2022年暑假读书心得汇编15篇.docx
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1、2022年暑假读书心得汇编15篇暑假读书心得汇编15篇当我们经过反思,有了新的启发时,写心得体会是一个不错的选择,这样能够培育人思索的习惯。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?以下是我为大家整理的暑假读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。暑假读书心得1前一阵又买了几本感爱好的书,心想着用不了几天就肯定会读完它们。可每次当我坐下来,打开书读不了几页,就又会把书插上书签轻轻的合上,丢在一边,渐渐的书变成家里的道具或是玩具。那天我在微信发挚友圈无奈的写道:书非借不能读也。现在我只能把书全都送人,然后再借回来读了晚上宁静下来,我看着书架那些束之高阁没读完的书,心里想是什么让我现在读不进书去呢?中国人自
2、古崇尚读书,早就有“万般皆下品,惟有读书高”之说。仔细读完一本书肯是要花费好一阵时间的,但现在人们并不是没有时间,而是每个人的大部分时间都奢侈在很多琐碎无聊的事情。电视电影八卦新闻,工作之余的时间被太多的喧闹所吸引。慢慢的人们都变得不愿读书,嫌读书太孤独太乏味。人们也不愿静下来去思索,却习惯在微博微信挚友圈上快速的快餐式阅读,然后转发或点赞。人与人之间的沟通早已经被短信、微信上简洁的几个字和表情包所代替,越来越疏于去表达、难以去表达。每个人手机微信上闲聊也是那么的简洁了当,通常无非都是“知道啦、感谢、发红包、呵呵”这几个词。在这样一个网络信息化飞速发展,充溢诱惑和功利的年头,我们其实更须要留出
3、一些时间来仔细读一读书。读书能让人们更好的相识这个世界、感悟生活的酸甜苦辣,可以让人们的心灵更加澄澈。“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”让我们从劳碌和浮躁的生活中,静下心来仔细的去读一本书。尽情感受读书的乐趣,领会感悟作者的才智,唤起对美妙生活的憧憬。让读书成为我们健康生活的看法,那就从仔细读完一本书起先吧。暑假读书心得2“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”这是三国演义的开篇词,三国演义是四大名著之一,描述了:东汉末年,天下大乱,群雄四起,平定董卓之乱后割据三国,最终,在司马懿和司马昭的率领下,统一全国,天下归晋。其中,涌现了各路英雄豪杰,赴汤蹈火,单骑救阿斗的赵云;疑心重重,大战官渡的曹操;有勇
4、有谋的老将黄盖但我却更喜爱美髯公关羽。关羽,之所以被称为美髯公,是因为他长相不凡:一双单凤眼,一对卧蚕眉,身高九尺,使一,骑一匹赤兔马,但是,我更赞许的是关羽的赤胆忠心,自从“桃园三结义”过后,关羽与张飞,刘备结为异姓兄弟,他一心辅佐刘备,为刘备打下多数江山,深得刘备宠爱,起初,关羽因打战,与刘备走火,被困小山上,愿与曹军决一死战,曹操见此人威猛无比,势不行挡,便招来自家军营,赐予最奢华旺盛的生活,希望关羽从今留在大魏。虽然关羽身在曹营,但仍不忘旧主,只把此地当作短暂的休息之处,到处打探刘备的消息,可见一字一忠。在一天他得知刘备还活着,不带走任何一样东西,飞马离去,可见对旧主的赤胆忠心。不但如
5、此,关羽在华容道心释曹操再现他的“忠义”。在中国复兴时期,出了不少忠于祖国,报效祖国的科学家,钱学森就是其中的代表。他来到美国,学习了各种原子理论,使他成为一名特别强大的科学家。他在美国可以受到特别优良的待遇,但他再回头一看,当时的祖国,没有科技,也没有设备,受各国讪笑与欺辱。钱学森不忘“旧主”,冒着生命危急,假扮成逛街,谁知他带了一家,趁机逃跑,来到中国,为中国原子弹打下坚实的基石,这就是钱学森“忠”的表现。“忠义”始终是中国的传统精神,这是一种君子的表现,代表了一个人品行之高尚。暑假读书心得3通过一个暑假的学习,我发觉读书是我最有利的学问武器,通过书本我可以充分利用业余时间,学到新的东西,
6、扩展新的思路。总的来说,读书对于我个人成长的好处可体现在以下几个方面。一、读书可以让我站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了全部的新发觉,记载了古今历代所积累的学问和阅历。只有仔细的学习前人的阅历和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人才智的结晶,是他们的探讨成果和阅历的体现,通过对他们的学习,发觉对自己有用的东西。在前人阅历的基础上来
7、不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的持续和发展,也是这样来实现的。试想,假如每个人都是从头起先,那么,无论多么宏大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。二、读书开阔人的视野书本中的学问可谓是应有尽有,他能拓宽我们的视野,让我们的学问更全面。从而能够更深刻的思索问题,事物都是广泛联系的,现代的很多实践都证明白各种信息的相关性,假如只知道一个领域的信息,必定会有碍于自身的发展,驾驭更多方面的学问,才能使将来的不确定风险降至最低,就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。探讨物理学的学者们都要
8、有肯定的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必需对相关的科学都有所了解才行。在这方面,宏大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参与工作实践后,他也没有间断过学习和探讨,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的学问,对恩格斯指导国际共产主义运动和精确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经验中,我们可以体会到学问的力气,更能体会到书本做为人类驾驭学问力气的有力武器的巨大作用。三、读书有助于我树立正确的人生观人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人
9、的成长过程中,有一位良师益友就能起到很主动的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能劝慰我们的心灵,使我摆脱悲伤和苦痛的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人开心的时间。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充溢崇高的快乐和思想,从而使我入神忘情,灵魂升华。所以我要提倡并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的老师,以带动教化事业的蓬勃健康的发展!暑假读书心得4教化界都说“中国的教化在南方,南方的教化在江苏,江苏的教化在南通。”怀着对南方教化的崇敬之情,今年暑假八月三日到八月七日,我们东风路小学的全校老师到南通培训学习,学习南通教化
10、界先进的教化理念和办学思想。首先,非常感谢校领导为我们供应这次难得的学习机会,为我校老师搭建了一个提高自我的平台。这次南通之行,对我来说更是一次难忘的学习经验,个人来说收获还是很大的。专家们的讲座都以鲜活的实例、丰富的学问内涵及精湛的理论阐述打动了我的心,使我的思想重新焕发了激情,燃起了斗志,的确使我受益匪浅。通过倾听南通教化科学院院长冯卫东的关于“微课题探讨”的讲座,我对“微课题探讨”有了全新的相识。以前总感觉微课题是离自己很远的事情,根本不知道如何下手去探讨,冯院长用一句话为我们做出了诠释,他说“再宏大的事业都是从一个人,一件事起先的。微课题探讨就是探讨教化教学中的微小现象的。”接着冯院长
11、又讲了微课题探讨中的几个步骤。(一)选题要从微小处着手,小题大做。(二)成型,即由点及面进行探讨。(三)内容要应时,不滞后,不落伍,要与时俱进。(四)生成,围绕问题做文章。这四个步骤很直观的让我了解了如何去做好微课题,对我的专业成长很有帮助。通师二小的校长陆红兵校长以精彩的演讲向我们介绍了情境教化的内涵,使我收获许多。他以本校开展情境教学的方法和过程为主线,讲解了什么是情境教学,如何开展情境教学,情境教学取得了怎样的良好效果。让听者了解了如何在自己的工作岗位上因时、因地、因人制宜的开展情境教学,对我帮助很大。同时,他对八十岁不退休的情境教学的创始人李吉林老师的介绍,让我了解了李吉林老师宏大的教
12、化理念和无私的奉献精神,使我对李吉林老师不谢追求、永不乏累的教化信念感到由衷的钦佩,我想这也是我应当追求的工作精神。如皋师范附小校长朱爱华带领我们参观了她们的学校,学校时时到处透露出的深厚文化底蕴深深的感染了我。朱校长推行的“大成教化”,立足长远发展,为学生制定了人生发展目标、特性发展目标、基础发展目标及学生应具备的九大核心素养,都让我看到了一个立足将来、心胸高远的学校的胸襟,着实令我佩服不已。副校长张小英以生动风趣的实例,为我们讲解了她在开展班主任工作时的遇到的形形色色的事情和奇妙的处理方法,尤其是处理突发事务的机灵应对和如何在开学时展示班主任的个人魅力吸引学生这些方面,对我以后开展班主任工
13、作很有帮助。在苏州科技城试验小学,徐瑛校长向我们介绍了她的“好好生活,就是教化”的办学理念,她提倡的“教化即生活”和“做中学”,把教化和生活紧密联系起来,让学生从衣、食、住、行、财几方面进行实践,在实践中理解和应用学问,增加了学生的学习爱好,体验了学问的好用性,这样的教学活动学生当然特别情愿主动参加。这也是我在教学中应当学习的地方,我在教学中也应当尝试把枯燥的学问生活化,让学问更接近生活,从而激发学生的学习爱好。总之,不管听哪位专家的讲座,除了他们所讲的理论令人折服,让人受益许多以外,他们那滔滔不绝、妙语连珠、挥洒自如的口才也令人佩服不已。他们那渊博的学问、敏锐的思维、充分的自信都展示了他们丰
14、富的内心与才气,这些才气不是一朝一夕形成的,是他们不断地读书学习,关注专业学问,关注教化,关注学生,勤于思索,日复一日,永无止境的艰苦努力养成的,这正是最值得我学习的地方。我虽然离教化家特别遥远,但是我可以从现在做起,像专家一样投入到读书学习的活动中来,让读书学习也成为生活常态,并逐步把学到的理论运用到工作中去,逐步提高自己的工作水平。暑假读书心得5我最终体会到做父母的心情,虽然自己心里明明很焦急,但是作为长辈还是要压抑自己的情感,来出面主持大局,这是我所钦佩的。很少有人会像这位爷爷一样,为了不让自己的孙子因为自身的缺陷而感到自卑而编了一个故事,扶持的代价却是直到临死他的手指还弯曲着,但他的孙
15、子却毫不知情,只到事后才明白爷爷的良苦专心。多感人!我明白了两个恒久不会变的道理:一、世界上还有这样一种东西,爱使苦痛的人变欢乐,爱使无情的人变热忱。二、可怜天下父母亲,父母亲的所作所为,无一不是为了儿女好的。读感恩亲人之华蜜的第六根手指有感最近,我看了感恩生活中的一篇文章,它使我懂了许多。信念是一个人不能少的,一个人有了信念就算是上刀山、下火海,还是遇到多么困难的事,也会挺过去;而若一个人没有了信念,就算是轻而易举的事情,在他眼中就会比登天还难。在我们人生的道路上,每一个人心中都必需坚持一个信念,挚友们,有了信念就等于有了希望。让我们共同来点燃心中的信念之火吧!读感恩生活之坚守信念有感当冬天
16、来临的时候,莫非春天离我们还远吗?冬去春来,当我们迎来春天的暖和时,都要经过寒冷的冬天。在人生的道路上,难免有些不顺心的事,还会有一些我们难以解决的困难,但往往当我们面对过它之后,就会获得胜利。有一句话“让暴风雨来得更猛烈些吧!”使得,真金不怕火练,假如你坚持下去,你会恒久发出夺目的光彩,但假如你半途而废,就恒久看不到漂亮的春天。所以,让我们每个人都行动起来,英勇地面对暴风雨,让我们一起迎接阳光明媚的春天。读感恩生活之冬天来了春天还会远吗?有感暑假读书心得6今日我读了一篇文章,名字叫做老师笑了,选自于我从图书馆借来的小学生600字作文。这篇文章主要讲解并描述了在作者记忆里有一位不笑的老师,就是
17、他的美术老师。后来通过一件事情却变更了他对老师的看法。那是作者一年级的时候参与绘画竞赛,很小的他背着一书包的工具,因为找不到位子,所以在教室里害怕地走来走去。美术老师把他领到桌子旁,拿来椅子,在老师的激励下,他完成了一幅漂亮的图画。画完之后老师又帮他倒掉涮笔水,整理好书包,令他很感动。在后来的美术课上,他画出了一个几乎完备的老师画像,老师看到后笑了。读了这篇文章,我觉得内容很好玩味。一位过于肃穆的老师在“我”的“特别指责”下笑了,题材很新奇,在一般的文章里是不常见的,作者对美术老师形象的刻画进行得特别胜利。文章的前面突出了老师的肃穆,气氛很足,写出了老师的外在特点。文章后面通过“我”的回忆,突
18、出了老师的内在特点-工作仔细负责。全文描绘出了一个较为丰满、全面的老师形象。整篇文章语言朴实,作者通过比方、比拟等修辞手法,给人以亲切的感觉。“我”的心理描写不多,但对老师又敬又怕的心情却反应得很真实,真是一篇好文章。暑假读书心得7有幸拜读安德烈焦尔当学习的本质,初次阅读便如获至宝,一口气看了数小时,停不下来。作者依据不同读者的阅读需求,将本书分成了三个部分第一部分、怎么学习?为什么学习?其次部分、关于学习的新探讨;第三部分、学习和文化机构的转变。这三个部分相互渗透又彼此独立,使读者可以更加便利快捷的找到自己感爱好的部分。首先,作者强调了“学习者”这一概念,并强调了“学习是学习者在学习”这一理
19、念。通常作为老师而言,我们认为要想学生好好学习,就应当先好好教课,甚至理解为只有好好教课,学生才能好好学习。然而,这一点是不精确的,因为我们忽视的学习这一主观行为的执行者学习者,只有学习者个人才能学习,别人不能取而代之。而作为大家共识的一点教和学之间并无干脆关系,也可以很好的证明这一观点。学生不行能完全汲取老师所教授的全部东西,换句话说,即教不是学。而当教学假如仅仅被当作一种简洁的学问传递时,它便不能引发学习,甚至还会阻碍学习。一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学实践和文化实践,它们使人们走上了歪路,甚至老师自身也未能避开,许多时候,我们把“教”和“告知”混为一谈。而老师在教学过程中也存在
20、着学生脱节的问题,老师在备课过程中把他认为过难的学问砍掉,把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来,从而完成意义的炼制。为了促进学习者的学习,在无意中让学习者失去了学习中有教学意义的方面之一。此外,随传递模式的严格执行使学习者渐渐失去了批判思维,而批判思维是学习的动力,而且这种模式还会扼杀想象力、创建力和适应实力。学习者最终会变得满意于被动接受,不再对任何事负责。因此,对学习者的先有概念的考虑必需称为一切教化安排的动身点。其次,本书在介绍了要学习的重要性后,又进而提出应当怎样学。三种传统主流思想认为:第一种是把学习描述为一种简洁、机械的记录,学问的获得通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑
21、来进行,学习被看做学问传递的干脆结果;其次种是建立在训练的基础上,进而形成一种原则学习者在这一传统下所要做的事实上就是形成条件反射;第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“自然”的爱好动身,提倡思想的自由表达、应变、自主发觉和探究。个体不再满意于接受原始信息,要对其进行探讨和选择。从今,“传统”教化进入了一条始终没有变更过的轨道,只要是学习者的感官处于接收状态,他就可以学习。老师的职责被定位为尽可能清楚地、按部就班地进行讲解并描述。假如学习者理解不了,那就是他不专心甚至是他“懒散”的表现。因此,所谓的接受者不仅没有学到东西,而且感到垂头丧气,和学问南辕北辙在欧洲和美国进行的全部评估
22、都证明了这一点。又一个过去存在且现在仍在接着的错误,是认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的。然而学习者恒久不行能记住刺激物本身,被记录的刺激物并不能从根本上变更他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法,在他听到的话里,他只会记住对他而言有意义的东西。再者,本书中,让我印象深刻的是第三部分学校和文化机构的转变,将来的老师职业应当是怎样的?怎样的教化方法才是最适合的?明显,老师不能仅仅满意于散播学问,我们已经看到授递模式具有很大的局限性。老师必需创建教学情境,促进对质和意义获得。但是,正如之前所说,学习者只有依靠自己才能进行学习,没有人能替另一个人完成学习,只有学习者自己才能给予学习以意义。
23、不过假如没有他者的参加,学习者也无法学习,即使自学者也是如此。人们必需借助他者或是因为他者才能学习,有时则是为了反对他者而学习。这里的他者是各种各样的:可能是偶然遇到的一个人,一个不经意间启发了你的生疏人;或者是一个专业人士,给学习者创建了一整套促进其学习的机制。在上述情景中,老师都可以有一席之位。在我们对学习的相识中,老师的职业性质变更了。老师不再是学问的驾驭者,依据事先安排好的进度传授学问的某些方面,而是变成了学问和学生之间的“中间人”,但这并不意味着老师的作用被贬低了。相反,“中间人”促进、丰富、创建者学习的条件。学问从来不是即使获得的,它是长期的文化炼制的产物,人们为此付出了许多的努力
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