爸和爷爷奶奶住在了一起,老人年纪大了,闲赋在村里,爸爸腿有残疾,在一家工厂三班倒,孩子和爸爸的沟通特别少。老人觉得孩子很可怜,所以特别惯着他,明想要什么就会得到什么,因为老人“不想让别人瞧不起这个没妈的孩子”。明每天晚上都沉迷于手机中,从不完成作业,也是班级里挚友最少,最不愿说话的那一个。虽然在学校里我实行了各种激励的措施,但明从不为
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